Veillir en bonté : du paraître à l`être - Diocèse de Saint

Vieillir
Suggestions de lecture
Veillir en bonté : du paraître à l’être
par Ramon Martinez de Pison chez Médiaspaul (2013)
Le vieillissement se caractérise par la tombée des masques. À la fin
de la vie, tout comme à son début, on est nu; le simple paraître n'est
plus possible. L'occasion s'offre alors de vivre le passage de la
dimension physique de la beauté à son expression la plus profonde, la
bonté. Ramón Martínez de Pisón nous y invite avec éloquence, en
nous rappelant qu'il faut pour y arriver accepter de vieillir, à l'encontre
d'une pression sociale néfaste. Partie intégrante du cycle de la vie, le
troisième âge est le lieu de rencontre entre les générations, le gardien
de la mémoire et le maître de l'art de vivre. Il est aussi le temps des
grandes découvertes, celles de l'intériorité et de la transcendance.
L’art de bien vieillir
par Anselm Grün chez Albin Michel (2008)
Qui a envie de vieillir? La question de l'âge, ce destin partagé, ne cesse
d'être remise à plus tard, alors même qu'il s'agit de l'un des grands défis
de la vie. Vieillir, oui, puisqu'il le faut bien, mais comment? Anselm Grün
nous montre qu'avec l'âge, même le grand âge, se présentent aussi de
nouveaux horizons, de nouvelles chances, comme à chaque étape de
l'existence. C'est pourquoi il invite ses lecteurs et lectrices à accepter
pleinement leur vieillissement comme la promesse d'une vie riche et
renouvelée. Avec beaucoup de sensibilité, il nous initie à l'art de
rencontrer – non pas malgré la vieillesse mais à travers elle – notre vérité
la plus intime.
Vieillir dans la sérénité. Un art de vivre ici et maintenant
par Anselm Grün chez Médiaspaul (2011)
Et si la vieillesse était une renaissance? Une voie qui conduit, à
travers toutes les étapes de la vie, la vraie vie, à la vie que même la
mort ne peut détruire.
La racine latine alere, « nourrir, faire pousser » nous rappelle que la
vieillesse s’inscrit dans un mouvement positif qui consiste à devenir. Il
ne s’agit pas d’un état statique, figé, mais d’une mise en route, d’une
croissance qui dure toute une vie.
Mais comment bien vieillir? La nature, à travers le rythme des saisons,
nous montre comment faire. Le printemps représente l’éclosion de la
vie; l’été, sa plénitude; l’automne, la variété des couleurs, les récoltes;
l’hiver enfin, le silence et le repose qui permettent le jaillissement
d’une vie nouvelle. Ainsi, il en est du vieillissement comme d’un fruit que l’on voit mûrir avec
plaisir, que l’on savoure, et qui en même temps enrichit les autres.
Quand on parle de vieillissement, on ne parle pas seulement de forces qui diminuent, de déclin
et de faiblesse, au contraire : Anselm Grün nous invite à explorer avec lui les chances et les
possibilités de croissance, d’épanouissement et d’accomplissement qui s’offrent à tous ceux et
celles qui veulent savourer leur vieillesse.
Vieillir
Revue Cahiers de Spiritualité ignatienne (no 136)
Janvier-avril 2013
Ce Cahier consacré au vieillir inaugure une trilogie qui se poursuit avec un numéro sur mourir
puis un autre sur naître.
Vieillir, mourir et naître désignent moins des périodes juxtaposables sur la
ligne du temps que des événements qui, dans le temps humain, se
découvrent comme imbriqués. Leur portée spirituelle réside précisément
dans cette imbrication à découvrir et à vivre.
Dans ce Cahier portant sur le vieillir, huit articles apportent différents
éclairages : 1) Vieillir, merveilleuse suite du moment présent 2) Que
signifie vieillir? 3) Les enjeux psychologiques de vieillir 4) « Plus profonde
et plus pleine » 5) Vieillir au Nunavut 6) Vieillir, l’âge spirituel? Hommage
à Jacques Laforest 7) Regard ignatien : « Les enfants, c’est le temps de
rentrer… » 8) Vieillir et transmettre, l’exemple des Augustines.
Geneviève Boucher – Pastorale des aînés – Diocèse de Saint-Hyacitnhe – Printemps 2014
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