D41-Faire des cadeaux

Thème : La Générosité
Le 17 décembre 2002
Noël est souvent l’occasion d’offrir des cadeaux et de faire preuve de générosité parce que Dieu
lui-même a été généreux pour nous en Christ. Il nous a accordé le pardon de toutes nos fautes
et la promesse d’une vie éternelle et merveilleuse en sa présence, et cela sans même que nous le
méritions. La question générale de ce canevas est : Sommes-nous généreux et plein de bonté
comme notre Père céleste? Cela ne touche pas seulement les questions d’argent mais aussi de
temps, de pardon, et de toutes attitudes de bonté de façon générale…
1) Voici un petit test que j’ai trouvé sur internet à faire chacun personnellement sans
forcement en partager les résultats ni trop lui donner d’importance:
OUI/NON
1) Partagez vous vos expériences librement avec les autres?
……………
2) Avez-vous l’habitude de donner un dixième de vos revenus
et de votre temps à des œuvres?
……………
3) Souvenez-vous des trois dernières choses que vous avez données?
……………
4) Je ne parle pas aux autres de mes actes de générosité.
……………
5) J’aimerais avoir plus d’argent pour en faire profiter les autres.
……………
6) Je donne des sourires gratuits aux personnes tristes que je croise.
……………
7) Je ne jette pas les choses avant de savoir si je ne peux pas les donner. ……………
8) J’aime aider les autres à réussir dans leurs entreprises.
……………
9) Je sais écouter les autres sans esprit de jugement ou intérêt personnel. ……………
10) Je suis volontaire pour donner une heure de mon temps par semaine
pour quelque chose qui ne bénéficiera ni à ma famille, ni à mon travail. ……………
- Si vous avez répondu OUI à 8 ou 10 questions, vous êtes vraiment généreux et ce trait de caractère à
lui seul augmente vos chances de vivre une vie pleine et heureuse.
- Si vous ne pouvez pas répondre honnêtement OUI à 5 des questions ci-dessus, alors il serait peutêtre temps d’envisager la possibilité d’un petit changement d’attitude par-ci ou par là pour créer pour
vous et pour les autres une vie plus abondante.
2) Partagez un geste de générosité dont vous avez été le bénéficiaire dans un passé
récent ou moins récent. Comment cela a-t-il influencé votre humeur du jour?
Comment cela a-t-il influencé votre amour pour Dieu, pour les autres et votre propre
générosité?
Temps de réflexion en silence et écriture avant partage :
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3) Quelles expériences négatives ou déceptions du passé ont quelques fois refroidi
votre générosité personnelle?
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4) Quelle réponse donne la Bible face à certains abus? (2 Cor 8 :12-13, 2 Thess 3 :10-13 )
Quelles limites place-t-elle à notre propre générosité?
Dans quel but Paul place-t-il ces limites (2 Thess 3 :13 ) ?
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5) Lisez le passage 2 Cor 9 :1-12
v4-5 : Que signifient ces deux versets? Quel genre d’attitude encouragent-ils pour
nous-mêmes? Savoir donner spontanément sous le coup de l’émotion n’est pas
mauvais en soi, mais quel genre d’attitude Paul préfère-t-il ici pour l’Eglise de
Corinthe ? Comment faites-vous, vous-mêmes, dans ce domaine?
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v7 : Quelle attitude du cœur est importante pour que Dieu bénisse autant celui qui
donne que celui qui reçoit? Avez-vous déjà vécu la joie de donner?
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v6, 8-10 : Quel principe Paul met-il en avant ici? Quelle est d’après vous la moisson
dont il est question ici? Comment comprenez-vous cette promesse?
Pourquoi les textes de l’A.T. doivent-ils être appliqués avec prudence dans le cadre
de la Nouvelle Alliance? Remarquez la double application que fait Paul de ce texte
fin du v10 (on peut lire également 1 Tim 6 :17-19)
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v11-12 : Faites la liste des bénédictions spirituelles indirectes susceptibles de jaillir
d’un acte de générosité quel qu’il soit? Avez-vous déjà vu à certaines occasions des
retombées spirituelles de ce genre dans votre vie?
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« L’argent est un bon serviteur, mais un mauvais maître. » Bossuet
6) Méditez quelques instants sur la générosité de Dieu, et partagez avec les autres
membres du groupe le signe de la générosité de Dieu à votre égard qui vous touche
le plus et qui vous parle le plus personnellement. Nommez, si vous le pouvez,
quelque chose qui ne vous a pas été donné par Dieu (à part notre péché).
Si vous manquez d’inspiration vous pouvez également lire les versets suivant s :
Jacques 1 :17, Matthieu 7 :11, Rom 6 :23, 1 Cor 4 :7 ; Ephésiens 2 :6, 1 Jean 4 :10
Temps de réflexion en silence et écriture avant partage :
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La tradition de Noël qui consiste à échanger des cadeaux avec nos proches est une
bonne tradition, mais peut-être pouvons-nous y ajouter une touche de générosité
chrétienne authentique qui dépasse la simple obligation instituée par la tradition!?
7) Temps de prières.
- Louange adressée à Dieu pour sa générosité!
- Prière pour apprendre à lui ressembler
-
Autres prières
Pour les animateurs et les référents bibliques
Éléments de réponse
1) Le test n’est pas à prendre trop au sérieux surtout avec aussi peu de questions. Il
est juste là pour introduire le sujet et donner une ambiance décontractée. Il
montre aussi toute la palette des activités qui concernent une attitude généreuse.
2) L’objectif de cette question est de faire sentir les fruits positifs en termes de joie,
de bonne humeur, de louange à Dieu que fait passer un geste de générosité et
donc d’amour.
3) C’est une question importante. Il est important que les membres s’expriment, car
souvent ces expériences négatives ont parfois laissé des traces qui ont tué la
générosité dans le cœur. Il peut être utile de les nommer explicitement pour les
surmonter ensuite.
4) Le passage de 2 Cor 8 : 12 montre que Dieu ne se réjouit pas de la pauvreté et de
l’indigence pour elle-même comme si elles étaient des vertus. C’est l’attachement
à l’argent comme une source de sécurité à la place de Dieu qui est dangereux.
Paul nous donne au contraire une limite de bon sens à ne pas dépasser. Il peut
être utile de le préciser surtout pour ceux qui ont peur que Dieu leur demande de
tout donner. C’est la priorité donnée à notre sécurité matérielle sur l’amour du
prochain qui peut nous poser un réel problème spirituel (en toute sagesse bien
sûr).
Le passage de 2 Thess 3 :10-12 : montre que l’invitation à être généreux n’est pas
une invitation à se faire exploiter. C’est-à-dire à travailler pour un petit groupe de
personnes qui ne veulent pas le faire et qui s’appuient sur l’invitation à la
générosité pour extorquer aux autres le fruit de leur travail. Ce genre de problème
semble s’être produit à Thessalonique et la réponse de l’apôtre est ici sans appel.
Oui à la générosité, non si elle cautionne le mal, et encourage le vice !
Il y a là le même principe que celui qui gouverne le pardon. Oui au pardon, non si
la personne se sert de cette facilité pour continuer à faire le mal. C’est pour cela
que Dieu nous demande un minimum de dissociation d’avec le mal par la
repentance pour pouvoir réellement nous pardonner. Pour la générosité c’est la
même chose, il ne faut pas qu’elle soit un appui pour la paresse ou l’indiscipline
personnelle. L’objectif de Paul est que chaque chrétien travaille, soit indépendant
pour pouvoir donner aux autres (1 Thess 4 :11-12).
En pratique, il est difficile sans se mêler trop des affaires de autres d’être sûr de
répondre à un besoin avec générosité sans cautionner une éventuelle faiblesse
personnelle qui n’aurait rien à voir avec les circonstances proprement dit. Et
même là, il convient de savoir aider même si la personne agit mal, mais avec
sagesse et discernement. (C’est l’attitude de Dieu à notre égard dans le domaine
de la croissance spirituelle par exemple. Dieu nous donne son Esprit si nous
voulons vraiment progresser et lui obéir, sinon il nous refuse sa force.)
Le but de ces recommandations de Paul v13, c’est que finalement que nous
soyons généreux sans nous lasser. Et que Satan ne réussisse pas finalement à nous
décourager de donner à cause de quelques personnes mal intentionnées. Il vaut
mieux donner longtemps avec sagesse, qu’une seule fois de façon abondante pour
s’arrêter ensuite définitivement à cause du mauvais usage qui en a été fait.
5) V4-5 Paul encourage les chrétiens à préparer leurs dons à planifier leur collecte et
à ne pas le faire au dernier moment sous le coup de l’impulsion ou uniquement
par émotion, même si cela n’est pas interdit. Planifier à l’avance le montant global
et la répartition de nos dons (ou de notre temps consacré aux autres) est une
bonne chose. Il n’est pas interdit d’en laisser une petite part sans affectation pour
conserver une certaine marge de manœuvre.
V7 : Sans contrainte et avec joie. Ce qui est fait par obligation est utile pour celui
qui reçoit, mais il n’a aucun effet de transformation sur le cœur, de changement
de caractère pour le donateur. Et la bénédiction spirituelle qui aurait pu avoir des
retentissements pour l’éternité est dans ce cas en partie perdue.
V6, 8-10 : Il y a le même principe de proportionnalité dans la générosité que dans
l’ensemencement d’un champ. Sauf qu’ici la moisson est d’abord spirituelle et
sans doute se mesure en termes d’amour, de paix, de confiance de justice…etc.
Elle produit un changement d’attitude et de cœur qui peut avoir des
conséquences énormes dans la vie future des individus sur cette terre et au ciel.
(C’est un peu comme le principe de confiance dans les échanges commerciaux en
économie, s’il disparaît, tout s’arrête et la pauvreté s’installe, s’il existe, il produit
une bénédiction sur toute la nation.). Paul n’exclut pas que Dieu puisse bénir
aussi de façon matérielle les chrétiens qui savent donner, on le retrouve dans ce
texte, mais attention à ne pas tomber dans l’évangile de prospérité. Il précise à la
fin du verset 10 : « il augmentera les fruits de votre justice » et si à cela s’ajoute
aussi l’augmentation de la semence, alors effectivement « nous sommes enrichis à
tous égards » v11.
De façon générale, il faut de la prudence lorsqu’on s’appuie sur un texte de l’A.T.
pour nous qui sommes dans la nouvelle alliance, car cela demande une
transposition semblable à celle que l’on voit lorsqu’on passe des sacrifices
d’animaux au sacrifice parfait de Christ. On passe de l’image à réalité (Voir
Hébreux10 :1ss). Mais ici dans ce cas, sans en faire un principe immuable, Paul
permet une certaine littéralité.
V11-12 : donner :
- Éprouve, et donc fait grandir notre foi,
- Cela nous apprend à aimer et à développer un cœur généreux,
- Cela permet que des personnes touchent du doigt la réalité de Dieu
et le remercient, le louent, et se tournent davantage vers Lui.
- Cela permet de voir des réponses aux prières se réaliser à la fois pour ceux qui
reçoivent le don comme pour ceux qui donnent.
- Cela permet de voir des promesses de Dieu être mises en œuvre et de fortifier
indirectement la foi, la confiance et l’assurance tranquille de celui qui donne…
etc. ( Histoire de George Muller avec ses orphelinats)
6) Savoir que tout nous vient de Dieu et nous le rappeler fréquemment nous fait du
bien à plus d’un titre. Et ce type de partage sincère peut être très bénéfique pour
le groupe et une bonne façon de terminer. Il peut être une introduction naturelle à
la prière et l’action de grâce.