Ecrire l`impossible

NOV 12
Mensuel
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écrire l'impossible
CHRISTINE ANGOT
Une semaine de vacances, Flammarion
• « L inceste au plus haut degré est ce qui ne
peut pas être représente ni dans son apparence ni dans sa conséquence du désir, ni
dans son principe, ni dans son savoir ni dans
sa connaissance », écrivait Marguerite Duras
dans Agatha (Minuit, 1981 ), avant de conclure
sagace et tranchante « L'inceste est invisible » C est le tour de force du dernier roman
de Christine Angel de prendre acte de ce
constat implacable tout en le démentant
poussant son écriture a des limites jusque la
rarement atteintes
Au début un couple lui s'enroule une tranche
de (ambon autour du sexe, puis requiert d'elle
une fellation, qu'elle lui administre sans etat
d âme Ensuite, les scènes de sexe se succèdent, dans des lieux varies - une voiture un
parking une eglise - qui constituent le décor
interchangeable d'une âpre et interminable
execution Peu a peu, des reperes temporels
et géographiques apparaissent un journal
annonce la mort de Franco, une visite a Greno
ble est évoquée, nous sommes en 1975, a la
Toussaint en Isere Une tension dramatique
se met en place ll y a I accumulation des
actes sexuels décrits de maniere purement
organique, il y a ce qu on voit ce qu'on
comprend au fur et a mesure il est marié
cultive elle est tres jeune, ht les Six Compagnons, ce ne sont pas deux amoureux ou un
couple adultère, maîs un pere sa fille - ou du
moins celle qui l'appelle papa, puisqu'il veut
qu'elle l'appelle ainsi et en tire une grande
partie de sa jouissance Ensuite il n'y a plus
rien a faire quelque chose de noir, de sourd
de fort pese de plus en plus a chaque page
Le sentiment d'assister à une mise a mort
Alors, on est force de relire tout a cette lumiere
sans fard Et d abord, le titre Une semaine
de vacances Titre terriblement anodin nul ne
l'a souligne a ma connaissance, m a î s un
lecteur français y entendra immédiatement
l'écho des grands modeles de la litterature de
I enfance, comme dans les romans de Pagnol
et la Comtesse de Segur (les Vacances), ou
figurent si souvent les thèmes des châtiments
corporels et de I enfance malheureuse Intelligence litteraire d'Angot entre Cinq Semaines
FLAMMARION
1198993300524/GDF/ARL/2
en ballon et Deux ^ns de vacances (Jules
Verne) son titre convoque toute une memoire
du récit d enfance ici devenu impossible
« Vacances » ne désigne plus alors qu'un vide
affectif et moral, une beance
Temporalité sans ellipses, rythme redondant,
phrases serrées, vitesse du récit crudité
clinique des descriptions mettent le lecteur en
presence de l'acte, le confrontant avec une
réalité impossible dans sa violence même
et qui a pourtant lieu chaque jour Le jeu des
pronoms personnels, en particulier la danse
des « il » et des « elle », soigneusement millimétrée des les premieres phrases « ll est
assis sur la lunette en bois blanc des toilettes,
la porte est restée entrouverte il bande [ ]
Elle est dans le couloir, elle sort de la salle de
bain elle marche » La position des corps
devenue visible immédiatement sa precision
incroyable, dessinent page apres page une
chorégraphie au-delà de I intelligible Elle nous
montre le crime dans son processus, banal
terrible, écœurant, répétitif Elle en restitue les
mécanismes
LE MOT INCESTE NE SUFFIT PAS
Maîs contrairement a ce qu'on pense souvent,
pour décrire ce livre - comme toute l'œuvre
d Ango! - le mot « inceste » ne suffit pas
S'il en est le socle constitutif un thème récurrent et structurant, il ne suffit pas a l'epuiser
Ce serait le reduire a une forme de temoignage
ou de document, alors que l'organisation du
texte et l'économie du récit en font tout autre
chose a mille lieues des récits comme il y en
a tant, qui, pour dire l'inceste I oblitèrent, le
travestissent La parole d Ango! n'est pas
prise dans les rets de la retranscription sociale
ordinaire de l'inceste -entre l'apitoiement
convenu et la curiosité malsaine - et c'est
exactement ce qu'on lui reproche
Angot brise en effet la logique sociale qui
interdit de parler de I inceste autrement que
selon certains codes bien etablis autrement
dit de le taire lorsqu'elle met a nu la violence
dans le langage (la prononciation du w) et
celle des usages pédagogiques (le « pere »
apprend sans transition a la fille comment on
nomme les deux versants d une montagne et
ce qu'on appelle un 69, le style des voûtes
Christine Angot (Ph Lea Crespi / Flammar on)
romanes et la fellation), qu elle refuse la
commode distinction entre le coupable et la
victime le regard compassionnel et l'étiquette
victimaire I espoir de rehabilitation dispense
aux victimes si elles se plient au grand récit
social de l'aveu et de la redemption, e est
toute la charpente symbolique qui fonde les
rapports sociaux qui est remise en cause Le
scandale d Angot est la sa veritable subversion montrer comme jamais personne avant
elle sur ce thème, tout ce que la societe
condamne formellement et met pourtant en
acte quotidiennement
Cette parole neuve, il n'est pas facile de l'accepter Certains détourneront le regard, fermeront le livre ou lui adresseront des sarcasmes
Bien sûr, il est sans doute d autres manieres
de dire cela, par touches merveilleusement
légères comme dans la litterature japonaise
(te Pont flottant des songes de Tanizaki) ll est
aussi permis de penser que le rire puisse
fournir une arme aussi redoutable que la prose
acérée de Christine Angot Maîs il n'est pas
possible de nier I évidence la cohérence, la
force et l'intelligence de cette écriture, autant
que son exigence et son efficacité dans I ouverture d'un insoutenable espace de vente H
Michael Ferrier
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