un autre regard sur l`argent

Cours Lumière(s) Des Nations 4
Centre de formation de serviteurs de Dieu pour les pays francophones
Cours 19
UN AUTRE REGARD SUR
L’ARGENT
Claude PAYAN
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Lumière(s) Des Nations 4
Cours 19
UN AUTRE REGARD SUR L’ARGENT
Claude Payan
Si beaucoup de chrétiens n’arrivent pas à prospérer financièrement, c’est à
cause du regard négatif qu’ils ont sur ce dont ils ont justement besoin : L’argent.
Cette attitude est héritée de plusieurs choses :
- Une mentalité religieuse qui prône la pauvreté comme une vertu. L’argent
serait donc l’ennemi de cette vertu.
- L’influence d’une société humaniste qui veut que l’argent et Dieu n’aient rien
à faire ensemble.
- La mauvaise interprétation de certains versets de l’Ecriture sur l’argent.
La pauvreté est-elle une vertu ?
La pauvreté nous rendrait-elle plus agréable à Dieu ? Plus apte à Le servir ?
Si la pauvreté était une vertu, aidait à être plus spirituel, le monde ne serait
pas aussi horrible que ce qu’il est actuellement puisque la majorité des gens qui
habitent notre terre sont pauvres. Tous ces pauvres l’auraient changé par la
puissance de leur vertu.
Dans certains milieux, pour servir Dieu on doit même faire vœux de pauvreté,
comme si être riche était une tare.
Il n’y a aucun mal à vouloir prospérer, pas plus qu’il n’y en a pour un malade à
vouloir être guéri. Au contraire, c’est entrer dans la volonté de Dieu que de
rechercher ces choses. Il s’agit simplement d’avoir une bonne motivation et non de
vouloir prospérer pour des motifs impurs.
Les enseignements qui présentent la pauvreté comme une vertu ou un signe
de spiritualité ne viennent pas de Dieu. L’ennemi les utilise pour ravir aux chrétiens
leur droit d’être prospères, de ne manquer de rien et d’aider les autres.
La Bible met en garde :
« Que personne, sous une apparence d’humilité..., ne vous ravisse à son
gré le prix de la course ; tandis qu’il s’adonne à ses visions, il est enflé d’un
vain orgueil par ses pensées charnelles... » (Colossiens 2 : 18)
Oui, Dieu prend plaisir à la prospérité financière de Ses enfants ! Il a par
contre en horreur l’hypocrisie, la fausse humilité (qui est une des plus grandes
formes d’orgueil), la déformation de Sa Parole par des esprits religieux, voire
masochistes, qui entretiennent la misère de Son peuple.
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Il s’agit de ne pas confondre humilité et humiliation !
On peut être un homme de Dieu, spirituel, humble, détaché de l’argent et
riche. On peut par contre être charnel, orgueilleux, attaché à l’argent, et pauvre.
La richesse est-elle une tare ?
Succès et réussite, tant dans le domaine financier que dans les autres
aspects de notre vie ne sont pas réservés « aux gens du monde » mais, avant tout,
aux enfants de Dieu :
« ... c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors
que tu réussiras. » (Josué 1 : 8)
Lorsque Jésus a déclaré qu’il est plus facile à un chameau de passer par le
trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu, Il n’a jamais voulu
dire que la richesse est une tare et que les riches ne peuvent pas entrer dans le
royaume de Dieu (L’Ecriture nous montre que Dieu Lui-même a rendu riches
plusieurs de Ses serviteurs).
Non ! Il fait allusion au fait d’être attaché aux richesses.
C’est dans ce sens que Paul demande à Timothée de mettre en garde les
riches.
« Recommande aux riches du présent siècle de ne pas être orgueilleux,
et de ne pas mettre leur espérance dans des richesses incertaines, mais de la
mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous
en jouissions. » (1 Timothée 6 : 17)
Ce verset nous dit, à la fois, que les riches ne doivent pas s’attacher à leurs
richesses, et que notre Dieu veut donner toutes choses à Ses enfants avec
abondance pour qu’ils en jouissent.
Paul dit à Timothée d’exhorter les riches, non pas à devenir pauvres mais à
faire bon usage de leurs richesses :
« Recommande-leur de faire du bien, d’être riches en bonnes oeuvres,
d’avoir de la LIBERALITE, de la générosité. » (1 Timothée 6 : 18)
Que Dieu fasse qu’il y ait de plus en plus de riches au milieu de nous, n’en
déplaise à une mentalité religieuse qui voudrait nous faire croire que la pauvreté est
synonyme d’humilité et de spiritualité.
Que beaucoup de pauvres d’aujourd’hui soient les riches de demain ! Que nos
églises soient remplies d’abondance !
Que ces richesses ne fassent perdre la tête à aucun enfant de Dieu, mais
soient intelligemment utilisées !
Comme le disait quelqu’un : « Si Dieu est contre la richesse et la prospérité,
pourquoi a t-Il jugé bon de recouvrir d’or et de toutes sortes de pierres précieuses la
nouvelle Jérusalem ? » (voir Apocalypse. 21 : 18 à 21).
L’Amour de l’argent
Abordons quelques nuances sur l’amour de l’argent ?
« Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux ; et quelquesuns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés euxmêmes dans bien des tourments. » (1 Timothée 6 : 10)
Premièrement, ce n’est pas l’argent mais l’amour de l’argent qui est une
source de maux nombreux, car c’est un lien démoniaque :
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« Celui qui aime l’argent n’est pas rassasié par l’argent, et celui qui aime
les richesses n’en profite pas. » (Ecclésiaste 5 : 10)
La cupidité est qualifiée, dans la Bible, d’idolâtrie :
« Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l’impudicité,
l’impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une
idolâtrie. » (Colossiens 3 : 5)
Maintenant vous pouvez tuer quelqu’un avec un couteau de cuisine, cela ne
sera pas pour autant la preuve qu’un couteau de cuisine est un objet néfaste.
Nous sommes bien d’accord, ce n’est pas l’argent qui est une racine de tous
les maux ? C’est l’amour de l’argent.
Est-ce à dire pour autant que nous ne devons pas aimer l’argent, voire devons
le haïr ?
Doit-on détester une chose dont on a besoin dans sa vie de tous les jours ?
Si l’on ne doit pas aimer l’argent, nous reste-il une autre alternative que de le
haïr ?
Je crois qu’il y a une nuance à saisir ici : Lorsqu’il nous est dit que l’amour de
l’argent est une racine de tous les maux, cela fait allusion au fait que l’argent soit
notre priorité, c’est-à-dire que l’on est AMOUREUX de l’argent.
Dans ce cas on va servir l’argent et non être servi par lui, on va vivre pour et
en fonction de l’argent.
Donnons un exemple : Si je vous dis que j’aime bien votre femme, je
l’apprécie parce que c’est une personne serviable, etc., cela va certainement vous
faire plaisir. Maintenant si je viens vous dire que je suis amoureux de votre femme, je
ne pense pas que cela vous fasse autant plaisir.
Il en est de même vis-à-vis de l’argent : On ne doit pas en être amoureux mais
il est normal de bien l’aimer.
Aimez-vous en avoir ? Donc, vous l’aimez bien ! Logique !
La traduction de 1Timothée 6 : 10 est donc :
« L’AVARICE (comme le précise une note « strong » de la Bible Online) est
une racine de tous les maux.»
Réalisons que, contrairement à ce que déclarent beaucoup de gens…
L’argent est une bonne chose !
Non seulement l’argent n’est pas une mauvaise chose, mais il est une bonne
chose. L’argent n’est pas seulement une chose neutre, il est une bonne chose !
Puisqu’il est bon d’en avoir.
Lorsque l’on en a, on peut faire de bonnes choses : Aider les autres et aider
l’œuvre de Dieu à être annoncée, etc.
Il aide la société et le monde à fonctionner. Il correspond au départ à un
principe très sain d’échange.
Parce que je vous donne de l’argent, à vous qui êtes boulangers, bouchers,
propriétaires, etc., vous me donnez ce dont j’ai besoin pour vivre : Manger, me vêtir,
avoir un toit. Et de mon côté je vous permets de profiter des mêmes choses.
L’argent est un sujet de bénédictions pour les uns et les autres, en passant
des mains des uns dans celles des autres.
Quel mal y a t-il à cela ?
Le mal réside dans la cupidité, l’égoïsme, la fraude souvent mêlée aux
rapports que les hommes ont avec l’argent.
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La cupidité, c’est justement lorsque l’on veut que l’argent passe des mains des
autres dans les miennes, mais pas le contraire.
On dit que l’argent est un bon serviteur mais un mauvais maître. C’est tout à
fait exact et biblique !
Il faut comprendre ce qu’il y a derrière l’argent : La possibilité d’annoncer
l’Evangile jusqu’aux extrémités de la terre sans limite de moyens, d’aider les gens et
soutenir des personnes qui travaillent pour Christ.
Tant de personnes sont liées par les dettes, avilies par la pauvreté,
oppressées par le manque, tant de familles sont à la dérive à cause des pressions
engendrées par les problèmes d’argent.
L’argent bien utilisé aide à libérer les captifs !
Il n’est pas étonnant que l’adversaire ne veuille pas que les églises soient
riches. Une église qui s’enrichit, c’est lui qui s’appauvrit.
L’amour de l’argent et le manque d’argent
Beaucoup de chrétiens sont obnubilés par le problème de l’amour de l’argent
et réagissent, sans réfléchir, très violemment au seul mot de « prospérité » ; le reliant
à tort à « amour de l’argent ».
Si l’amour de l’argent est une racine de tous les maux, le manque d’argent est
une plaie non moins importante. Le fait que certains manquent d’argent permet à
ceux qui aiment l’argent de parvenir à leurs fins, en oppressant leurs semblables
pour obtenir cet argent qu’ils aiment.
L’homme qui aime l’argent va exploiter d’autres hommes, voire des enfants,
en les faisant travailler pour un salaire de misère. Celui qui est en manque d’argent
va se laisser exploiter car il n’a pas le choix.
L’homme qui aime l’argent va pousser d’autres individus à se prostituer. Ces
individus vont en arriver là parce qu’ils sont en manque d’argent.
Celui qui aime l’argent se positionne généralement en oppresseur, celui qui en
manque en oppressé.
En général, le problème de la victime n’est pas l’amour de l’argent (même si
selon les cas ça peut l’être). Les enfants exploités dans les pays sous-développés
n’ont pas spécialement un problème d’amour de l’argent, mais eux et leurs parents
en ont un autre : Le manque d’argent !
Le manque d’argent oppresse des millions de personnes qui vivent dans la
misère, périssent parce que l’argent nécessaire à leur survie ne leur est pas parvenu.
Le manque d’argent plonge la majorité des habitants de cette planète dans
une Egypte d’asservissement financier, d’où découle également beaucoup de maux.
Lorsque les gens manquent de tout, ils sont atteints dans leur dignité
profonde. Le manque d’argent est un ennemi de l’humanité !
Enseigner les gens à prospérer selon les principes bibliques, c’est lutter contre
cet ennemi.
Les gens doivent savoir que le message biblique renferme des promesses
destinées à les délivrer de l’asservissement du manque.
L’argent, don de Dieu ?!
La Bible nous enseigne que si les richesses peuvent être un don du diable
(Matthieu 4 : 8, 9), elles peuvent aussi être un don de Dieu :
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« Des richesses et des biens…c’est là un don de Dieu. » (Ecclésiaste
5 : 18)
« C’est de Toi que viennent la richesse et la gloire. » (1 Chroniques
29 : 12)
Comment Dieu, qui n’a rien à voir avec ce qui est mauvais et souillé, pourrait-Il
déclarer si l’argent était mauvais en soi :
« L’argent est à Moi, et l’or est à Moi, dit l’Eternel des armées. » (Aggée
2 : 8)
La Bible nous dit d’un côté :
« Ne te tourmente pas pour t’enrichir, n’y applique pas ton intelligence. »
(Proverbes 23 : 4)
Mais elle nous précise aussi que :
« ...c’est l’homme intègre qui a l’argent en partage. » (Job 27 : 17)
On peut donc rester intègre tout en ayant de l’argent, et plus précisément
toujours d’après ce verset, on peut en recevoir en conséquence même de notre
intégrité.
L’argent occupe une place importante dans notre vie puisque aujourd’hui,
sans argent, on ne peut plus faire grand-chose. C’est à nous de l’utiliser
intelligemment et non de manière inconsidérée. C’est pourquoi notre état d’esprit à
son égard ne doit pas être empreint de religiosité, mais de lucidité.
Attirer l’argent au lieu d’être attiré par l’argent
Il est important de passer du stade de personnes qui ignorent l’argent à celui
de personnes qui réalisent que l’argent est un BONNE CHOSE et un DON DE DIEU.
Et cela pour la raison suivante, qui a été une véritable révélation de Dieu pour
ma propre vie :
Vous ne pouvez, comme pour tout, attirer ce que vous N’AIMEZ PAS,
REPOUSSEZ, NE DESIREZ PAS, NE RESPECTEZ PAS !
Il y a une règle spirituelle qui est que nous attirons ce à quoi nous manifestons
du respect.
Nous sommes devenus spécialistes dans nos milieux évangéliques pour isoler
une déclaration et la pousser à son extrême, au point que son sens soit faussé et
que cette vérité donnée au départ pour nous bénir finit par nous pénaliser.
C’est ce qui a souvent été fait avec le verset qui dit que l’amour de l’argent est
une racine de tous les maux (Comme avec : « Tu ne tueras point », « j’interdis à la
femme d’enseigner », etc.).
On en a déduit qu’il fallait donc mépriser l’argent. Ce faisant, on est allé trop
loin.
L’idée du verset, comme nous l’avons vu, est de ne pas être amoureux de
l’argent, ne pas placer notre confiance en lui. Mais nous ne sommes pas appelés à
repousser l’argent mais au contraire à l’attirer. Nuances intéressante : On n’est pas
supposé être attiré par l’argent mais attirer l’argent.
L’esprit derrière l’argent
Derrière l’argent il y a un esprit. Si je pose la question : Quel est le nom de cet
esprit ? Plusieurs répondront spontanément : « Mammon ».
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Mais je ne parle pas d’un mauvais esprit. Je parle de l’ange que Dieu a
assigné au fonctionnement des affaires d’argent, comme Il en a assigné un pour
toutes choses.
De même qu’il y a un « esprit de foi », il y a un ange qui, avec d’autres anges
sous ses ordres, a pour mission d’aider les hommes à avoir de bons rapports avec
l’argent.
Le diable a également assigné des démons pour « court-circuiter » le
fonctionnement de toutes choses. Le démon qu’il a assigné à l’argent est
« Mammon ». Ce démon veut amener à l’adoration de ce qu’il représente, pour ce
faire il pousse les hommes à la cupidité.
Il ne représente pas l’argent, il représente le cupidité. Ce n’est pas pareil. Car
s’il représentait l’argent, Dieu qui n’a rien avoir avec le mal ne pourrait pas dire,
comme nous l’avons déjà cité :
« L’argent est à Moi…. » (Aggée 2 : 8)
C’est la cupidité qui pousse les hommes A AVOIR UN MAUVAIS RAPPORT
AVEC L’ARGENT. C’est la cupidité qui est de l’idolâtrie (vis-à-vis du démon qui la
motive) :
« Faites donc mourir ce qui, dans vos membres, est terrestre, la
débauche, l’impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est
une idolâtrie. » (Colossiens 3 : 5)
Mammon, c’est l’esprit mauvais qui pousse les gens à devenir cupides. Ce
n’est pas l’argent qui doit disparaître du milieu de l’Eglise, mais la cupidité :
« Que la débauche, ni aucune impureté, ni la cupidité, ne soient pas
même nommées parmi vous, ainsi qu’il convient à des saints. » (Ephésiens 5 :
3)
Jésus a dit que l’on ne peut servir Dieu et servir ce démon : « Mammon ». Les
deux choses sont incompatibles. On ne peut être un chrétien de l’Esprit et être
cupide ou avare, avoir l’argent pour maître au lieu de l’avoir pour serviteur :
« Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ;
ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et
Mammon. » (Matthieu 6 : 24)
Dans le contexte dans lequel Jésus cite Mammon, le Seigneur parle du fait de
chercher à amasser des trésors, expression de la cupidité :
« Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille
détruisent, et où les voleurs percent et dérobent ; mais amassez–vous des
trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les
voleurs ne percent ni ne dérobent. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton
coeur. » (Matthieu 6 : 20 , 21)
Mais ne pas avoir de rapport intelligent ou fuir tout rapport avec l’argent est un
autre déséquilibre. Ce qui nous met d’ailleurs sous l’influence d’autres esprits
(comme pour tout déséquilibre) qui poussent à l’irresponsabilité, la fausse humilité,
l’orgueil, etc.
Ces choses sont aussi inspirées par des mauvais esprits.
Il y a un équilibre à trouver, pour se placer sous l’influence du Saint-Esprit qui
va nous conduire à prospérer et à gérer l’argent intelligemment.
C’est bien parce que l’Eternel est mon berger, nous dit le Psaume 23, que je
ne manquerai de rien. Non parce que je sert Mammon.
Il y a donc bien une œuvre de Dieu pour pourvoir à mes besoins, afin que je
ne manque de rien. Dieu agissant à travers Ses anges, il y a des anges assignés à
nous faire prospérer.
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« Ne sont–ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour
exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut ? »
(Hébreux 1 : 14)
Ils veulent nous aider de la part de Dieu à PROSPERER, à utiliser
SAGESSEMENT les finances, nous diriger à être REGULIERS DANS LES DIMES
ET OFFRANDES et nous amener A NE MANQUER DE RIEN.
Si vous détestez l’argent, vous allez repousser ces anges loin de vous.
Vous devez devenir des gens qui ATTIRENT l’argent COMME vous attirez
d’autres bénédictions. Non parce qu’il représente votre priorité, mais parce que vous
le respectez.
N’ayez pas peur de l’argent.
N’ayez pas de mépris de l’argent !
Loin des clichés religieux, respectez-le comme un don de Dieu.
Vous connaissez quelqu’un qui va venir vers vous s’il sait que vous le
considérez comme méprisable ou diabolique ?
Respectez l’ange qui est chargé de vous le faire parvenir, respectez le
ministère du Saint-Esprit dans ce domaine :
« Garde–toi de dire en ton coeur, ma force et la puissance de ma main
m’ont acquis ces richesses. Souviens–toi de l’Eternel, ton Dieu, car c’est lui
qui te donnera de la force pour les acquérir, afin de confirmer, comme il le fait
aujourd’hui, son alliance qu’il a jurée à tes pères. » (Deutéronome 8 : 18)
Et vous recevrez du respect en retour.
L’argent viendra à vous pour vous servir !
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