Luc 15 v1-10 : La brebis et la pièce perdue

Luc 15 v1-10 : La brebis et la pièce perdue
Étude de la série "Les pharisiens, des gens pas bien!", camp d'hiver 2003. Auteur :
Yohann Tourne, Secrétaire Itinérante de la région Centre
Introduction
Ces paraboles sont les premières des paraboles de la « perdition » présentes dans tout
le chapitre 15. En effet avec celle du retour du fils prodigue, elles forment une triade
croissante en proportion de perdition : la brebis (une pour cent), la pièce (une sur dix) et le
fils (l'un des deux). Étant très proches au niveau du sens et du but, nous les traiterons
ensemble. Elles sont simples mais il ne faut pas tomber dans le simplisme ou la recherche
de la complexité !
OBSERVATION-INTERPRÉTATION
1. - A qui s'adresse Jésus ? Pourquoi ?
- Qui est le berger ?
- Jésus décrit quel moment de son ministère ?
- Qui est représenté par la brebis perdue quand Jésus parle ? Maintenant ?
- Imaginez l'état de la brebis perdue... Comment va-t-elle ? Pourquoi ?
- Quand Jésus parle des 99 autres brebis (v.7), il nous dit « qu'elles n'ont pas besoin de se
repentir. » Comparez avec Jean 9:39 ; Luc 5:31 ; Marc 2:17 ; Matthieu 9:13.
- Qui sont les 99 brebis ?
- Quelle est au bout de l'histoire la grande différence qui sépare la brebis égarée des 99
autres ?
- Quelle est la grande différence entre les « pécheurs notoires » et les pharisiens ?
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Sachant qu'une drachme correspond au salaire journalier d'un ouvrier, est ce important ?
Que représente la drachme dans la totalité des biens financiers de la femme ?
Quel est le point commun entre la femme et le berger que Jésus veut mettre en valeur ?
- Imaginez-vous la scène de liesse au ciel. Qui mène la fête ?
- En quoi cette vision change-t-elle l'idée que les juifs de l'époque ou que nous nous
faisons du Ciel ?
La brebis perdue :
La drachme perdue :
La joie dans le ciel :
MISE EN PRATIQUE
1. - Pourquoi tant de gens, à la manière des 99 brebis (pharisiens) se sentent honnêtement «
en règle » avec Dieu alors qu'en fait il n'en est rien ?
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Pourquoi faut-il être conscient d'être perdu pour être sauvé ?
Est ce que notre joie devant une conversion approche celle qui a lieu au Ciel ?
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