Ange (l`): Station terminale d`un chemin de croix de 220 mêtres de

Ange (l’): Station terminale d'un chemin de croix de 220 mêtres de dénivelée pour 1500
mêtres de développement, ce qui représente une pente de 15% , en surélévation de la basilique de N
D du Laus. Là, au sommet d'une colonne de pierre grise, un St michel l'Archange
surmonte un vierge placée dans une niche.
Bellevue: Ce toponyme se passe de commentaire
Blachettes (les): En Occitan « Blaca ou Blachas » espaces peuplés uniquement de
chênes pubescents ( Querçus Pubescens) et pédonculés ( Querçus Robur) de la famille des
Fagacées. On en a fait de l'antiquité au moyen age un arbre sacré. Les Grecs et les
Romains le consacraient à Zeus et Jupiter, faisaient de son feuillage des couronnes pour
récompenser les vainqueurs sportifs ou militaires. Enfin ce n'est pas par hasard, que St Louis
rendait la justice sous un chêne.
C’est là très certainement un petit bois de chênes essarté tous les 8 à 12 ans pour les besoins de la
cheminée. Ces arbres ont deux particularités :
1er – Ils conservent leur feuilles sèches tout l’hiver, c’est la « marcescence », ce sont ensuite les
bourgeons du printemps, qui les feront partir.
2me - Contrairement à tous les autres feuillus, que nous connaissons, dont les feuilles petites ou
grandes, ont les mêmes détails, le chêne a toutes ses feuilles différentes les unes des autres,il est tout
à fait impossible d'en trouver deux semblables. ( mais c’est là, affaire de diable)
Bois des seigneurs: "Bois": La racine germanique "Bosk" a pris le place du "selve "
français et du "Seva" occitan, dans la désignation d'un ensemble d'arbres. En français
"Bois" désigne toute matière ligneuse, dans le sens de bois d'oeuvre ou de bois de chauffage. En
occitan, "Fusta" bois de construction et "Lenha" bois de chauffage gardent toute leur vigueur,
mais un proverbe tel que : copa ton bosca plena luna d'agost, sera sencièr coma un os; (coupe ton
bois à la pleine lune d'août , il sera aussi sain qu'un os),donne la mesure de l'expension du terme
"Bois".
"Seigneur" : Propriètaire d'une terre ou fief à qui sont attachés certains droits utiles ou
honorifiques, comme cens ou droit de colombier. le seigneur n'était pas forcément un noble. de
nombreux roturiers aux siècles derniers , sous l'ancien régime, ont acheté des seigneuries.
Brusq (le): Nom vulgaire d'une espèce de bruyère, mais aussi de l'ajonc et du genet épineux
en provence. Ce terme représente aussi dans certaines contrées la ruche faite dans un segment de
tronc d'arbre.
Champ Chavi: "Champ" espace ouvert.
"Chavi": diminutif de "Calv" pour chauve , donc un champ où il ne devait pas pousser grand
chose
Champ la Pierre: Champ pierreux ou inculte mais aussi où se trouve un bloc érratique, une
pierre remarquable.
Combe (la): Issu de l’occitan « Comba » pour ravin où coule un ruisseau. En terme
topographique, c’est un talweg.
Essagnières (les): De "Sagne, Saigne,Sagnière" pour terrain marécageux.
L'occitan"Sanha" a pour origine le latin "Sanies" qui désigne les humeurs putrides du corps
et toute espèce de liquide visqueux,c'est par l'idée d'eau stagnante, impure, que ce treme pris
enGaule le sens de 'pré marécageux','terre humide'.
Estachy: C'est là une altération trés probable d'Eustache.
Au 1er et 2me siècle, sous le règne de Trajan (98 - 116), Eustache, général de Trajan,
se convertit au cours d'une partie de chasse, après la vision d'un cerf portant une croix lumineuse
entre les cornes. Il serait mort enfermé dans un tonneau de métal chauffé à blanc.
Faure ville: "Faure" dans l'antiquité latine, "Faber"était le terme général désignant
l'artisan ou l'ouvrier. c'est là la racine de "Fabricaire, Fabriqueur, Fabriquant".
Le latin "Fabrica"est ensuite donné pour "Forge" ce qui aboutit en domaine
'Gallo-Romain' au sens unique de 'Forgeron' "Fabre" en occitan,et "Fevre" en
français.
On pourrait penser que ces lieux regroupaient plusieurs artisans forgerons.
Fourrès (les): En occitan, un"Forès" est un campagnard.
Du latin "Foris" pour dehors. "Forensem" pour qui habite en dehors, l'étranger. "Forest"
pour forêt en occitan, est de même racine.
Fraisse (le): Le latin "Fraxinus" est à l'origine du français 'Frêne' et de l'occitan
"Fraisse". dans le même sens: Freissinières, la Freissinouse.
Freyne (le): Le latin "Fraxinus" est à l'origine du français 'Frêne' et de l'occitan
"Fraisse". dans le même sens: Freissinières, la Freissinouse
Girons (les): ( Gerons, Girond, Girons, Giron) de "Gérontius" martyr de l'époque des
grandes persécutions, honoré à Aire sur Adour (Landes).
Gros Bois, Petit Bois: La racine germanique "Bosk" a pris le place du "selve " français
et du "Seva" occitan, dans la désignation d'un ensemble d'arbres. En français "Bois"
désigne toute matière ligneuse, dans le sens de bois d'oeuvre ou de bois de chauffage. En occitan,
"Fusta" bois de construction et "Lenha" bois de chauffage gardent toute leur vigueur, mais un
proverbe tel que : copa ton bosca plena luna d'agost, sera sencièr coma un os; (coupe ton bois à la
pleine lune d'août , il sera aussi sain qu'un os),donne la mesure de l'expansion du terme
"Bois".
Gros Fores: Le francique " Forhest" donne le sens de 'futaie de sapin' , l'occitan
"Forestier, Forastier" donne à coté du sens de 'garde forestier' celui de campagnard, ou
habitant de hameau perdu au milieu des bois. Ce peut être donc, soit un grand bois, soit un forestier
ou un habitant de forte corpulence.
Guy (les): ( Guion, Guiot, Guy) signifiait : guide en ancien français. Origine germanique
« wîtan » pour guider. En occitan, « lo guion » était aussi la percerette, le forêt à percer.
Loumia: Du latin "Ulmus", en occitan et ancien occitan, l'orme est connu sous le nom
d'olme, olm, om. Arbre de longue vie, planté sur les places où avaient lieu les réunions officielles
(Platea ulmi ) des chartes de Provence.
On trouve donc: Lolme, Deloulme, Deloume, Dulme, Dolme, Delon, les Ouns,
Almeras,Aumeras, Olmet, l'Olmède,Loumède,Olmière, Aumière.
Malcorps: "Mal" pour mauvais, maudit, et de "Corps, Corb, Corp" ancien français et
occitan pour 'corbeau'. ce terme a pu s'appliquer aussi à la partie principale du corps de logis d'une
maison de maître, ou d'un 'château', dans le sens de 'mauvaise maison'.
Moutouse (la): "Mote, Mothe, Motte, Motet/az, Moute, Moutouse" peut être pris
dans le sens de hauteur fortifié, mais aussi pour "motte de terre" petite éminence, nom d'un
domaine surélevé.
Parrone : "Parrot, Parrotin, Parrouty,Parôt , Pérot" Bélier qui marche en tête,
nom de chien de berger dans le midi.
Rambaud : "Rambal, Rambaud, Rambaut, Rambaldy", patronyme d'origine
germanique, "Hram" symbole animal du vieil allemand "Hremme" messager dans la
mythologie germanique et "Bald" audacieux.
• Voir bref historique de notre Communauté de Communes
Saint Germain : " Germanus, Germano, German,Germane". Né à Auxerre de
parents gallo-romains, il est gouverneur et marié lorsque l'évêque Amâtre le désigne pour lui
succéder sur le trône épiscopal d'Auxerre en 418. Mort en 448.
Saint Marcel : Nom de baptême et patronyme de St Marcellus. Nom de deux St. L'un
pape du 4me siècle, l'autre, évêque de Paris au 5me siècle, c'est un dérivé de 'Marcus' dont la
forme populaire est "Marceau"; La forme féminine est "Marcelle de "Ste Marcella" . les
dérivés en sont : "Marcelet / on /ot / ellet/ ellier / elleau"
Serre de Fricotier:
« Serres »; ( Dans nos pays de «Serres », on n’est pas dans une région bien riche), (Des
« Serres »,ici, il y en a autan qu’un curé peut en bénir)
(Quand on se marie tout est plan… les « Serres » viennent après) .
Les « Serres » sont des crêtes en dos d’âne ou parfois des hauteurs dentelées, des contreforts, des
sommets isolés, ce qui situe d’emblée ces « Serres » en dehors des zones fertiles.
Les « Serram, Serres, Serrum » du 13 ème siècle pourraient avoir une origine très
lointaine, en effet, elles se retrouvent avec le même sens dans les langages originaires de haute
Asie, et il est fort a parier que ce sont de très anciens migrants, venus de l’Oural et de
l’Altaï qui auraient donc essaimés les termes, « Serre, Arp, Alp,Cibère ».
Fricotier: Patronyme d'origine germanique "Frica" pour hardi et "Hard" pour dur,
fort. " Fricot "n'est apparu qu'au 18 me siècle. "
Fricou" en ancien occitan signifiait 'jeune homme'.
"Frico" pour toute viande en ragoût, mais plus anciennement tout ce qui n'était ni pain ni soupe.
Serre de l'Aigle: "Serre" voir Serre
Vraisemblable lieu de nidification d’un aigle.
Peut aussi tout simplement désigner un endroit sur élevé.
Serre du Clocher: De ses 974 mètres d'altitude, le 'Serre du Clocher' surplombe une
grande partie de la communauté. L'église paroissiale est dédiée à St Marcel, une ancienne
tour carrée qui ne lui est pas contiguë lui sert de clocher, elle date au moins du 16me siècle, d'après
la tradition, elle aurait fait partie d'une église de Ste Croix ruinée par les protestants.
Serre la Combe:
"Serre" voir Serre
" Combe": Issu de l’occitan « Comba » pour ravin où coule un ruisseau. En terme
topographique, c’est un talweg.
Serre Mort:
"Serre" voir Serre
"Mort": Peut être une altération de "Maure, More" pour brun, mais aussi peut provenir
du gaulois "Morga", pour limite, en fait: une hauteur qui soit une limite naturelle de la
commune.