BULLETIN "CHEMINS DE JUSTICE ET PAIX" Sœurs de Charité

BULLETIN "CHEMINS DE
JUSTICE ET PAIX"
Sœurs de Charité dominicaines de la Présentation
Province de Medellín - Colombie
“BIENHEUREUX CEUX QUI TRAVAILLENT POUR LA PAIX”
«Seulement on peut être juste, si on est humain»
"Le Dieu de la paix vous munit de tout ce qui est bon pour accomplir sa volonté".
He. 13,20-21
La paix est un don de Dieu, dispensateur de tout bien. Il est la paix et nous la donne gratuitement
et dans la mesure où nous la désirons et la cherchons avec sincérité.
C'est un don que nous devons assumer, accueillir et vivifier avec détermination et responsabilité,
car elle ne nous est pas donnée pour nous seuls, mais en en vue de la construire dans les
différents lieux et circonstances de la vie quotidienne.
C'est pourquoi la paix exige de nous :
 Un accueil permanent du vouloir de Dieu avec un regard large et universel.
 Une recherche du Bien Commun au-delà et plus loin que notre propre bien-être, notre
pensée ou notre vouloir.
 Un Respect, une valorisation et une défense de la vie dans tous les moments ou toutes
les circonstances où elle se voit menacée ou dépréciée.
 La Justice, la Vérité et l'Amour comme critères évangéliques éclairant nos décisions et
nos options.
 Une ouverture sereine et un discernement constant face aux circonstances dans
lesquelles nous avons à découvrir le projet de Salut inscrit dans nos cœurs et dans
l'histoire du monde.
 L'engagement dans la construction de relations fraternelles fondées sur la justice, le
pardon et la réconciliation …
Dans un monde violent, divisé où règnent la solitude et l'indifférence, le semeur de paix devient
un signe éloquent de l'espérance et une annonce prophétique de la proximité et l'amour de Dieu
pour l'humanité.
CONSTRUCTEURS DE PAIX. Un défi qui nous rend Bienheureux
Du Message du Pape Benoît XVI pour la Journée Mondiale de la Paix.
Reprendre les documents de sa Sainteté Benoît XVI, revêt en ce moment une force différente,
une impression nouvelle, c'est hériter d'un témoin de la foi qui commence à vivre dans le
souvenir reconnaissant à l'Église qui a pris au sérieux sa doctrine et son invitation à vivre face à
la vérité.
Qui redécouvre le visage de l'Église comme Peuple de Dieu qui vit au milieu des joies et des
espérances, des tristesses et des angoisses, annonçant le Salut et promouvant la paix.
Notre Bulletin veut vous proposer une réflexion
sue le Message de la Journée Mondiale pour la Paix du 1er janvier passé :
1. LE MESSAGE ET LA REALITE:
Le Message commence par montrer à partir de la réalité les forces qui s'opposent à conquête de
la paix :
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La globalisation en ses aspects négatifs,
La menace de guerres et les conflits sanglants
L'inégalité croissante entre riches et pauvres
Le capitalisme sauvage, non contrôlé
Le terrorisme et la délinquance internationale
Le fondamentalisme religieux qui ne permet pas la réconciliation…
Mais il y a aussi une réalité :
Les nombreuses initiatives pour la paix, montrant la vocation de l'humanité pour la paix et
ses espoirs d'une vie pleine et heureuse.
La foi nous aide à trouver dans la Parole de Dieu la Béatitude de la paix comme Bonne Nouvelle
promise accomplie par le Père dans l'œuvre rédemptrice du Christ.
2. BIEATITUDE DE LA PAIX
La Parole de Dieu nous donne la certitude de la foi Dieu toujours solidaire de l'homme, toujours
en faveur de ceux qui s'engagent pour la vérité, la justice et l'amour.
Jésus-Christ nous donne le Don de la paix, qui naît de la rencontre confiante de l'homme avec
Dieu, parce que la paix est un Don messianique et en même temps l'engagement déterminé du
croyant; Ainsi, nous comprenons que l'éthique de la paix est éthique des relations de
communion et de participation. Elle ne sera jamais le résultat d'anthropologies et d'éthiques
fondées sur des critères de pouvoir ou de profit.
Réfléchissons:
“…L'éthique de la paix est éthique de relations,
de communion et de participation”.
La qualité de mes relations fraternelles fait-elle de moi
un instrument de paix, capable de faire croître
et de garantir la coexistence ?
3. CONDITIONS POUR LA PAIX
 C'est une condition sine qua non, d'inverser la dictature du relativisme moral qui ferme les
portes à la Loi morale naturelle, inscrite par Dieu dans la conscience de l'homme.
 C'est la construction de la coexistence rationnelle et morale, fondée sur la vérité, la
liberté, la justice et l'amour; pas une simple construction basée sur l'opportunisme et les
intérêts: «Le Seigneur bénit son peuple avec la paix» Ps. 29
 Elle concerne chaque homme dans son intégrité et engage sa participation ; il s'agit de la
paix avec Dieu, avec soi-même, avec les autres et avec la création.
 Cela nécessite la capacité de la personne à connaître la vérité et le bien, il est
essentiel de veiller à la dimension transcendante et au dialogue constant avec Dieu, pour
surmonter la haine, la violence, l'intolérance.
 La paix est structurée par le biais de relations interpersonnelles, fondées sur la
reconnaissance qu'en Dieu nous sommes une seule famille de frères.
QU'EST-CE QUE
LA PAIX?
. Elle n'est pas un rêve,
une utopie :
la paix est possible.
La paix est une disposition stimulée par l'amour qui est capable de sentir les besoins de
son prochain comme les siens propres. Celui qui travaille pour la paix est celui qui
cherche le bien de l'autre, le bien du corps et l'âme, aujourd'hui et demain.
La Paix est une attitude engendrée dans la liberté qui correspond à la dignité de la
personne.
Réfléchissons :
“…Elle exige la capacité de la personne
à connaître la vérité et le bien”.
Est-ce que je contribue à l'enrichissement
dans la vérité qui se nourrit de la prière
et l'engagement avec le prochain ?
4. CEUX QUI TRAVAILLENT POUR LA PAIX SONT CEUX QUI AIMENT, DÉFENDENT
ET PROMEUVENT LA VIE DANS SON INTÉGRALITÉ.
 La voie pour réaliser la paix passe par le respect de la vie humaine depuis sa conception
jusqu'à sa fin naturelle.
 Ceux qui n'apprécient pas la valeur de la vie et soutiennent la libération de l'avortement
proposent une paix illusoire, fuient leurs responsabilités, face à la vie d'un innocent.
 Chaque agression contre la vie provoque des dommages irréparables pour le
développement et la paix, s'appuyant sur des slogans faux «le droit» à l'avortement,
l'euthanasie.
 De même, ceux qui assimilent le mariage entre un homme et une femme à d'autres
formes qui endommagent, déstabilisent la famille et son rôle dans la société. C'est une
insulte à la vérité de la personne, c'est une blessure grave à la justice et la paix.
 «L'objection de conscience» et le droit fondamental à la liberté religieuse des individus et
des communautés sont également une importante coopération au maintien de la paix
 Malheureusement même dans les pays de tradition chrétienne, l'intolérance religieuse va
croissant en ce qui concerne le christianisme et ceux qui portent des signes de leur
identité.
 Un des droits les plus menacés est le droit au travail, considéré comme une marchandise
et dépendant des variations des exigences économiques et financières.
Réfléchissons:
Ce qui est une insulte à la vérité de la personne
est une blessure grave à la justice et la paix.
Ma vie est-elle une proclamation du respect de la vie
et de la liberté qui conduit dans la pratique à reconnaître
et à accepter les différences personnelles ?
 Le Pape rappelle que la dignité humaine exige de chercher sans cesse et prioritairement
un accès au travail digne pour tous, fondé sur les principes éthiques et spirituels comme
bien fondamental pour la personne, la famille et la société.
5. CONSTRUIRE LA PAIX GRÂCE À UN NOUVEAU MODÈLE DE L'ÉCONOMIE ET DU
DÉVELOPPEMENT.
Aujourd'hui, beaucoup reconnaissent la nécessité d'un nouveau modèle de
développement, ce soit intégral, solidaire et durable et garantisse le bien commun. La
paix ne sera pas atteinte sans une bonne échelle de valeurs qui ait Dieu comme
référence et reconnaisse la primauté de la dimension spirituelle; sinon, elle finira
juste en célébrant de nouvelles idoles.
Pour sortir de la crise financière et économique, produit de grandes inégalités, il faut des
personnes, des groupes et des institutions qui favorisent la vie et la capacité de répondre
de façon créative au consumérisme individualiste, par la fraternité et la solidarité.
Ceux qui travaillent pour la paix, doivent tenir compte de la crise alimentaire plus grave
que la crise financière, travaillant ensemble dans un esprit de solidarité à tous les
niveaux.
Réfléchissons:
La paix ne sera pas atteinte sans une bonne échelle
de valeurs qui a Dieu comme référence
et reconnaisse la primauté de la dimension spirituelle.
Mon engagement pour la préservation du bien commun
me rend-il solidaire de ceux qui ont besoin de mon travail
pour la paix en ayant Dieu comme première référence ?
6. L'ÉDUCATION POUR LA CULTURE DE LA PAIX : LE RÔLE DE LA FAMILLE ET DES
INSTITUTIONS.
Ceux qui travaillent pour la paix sont appelés à cultiver la passion pour le bien commun
de la famille, la justice sociale et l'engagement dans l'éducation sociale.
Personne ne devrait ignorer le rôle crucial de la famille et de sa vocation naturelle à
promouvoir la vie; en son sein est le germe de l'éducation des personnes pour la culture
de la paix : en conséquence le droit des parents à éduquer leurs enfants au niveau moral
et spirituel doit être protégé.
Dans la famille, naissent et grandissent ceux qui travaillent pour la paix et la justice
et, dans cette tâche, sont impliquées les communautés religieuses par le
biais de la Nouvelle Évangélisation, dont les piliers sont la conversion à la vérité et
l'amour du Christ.
Les établissements scolaires et universitaires doivent apporter une contribution
significative à la formation des nouvelles générations.
Réfléchissons:
Dans la famille, naissent et grandissent
ceux qui travaillent pour la paix et la justice
Les valeurs familiales qui structurent ma vie
contribuent-elles à la recherche du bien commun,
par des gestes concrets de gratuité et de réconciliation
7. PÉDAGOGIE DE QUI TRAVAILLE POUR LA PAIX
 La pédagogie du travail pour la paix implique la foi et nécessite une vie intérieure
riche, des références morales claires et authentiques et un style de vie approprié :
pensées, paroles et gestes de paix qui créent la culture de la paix dans le respect,
l'honnêteté et la cordialité.
 Il faut dire non à la vengeance, apprendre à reconnaître et à accepter les excuses et le
pardon pour avancer dans la réconciliation.
 «Le mal est vaincu par le bien» et la pédagogie de la paix implique la compassion, la
solidarité courageuse et la persévérance.
Sachant que le monde est entre les mains de Dieu et que Dieu est en faveur de l'homme.
 Le Pape termine son message en demandant à Dieu d'éclairer les volontés de tous les
hommes et des peuples afin qu'ils s'embrassent comme des frères et que la paix
fleurisse.
Réfléchissons :
La pédagogie du travail pour la paix
implique la foi et nécessite une vie intérieure riche
Puis-je construire avec ma vie de foi une culture
de la paix qui garantisse :
 Une vie intérieure riche
 Un rejet de la violence
 Una exigence de valeurs et de gestes de Paix?
RÉALITÉS QUI APPELLENT A LA SENSIBILISATION ET AMÉLIORENT LA PRIÈRE
Le monde appelle à la Paix ! C'est un refrain que nous répétons souvent... mais que faisonsnous pour qu'il devienne réalité ?, prenons au sérieux le fait de prier le 14 de chaque mois;
faisons un effort quotidien pour défendre la planète, coopérons avec la Casita de Papel
Présentation et d'autres actions que nous proposons. La Colombie vit un moment de recherche
de la paix... Soutenons-le...
L'ADIEU DE
BENOIT XVI.
MERCI ! Benoît XVI.MERCI ¡
Un génie de la Paix s'enfonce dans la pénombre de la mémoire pour être présent autrement; sa
parole reste comme une grande défense de la paix, une semence de justice !
"Je suis juste un pèlerin dans la dernière étape de son périple sur cette terre"
QUOVADIS, PETRUS ?
« Je vais, avec mes sandales de pêcheur
après avoir parcouru avec difficulté et faiblesse
les routes du monde joyeux et souffrant
PIERRE, OÙ VAS-TU ?
Depuis la coordination de Justice et Paix de la Congrégation, nous remercions la Province
de Medellín, pour l'élaboration de ce “Bulletin” sur le “Message de la Journée Mondiale pour la
Paix”, du Pape Benoît XVI, en date du 1º janvier 2013.
Son invitation à la réflexion nous aidera tous et toutes à continuer à chercher dans la prière
et l'action d'autres alternatives qui contribuent à l'avènement de la Paix.
Envoi de:
Hna. Ana Beatriz Patiño G.
Coordination Justice et Paix
Roma