RRIF NC eng 2015 - University of North Carolina Wilmington

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RRIF NC eng 2015 - University of North Carolina Wilmington
Michel Bondurand Mouawad [email protected] History & Representations of French Islam In the current times, Islam has become the second religious faith amongst French people. French Muslims are the largest Muslim population in Western Europe. Islam has been a part of French history since the 8th century and has played since a major role in the construction of French identity. However, it is only since the 20th century that Islam has become a permanent feature of the French population and culture. French Muslims face specific challenges and bring original issues to the contemporary national debates. They are a vivid and creative part of the current French society but they are also an important part of globalized diasporic cultures. Therefore, French Muslims represent an original case of transnational culture and identity that may fascinate students interested in the contemporary debates and issues of our globalized world. This class will briefly introduce the students to the fundamentals of the Islamic faith. Then the course will be divided in two sections. • First, a historical overview of the arrival and the implementation of Islam in France since the French Revolution to the present times. • Second, through sociological and anthropological approach, students will be familiar with a range of wide and specific topics such as: the representations of historical memory through arts, French Muslims, sexual & gender issues, France and international Jihad, the French youth and their religious practices, etc. Students will have the opportunity to explore the city and some classes will be held on-­‐site (at the Grande Mosquée, at the National Museum For the History of Immigration, etc.). Some cultural activities will be organized to make students acquainted with the vivid and sparkling cultural life of the Parisian Islamic community (exhibition, concerts, shows, etc.) Grades & Papers - Exam (1h) on the First section 25% - A 10 pages research paper on a listed topic (see last page) 25% - A 15 mns presentation on a listed book 25% - A final exam (2 hours) in class on the Second section 25% -
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Policy concerning electronic equipment: The use of cell phones for any purpose (receiving or making telephone calls,
receiving and sending text messages) is forbidden. Cell phones should be turned off before class begins. If a cell phone rings, the
student will be asked to leave, not to return, and will be counted as absent for the class. No computers are allowed
either. Students should take notes by hand in a notebook.
Academic integrity. Histoire et repésentations de l’islam français is a course of the University of North Carolina at
Wilmington . All students are expected to follow the academic Honor Code. Please read the UNCW Honor Code
carefully. Academic dishonesty in any form will not be tolerated in this class. Please be especially familiar with UNCW’s
position on plagiarism as outlined in the UNCW Student Handbook. Plagiarism is a form of academic dishonesty in which you
take someone else’s ideas and represent them as your own. Here are some examples of plagiarism:
a. You write about someone else’s work in your paper and do not give them credit for it by referencing them with footnotes and
bibliography.
b. You give a presentation and use someone else’s ideas and do not state that the ideas are the other persons. Michel Bondurand Mouawad [email protected] First Section: Islamology & History of French Islam Week 1: Introduction à l’Islam-­‐culture et à l’islam-­‐religion Texte : Introduction de L’islam sans soumission de Abdennour Bidar Week 2: Histoire de l’Islam en France I Texte : Le statut des musulmans en Algérie coloniale : une nationalité française dénaturée par Patrick Weil. Week 3: Visite guidée de la Grande Mosquée de Paris (RDV devant l’entrée de la mosquée, rue Georges Desplas, 5è métro : Place Monge) Texte : Week 4: Les débuts de la présence musulmane en France et son encadrement par Michel Renard Visit to la Cité nationale de l’immigration. (293 avenue Daumesnil, 12è Métro : Porte dorée) Week 5: Texte : -
Histoire de l’Islam en France II La diversité et la place de l’islam en France après 1945 d’Alain Boyer Quel(s) rôle(s) joue la guerre d’Algérie dans la société française contemporaine ? Exposé : Qu’est-­‐ce que la guerre d’Algérie ? Présentation du livre de Benjamin Stora « Histoire de la Guerre d’Algérie » Week 6: Texte : Histoire de l’Islam en France III L’intégration des populations musulmanes en France, trente ans d’évolution par Catherine Withol de Wenden -­‐ La religion dans les banlieues aide-­‐t-­‐elle les jeunes ou les isole-­‐t-­‐elle ? Exposé : Présentation du livre de Gilles Kepel « Quatre-­‐vingt-­‐treize » (2013) Second Section : Memorial Representations Week 7: L’islam dans le cinéma français : le documentaire DST sur la partie historique (1h) -
Les points de vue des documentaires. Etude de cas. Exposé : Yamina Benguigui et son travail Week 8: Texte : -
L’islam dans le cinéma français : la fiction L’islam dans le miroir du cinéma français par Michel Cadé L’islam est-­‐il un obstacle au vedettariat des acteurs et actrices musulman-­‐e-­‐s ? Exposé : Acteurs et musulmans Michel Bondurand Mouawad [email protected] Second Section: Gender, Feminism, Sexualities Week 9: Les « affaires du voile » dans les médias Texte : -­‐ Intervention contre une loi d’exclusion de Christine Delphy -
Islam et laïcité : des questions complexes. Exposé : Présentation du livre « Le foulard islamique en questions » Week 10: Texte : -
Peut-­‐on penser un féminisme musulman ? un queer musulman ? Audition du Collectif des féministes pour l’égalité (2009) La loi de 2011 sur l’interdiction du voile intégral (burqa et niqab) est-­‐elle une loi de protection ? Exposé : Présentation du livre de Maryam Borghée « Le voile intégral en France – sociologie d’un paradoxe » Second Section: France and the International Jihadism Week 11: Islamisme en France : la France et le jihadisme international Texte : Prisons françaises et islam radical Exposé : Présentation du livre de Marc Trévidic « Terroristes » Week 13: Islamisme en France : la place des prisons Prisons françaises et islam radical Exposé : Présentation du livre de Farhad Khosrokhavar « L’islam dans les prisons » DEVOIR DE RECHERCHE A RENDRE Week 14: Les évènements de janvier 2015 : quatre mois après, « Tous Charlie » ? Texte : Dossier de presse Texte : Anti-­‐stéréotypes humoristiques d’arabes et de musulmans dans les médiacultures d’Eric Macé. -
Humour et liberté d’expression : les attentats contre Charlie Hebdo de janvier 2015 Exposé : Présentation de l’article d’Eric Macé Final Week: EXAMEN FINAL Michel Bondurand Mouawad [email protected] TOPICS FOR RESEARCH PAPERS AND PRESENTATIONS L’ensemble des notes pour le semestre requiert un travail de recherche entre 8 et 10 pages (double interligne) Vous pouvez choisir un sujet dans la liste suivante : - Quel(s) rôle(s) joue la guerre d’Algérie dans la société française contemporaine ? (The War in Algeria & Contemporary France) Presentation : Présentation du livre de Benjamin Stora « Histoire de la Guerre d’Algérie » - La religion dans les banlieues aide-­‐t-­‐elle les jeunes ou les isole-­‐t-­‐elle ? (Does Religion Help or Isolate the Youth in the French Suburbs?) Presentation : Présentation du livre de Gilles Kepel « Quatre-­‐vingt-­‐treize » - Points de vue documentaire. Etudes de cas. (Documentaries Points of View: Case Study) Presentation : Yamina Benguigui et son travail - L’islam est-­‐il un obstacle au vedettariat des acteurs et actrices musulman-­‐e-­‐s ? (Is Islam an Obstruction to French Stardom?) Presentation : Acteurs et musulmans - Islam et laïcité : les complexités du problème. (Islam and French “Laïcité”: an Intricate Relationship) Presentation : Présentation du livre « Le foulard islamique en questions » - La loi de 2011 sur l’interdiction du voile intégral (burqa et niqab) est-­‐elle une loi de protection ? (Is the 2011 Ban On Veil a Protective Law?) Presentations: 1. la loi sur le voile intégral et le débat qu’elle a provoqué. 2. Présentation du livre de Maryam Borghée « Le voile intégral en France – sociologie d’un paradoxe » - La France et le jihadisme international (France & International Jihadism) Presentation : Présentation du livre de Marc Trévidic « Terroristes» - Prisons françaises et islam radical (French Prisons and Radical Islam) Presentation : Présentation du livre de Farhad Khosrokhavar « L’islam dans les prisons » - Humour et liberté d’expression : les attentats contre Charlie Hebdo de janvier 2015 (Humor and Free Speech: the Attacks on Charlie Hebdo) Presentation : Présentation de l’article d’Eric Macé Chaque étudiant-­‐e doit choisir une problématique avec mon accord et proposer une bibliographie Une bibliographie détaillée et rigoureusement présentée doit accompagner chaque devoir. Un minimum de 4 sources est obligatoire. Elles doivent provenir de publications académiques sérieuses et de confiance (livres, articles publiés dans des revues scientifiques et/ou universitaires, JSTOR, etc…). D’autres sources de natures différentes peuvent s’y ajouter (articles de presse, entretiens etc…) Les articles de Wikipedia, par exemple, ne peuvent pas être considérés comme des sources fiables. Les sources doivent être majoritairement en français. Chaque étudiant-­‐e prendra en charge un exposé de 15 minutes qui permettra de présenter un point particulier du sujet de recherche en lien avec le thème de la classe. Michel Bondurand Mouawad [email protected] Histoire et représentations de l’islam français Ce cours considère que l’Islam en France, comme tout autre phénomène social, existe à deux niveaux : celui des réalités mesurables et quantifiables (démographiques, économiques, sociales) et celui des représentations (médiatiques, artistiques, discursives). Ces deux niveaux n’existent pas l’un indépendamment de l’autre. Au contraire ils s’informent, se nourrissent et s’inventent ensemble. Aujourd’hui, les représentations et les débats contemporains ont une forte tendance à proposer une vision de l’Islam qui repose sur deux suppositions : une historicité de l’Islam en France qui ne remonterait pas plus loin que le vingtième siècle et un Islam (« L’Islam ») qui serait un phénomène social et culturel homogène, cohérent, immuable, et largement formé par une histoire qui prendrait ses sources dans des évènements temporels et géographiques aussi éloignés de la France que d’une supposée « culture européenne ». Nous proposerons au fil des séances d’initier les étudiant-­‐e-­‐s aux réalités historiques, sociales, religieuses et culturelles de l’Islam en insistant particulièrement sur son intégration au cours des siècles à la modernité toujours changeante de la société française. Nous analyserons textes, images, films, actualités produits en France pendant ces vingt dernières années pour y comprendre : - comment (et pourquoi) s’est formée une mémoire récente de l’Islam en France qui efface les siècles d’échange précédents. - comment la question des rapports entre hommes et femmes est co-­‐substantielle de tout discours relatif à l’Islam et comment d’autres questions sur le genre et la sexualité sont automatiquement évacuées (féminisme musulman, homophobie, Islam queer, etc.) - comment tout discours sur une minorité suppose un centre (une norme) et une marge avec une tendance à ignorer la complexité des phénomènes voire à nier leur existence par une absence de leur représentation. L’objectif final de ce cours sera de s’interroger sur un constat paradoxal a priori : dans une époque qui a tendance à définir de nombreux phénomènes comme consubstantiels à la modernité dite « globalisée », pourquoi certains faits transnationaux font-­‐ils surgir résistances et angoisses ? Devoirs et notes - un examen (1h) sur la partie historique 25% - un devoir de recherches relatif aux thèmes du cours 25% - un exposé sur le devoir de recherches lors du cours correspondant 25% - un examen final 25% -
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Policy concerning electronic equipment: The use of cell phones for any purpose (receiving or making telephone calls,
receiving and sending text messages) is forbidden. Cell phones should be turned off before class begins. If a cell phone rings, the
student will be asked to leave, not to return, and will be counted as absent for the class. No computers are allowed
either. Students should take notes by hand in a notebook.
Academic integrity. Histoire et repésentations de l’islam français is a course of the University of North Carolina at
Wilmington . All students are expected to follow the academic Honor Code. Please read the UNCW Honor Code
carefully. Academic dishonesty in any form will not be tolerated in this class. Please be especially familiar with UNCW’s
position on plagiarism as outlined in the UNCW Student Handbook. Plagiarism is a form of academic dishonesty in which you
take someone else’s ideas and represent them as your own. Here are some examples of plagiarism:
a. You write about someone else’s work in your paper and do not give them credit for it by referencing them with footnotes and
bibliography.
b. You give a presentation and use someone else’s ideas and do not state that the ideas are the other persons. Michel Bondurand Mouawad [email protected] Réalités historiques, culturelles et sociales Semaine 1: Introduction à l’Islam-­‐culture et à l’islam-­‐religion Texte : Introduction de L’islam sans soumission de Abdennour Bidar Semaine 2: Histoire de l’Islam en France I Texte : Le statut des musulmans en Algérie coloniale : une nationalité française dénaturée par Patrick Weil. Semaine 3: Visite guidée de la Grande Mosquée de Paris (RDV devant l’entrée de la mosquée, rue Georges Desplas, 5è métro : Place Monge) Texte : Semaine 4: Les débuts de la présence musulmane en France et son encadrement par Michel Renard Visite à la Cité nationale de l’immigration. (293 avenue Daumesnil, 12è Métro : Porte dorée) Semaine 5: Texte : -
Histoire de l’Islam en France II La diversité et la place de l’islam en France après 1945 d’Alain Boyer Quel(s) rôle(s) joue la guerre d’Algérie dans la société française contemporaine ? Exposé : Qu’est-­‐ce que la guerre d’Algérie ? Présentation du livre de Benjamin Stora « Histoire de la Guerre d’Algérie » Semaien 6: Texte : Histoire de l’Islam en France III L’intégration des populations musulmanes en France, trente ans d’évolution par Catherine Withol de Wenden -­‐ La religion dans les banlieues aide-­‐t-­‐elle les jeunes ou les isole-­‐t-­‐elle ? Exposé : Présentation du livre de Gilles Kepel « Quatre-­‐vingt-­‐treize » (2013) Représentations mémorielles Semaine 7: L’islam dans le cinéma français : le documentaire DST sur la partie historique (1h) -
Les points de vue des documentaires. Etude de cas. Exposé : Yamina Benguigui et son travail Semaine 8: Texte : -
L’islam dans le cinéma français : la fiction L’islam dans le miroir du cinéma français par Michel Cadé L’islam est-­‐il un obstacle au vedettariat des acteurs et actrices musulman-­‐e-­‐s ? Exposé : Acteurs et musulmans Michel Bondurand Mouawad [email protected] Genre, Féminisme et sexualités Semaine 9: Les « affaires du voile » dans les médias Texte : -­‐ Intervention contre une loi d’exclusion de Christine Delphy -
Islam et laïcité : des questions complexes. Exposé : Présentation du livre « Le foulard islamique en questions » Semaine 10: Peut-­‐on penser un féminisme musulman ? un queer musulman ? Texte : Audition du Collectif des féministes pour l’égalité (2009) -
La loi de 2011 sur l’interdiction du voile intégral (burqa et niqab) est-­‐elle une loi de protection ? Exposé : Présentation du livre de Maryam Borghée « Le voile intégral en France – sociologie d’un paradoxe » Centre et marginalités Semaine 11: Islamisme en France : la France et le jihadisme international Texte : Prisons françaises et islam radical Exposé : Présentation du livre de Marc Trévidic « Terroristes » Semaine 13: Islamisme en France : la place des prisons Prisons françaises et islam radical Exposé : Présentation du livre de Farhad Khosrokhavar « L’islam dans les prisons » DEVOIR DE RECHERCHE A RENDRE Semaine 14: Les évènements de janvier 2015 : quatre mois après, « Tous Charlie » ? Texte : Dossier de presse Texte : Anti-­‐stéréotypes humoristiques d’arabes et de musulmans dans les médiacultures d’Eric Macé. -
Humour et liberté d’expression : les attentats contre Charlie Hebdo de janvier 2015 Exposé : Présentation de l’article d’Eric Macé Semaine des examens: EXAMEN FINAL Michel Bondurand Mouawad [email protected] SUJETS DE RECHERCHE ET EXPOSES L’ensemble des notes pour le semestre requiert un travail de recherche entre 8 et 10 pages (double interligne) Vous pouvez choisir un sujet dans la liste suivante : - Quel(s) rôle(s) joue la guerre d’Algérie dans la société française contemporaine ? Exposé : Présentation du livre de Benjamin Stora « Histoire de la Guerre d’Algérie » - La religion dans les banlieues aide-­‐t-­‐elle les jeunes ou les isole-­‐t-­‐elle ? Exposé : Présentation du livre de Gilles Kepel « Quatre-­‐vingt-­‐treize » - Points de vue documentaire. Etudes de cas. Exposé : Yamina Benguigui et son travail - L’islam est-­‐il un obstacle au vedettariat des acteurs et actrices musulman-­‐e-­‐s ? Exposé : Acteurs et musulmans - Islam et laïcité : les complexités du problème. Exposé : Présentation du livre « Le foulard islamique en questions » - La loi de 2011 sur l’interdiction du voile intégral (burqa et niqab) est-­‐elle une loi de protection ? Exposé(s) : la loi sur le voile intégral et le débat qu’elle a provoqué. Présentation du livre de Maryam Borghée « Le voile intégral en France – sociologie d’un paradoxe » - La France et le jihadisme international Exposé : Présentation du livre de Marc Trévidic « Terroristes» - Prisons françaises et islam radical Exposé : Présentation du livre de Farhad Khosrokhavar « L’islam dans les prisons » - Humour et liberté d’expression : les attentats contre Charlie Hebdo de janvier 2015 Exposé : Présentation de l’article d’Eric Macé Chaque étudiant-­‐e doit choisir une problématique avec mon accord et proposer une bibliographie Une bibliographie détaillée et rigoureusement présentée doit accompagner chaque devoir. Un minimum de 4 sources est obligatoire. Elles doivent provenir de publications académiques sérieuses et de confiance (livres, articles publiés dans des revues scientifiques et/ou universitaires, JSTOR, etc…). D’autres sources de natures différentes peuvent s’y ajouter (articles de presse, entretiens etc…) Les articles de Wikipedia, par exemple, ne peuvent pas être considérés comme des sources fiables. Les sources doivent être majoritairement en français. Chaque étudiant-­‐e prendra en charge un exposé de 15 minutes qui permettra de présenter un point particulier du sujet de recherche en lien avec le thème de la classe.