Date du prêche : 16.05.2014 050 : la patience

TRADUCTION DU SENS DU PRECHE DU VENDREDI 16 MAI 2014
Au nom d’Allah, l’infiniment Miséricordieux,
le très Miséricordieux,
Louange à Allah, nous Le louons, implorons Son secours, demandons Son pardon.
Nous recherchons refuge auprès d’Allah contre les vices de nos âmes et les méfaits de nos
actes. Celui qu’Allah guide, nul ne peut l'égarer et celui qu’Il égare n'a personne pour le guider.
J’atteste qu’il n’y a point de divinité digne d'adoration en dehors d'Allah, qui est Unique et
sans associé, et j’atteste que Mohammad (‫ )صلى هللا عليه و سلم‬est Son serviteur et Messager.
Chers frères et sœurs, le prêche d’aujourd’hui concerne : « La patience... ».
Parmi les vertus qui constituent la parure du musulman, on compte la Patience.
La patience doit fait partie du tempérament du musulman; elle est une qualité indispensable,
elle ne se définit pas comme de la passivité mais plutôt comme de l'endurance et de la
persévérance.
Ahmed Ibn Hanbal a dit que le mot « patience » a été cité 90 fois dans le Coran, cela montre
bien l’importance qu’Allah (qu'il soit exalté) a consacré à la patience. Personne ne peut
prétendre avoir de la foi s’il n’a pas la patience. Le meilleur bienfait qu’une personne peut
recevoir de DIEU est la patience. Cette qualité fait partie des caractéristiques des prophètes,
messagers et les personnes pieuses.
Allah (qu'il soit exalté) dit dans le Coran décrivant les serviteurs du Miséricordieux « Ceux-là
auront pour récompense un lieu élevé [du Paradis] à cause de leur endurance, et ils y seront
accueillis avec le Salut et la Paix » (Coran : S.25-V.75)
Dans la sourate 13, Verset 24 : Allah (qu'il soit exalté) dit en parlant des gens du paradis « De
chaque porte, les Anges entreront auprès d'eux "Paix sur vous, pour ce que vous avez enduré!"- Comme est bonne votre demeure finale! »
Chers frères et sœurs,
Nous distinguons trois types de patience :
Premièrement, avoir de la patience dans l’obéissance pour accomplir les adorations et les actes
de dévotion ; chacun de nous sait bien qu'accomplir les prières, jeûner, ou donner l’aumône avec
assiduité et en toute sincérité demande de l’effort, de l’endurance et de la patience.
Allah (qu'il soit exalté) a dit : « Et cherchez secours dans l'endurance et la Salat : certes, la
Salat est une lourde obligation, sauf pour les humbles. » (Coran : S.2-V.45)
Le Coran nous présente un excellent exemple de cette patience dans l’obéissance lorsqu’il
évoque le récit d’Ismaïl, fils d’Ibrahim (‫)عليهما السالم‬. Lorsqu’il eut l’âge d’accompagner son père,
ce dernier lui dit : « Ô mon fils, je me vois en songe entrain de t’immoler. Vois donc ce que tu
en penses. » Ibrahim (‫ )عليه السالم‬avait voué sa personne et toute sa vie à Dieu. Il sacrifia sa
patrie et sa personne, et maintenant, il est éprouvé dans son enfant, son fils unique, l’être le
plus cher à son cœur, l’enfant qu’il a si longtemps attendu.
L’attitude de l’enfant ne fut pas moins extraordinaire que celle du père. Ismaïl (‫)عليه السالم‬
dit : « Ô mon cher père, fait ce qui t’es commandé : tu me trouveras, s’il plaît à Dieu, du
nombre des endurants » (Coran : S.37-V.102).
Telle est la patience dans l’obéissance : obéir à Allah (qu'il soit exalté)en dépit des sacrifices.
Chers frères et sœurs,
Deuxièmement, avoir de la patience pour ne pas succomber à la désobéissance et s’éloigner
ainsi des péchés d’une manière continue. C’est contraindre notre âme à ne pas commettre les
péchés et résister à la tentation de notre âme et de Cheytan.
Le Coran nous cite un modèle de cette patience en la personne du prophète Youssouf (‫)عليه السالم‬
dans la sourate 12, versets 23 à 33 qui fut exposé au péché lorsque la femme du roi qui l’avait
recueillie dans sa maison tenta de le séduire. Elle ferma bien les portes et dit : « Viens, je suis
prête pour toi ! » Il dit : « Que Dieu me protège ! » Tous les facteurs le poussaient à
commettre cette turpitude et à tomber dans la souillure de ce péché : il était jeune,
célibataire, étranger dans une terre où nul ne le connaissait ; la femme qui tente de le séduire
n’est pas n’importe quelle femme ; c’est une femme qui allie la beauté à la noblesse. Malgré tout
cela, il fit preuve de patience et d’abstinence. Puis, elle essaya de le séduire à nouveau après
avoir réunie les femmes et elle essaya la menace, l’intimidation et l’humiliation. Elle dit : « J’ai
essayé de le séduire mais il s’en défendit fermement. Or, s’il ne fait pas ce que je lui ordonne,
il sera très certainement emprisonné et sera certes parmi les humiliés ».
Mais Youssouf (‫ )عليه السالم‬se réfugia auprès de son Seigneur et dit : « Ô mon Seigneur, la prison
m’est préférable à ce à quoi elles m’invitent ». Il préféra la prison à la désobéissance !
Chers frères et sœurs,
Troisièmement, avoir une patience sur le destin, c'est à dire par rapport aux épreuves, dans
les calamités et les grands malheurs. La patience louable (c'est à dire digne d’éloge) est celle
que l’on possède au premier choc accompagné de l’acceptation et de s'en remettre au destin.
Allah (qu'il soit exalté) a dit : « Patiente et ta patience ne peut se faire que par Allah. Ne
t’attriste point à leur sujet et ne sois pas angoissé à cause de leurs complots ! Certes Allah est
avec ceux qui l’ont craint avec piété et ceux qui sont bienfaisants ! » (Coran : S.16-V.127&128).
Certes Allah éprouve les fidèles pour en réalité l’élever en degré le jour du jugement dernier.
Le Prophète (‫ )صلى هللا عليه و سلم‬a dit : « le croyant a une destinée étonnante! Tout ce qui lui
advient est bénéfique et cela n'est réservé qu'aux seuls croyants. En effet, lorsqu'un bonheur
le "touche", il remercie Dieu et ceci est un bien pour lui. Et si un malheur le frappe, il se
résigne et fait preuve de constance et cela est aussi un bien pour lui. » Rapporté par Mouslim.
La Patience dans les épreuves consiste à délaisser le mécontentement, à supporter le
désagrément et à éviter de se plaindre aux gens, car se plaindre aux gens contredit la belle
patience, contrairement au fait de se plaindre à Dieu. Dieu dit en relatant les propos du
prophète Ya’qoub (‫ )عليه السالم‬: « Je ne me plains qu’à Allah de mon déchirement et de mon
chagrin » (Coran : S.12-V.86).
Par ailleurs, l’épreuve est inévitable. Dieu peut nous éprouver par la perte de notre santé, d’une
partie de nos biens, d’un proche, d’un être cher … Il faut donc faire preuve de patience et
d’endurance pour passer l’examen avec succès. En effet, dans la sourate 29, versets 2 et 3
Allah (qu'il soit exalté) dit : « Est-ce que les gens pensent qu’on les laissera dire : « Nous
croyons ! » sans les éprouver. Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux. Ainsi,
Dieu connaît ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent ».
De même dans la sourate 2, verset 155 : il est dit : « Très certainement, Nous vous
éprouverons par un peu de peur, de faim, de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et
annonce la bonne nouvelle aux endurants. »
Le Coran nous rappelle l'histoire du prophète Ayyoub (‫)عليه السالم‬, comme illustration de la
patience face à l’épreuve. En effet, il fit preuve de patience face à l’épreuve qui le toucha dans
sa santé et dans sa famille, ce qui lui valut cette attestation de Dieu : « Oui, Nous l’avons
trouvé vraiment endurant. Quel bon serviteur ! Sans cesse, il se repentait » (S.88-V.44)
Et, la récompense dans ce cas pour les endurants, sera différente. En effet, Allah (qu'il soit
exalté) a dit : « …et les endurants auront leur pleine récompense sans compter. » (S.3-V.10)
La patience est une lumière par laquelle, on perçoit la différence entre ceux qui ont de
l’entrain et de la détermination et ceux qui sont lâches et faibles. La patience n’est pas de la
lâcheté, ni du désespoir, ni de l’humiliation, mais elle empêche de sombrer dans les péchés et
de mériter le courroux de Dieu. Elle est de la détermination et de l’endurance avec sagesse.
Selon Abou Hourayra le Prophète (‫ )صلى هللا عليه و سلم‬a dit : « Il n'est pas une fatigue, une
maladie, un souci, une peine, un mal, ou une angoisse qui touche le Musulman, jusqu'à l'épine qui
le pique, sans que Dieu ne lui efface à cause de cela une partie de ses péchés. » Rapporté par
Boukhari et Muslim
CONCLUSION
Chers frères, chères sœurs,
Le fidèle doit habituer son âme à supporter l'adversité, sans lassitude, attendre les résultats
même s'ils ne sont pas immédiats et faire face aux difficultés, quelles que soient leur gravité
et leur poids, avec un cœur qui ne connaît pas de doute et un esprit qui ne fléchit pas devant
les pesanteurs. Il ne doit pas paniquer devant une tempête qui apparaît à l'horizon, même si
elle est suivie d'une deuxième puis d'une troisième. Il doit rester confiant, ferme, serein et
avoir la certitude que les signes du dégagement de l'horizon finiront par arriver et que la
sagesse exige d'attendre ces signes avec sérénité et certitude.
Ô Allah, guide-nous parmi ceux que Tu as guidés, préserve-nous parmi ceux que Tu as
préservés, bénis ce que Tu nous as accordé, protège-nous du mal que Tu as décrété, car certes
Tu décides et nul ne décide pour Toi.
Ô Allah, guide nos cœurs face aux épreuves de la vie, ainsi que les cœurs de nos frères et de
nos sœurs durement éprouvés à travers le Monde.
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d’Allah soient sur le prophète, sur sa famille,
ses Compagnons et tous ceux qui les ont suivis sur le droit chemin.
Wa llaho a’lam. Et DIEU est Le Plus Savant.