PLAN DE COURS Anthropologie économique ANT3531A

PLAN DE COURS
Anthropologie économique
ANT3531A
Vincent Mirza
Automne 2013
Horaire du cours :
Jeudi, 8h30 à 11h30
MRT221
Disponibilité du professeur :
Jeudi, 14h00 à 16h00
Bureau FSS 10058
613-562-5800 poste 1314
Courrier électronique :
[email protected]
Sur campus virtuel :
Oui
DESCRIPTION OFFICIELLE DU COURS
Analyse des systèmes économiques des sociétés de chasseurs-cueilleurs, de pasteurs,
d'horticulteurs, d'agriculteurs, entre autres. Facteurs écologiques qui influencent les
activités de subsistance des sociétés humaines. Relations entre les systèmes économique
et social.
OBJECTIFS GÉNÉRAUX DU COURS
L’objectif du cours est de présenter et de comprendre l’économie comme un domaine de
représentations et de pratiques, inséré dans l’ensemble des relations sociales, des rapports
de force et de la symbolique. Après avoir examiné les bases théoriques de l’anthropologie
économique, il s’agira également de comprendre comment la discipline approche les
transformations récentes de l’économie et la façon dont elles ont eu un impact aussi bien
localement que globalement. Nous chercherons donc à restituer l’économie dans son
contexte culturel et social afin d’étudier les conditions concrètes de déploiement des
pratiques économiques dans la vie quotidienne par exemple en analysant par exemple
comment les agents utilisent le marché dans leurs transactions courantes, se représentent
l’économie, pensent la valeur, consomment ou encore travaillent.
MÉTHODES PÉDAGOGIQUES
Ce cours s’appuiera sur des exposés magistraux, des conférences d’experts invités, le
visionnement de documents audio visuels et la lecture des textes obligatoires mentionnés
dans le syllabus. La participation des étudiants est essentielle.
MODALITÉS D’ÉVALUATION
Les modalités d’évaluation se divisent comme suit : la participation au cours et les
lectures sont obligatoires 10% de la note finale sera attribué à la participation. La
deuxième évaluation qui comptera pour 25% de la note finale porte sur la rédaction de
résumés de lecture des textes obligatoires. Vous devrez me remettre 3 résumés critiques
de 2 pages maximum (au moins 1 résumé au retour de la semaine de lecture) Des
précisons seront données en classe. La deuxième évaluation se fera à la mi-session. Il
s’agit d’un examen maison à faire pendant la semaine de lecture comptant pour 30%. La
troisième évaluation portera sur un travail final d’un sujet choisi avec le professeur 35%.
Le calendrier précis des échéances sera établi en classe.
Composantes de la note finale
Outil d’évaluation
Examen de mi-session
Résumés de lecture
Participation/présence
Travail final
Pondération
30%
25%
10%
35%
Échéance
POLITIQUE CONCERNANT LA PRÉSENCE EN CLASSE, LES RETARDS DANS LA REMISE
DES TRAVAUX ET LA QUALITÉ DE LA LANGUE
La présence en classe est requise et nécessaire pour bien réussir le cours. Les absences devront
être justifiées; les retards non autorisés seront pénalisés.
Les absences lors d’examen ou le retard dans la remise des travaux doivent être justifiés par un
certificat médical. Voir le règlement universitaire 9.5 en la matière.
http://www.uottawa.ca/gouvernance/reglements-scolaires.html#r36
L’absence pour toute autre raison sérieuse sera également justifiée sur document écrit et remis
à la professeure, au professeur ou aux secrétariats scolaires de la Faculté, dans les cinq jours
ouvrables qui suivent la date de l’examen ou de la remise d’un travail. La professeure, le
professeur ou la Faculté se réserve le droit d’accepter ou de refuser la raison avancée. Les
raisons telles que les voyages, le travail ou toutes erreurs commises dans la lecture de
l’horaire des examens ne sont pas acceptables.
Nous vous conseillons d’aviser votre professeur le plus tôt possible si une fête religieuse ou un
événement religieux force votre absence lors d’une évaluation.
DÉROULEMENT DU COURS
Première Partie : fondements de l’anthropologie économique
Semaine 1 – 5 septembre
Introduction
 Introduction et présentation du cours
 Présentation des textes
 Modalités d’évaluations
Semaine 2 – 12 septembre
Les grandes approches formalistes, substantivistes et marxistes.

Le Gros D. Copans, J. 1976. « Est-il possible de synthétiser formalisme, substantivisme et
marxisme en anthropologie économique? », Revue canadienne de sociologie & anthropologie,
13(4): 374-385

Dupuis, F. 2008. “Éléments de définitions”. dans Anthropologie économique, Paris. Armand
Colin: 15-31
Semaine 3 – 19 septembre
Le don


Mauss, M. 2007 [1925]. Essais sur le don, Quadrige PUF, Paris . pp. 77-100
Graeber, D. 2010. « Les fondements moraux des relations économiques », Revue du MAUSS,
vol.2, n.36 : 51-70
Semaine 4 – 26 septembre
Grands hommes, chefferies et États

Godelier, M. 1990. « Sociétés à big men, sociétés à grands hommes : figures du pouvoir en
Nouvelle-Guinée », Journal de la Société des Océanistes, 91 (2) : 75-94.
 Muller, J-C. 1999. « Du don et du rite comme fondateur des chefferies : Marcel Mauss ches les Dii
du Nord Cameroun », Cahier d’études Africaines, Vol. 39 : 387-408
Semaine 5 – 3 octobre
La monnaie et les marchés

Comaroff, J. et J. Comaroff. 2010. « Bétail, perles et pièces de monnaie : l’équivalence et les
transformations de la monnaies dans les territoires coloniaux de l’Afrique du Sud », Anthropologie
et sociétés, 34 (2) : 21-45.

Michaud, J. et Turner, S. 2003. « Tribulations D’un marché de montagne du Nord-Vietnam »,
Études rurales. 165-166 : 53-80
Deuxième partie les transformations de l’anthropologie économique
Semaine 6 – 10 octobre
Anthropologie économique et la globalization ( 1er partie)

Dufy, C et F.Weber, « les grandes transformations », dans L’éthnographie économique (p84-104),
Paris, PUF.

Appadurai, A. 2001. « Ethnoscape globaux:Jalon pour une anthropologie transnationale ». Dans
Après le colonialisme : Les conséquences culturelles de la globalization (p.93-110). Paris, Petite
bibliothèque Payot.
Semaine 7 – 17 octobre

Semaine de lecture
Semaine 8 – 24 octobre
Anthropologie et globalization (2ieme partie)

Harvey D.2004. « Le nouvel impérialisme : accumulation par expropriation », Actuel Marx, 35(1) :
71-90

Friedman, J. 2002. « Champagne Liberals and the New Dangerous Classes », Social Analysis,
46(2) :33-55
Troisième partie : Terrains en anthropologie économique
Semaine 9 – 31 Novembre
Culture du travail et travail de la culture. L’exemple de la société japonaise

Mirza V. 2010. « Crise, travail et mariage chez les jeunes femmes à Tokyo : morale, liberté et
flexibilisation de la main d’œuvre », Anthropologie et sociétés, 34 (2) : 65-81.

Thomann B. 2005. « Les conditions historiques de la naissance et de la reproduction de l’emploi à
vie comme archétype de l’emploi masculin au Japon », Le mouvement social, 210 : 11-28
Semaine 10 – 7 novembre
Suivre les gens, suivre les choses. Les nouveaux thèmes de l’ethnographie économique?
 Abélès M. 2003. « Nouvelles approches du don dans la Silicon Valley ». Revue du MAUSS, 21(1) :
179-197

Wacquant L. 2007. « Un trafiquant de chair à l’œuvre : passion, pouvoir et profit dans l’économie
de la boxe professionnelle ». Actuel Marx, 41(1) : 71-83
Semaine 11 –14 novembre
Anthropologie du travail
 Bazin L & M Selim. 2002. « Ethnographie, culture et globalisation », Le journal des
anthropologues, 88-89 : 269-305

Amin S. et al. 2006. « Qu’est-ce que le néolibéralisme ». Actuel Marx. 40(2) : 12-23
Semaine 12 – 21 Novembre
Consommation et thème choisis

Marx, K. 1993. “Le caractère fétiche de la marchandise et son secret”, dans Le Capital, Livre I
(p.81-95). Paris, PUF
Semaine 13 – 28 décembre
Conclusion
BIBLIOGRAPHIE
Appadurai A. 1986. The Social Life of Things.New York, Cambridge University Press.
Baldoz, R. et al. 2001. The Critical Study of Work: Labor, Technology, and Global Production,
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Bourdieu P.1984. “Espace social et genèse des classes » Actes de la recherche en sciences sociales, 52/53 :
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Krugman P. 2009. The Return of Depression Economics and the crisis of 2008. New York, Norton.
Latour B, et V.A. Lépinay. 2008. L’économie science des intérêts passionnés. Introduction à
l’anthropologie de Gabriel Tarde. Paris, La Découverte.
Lazzarato M.2004. Les révolutions du capitalisme. Paris, Les empêcheurs de penser en rond, Seuil.
Descola P. & Palsson G., Nature and Society : Anthropological Perspectives, Londres, New York,
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Anthropologie économique, Paris, Armand Colin.
Godelier M. 1996. L'Énigme du don, Paris, Flammarion «Champs»,
(dir.). 1974. Un domaine contesté : l'anthropologie économique. Paris, EHESS.
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Univ. Press.
Malinowski B., Les Argonautes du Pacifique occidental, (1922), trad. par A., Paris, Gallimard «Tel»,
1989
Mauss M. 2004.
Essai sur le don. (1923-1924). Paris, PUF.
Maurer, B. 2006. “The Anthropology of Money”, Annual Reviews in Anthropology, 35:15-36.
Polanyi K. 1983. La grande transformation. Paris, Gallimard.
Roitman J. 2005. Fiscal Disobedience: An Anthropology of Economic Regulation in Central Africa.
Princeton, NJ: Princeton Univ. Press.
Sahlins M. 1990. Âge de pierre, âge d'abondance : l'économie des sociétés primitives, (1972), Paris,
Gallimard.
Scott, J. C. 1985.Weapons of the Weak: Everyday Forms of Peasant Resistance. New Haven, Yale
University Press.
Schulte-Tenckhoff I. 1986. Potlatch : conquête et invention, Lausanne, Éditions d'En bas.
Weber M. 2003. L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme. Paris, Galllimard.
Wilk, R. et L. Cliggett. 2006. Economies and Cultures. Boulder, Westview Press, (2e édition).
Wilson R et W Dissanayake (dir.) 1996. Global/Local:Cultural Production and the Transnational
Imaginary. Durham et Londres, Duke University Press.
Wolf E. 1969. Peasant Wars of the Twentieth Century. New York, Harper and Row.
DES RESSOURCES POUR VOUS
CENTRE DE MENTORAT DE LA FACULTÉ - http://www.sciencessociales.uottawa.ca/mentor/fra/
Le centre de mentorat de la Faculté des sciences sociales a comme objectif de prêter main-forte
tant au point de vue scolaire que personnel aux étudiantes et étudiants de tous les programmes
d'études de la Faculté, peu importe où ils en sont dans leurs programmes d'études.
Les raisons pour rencontrer un mentor sont diverses : échanger avec un étudiant qui en est à sa
3e ou 4e année d'études, avoir plus d'informations sur les programmes et services offerts à
l'Université d'Ottawa, ou tout simplement améliorer ses méthodes d'étude (gestion du temps,
prise de notes, préparation aux examens, etc.).
Le centre de mentorat est un lieu d'échanges sur les méthodes d'études et la vie à l'université.
Et les mentors sont des étudiantes et étudiants d'expérience, formés pour répondre
adéquatement à vos questions.
CENTRE D’AIDE À LA RÉDACTION DES TRAVAUX UNIVERSITAIRE -
http://www.sass.uottawa.ca/redaction/
Au CARTU, vous apprendrez à comprendre et corriger vos erreurs et à bien rédiger de façon
autonome. En travaillant avec nos conseillers en rédaction, vous pourrez acquérir les
compétences dont vous avez besoin pour maîtriser la langue écrite de votre choix, améliorer
votre réflexion critique, développer vos habiletés d’argumentation, connaître tout ce qu’il faut
savoir sur la rédaction universitaire.
SERVICE DES CARRIÈRES - http://www.sass.uottawa.ca/carrieres/
Le Service des carrières vous offre une variété de services ainsi qu'un programme de
développement de carrière qui vous permet de reconnaître et de mettre en valeur les
compétences dont vous aurez besoin pour votre transition sur le marché du travail.
SERVICE DE COUNSELLING - http://www.sass.uottawa.ca/personnel
Le Service de counselling et de développement personnel peut vous rendre service de plusieurs
façons. Nous offrons les types de counselling suivants :
 counselling personnel
 counselling de carrière
 counselling en méthodes d'étude
SERVICE D'ACCÈS - http://www.sass.uottawa.ca/acces/
L'Université d'Ottawa a toujours tenté de répondre aux besoins des personnes ayant des
troubles d’apprentissages ou toute autre limitation fonctionnelle permanente ou temporaire :
surdité, handicap visuel, problèmes de santé physique prolongée, problème de santé mentale.
Le Service d’accès et la communauté universitaire travaillent en collaboration pour vous offrir
l’occasion de développer et de maintenir votre autonomie ainsi que de réaliser votre plein
potentiel tout au long de vos études universitaires. Un grand choix de services et de ressources
vous sont offerts avec expertise, professionnalisme et confidentialité.
Si votre participation à la vie universitaire est compromise et que des mesures adaptées
s’imposent (adaptation physique, mesures adaptées pour les examens, stratégies
d’apprentissage, etc.), vous devez alors faire connaître votre situation au service d’accès le plus
tôt possible :
 en personne au centre universitaire, bureau 339;
 en ligne à www.sass.uOttawa.ca/acces/inscription;
 par téléphone au 613-562-5976.
Dates limites pour les demandes de mesures adaptées pour les examens :
 Examens de mi-session, tests, examens différés : 7 jours ouvrables avant la date de
l’examen, du test ou de toute autre évaluation écrite (excluant le jour de l’examen).
 Examens finals :
 15 novembre pour la session d’automne;
 15 mars pour la session d’hiver;
 7 jours ouvrables avant la date de l’examen pour la session printemps/été (excluant le jour de l’examen).
CENTRE DE RESSOURCES POUR ÉTUDIANTS -
http://www.viecommunautaire.uottawa.ca/fr/ressources.php
Les centres de ressources pour étudiants ont comme objectifs de répondre à une foule de
besoins variés. Consultez la liste des centres.
ATTENTION À LA FRAUDE SCOLAIRE
La fraude scolaire est un acte commis par une étudiante ou un étudiant et qui peut fausser
l’évaluation scolaire (c’est-à-dire les travaux, tests, examens, etc.). Elle n’est pas tolérée par
l’Université. Toute personne trouvée coupable de fraude est passible de sanctions sévères.
Voici quelques exemples de fraude scolaire :
 Plagier ou tricher de quelque façon que ce soit;
 Présenter des données de recherche qui ont été falsifiées;
 Remettre un travail dont vous n’êtes pas, en tout ou en partie, l’auteur;
 Présenter, sans autorisation écrite des professeurs concernés, le même travail dans plus
d’un cours.
Ces dernières années, le perfectionnement d’Internet a fortement facilité la découverte des
cas de plagiat. Les outils mis à la disposition de vos professeures et professeurs permettent, à
l’aide de quelques mots seulement, de retracer sur le Web l’origine exacte d’un texte.
Pour plus d’information sur la fraude et les moyens de l’éviter, vous pouvez consulter la page
web de la faculté offrant des conseils pour vos études et la rédaction de travaux universitaires
à cette adresse :
http://www.sciencessociales.uottawa.ca/premier-cycle/vie-etudiante-appui-scolaire.
Vous pouvez également consulter la page web de la faculté recensant les documents
d’information sur l’intégrité et le plagiat dans les travaux universitaires à cette adresse :
http://web5.uottawa.ca/mcs-smc/integritedanslesetudes/accueil.php.
La personne qui a commis ou tenté de commettre une fraude scolaire ou qui en a été complice
sera pénalisée. Voici quelques exemples de sanctions pouvant être imposées :
 recevoir la note « F » pour le travail ou le cours en cause;
 l’ajout d’une exigence supplémentaire (de 3 à 30 crédits) au programme d’études;
 la suspension ou l’expulsion de la Faculté.
Vous pouvez vous référer au règlement à l’adresse suivante :
http://www.uottawa.ca/gouvernance/reglements-scolaires.html#r72.