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Appel à contribution
Revue Genre, sexualité & sociétés, n° 18 – automne 2017
« Ripostes catholiques :
mobilisations conservatrices autour de questions sexuelles »
Sous la direction de Martina Avanza et Magali Della Sudda
Les mobilisations religieuses dans le champ politique ont fait l’objet d’une abondante
littérature anglophone, notamment en ce qui concerne la lutte autour du droit des femmes à
disposer de leur corps (Ginsburg, 1989 ; Heumann et Duyvendak, 2015 ; Luker, 1984 ;
Munson, 2008 ; Staggenborg, 1991). Aux États-Unis, plus particulièrement, où le Tea Party et
les droites chrétiennes ont désormais un poids sur le parti Républicain, le rôle des
organisations confessionnelles dans l'activité politique n’a jamais cessé d'être l'objet de
recherches académiques (Williamson & Skocpol, 2012). La mise sur l’agenda scientifique de
ces formes d’engagement a été beaucoup plus tardive en Europe. En France, bien connues
sous la Troisième République (Portier, 1998 ; Déloye, 2006), période de consolidation de
l’État-nation sur une base laïque, ces mobilisations n’ont pas suscité d’intérêt pour les
périodes ultérieures. Les manifestations contre l’accès au mariage civil pour les personnes du
même sexe en 2012-2013 ont révélé la persistance de l’influence de ces réseaux chrétiens et
leur capacité de mobilisation, que les récits sur la sécularisation avaient eu tendance à faire
oublier (Tartakowsky, 2014).
Depuis les mobilisations de 2012-2013 consécutives à la mise à l’ordre du jour
parlementaire du projet de loi Taubira, les enquêtes sur la Manif pour Tous et ses épigones se
sont multipliées. Ce numéro de la revue GSS ne se limitera toutefois pas au contexte français.
Les mobilisations conservatrices (Politix 2014) qui feront l’objet du dossier s’inscrivent dans
un contexte européen et international qui appelle à interroger la dynamique transnationale de
la contestation religieuse. Pour ne prendre que deux exemples très récents, les mobilisations
contre les unions civiles pour les personnes du même sexe en Italie en 2015-2016, ainsi que
les mouvements anti « théorie du genre » qui se multiplient partout en Europe (Avanza,
2015 ; Paternotte et al., 2015) appellent à approfondir la comparaison, notamment dans le
contexte européen où les transferts militants sont importants, mais pas exclusivement.
Nous privilégierons dans ce numéro un point de vue différent du traitement réservé au
« catholicisme d’identité » en sociologie des religions (Portier, 1994 ; Béraud, 2012). C’est en
effet par les outils croisés de la sociologie des mobilisations/du militantisme et des études
genre que nous saisirons l’engagement dans ces mouvements contestataires de l’ordre sexuel
et politique contemporains.
Le dossier sera structuré autour de deux axes.
Axe 1 : Acteurs, fronts et formes des ripostes catholiques
Comment définir ces mobilisations ? Par exemple, la notion de « croisade morale »,
largement utilisée pour qualifier ces mouvements, pourra être mise à l’épreuve d’une
contestation qui présente un cadrage universel, distancié des arguments théologiques ou
doctrinaux. Qui sont ces militants ? Dans quelles organisations s’insèrent-ils ? Comment ontils été socialisés politiquement, religieusement, sexuellement ? Quels bassins de recrutement ?
Les mobilisations de 2013 ont montré la réappropriation de certains éléments classiques du
répertoire de l’action collective portée par les mouvements sociaux progressistes, mais aussi
des innovations dans les formes de l’action collective. Quels sont les modes d'actions que ces
groupes privilégient ? Observe-t-on des ruptures ou des continuités avec d’autres formes plus
anciennes de contestation religieuse conservatrices (Della Sudda, 2010) ? Quels usages ces
groupes, font-ils du droit et de la pratique assumée du lobbying institutionnel de groupes
d’inspiration religieuse auprès des institutions internationales et nationales ? Quels usages
aussi des moyens de communication classiques et plus récents ? Quels liens entretiennent ces
groupes avec la politique institutionnelle ? Peut-on repérer des circulations entre différents
espaces de mobilisation à la fois militants et géographiques?
Axe 2 : Politisation de l'intime du corps et de la sexualité
On interrogera ici la politisation des questions sexuelles et reproductives par des collectifs
d’inspiration catholique. Quelles performances de genre et de sexualité ces militant-e-s
mettent-ils et elles en avant ? Dans quelles mesures leurs affirmations de l’hétérosexualité
constituent-elles un renouvellement ou au contraire s’inscrivent dans la continuité avec le
passé ? (Gerber, 2008) Quelles définitions des hétéro- et homosexualités sont-elles portées par
ces groupes et individus mobilisés ? Quelles masculinités et féminités sont autorisées, voire
produites, dans et par ces mobilisations ? Et à l’inverse lesquelles sont proscrites ? Quels
usages des corps sexués sont faits dans ces mobilisations ? Quelles sont les conséquences
biographiques d’engagements où le personnel, ici défini comme les pratiques et orientations
sexuelles, est politique ? Quelles continuités ou discontinuités entre le message de l’Eglise
autour du corps et de la sexualité et ces mobilisations ?
Ce dossier privilégiera les travaux issus d’enquêtes empiriques (études de cas ou
comparaisons). Le cadrage des revendications et les évolutions du discours seront ainsi, dans
la mesure du possible, articulés aux dispositifs et aux conditions d’efficacité de ces
oppositions religieuses à l’ordre sexuel contemporain : on se penchera donc aussi sur les
pratiques d’opposition et leurs échos dans les politiques publiques.
Soumettre une proposition
Les propositions d’articles, d’environ 5000 signes espaces et notes comprises,
comprennent un titre, une présentation de l’article, les objets et les méthodes, ainsi que les
nom, prénom, statut, rattachement institutionnel et email de l’autrice ou auteur. Elles doivent
être envoyées pour le 15 juillet 2016 : Martina Avanza ([email protected]), Magali
Della Sudda ([email protected]) ainsi qu’au comité de rédaction de la
revue Genre, sexualité & société ([email protected]).
Les auteurs et autrices seront avisé-e-s par mail des propositions retenues avant le 30 juillet
2016. Les articles, inédits, devront être envoyés le 30 octobre 2016 au plus tard. Les
instructions typographiques pour la rédaction des articles sont disponibles en ligne
(https://gss.revues.org/747). Suivant la politique éditoriale de la revue, chaque article fera
l’objet d’une double évaluation anonyme. L’acceptation de la proposition ne signifie donc pas
acceptation automatique de l’article. Les articles retenus seront publiés dans le n° 18 à
paraître à l’automne 2017.
Bibliographie sélective
AVANZA Martina, « Mobilisations anti ‘idéologie du gender’ et milieux catholiques prolife en Italie », Sextant, 31, 2015, pp. 207-222.
BÉRAUD Céline, GUGELOT Frédéric, SAINT-MARTIN Isabelle (dir.), Catholicisme en
tensions, Paris, EHESS, 2012.
BÉRAUD Céline, « Quand les questions de genre travaillent le catholicisme », Etudes,
414, 2, 2011, pp. 211-221.
CARNAC Romain, « L'Église catholique contre 'la théorie du genre' : construction d'un
objet polémique dans le débat public français contemporain », Synergies Italie, 10, 2014,
pp.125-143.
CUCHET Guillaume, « L'Entrée des catholiques dans l'ère communautaire », Esprit, 8,
2013, pp. 199-202.
DELLA SUDDA Magali, « La Politique malgré elles. Mobilisations féminines catholiques
en France et en Italie (1900-1914) », Revue française de science politique, 60, 1, 2010, pp.3760.
DELOYE Yves, Les voix de Dieu. Pour une autre histoire du suffrage électoral : le clergé
catholique français et le vote, XIXe-XXe siècles, Paris, Fayard, 2006.
FAVIER Anthony, « Les catholiques français après l'épisode du mariage pour
tous », Histoire, monde et cultures religieuses, 27, 3, 2013, pp. 143-148.
FAVIER Anthony, http://www.penser-le-genre-catholique.fr/2014/02/genre-catho-unedynamique-d-ouverture-au-prix-d-un-glissement-lexical.html, 2014.
GERBER Lynne, « The Opposite of Gay: Nature, Creation and Queerish Ex-gay
Experiments ». Nova Religio, 11, 4, 2008, pp. 8–20.
GINSBURG Faye, Contested Lives. The Abortion Debate in an American Community.
Berkeley, University of California Press, 1989.
HEUMANN Silke, DUYVENDAK Jan Willem, « When and Why Religious Groups
Become Political Players: The Pro-Life Movement in Nicaragua », IN JASPER James,
DUYVENDAK Jan Willem (dir.), Players and Arenas: The Interactive Dynamics of Protest,
Amsterdam, Amsterdam University Press, 2015, pp. 251-274.
LANGLOIS Claude, Le Crime d’Onan. Le discours catholique sur la limitation des
naissances (1816-1930), Paris, Les Belles Lettres, 2005.
LENOIR Rémi, « L’idiome de la famille », L’Humanité, 21 Février, 2014.
LUKER Kristin, Abortion and the Politics of Motherhood, Berkeley, University of
California Press, 1984.
MATHIEU Lilian, « Croisade morale », In FILLIEULE Olivier, MATHIEU Lilian,
PECHU Cécile, Dictionnaire des mouvements sociaux, Paris, Presses de Sciences Po, 2009,
pp. 167-173.
MUNSON Ziad, The making of Pro-life activists, How social Movement Mobilization
Works, Chicago, The University of Chicago Press, 2008.
PATERNOTTE David, VAN DES DUSSEN Sophie, PIETTE Valérie, Sextant, dossier
« Habemus gender ! Déconstruction d'une riposte religieuse », 31, 2015.
POLITIX, « Mobilisations conservatrices », 106, 2, 2014.
PORTIER Philippe, Eglise et politique en France au XXe siècle, Paris, Montchrestien,
1993.
PREARO Massimo, « Italian LGBT Activism Confronts Some Political Inopportunity
Structures », mai 2014, http://councilforeuropeanstudies.org/critcom/italian-lgbt-activismconfronts-some-political-inopportunity-structures
RAISON DU CLEUZIOU Yann, « Qui sont les cathos de la Manif pour tous ? », Le
Figarovox, 3 octobre 2014.
SKOCPOL Theda, WILLIAMSON Vanessa (dir.), The Tea Party and the Remaking of
Republican conservatism, Oxford/New York, Oxford University Press, 2012.
STAGGENBORG, Suzanne, The Pro-­Choice movement. Organization and activism in the abortion conflict, Oxford, Oxford University Press, 1991. TARTAKOWSKY Danielle, Les droites et la rue. Histoire d’une ambivalence de 1880 à
nos jours, Paris, La Découverte, 2014.
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Numéros parus : http://gss.revues.org/55
Genre, sexualité & société reçoit également des articles « Varia », des propositions de
dossiers thématiques ainsi que des comptes rendus.
Pour les articles « Varia » et les propositions de dossiers thématiques, merci de consulter la
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