LES SCHTROUMPFS Créé par Peyo, les Schtroumpfs connaissent

LES SCHTROUMPFS
Créé par Peyo, les Schtroumpfs connaissent leur premier épisode en
Bande-Dessinée en 1958 et seront adapté plus tard sous la forme d'un
dessin-animé pour la télévision en 1981. Plus qu'un divertissement, les
Schtroumpfs sont un outil de propagande communiste véhiculant l'image
d'une utopie de société communiste.
Voyons point par point ce qui peut nous permettre d'affirmer ceci :
Les vêtements : Les Schtroumpfs sont habillés avec les mêmes vêtements
blancs et n'ont aucun signe d'apparence extérieure de plus qu'un autre ce
qui amène à une égalité sociale. (à part le grand Schtroumpf, la
Schtroumpfette, et le Schtroumpf à lunettes sur lesquels nous reviendrons
plus tard)
Les habitations : Les Schtroumpfs habitent tous une maison identique en forme
de champignon et l'intérieur ne contient que le strict minimum. Ceci permet
de mettre chaque Schtroumpf au même rang social. Aucun n'a plus que
l'autre.
Les dénominations des Schtroumpfs : aucun Schtroumpf n'a de prénom. On ne
peut les distinguer que par leur fonction (Schtroumpf costaud, Schtroumpf
farceur, etc…). Chaque Schtroumpf a une fonction différente permettant à la
micro société des Schtroumpfs d'être une unité complète, sans manque, ni
doublon. Ainsi l'harmonie et la pérennité de la société est assurée, chacun a
besoin des autres. (nous pouvons y voir aussi une référence au travail à la
chaîne et plus généralement à la sectorisation du travail).
Le titre des BD : habituellement, les Bande-Dessinées contiennent dans leur titre
le nom du personnage principal. Ici le communautarisme poussé fait que le
"personnage principal" est précisément la communauté : les Schtroumpfs.
On ne peut pas concevoir d'isoler un Schtroumpf pour titrer un album.
Le langage : Les Schtroumpfs communique principalement en employant
constamment le mot "Schtroumpfer", en tant que verbe, nom, adjectif et
adverbe. Ce mot bien pratique est une des base de cette utopie communiste
car il permet l'harmonie de cette société. En effet ce mot ne veut rien dire (on
ne peut pas lui donner de définition) et tout dire à la fois. Par exemple : "Ne
stroumpfe pas trop, tout à l'heure il y a une méga Schtroumpf de prévue. Ca
va être Schtroumpfement bien !". Ce mot est une représentation très
complète du communisme : UN MOT POUR TOUT DIRE.
Le Grand Schtroumpf : Ce personnage est habillé différemment, c'est à dire en
rouge, la couleur du communisme. De plus, physiquement il dénote des
autres Schtroumpfs car il a une barbe. D'où vient elle ? Et bien il suffit de
mettre une photo de Marx à côté du grand Schtroumpf pour se rendre
compte que cette barbe sert à identifier le grand Schtroumpf à Marx.
Le Schtroumpf à lunettes : habillé comme les autres Schtroumpfs, le Schtroumpf
à lunettes a droit à un vêtement en plus : ses lunettes. Ici encore cette
particularité sert, à l'instar du grand Schtroumpf, à identifier ce Schtroumpf à
une tête pensante du socialisme : Trotski.
La Schtroumpfette : Elle est le seul Schtroumpf féminin. Lorsque l'on observe
bien l'histoire des Schtroumpfs, la Schtroumpfette a été créée et introduite
dans le village des Schtroumpfs par Gargamel afin de semer le trouble dans
cette société utopique. En effet une société uniquement composée
d'hommes, ayants chacun les mêmes biens, se voit remise en question
quand une femme arrive. On ne peut la partager entre tous de manière égale
et chacun va vouloir se l'approprier. Elle est d'ailleurs souvent la source de
conflits entre les Schtroumpfs eux-même.
Gargamel : il représente l'anti-communisme, le capitalisme. Il est avare et veux
transformer les Schtroumpfs en or. Il est utilisé pour mettre en avant les
maux du capitalisme et montrer ce dernier sous un jour déplaisant.
Azraël : le chat de gargamel, qui représente la classe ouvrière capitaliste qu'on
exploite et surexploite. Il est d'une classe sociale inférieur à son maître et
toujours utilisé pour faire le travail déplaisant de son maître (Gragamel
représente le patronat)
D'après tout ce que nous venons de lister il ne fait plus aucun doute que les
Schtroumpfs sont une utopie communiste. De plus une utopie de
propagande car on se sert de la BD dans un premier temps, puis de la
télévision (média de diffusion de masse) pour donner cette vision à regarder
aux enfants. Ces derniers vont vivre les aventures des Schtroumpfs avec
plaisir et apprécieront ce qu'ils voit. Ainsi ce style de vie va s'ancrer dans
l'inconscient des enfants, et plus tard à l'âge adulte le communisme ne leur
sera pas quelque chose d'étranger et sera même peut-être associé à un
sentiment agréable émanant du monde de l'enfance et donc pourra même
inspirer de la sympathie.