DIU 2° et capacité 1 : SI JIAN, les 4 examens
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DIU 2° et capacité 1 : SI JIAN, les 4 examens
Dr B Verdoux, [email protected] DIU 2° et capacité I DIU 2° et capacité 1 : SI JIAN, les 4 examens 1/ DEFINITION 1.1/ historique : Si Jian ou Si Zhen 1.2/ détail des 4 examens : inspection, audition, interrogatoire et palpation 1.3/ valeur sémiologique relative 1.3.1/ prédominance : la palpation du pouls et l’inspection de la langue 1.3.2/ moindre importance : symptômes trop vagues, généraux ou sortis du contexte 1.3.3/ contradictoires : interprétation par le contexte et le degré d’importance 1.3.4/ caractéristiques : d’un modèle de dysharmonie emblématique 1.3.5/ modalités d’expression : aussi importante que le symptôme isolé, ex. de la douleur selon les 8 règles 1.3.6/ subjectivité : importance des sensations du sujet, opposé à la rigueur de l’objet 1.3.7/ relativité : - temporo spatiale, - individuelle, - évolutive, ex. d’un Xié pervers 1.3.8/ valeurs sémiologiques principales : les Ba Gang ou 8 règles 4 couples de 2 aspects dialectiques de la même réalité, Le plus important étant le couple Yin Yang, dialectique primordiale, 6 sous catégories (3 couples dialectiques) précisant la nature de la dysharmonie : Vide/plénitude, froid/chaleur, interne/externe 2/ INSPECTION 2.1/ apparence générale 2.1.1/ habitus, postures, manière, comportement, 2.1.2/ le SHEN Notion particulière à la MTC, il représente l’observation de : L’intensité du regard, L’éclat du teint et du regard, L’expressivité de la mimique, Le dynamisme de la silhouette, La présentation générale, 1 L’impression immédiate et intuitive que nous laisse le patient Une personne manquant de Shen a le teint terne, le regard éteint, les traits figés, l’allure gauche, la présentation négligée. Le manque de Shen est un signe d’aggravation, de mauvais pronostic. Un bon éclat du Shen représente un élément favorable et de bon pronostic. 2.2/ le visage 2.2.1/Le teint On observe l’éclat et la couleur : L’éclat correspond au Shen vu plus haut. La couleur peut être pâle : signe de vide ou vive : signe de plénitude. Blanchâtre correspond au froid, à l’insuffisance de Yang Qi Jaunâtre évoque l’ictère, la stase de Tan Yin Jaune vif : ictère Yang Jaune terne : ictère Yin Jaune verdâtre : amas de Xue et de Tan Bleuâtre indique une stase de Xue Rougeâtre sur tout le visage correspond au Feu, la chaleur plénitude Sur les pommettes sur fond pâle, c’est la chaleur vide par insuffisance de Yin et hyperactivité du Yang à la tête Terreux : stase et amas de Xue et de Tan Yin, mauvais pronostic 2.2.2/ La Topographie Selon la théorie des WU XING : les 5 phases Le menton correspond aux Reins La pommette G au Foie La pommette D à Vésicule Biliaire (ou Poumon suivant une variante) Le front au Cœur La bouche à Rate Estomac Le nez au Poumon Selon la théorie des 3 FOYERS : Le visage est divisé en 3 étages L’étage supérieur (front et orbites) correspond au foyer sup. L’étage moyen (nez et pommettes) au foyer moyen L’étage inférieur (bouche et menton) au foyer inf. 2.2.3/ Les ouvertures somatiques La bouche correspond à l’ouverture du Foyer moyen Rate Estomac 2 Le nez à l’ouverture du Poumon Les yeux à l’ouverture du Foie Les oreilles à l’ouverture des Reins La langue correspond au Cœur 2.3/ Le crâne et les ouvertures somatiques L’asymétrie importante évoque une atteinte du Jing des reins Le défaut de fermeture de la fontanelle, un vide de Qi des reins Les mouvements anormaux de la tête, une agitation du vent interne Les cheveux sont reliés aux reins : La chute prématurée implique le vide de Qi ou de Yin de rein La chute par longue maladie correspond à l’atteinte du Jing La chute par plaque propre et nette se voit dans les suites de congestion du Qi du Foie et des émotions avec vent chaleur éventuel du Xue (sang) La chute par plaque à fond squameux, ou inflammatoire se voit dans des Xie pervers notamment épidémiques Les yeux sont l’ouverture du Foie Correspondance traditionnelle : Pupille : reins Iris : Foie Sclérotique : Poumon Cantus : cœur Conjonctive et paupières : Rate Couleur de la sclérotique : Rouge globalement ou avec varicosités : feu du Foie Rouge aux cantus : feu du Cœur Rouge ailleurs : feu de Poumon Jaune : chaleur humidité de Rate Pourpre : stase de Xue, vent interne Noire au cantus médial : vide des reins Couleur de la conjonctive : Rouge : feu du Foie Pâle : vide de Xue Paupières bistres : stase prolongée du Qi, atteinte de Rein et Foie / VB Pupilles bloquées en myosis ou mydriase : Atteinte Qi de Rein, de Yin du Foie pour le myosis Enflure des paupières : atteinte de Rate De la paupière inférieure : vide de Qi de Rein Le nez est l’ouverture du Poumon : Couleurs : Rouge : chaleur 3 Bout rouge : feu de cœur, intoxication OH Bout vert : douleur abdominale Sécrétions : Claires aqueuses : vent froid Jaunes : chaleur Vertes : chaleur humidité, poison du feu Troubles, épaisses : Tan Yin (glaires) La bouche est l’ouverture de la Rate Couleur : Rouge : chaleur Pâle : vide de Xue Pourpre : stase de Xue Points blancs ou jaunes : humidité ou glaire chaleur Aphtes : feu, chaleur par Xié Les lèvres : atteinte de Rate, si agitées : vent du Foie Les gencives : atteinte de Cœur et d’Estomac Les dents : atteinte de Rein La gorge : atteinte de Rate Estomac et de Poumon Les oreilles sont l’ouverture des Reins Pavillon noir et sec : vide de Jing de Rein Pavillon rouge : chaleur, feu de Foie ou Cœur, vide Yin de rein Ecoulement jaune verdâtre : humidité chaleur de Foie VB 2.4/ la langue : voir cours séparé 3/ AUDITION OLFACTION 4/ INTERROGATOIRE : le chant des 10 questions 5/ LA PALPATION 5.1/ le pouls radial et les autres pouls 5.2/ du corps selon les théories des Jing Luo et des Zang Fu 4