B. Interpretation B. Interpretation - Text

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B. Interpretation B. Interpretation - Text
Zentralabitur 2009
Griechisch Leistungskurs
Aufgabenvorschlag B3
Senatsverwaltung für Bildung, Wissenschaft und Forschung
B. Interpretation - Text
In Aischylos' Tragödie Sieben gegen Theben tritt gegen Ende der Tragödie ein Herold auf, der erläutert, was mit den Leichen der gefallenen
Brüder Eteokles und Polyneikes nach dem Willen des Rates von Theben, der Stadt der Kadmeer, geschehen soll:
Aischylos, Sieben gegen Theben
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KÁrux:
Dokoànta kaˆ dÒxant' ¢paggšllein me cr¾
d»mou proboÚloij tÁsde Kadme…aj pÒlewj·
'Eteoklša mn tÒnd' ™p' eÙno…v cqonÕj
q£ptein œdoxe gÁj f…laij kataskafa‹j·
Stšgwn g¦r ™cqroÝj q£naton e†let' ™n pÒlei,
ƒerîn patrówn d' Ósioj ín momfÁj ¥ter
tšqnhken, oáper to‹j nšoij qnÇskein kalÒn.
OÛtw mn ¢mfˆ toàd' ™pšstaltai lšgein·
toÚtou d' ¢delfÕn tÒnde Polune…kouj nekrÕn
œxw bale‹n ¥qapton, ¡rpag¾n kus…n,
æj Ônt' ¢nastatÁra Kadme…wn cqonÒj,
e„ m¾ qeîn tij ™mpodën œsth dorˆ
tù toàd'. ”Agoj d kaˆ qanën kekt»setai
qeîn patrówn, oÞj ¢tim£saj Óde
str£teum' ™paktÕn ™mbalën ¿rei pÒlin.
OÛtw pethnîn tÒnd' Øp' o„wnîn doke‹
tafšnt' ¢t…mwj toÙpit…mion labe‹n,
kaˆ m»q' Ðmarte‹n tumbocÒa ceirèmata
m»t' ÑxumÒlpoij prossšbein o„mègmasin,
¥timon enai d' ™kfor©j f…lwn Ûpo.
Toiaàt' œdoxe tùde Kadme…wn tšlei.
An.
'Egë d Kadme…wn ge prost£taij lšgw·
—Hn m» tij ¥lloj tÒnde sunq£ptein qšlV,
™gè sfe q£yw k¢n¦ k…ndunon balî
q£yas' ¢delfÕn tÕn ™mÒn, oÙd' a„scÚnomai
œcous' ¥piston t»nd' ¢narc…an pÒlei.
DeinÕn tÕ koinÕn spl£gcnon, oá pefÚkamen,
mhtrÕj tala…nhj k¢pÕ dust»nou patrÒj.
Seite 1 (von 2)
Übersetzung nach E. Staiger
Herold:
Ich muss verkünden, was die Behörden
unserer Kadmeerstadt beschlossen und verfügt haben:
Weil Eteokles dem Lande wohlgesinnt war,
sei er in der Familiengruft der Heimaterde zu bestatten.
Denn den Feinden trotzend wählte er den Tod im Dienst der Stadt.
Fromm gegenüber den heimischen Kulten und ohne Tadel
ist er gestorben, wo es für junge Männer ehrenhaft ist, zu sterben.
So über ihn zu reden ist mir auferlegt.
Sein toter Bruder aber, Polyneikes' Leiche, sei
hinauszuwerfen, ohne Grab, zum Fraß für die Hunde.
Denn er wäre zum Zerstörer des Kadmeerlandes
geworden, hätte nicht ein Gott seine Lanze
abgewehrt. Auch noch im Tode wird er die Schuld
gegenüber unsern Göttern tragen, die er missachtet hat, da er
ein Heer hergeführt hat, um sich der Stadt zu bemächtigen.
So soll er durch gefiederte Vögel denn sein Grab
finden, ehrlos, und seinen Lohn empfangen.
Niemand soll ihn geleiten, keine Hand Grabspenden bringen
und niemand ihn mit lautem Klagelied ehren,
das Geleit der Seinen bleibe ihm versagt.
So lautet, was die Häupter der Kadmeer verfügt haben
Antigone:
Ich aber rede so zu der Kadmeer Rat:
Wenn niemand diesen hier mit mir bestatten will,
will ich es tun und stürze mich in die Gefahr,
Wenn ich nur den Bruder begrabe, und ich schäme mich nicht,
der Stadt ungehorsam zu sein und ihr Widerstand zu leisten
Der Schoß der armen Mutter, aus dem wir wuchsen, ist ein mächtiges Band,
und die Herkunft vom unseligen Vater.
Griechisch
Leistungskurs
BE_09_Gr_LK_B3
Zentralabitur 2009
Griechisch Leistungskurs
Aufgabenvorschlag B3
Senatsverwaltung für Bildung, Wissenschaft und Forschung
B. Interpretation - Aufgaben
1.
(60 BE)
Die attische Tragödie verwendet für ihre Sprechverse traditionelle Metren.
Erstellen Sie eine metrische Analyse der folgenden Verse! Geben Sie auch die
Zäsuren an!
(6 BE)
v. 24: ™gè sfe q£yw k¢n¦ k…ndunon balî
v. 25: q£yas' ¢delfÕn tÕn ™mÒn, oÙd' a„scÚnomai
2.
Die vorliegende Tragödie gehört zum thebanischen Sagenkreis.
2.1 Der vorliegende Text nimmt auf vergangene und zukünftige Ereignisse Bezug.
Machen Sie dies an drei Textstellen deutlich!
(6 BE)
2.2 Ordnen Sie die Geschehnisse der Tragödie in den Gesamtkontext des Sagenkreises
ein, indem Sie auf vier weitere Ereignisse eingehen, die im Text nicht genannt
werden!
(8 BE)
2.3 In der vorliegenden Tragödie gibt der Herold eine Beurteilung des Handelns der
beiden Brüder wieder. Nennen Sie zu jedem Bruder zwei Argumente unter Bezug
auf den Originaltext!
(8 BE)
2.4 Stellen Sie dar, welche Denkanstöße die Tragödien des thebanischen Sagenkreises für
eine politische Diskussion in Athen gegeben haben könnten! Gehen Sie dabei in drei
Punkten auf den vorliegenden Text und/oder ihre Lektürekenntnis ein!
(12 BE)
3.
Aischylos ist einer der drei großen Tragiker, von denen Werke erhalten sind.
3.1 Stellen Sie die Entwicklung der griechischen Tragödie dar! Gehen Sie dabei
insbesondere auf die Bedeutung des Aischylos ein!
(10 BE)
3.2 Wählen Sie zwei tragische Figuren des thebanischen Sagenkreises aus und stellen Sie
dar, inwieweit sie für ihr Handeln verantwortlich sind bzw. wie ihre Schuld zu
bewerten ist! Ziehen Sie für Ihre Argumentation den vorliegenden Text und/oder
Ihre Lektürekenntnisse hinzu!
(10 BE)
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