« Jeu de la Passion de Ligny»: c`est reparti!
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« Jeu de la Passion de Ligny»: c`est reparti!
: L CK @ M Ë8 I K « Jeu de la Passion de Ligny »: c’est reparti! Depuis le 24 février dernier et jusqu’au 16 mars prochain, la « Passion » est rejouée à Ligny. Il s’agit d’un événement culturel et spirituel particulièrement important, non seulement pour les Lignitois, mais aussi pour les amateurs qui affluent des endroits les plus divers de Wallonie. Pour rappel, et comme témoignage du succès de ce spectacle : celui-ci est joué depuis plus de 80 ans. du possible, en reproduire une image fidèle et crédible. Outre les Evangiles, il existe une abondante bibliographie historique et exégétique permettant, d’une part, de dresser un profil assez précis des gens, d’établir la différence entre les récits historiques et symboliques des textes sacrés et, d’autre part, de replacer les épisodes de la Passion dans le contexte politico-religieux et social de la région et de l’époque. Par exemple, comment interpréter le rôle de Pilate avec justesse si l’on ignore son caractère brutal, autoritaire, son mépris pour le peuple et la religion des Juifs,sa mésentente avec Hérode. Subjectivité voulue Sobriété, rigueur et dynamisme caractérisent le spectacle de Ligny 120personnesenvironproduisent et réalisent le spectacle.On trouve ici des amateurs au vrai sens du terme, c’est à dire des gens qui aiment ce qu’ils font, qui s’investissent dans un loisir actif. / Sur scène, l’acteur emprunte la vie d’un autre,son visage,ses sentiments, ses travers. Au moment de sa Passion,le Christ a croisé des personnages historiques juifs et romains. Le comédien doit, dans la mesure Quant au Christ lui-même, chacun s’en est fabriqué sa propre image, conditionnée très souvent par l’art pictural ou cinématographique. Le faire revivre physiquement avec la subjectivité d’un metteur en scène et d’un comédien n’est pas chose aisée. Les images du « Doux Sauveur à barbe blonde », de l’Ecce Homo sanguinolent et de la Crucifixion réaliste sont impitoyablement écartées. Jésus était un Juif religieux de son temps, dynamique, actif parmi les siens.A Ligny, il est présenté comme un ami, un pédagogue proche des gens qu’il rencontre et qu’il tente de convaincre. Cela n’exclut pas une grande fermeté face à ses juges et ses détracteurs. Questions Au cours de la représentation plusieurs questions sont posées :Quelles étaient les motivations de Judas ? Qui sont les vrais responsables de la condamnation à mort ? A quoi aura servi ce sacrifice ? Quelles sont les preuves de la résurrection ? Un chœur de récitants, dont la présence s’inspire d’une démarche théâtrale très ancienne, recherche les éléments de réponse dans le texte et les situations. Il ne participe pas à l’action mais en est le témoin. Non soumis a la règle d’unités de temps et de lieu, il peut aller et venir dans le passé, le présent et le futur. Par son discours et ses évolutions,il sépare la réflexion de l’action. Sobriété,rigueur et dynamisme caractérisent le spectacle de Ligny Comment interpréter le rôle de Pilate avec justesse si l’on ignore son caractère brutal ? Les représentations ont lieu les dimanches 24 février, 2, 9, 16 mars à 15.30h et le vendredi 14 mars à 20.00h. Réservations au 071/885447 ou au 071/878871 de 16 à 20 heures. Informations sur le spectacle : www.passionligny.be Information sur les Passions d’Europe : www.europassion.biz %&45"691-641&5*54 1063$0/4536*3& 1-64(3"/% 7PVTBWF[FOGJOUSPVWnMBNBJTPORVFWPVTSFDIFSDIJF[ "MPSTJMGBVUBCTPMVNFOURVFOPVTWPVTQBSMJPOTEV$SnEJU-PHFNFOU1MVTFU EFTPO5BSJG.JOJ"V$SnEJU"HSJDPMFOPVTTPNNFTDPOTDJFOUTRVFOPTDMJFOUTSFDIFSDIFOUMFUBVYMFQMVTCBTQPTTJCMF$FTUQPVSDFUUF SBJTPORVFOPVTTPNNFTMVOFEFTTFVMFTCBORVFThQSPQPTFSUPVUFMBOOnFEFTUBVYUSoTTFSSnT.BJTDFOFTUQBTUPVU-F$SnEJU -PHFNFOU1MVTDFTUBVTTJEFVYBVUSFTBWBOUBHFTRVJGPOUUPVUFMBEJGGnSFODFMFESPJUhVOFQBVTFNFOTVBMJUnFODBTEFEJGGJDVMUnT BJOTJRVFMFESPJUhVOFBWBODFTVQQMnNFOUBJSF TBOTQBTTFSQBSMFOPUBJSF1SFOF[DPOUBDUBWFDVOBHFOUEV$SnEJU"HSJDPMFFUEFNBOEF[ HSBUVJUFNFOUVOFTJNVMBUJPOEVQMBOEFSFNCPVSTFNFOUEFWPUSF$SnEJU-PHFNFOU1MVT7PVTTFSF[WJUFDPOWBJODV 1PVSMµBESFTTFEFMµBHFODFMBQMVTQSPDIF XXXDSFEJUBHSJDPMFCF SFQPSUEVSFNCPVSTFNFOUFODBQJUBMQFOEBOUNPJTNBYJNVN 0GGSFTPVNJTFhDPOEJUJPOT )/]mi`\i)''/