LA QUÊTE DU GRAAL

LA QUÊTE DU GRAAL
la quête du moi
FR502
printemps 2015
Marina Peters-Newell
277-0525
Ortega 319B
mardi/jeudi 12h30-13h45
[email protected]
Qu’est-ce que c'est que le graal? Les réponses sont d'une
variété étonnante, que ce soit la version du "best-seller"
The DaVinci Code, celle de Roubaud, d'Eco ou de Monty
Python, ou les nombreuses formes littéraires,
cinématographiques ou bandes dessinées d'Escalibur et
d'Avalon... elles offrent toutes un graal différent, raison
pour laquelle la quête, qui se diffère à toujours, se réjouit
d'une place plus signifiante que le trésor lui-même –
différence/différance grammatologique entre le
graal/signifié et la quête/signifiant. Aventurons donc dans
le monde sémiotique chevaleresque pour comprendre en
quoi cette quête du graal pourrait consister. Et pourquoi
Chrétien de Troyes en fait-il éventuellement le centre de la cour d'Arthur, centre pourtant élusif et
illusoire, relégué aux marges du monde contre lesquelles les chevaliers se voient obligés de se
heurter, prêts à combattre toutes sortes de monstres, de menaces, de signes, et surtout, de
bourgeois (vilains), pour le bien-être et la cohérence de la cour. Ce monde qui privilégie la
communauté se voit pourtant contrainte d'admettre un individualisme bourgeonnant. D'où vient
cet individualisme? Et comment l'individu s'insère-t-il dans le monde arthurien? Nous voilà
devant l'évolution de l'épique au romanesque, évolution qui reflète une ontologie et une économie
changeantes, et qui résulte en un monde relatif, subjectif et dynamique. Chevauchons avec Roland
à Ronceveau, Charlemagne à Jérusalem et à Constantinople, et les chevaliers de la Table Ronde
dans le pays d'Arthur.
Les textes obligatoires sont:
• La Chanson de Roland
• Le Voyage de Charlemagne à Jérusalem et à Constantinople
• Erec et Enide
• Cligès
• Le Chevalier au lion
• Lancelot
• Le Conte du Graal ou le roman de Perceval