motofr sur les routes 2005 : sur la route des cathares

MOTOFR SUR LES ROUTES 2005 :
SUR LA ROUTE DES CATHARES !
http://irc.fr-moto.com
à Serge, si on en est là c’est grâce à toi …
TABLE DES MATIERES
Les Mothares chez les Catards
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Les Participants
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Le programme
6
Un peu de tourisme …
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Adresses utiles
18
%otes
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LES MOTHARES CHEZ LES CATARDS
Amis Motards, vous allez pénétrez sur des terres riches en histoire , hauts lieux d’une intense rébellion
contre un pouvoir religieux installé, telle la quête du motard hérétique levant le bouclier de sa foi contre
l’aveuglante doctrine des lumières impies des adorateurs des 4 roues…
Tels, encore, les cathares dont l’origine latine "cattus", désignait les adorateurs du chat, nous aurons
donc parmi nous notre « Parfait » (nom désignant le « clergé cathare » ) en la personne de Pitt ( pour
ceux qui ne suivent pas … Pitt et son histoire d’amour avec son ThunderCat)…
Vous n’oublierez pas de respecter les rites du catharisme qui veulent que l’on montre respect à l'égard
des "parfaits" en les adorant, c'est à dire en faisant trois génuflexions en face d'eux pour recevoir en
échange le baiser de bénédiction. (à vos risques et périls ..)
Et si les Cathares ne croyaient pas en la divinité de JC ( Jésus Christ) et considéraient qu'il n'était ni
l'égal ni le fils de Dieu, nous pourrons néanmoins dresser un bel autel en l’honneur de l’autre JC (notre
organisateur) pour avoir géré presque entièrement seul cette rencontre d’hérétiques roulants.
Enfin si vos corps de mothares ne sont que des créations diaboliques vous trouverez néanmoins au
long de ce séjour des mets divins mais pas éthérés pour purifier vos esprits (terrible étape culinaire
dans l’auberge de le vendredi midi .. ).
Pour finir sur une touche plus motarde, citons le reportage de Moto-Net sur ces mêmes hauts lieux :
« La devise du département, abondamment proclamée le long des routes - "Ariège, Terre courage" -,
risque fort d'inspirer au motard poète la précision suivante : "Terre courage, Routes pourraves" La
chasse aux poils de pneus neufs est de rigueur.. La plupart des routes départementales sont en effet
plutôt rock'n roll, et il est rare de pouvoir savourer une portion potable sur plus de 300 m... Mais peu
importe : c'est une région splendide, sauvage, montagneuse juste ce qu'il faut, et abondamment arrosée
par d'innombrables cours d'eau. »
Alors profitez bien de ces routes tentatrices, prenez le temps de vous imprégner de la beauté des
paysages, de vous nourrir de la richesse de l’histoire, de vous régaler des mets du pays tout en restant
prudent car si pour nos amis cathares les vies étaient nombreuses, autant profiter au mieux et le plus
longuement possible de celle-ci…
Pensées affectueuses pour Serge ☺
-2-
TERRES CATHARES
LA DOCTRI%E CATHARE
Du XIe siècle au XIVe siècle, le Languedoc fut la terre d'élection de ce qu'on appelle aujourd'hui le
catharisme, église hérétique strictement organisée avec une hiérarchie, une doctrine et des rites.
La répression du mouvement au XIIe siècle a profondément marqué l'histoire du Languedoc qui
devint, dès lors, commune avec celle du royaume de France. Même si les origines de cette religion
se perdent dans un labyrinthe d'origines orientales, l'église cathare aura réussi, pendant 70 ans, à
se structurer avant de disparaître sous les coups de l'Inquisition. Si les parfaits se recrutent le plus
souvent dans le milieu de l'artisanat et du négoce textile, les réunions de prières ou de confessions
publiques connaissent un grand succès. Les femmes ne sont pas exclues qui fondent de leur côté
des communautés de parfaites.
-3-
Une hérésie parmi d'autres
Les origines du catharisme se perdent dans un labyrinthe d'influences orientales complexes et
lointaines, qui se propagèrent aux XIe et XIIe et s'installèrent solidement en Languedoc en 1160. Si
le catharisme a autant de secrets on le doit aux parfaits qui formaient le "clergé cathare" et
protégeaient avec soin leurs documents.
Une hérésie explosive
C'est le rejet des principes chrétiens (rachat du mal par l'envoi du Christ sur terre,
rejet des sacrements) qui amènera à sa condamnation. Pour les cathares le corps du Christ a été
créé par le Diable et le clergé chrétien ne pratique qu'une catéchèse de peur sur l'idée que faute de
pardon l'enfer est au bout de la vie. Le cathare est sûr de retrouver le monde du Bon s'il adhère à la
foi cathare.
L'origine du mot cathare
On donne traditionnellement deux origines à cette dénomination, l'une grecque
"catharos" signifiant "pur" (catharsis=purification), une autre latine "cattus", le chat désignait de
façon péjorative les hérétiques, adorateurs du chat.
Albigeois est le nom qui les désigne au départ, leurs adeptes ayant trouvé refuge à Albi
ou simplement parce qu'à Albi le peuple sauva quelques hérétiques du bûcher. Les catholiques et
l'Inquisition utilisaient le terme générique d'hérétique (hérésie vient du grec hairesis= choix).
Les cathares s'appelaient entre-eux apôtres, chrétiens ou chrétiennes et leurs fidèles les
qualifiaient de "bons-chrétiens" ou de "bons-hommes" ou de "bonnes-chrétiennes" ou de
"bonnes-femmes" (la religion cathare donnait un rôle identique à la femme et à l'homme pour
l'exercice des prédications et l'accomplissement des rites). Ni les prêtres ni les religieux chrétiens
n'utilisaient le terme "cathare".
La hiérarchie cathare
A la base, les simples croyants, rattachés au rite par le "méliorament" ne font pas partie
de l'église mais doivent montrer du respect à l'égard des "parfaits" en les adorant, c'est à dire en
faisant trois génuflexions en face d'eux pour recevoir en échange le baiser de bénédiction
L'idéologie cathare
Les cathares théorisent l'existence d'un principe "mauvais" à l'origine du monde matériel.
Au Dieu bon qui règne sur le monde spirituel, s'oppose le monde matériel gouverné par Satan.
L'homme n'est qu'un esprit enfermé dans la matière par la ruse du Malin. Les cathares veulent
libérer l'homme de la matière et lui rendre sa pureté divine. Avec le "consolament", les cathares
sont ramenés à la lumière.
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LES PARTICIPANTS
%ick
Prénom – %om
Moto
Agnès
Agnès Le Gal
CB 500
1
[email protected]
Akesa
Olivia Pendriez
SDS de Shenten
1
06 30 29 42 63 [email protected]
ARdanT
Guillaume Lardon
Z1000
1
06 81 18 81 80 [email protected]
Bilone
Benoit Lafontaine
SV 650 N
1
Bruce
Bruno Zurlinden
SV 650 S
1
Eric223
Eric Seillier
ZZR 1100
1
Fifi
Frederic Dessoliers
CBR 900
1
Fleep
Michel Jouanne
TL 1000 R
1
[email protected]
Florence
Florence Stuppa
SV 650 S
1
[email protected]
Raptor 650
1
[email protected]
800 VFR
2
06 25 05 91 08 [email protected]
1000 Vstrom
2
06 21 51 83 11 [email protected]
Z 750
2
06 82 58 76 03 [email protected]
Jean_Chri Jean-Christophe Oléron
1000 GTR
2
06 64 92 60 80 [email protected]
Jean-Louis Jean-Louis Thomas
1000 Vstrom
1
Jean-Marc Jean-Marc Houel
650 Vstrom
1
Gallehade Caroline Fouchet
Gantoo
Alain Pereira
Gorkyzoide Aurelien Courcelle
Grafik
Patrick Jullien
%bre Téléphone
Adresse Mail
[email protected]
06 62 81 50 22 [email protected]
[email protected]
06 14 68 15 66 [email protected]
[email protected]
Marlb
Jean-Marc Caillat-Grenier RSV 1000
1
06 75 94 01 42 [email protected]
MAX
Benoit Meulin
Tuono
1
06 60 50 13 38 [email protected]
Ouan
Erwann Texier
CB 500
1
[email protected]
Pitt_Bull
Pascal Thomas
Thundercat
1
[email protected]
Raichu
Audrey Benyagoub
SDS de Marlb
1
Schwantz
Jean-Marc Drioux
SV 1000 S
2
06 81 53 81 89 [email protected]
Shenten
Damine Castelltort
Hornet 600 S
1
06 11 52 87 11 [email protected]
Stof
Christophe Arribat
996
1
Thoomas
Thomas Barcat
R1150GS Adventure
1
Tripat
Patrick Bondivenne
Sprint RS
1
[email protected]
Yota
Sébastien Douche
RS 250
1
[email protected]
Ypi
Loÿs Thomas
ZR-7
1
[email protected]
Z_998
Nicolas Naudé
998
1
06 08 21 02 70 [email protected]
Zim_
Nicolas Salles
CB 500 S
1
06 79 80 15 78 [email protected]
Rockster 1150
1
06 08 17 29 73 [email protected]
ZizCherge Jean-Pierre Frizzi
[email protected]
06 80 01 47 10 [email protected]
Soit 36 personnes et 28 motos (dont 18 twins …)
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LE PROGRAMME
Jeudi
Bienvenue au camping (séquence stress et émotion), Attribution des bungalows et repas de bienvenue.
Vendredi
Le matin (Road book 1) :
départ 9h30
Balade le long d’une rivière, descente du col du Portel (Course de côte), Pause café à Quillan, Gorges de la
pierre lys, vallée et gorges du Rebenty, Plateau de Sault, déjeuner chez Louis à Espezel,
L’après-midi :
Au choix :
Montée au Pas de la Case (Andorra), bonne route de montagne virolante (Road book 1).
Ou
Itinéraire alternatif par Pitt_Bull : Route de montagne touristique pour pilotes confirmés (Road book 1bis).
Ravitaillement à Laroque
d’Olmes.
Samedi (road book 2)
Le matin : Grasse mat…
Départ 10h
Vue des châteaux de Lagarde, traversée des petites rues du château de Camon, vu sur le château de
Puivert, arrêt café à Fougax, juste après le passage devant la fontaine intermittente de Fontestorbes,
passage au château de Montségur et arrivée au restau
L’après-midi :
Route touristique pour aider la digestion, pause café au col de Massat, routes des cols, traversée de tunnels
ferroviaires, pause et visite de la grotte du Mas d’Azil (pensée profonde pour Nico), pause café sous les
couverts de Mirepoix. Ravitaillement
et retour au camping
Nota Bene :
Vous trouverez sur les road books, le pictogramme
en marge des villes qui ont une station service.
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UN PEU DE TOURISME …
CHATEAU
DE
LAGARDE
CHATEAU
DE
PUIVERT
FONTAINE
INTERMITTENTE
DE
FONTESTORBES
CHATEAU
DE
MONTSEGUR
CHATEAU
DE
FOIX
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LE CHÂTEAU DE LAGARDE
Lagarde se trouve à 8 Km de Mirepoix, a la limite des départements de l'Aude et de
l'Ariège, à 12 Km de Chalabre et a quelques kilomètres du lac de Montbel.
Le château de Lagarde (Ariège) ruiné depuis la Révolution Française appartenait à la
famille de Lévis-Mirepoix. Elle le
possédait pour l'avoir reçu de
Simon de Monfort. Il était jadis
désigné sous le nom de Lagarde de
Mirepoix Le chef de la croisade
contre les Albigeois l'avait donné à
Guy de Lévis, son fidèle lieutenant,
avec de nombreux autres fiefs.
Auparavant il appartenait
au seigneur de Lordat qui le tenait
du Roi d'Aragon. Il devait être dans
la mouvance du Pays de Queille. C'était alors un ouvrage modeste. C'est François de Lévis 1er,
petit-fils de Guy de Lévis le croisé, qui l'ayant reçu en héritage, entreprit les premiers travaux pour
en faire sa demeure. Il revint dans la branche principale de la famille de Lévis en 1371.
LES BELLES HEURES DU CHÂTEAU DE LAGARDE
Le château fut d'abord modifié au XVI° siècle. Jean V de Lévis, chambellan du Roi,
lieutenant général du Languedoc, le transforme et l'agrandit dans l'esprit de la Renaissance. Des
bâtiments vinrent encadrer sur trois cotés la cour intérieure. Un escalier remarquable est construit.
La branche Lévis-Mirepoix s'éteint avec Gaston Pierre Charles de Lévis Mirepoix. Il
s'était illustré dans les armées du Roi et avait reçu le titre de Duc en 1751. N'ayant pas de
descendance Lagarde et la seigneurie de Mirepoix passent dans les mains de son neveu Louis Marie
François Gaston de la branche Lévis-Léran. Ce dernier apportera les dernières modification à
Lagarde dans le goût de XVIIIéme siècle.
LA DESTRUCTIO% DU CHATEAU
Au lendemain du 4 août 1789, qui a vu l'Assemblée nationale abolir tous les privilèges et
autoriser le rachat des droits féodaux, les paysans refuse de payer les censives et agriers. Ils
contestent la propriété foncière du seigneur qu'ils considèrent abolie.
Le marquis Louis Marie François Gaston de Lévis, devant la gravité de la situation, quitte
Lagarde. Il amène les chartres, les actes de reconnaissances et d'hommages, et autres papiers de la
famille, qu'il met à l'abri à Toulouse. Il va prendre la route de l'immigration qui le conduira à Rome
puis à Venise où il mourra.
Le château est pillé. Par arrêté du 10 floréal An II (29 avril 1794) il est demandé sa
démolition. Les matériaux devront être acheminés sur Castelnaudary. L'intendance ne suivra pas.
Pour les six charrettes fournies pour ce transport on obtiendra que des chevaux en mauvais état,
incapables d'assurer ce travail.
A l'initiative du maire de Lagarde les parties encore utilisables serviront de grange à foin
et de grenier à grain. Un atelier de production de salpêtre y sera également installé.
LES RUI%ES
Au début du vingtième siècle les ruines appartiennent à Charles Vigarozy sénateur de
l'Ariège. Elles furent rachetées par la suite par la famille de Lévis. Elles ont été cédées il y a
quelque temps à une association qui s'est donné pour but de sauvegarder les ruines et de les
valoriser.
-8-
CAMO% : Village fortifié
Camon se trouve à 13 Km de Mirepoix, à la limite des départements de l'Aude et de
l'Ariège, à 8 Km de Chalabre et a quelques kilomètres du lac de Montbel.
Construit sur une petite éminence rocheuse au bord de l'Hers, la tradition veut que ce soit
Charlemagne qui y fit construire en 778, un monastère et une modeste église.
Tout comme Mirepoix et la plupart des villages de la vallée de l'Hers, Camon fut détruit
en juin 1279, par la terrible inondation, provoquée par la rupture du barrage de Puivert.
A la fin du XVe siècle, le
monastère était en ruine et
abandonné. Philippe de Levis,
évêque de Mirepoix en releva les
murs et fit également construire le
mur d'enceinte du village. Les
différents
prieurs
qui
lui
succédèrent,
complétèrent
les
fortifications.
CAMO% et le CATHARISME
On retrouvera de nombreux habitants du village lors du siège de Montségur en 1244,
enrôlés avec d'autres habitants des terres de Mirepoix, par le Sénéchal de Carcassonne, Hugues des
Arcis.
CHALABRE
Bien que son origine remonte
sûrement à l'antiquité, Chalabre n'est
mentionné qu'en 1032. Lieu de luttes
sanglantes lors de la croisade contre les
Albigeois, il s'entoure de remparts au XIVe
pour résister aux assauts du Prince Noir.
Simon de Montfort, après s'être
emparé du village, fera don du Quercorb à
l'un de ses fidèles compagnons d'armes, Pons
de Bruyères. Les Mauléon, descendant de la
famille de Bruyères, possèdent encore de nos
jours le château de Chalabre.
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MO%SEGUR
HISTORIQUE
Bien que le château de Quéribus ait résisté une dizaine d'années après la chute de
Monrségur, ce dernier château reste chargé d'une grande valeur symbolique dans l'histoire du
catharisme occitan. La forteresse était devenue le camp retranché de l'Eglise cathare pourchassée.
D'autre part, la reddition du château, le 16 mars 1244, fut marquée par un bûcher de plus de 200
hommes et femmes ayant choisi de rester fidèles à leur foi. Une stèle commémorative perpétue leur
souvenir.
Ce haut-lieu ne fut jamais directement impliqué dans les évènements du début de la
croisade. Ce n'est que très tard, en 1242, qu'une soixantaine de défenseurs de Montségur dirigés par
Pierre-Roger de Mirepoix, organisèrent une expédition jusqu'à Avignonnet, dans le Lauraguais,
pour y massacrer plusieurs inquisiteurs afin de venger leurs victimes.
Cet épisode amena un an plus tard le concile de Béziers à décider de la prise de
Montségur. 6000 hommes commandés par l'archevêque de Narbonne, Hugues des Arcis et par le
sénéchal du roi de France à Carcassonne, Pierre Amiel, entamèrent le siège en mai 1243. Après la
prise du poste avancé du roc de la Tour, des machines de jet sont installées à portée du château.
Au mois de mars 1244, les assiégés, épuisés, sont contraints de négocier les conditions de
la reddition. Durant la nuit du 15 au 16 mars, quatre Parfaits réussissent à quitter le château pour
mettre en sécurité le trésor monétaire de l'Eglise cathare, trésor dont la nature reste inconnue et qui
contribue à entretenir la légende de Montségur.
LES DER%IERS JOURS DE MO%TSEGUR
La population se répartit de façon à peu près égale entre la communauté religieuse - forte,
à la veille du siège, de quelque deux cents Parfaits et Parfaites cathares, avec leurs évêques et leurs
diacres - et la communauté laïque : le clan seigneurial, c'est-à-dire une quarantaine de membres de
la famille de Raymond de Péreille et de son cousin germain Pierre-Roger de Mirepoix; puis les
chevaliers proscrits, les faidits , avec parfois leur mère, leur femme ou une soeur, leurs écuyers,
leurs sergents. La garnison recrutée par Pierre-Roger constitue une part importante du peuplement,
avec sa centaine ou presque d'hommes d'armes, archers, arbalétriers. Les plus humbles d'entre eux,
comme le sergent Guillaume Garnier - un ancien bouvier - n'ont même pas de "maison", mais sont
logés dans de simples cabanes.
Ce grouillant labyrinthe a la mosaïque de ses toits dominée par le château seigneurial. On
n'en a pas retrouvé de vestiges - car il fut détruit après la reddition de 1244 - mais il est probable
qu'il était dressé au point le plus élevé du site, peut-être à l'emplacement du donjon actuel. Et il
avait, bien sûr, son propre donjon, où vivaient d'ailleurs Raymond de Péreille, son épouse Corba et
leurs enfants.
A l'extrémité orientale du castrum, une porte, protégée en avant par une barbacane,
s'ouvrait sur la crête de la montagne. Un sentier en forte dénivellation permettait s'atteindre au bout
de 800 mètres le roc de la Tour et l'ouvrage défensif qui surplombe d'une falaise de 80 mètres les
gorges du Lasset. C'est cette tour qui fut emportée par un commando d'assailants, une nuit de
décembre 1243... L'armée royale mit alors un mois et demi pour progresser le long de la crête,
- 10 -
appuyée par des catapultes dont maints boulets sont encore épars dans la forêt. A la mi-février 1244,
arrivée aux défenses extérieures du castrum, elle tenta un assaut à l'aide d'échelles - sans doute
contre la barbacane orientale. Elle fut repoussée. Pas pour longtemps !
Le 1er mars, Pierre-Roger de Mirepoix négocia sa reddition avec le sénéchal de SaintLouis.
Déjà gravement laminé par le siège, le vieux castrum cathare dut être détruit, car l'armée
catholique avait ordre de raser de fond en comble toute demeure où auraient été pris des
"hérétiques", morts ou vifs. Mais sa valeur stratégique n'avait pas échappé aux conquérants :
Montségur fut donné à Guy II de Lévis et, sur ordre du roi, le seigneur français jeta sur le castrum
abandonné la puissante forteresse qui dresse toujours ses vestiges au sommet du pog ariégeois.
TARASCO% sur ARIEGE
L'histoire de Tarascon très riche
remonte a la préhistoire, les très nombreuses
cavernes qui entourent la ville ont offert de
tout temps un grand nombre d'abris aux
hommes. C'est en 778 que les troupes de
Charlemagne refoulent les Sarrasins vers
l'Espagne après un combat dans la plaine de
Tarascon. Charlemagne fait aussi élever, après
l'apparition miraculeuse de la Vierge, la
chapelle de Sabart.
BEDEILHAC-ET-AY%AT
U% MO%DE SOUTERRAI% AUX MULTIPLES FACETTES
Depuis le XVIIIéme siécle, la vaste Caverne de Bédeilhac est considérée comme le type
parfait de la grande grotte pyrénéenne. Le XIXéme siécle a reconnu en elle un haut lieu de
l'archéologie mondiale. En juillet 1906, l'Abbé H.BREUIL a découvert ici pour la premiére fois en
Ariége des peintures préhistoriques. Depuis, les plus grands spécialistes ont reconnu dans cette
grotte étonnante un site exceptionnel, à la fois sanctuaire et refuge pour l'homme durant 15 000 ans.
Aujourd'hui la profonde originalité et la variété des oeuvres rupestres suscitent l'intérêt des
spécialistes qui continuent d'étudier la grotte et d'en révéler les richesses.
Dans le cadre grandiose de la grande galerie, vous découvrirez les immenses salles de la
grotte et ses piliers stalagmitiques imposants avant d'atteindre, à 1 kilomètre de l'entrée, la Salle
Terminale, où les artistes magdaléniens ont choisi de peindre et graver bisons et chevaux,rennes
et bouquetins il y a 15 000 ans. Etonnez-vous de la variété des oeuvres d'art. Les gravures
préhistoriques sur le sol, trés rarement conservées, ne sont accessibles au public que dans la
Grotte deBédeilhac. Quant aux bas-reliefs modelés en argile qu'elle contient, ils sont uniques au
monde !
- 11 -
SAI%T GIRO%S
GEOGRAPHIE
La ville est établie au centre d'un bassin, au contact de la montagne et des plaines et
côteaux, enfin au confluent de la vallée du Salat et de deux affluents, le Lez et le Baup. Tout cela lui
donne une position de carrefour.
- Point de contact pour les vallées de la montagne, - carrefour entre la montagne (et audelà l'Espagne) et la plaine, la vallée de la Garonne et Toulouse au nord, - entre la Méditerranée et
l'Atlantique. Dès la haute Antiquité, la route du sel, qui courait au pied des Pyrénées passait par StGirons. Aujourd'hui, la ville est sur le trajet reliant le sud de l'Aquitaine française à la Catalogne
espagnole par les tunnels de Puymorens et de Cadi.
HISTOIRE
La ville apparaît assez tardivement, mais son histoire ne peut pas être séparée de celle de
la cité voisine de Saint-Lizier, fondée par les Romains. Du fait de la présence d'un site défensif,
c'est à Saint-Lizier que les Romains établirent, sous le nom de Lugdunum Consoranum, le siège de
la civitas des Consorani. Cette cité devint, par la suite et jusqu'en 1789, le siège d'un évêché.
Inversement, le site de Saint-Girons ne connut, pendant longtemps, que des entrepôts, en
bordure du Salat, et quelques villae.
C'est vers 1100 que Saint-Girons apparaît en tant que ville, à la suite d'une période, l'An
Mil, qui voit de profondes transformations dans l'Occident. La chrétienté n'est plus assiégée et va se
développer tant d'un point de vue économique que démographique. Les populations qui s'étaient, au
cours des siècles précédents, repliées dans les zones de montagnes, plus difficilement accessibles,
descendent vers les plaines et vont peupler les villes ou en fonder de nouvelles. Le mouvement se
poursuit, à tel point que, au XIII° siècle, la ville de Saint-Girons se donne, sur la rive opposée du
Salat, la rive gauche, un nouveau quartier, une Villefranche. La ville se développe, lentement, à
l'intérieur de ses fortifications. Le bâti est peu dense, les jardins nombreux, même si la trame des
rues est serrée dans le centre de la ville.
Avec le XIX° siècle, la ville va s'étendre au-delà de ses fortifications transformées en
boulevards. Vers la fin du XIX° siècle, le chemin de fer arrive à St Girons qui se trouve reliée, au
nord au réseau national, la ligne Toulouse-Bayonne. Les liaisons locales ne sont pas oubliées. Une
ligne est construite pour atteindre la préfecture voisine : Foix ; une autre pour remonter la vallée du
Lez vers Castillon ; une dernière est construite pour remonter la vallée du Salat. Elle doit même
franchir les Pyrénées pour atteindre l'Espagne par le tunnel de Salau. La ligne n'ira pas plus loin que
la gare « internationale » jamais construite d'Oust-Seix.
Vers 1960 circulent les derniers trains de voyageurs sur la ligne Toulouse. Les derniers
trains de marchandises sur cette meme ligne circulent au début des années 1970. Puis la route prend
le relais du rail. Aujourd'hui, seul,le bâtiment de la gare subsu=site de cette époque. Les derniers
trains de marchandises amenaient, sur St Girons, le bois utilisé par les papéteries de Lédar, la
grande industrie implantée localement dès le XIX° siècle.
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MAS d’AZIL
Le Mas d'Azil, connu principalement pour sa célèbre grotte préhistorique, qui recèle de
nombreux vestiges de la civilisation magdalénienne (14000 à 19000 ans av. J.-C.), dont le
propulseur «le faon aux oiseaux»; mais surtout ayant donné son nom à une culture préhistorique :
l'Azilien (12000 à 8000 av. J.-C.) dont «les galets peints» ; mais aussi, ses nombreux dolmens,
témoins d'une culture néolithique à découvrir sur les coteaux du village.
Outre son important passé préhistorique, le Mas d'Azil a une grande place dans notre
histoire. Au IIIème siècle, sa grotte sera un lieu de culte pour les premiers chrétiens ; il est possible
d'imaginer que, pendant les fameuses croisades du XIIème siècle, des cathares aient trouvé dans la
caverne, un refuge.
Enfin, les guerres de religions n'ont pas épargné notre village et sa grotte, qui en 1625,
furent investis par une armée de 15000 soldats, où pendant 33 jours, les villageois entendront
résonner les canons ; un siège sera tenu dans la caverne où 2000 huguenots tinrent finalement en
échec l'armée du roi ; cet épisode mettra à l'honneur les mas d'aziliens pour très longtemps.
- 13 -
PUIVERT
Puivert est situé dans une plaine,
emplacement d'un vaste lac qui existait au
XIVe siècle. Encadré au sud par les
montagnes couvertes de forêts du plateau
de Sault, à l'ouest par les hautes collines
qui donnent accès à l'Ariège par Bélesta
et Lavelanet, le nord est barré par la
longue colline couverte de chênes qui
porte le château. Vers l'est, l'horizon, plus
dégagé, permet d'apercevoir le pic de
Bugarach et de deviner Quillan.
Sur la route des sites cathares,
qui va de Montségur à la mer, le château
de Puivert tient une place d'honneur : il
est un des plus majestueux et des plus intéressants. Le château dont les ruines imposantes dominent
la plaine de Puivert, date du XIVe siècle. Il fut construit sur l'emplacement du château plus ancien (
sûrement XIIe ) qui a été assiégé et pris par les troupes de Simon de Montfort en 1210.
QUILLA%
Surplombant la ville, le château présente
encore son enceinte quadrangulaire en bossages,
percée d'archères et de portes dont une tour-porte
contrôlant l'accès et détruite sur sa partie externe.
Des échaugettes polygonales sont placées aux
angles de l'enceinte carrée de 34 mètres environ de
coté.
L'aspect général du château (pouvant
plutôt être considéré comme un fort) illustre bien
l'architecture militaire médiévale, en particulier
avec les pierres à bossage, le fossé de séparation, ..
Les panneaux indiquant le château le
présentent comme datant du XIIe siècle. Cependant,
sa géométrie et la présence de bossage indiqueraient
plutôt une datation de la fin du XIIIe ou début XIVe
siècle.
A quelques kilomètres en direction de
Puilaurens, le défilé de Pierre-Lys, creusé par
l'Aude donne un paysage magnifique.
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LA FERME AUBERGE DU VE%DREDI MIDI
« Le midi nous nous arrêterons déjeuner à Espezel dans une sacrée ferme auberge Cuisine
maison avec les produits de la ferme. Un peu lourd mais très consistant.. Nous avions trouvé cette
ferme auberge sur les conseils d'un agriculteur avec qui sur le bord de la route nous avions discuté,
cherchant un endroit "sympa" pour le midi. Il nous a conseillé de faire ce petit détour de 8 kms pour
découvrir un sacré personnage haut en couleur. Béret, tablier bleu, kéneps avec chaussettes, aucun
chichi, la bonne franquette. »
Photo : Le patron de l'auberge
AXAT
Axat, au coeur des Pyrénées Audoises. Le vieux village est dominé par les ruines de son
château, qui contrôlait le cours supérieur du fleuve, accès au Fenouillèdes et au Capcir.
Le Pont Vieux, en parfait état de conservation est un des rares ouvrages d'art construit sur
le cours amont de l'Aude. Il témoigne de l'importance des flux de circulation, au XVIe et au XVIIe
siècles, qui animèrent le marquisat d'Axat.
Saint-Paul de Fenouillet,
Village méditerranéen du Sud de la France, blottit son vignoble entre mer et montagnes
(moins d'une heure pour y accéder) et jouit du privilèged'être arrosé par deux rivières entre les
chaînons desCorbières méridionales sur la route des plus beaux châteaux cathares.
L'environnement est essentiellement viticole, mais néanmoinsla garrigue de thym et de
romarin occupe les pentes demontagnes jusqu'aux crêtes rocheuses calcaires.
Ancienne Villaria romaine du VII siècle, Saint-Paul devientau cours d'une histoire
régionale très forte, une ville importantesituée à 262 m d'altitude et à une quarantaine de
kilomètresde la Méditerranée.
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LIMOUX
Limoux occupe le fond d'un bassin fertile formé par l'Aude à 23 Km en amont de
Carcassonne. C'est la dernière ville importante avant la haute vallée de l'Aude et les Pyrénées.
Sous préfecture de l'Aude, Limoux a su tirer parti de sa richesse historique et
architecturale pour se tourner vers le tourisme. C'est le pays de la blanquette de Limoux, le plus
ancien vin mousseux du monde. Son histoire remonte au XVIe siècle, lorsque les moines de
l'abbaye de St Hilaire élaborèrent par hasard un vin qui "prend mousse". La blanquette venait de
naître.
Toujours active et animée, Limoux conserve le charme des villes anciennes, parcourue de
ruelles irrégulières bordées de vieux hôtels. Selon une tradition qui remonterait au XIVe siècle, les
meuniers célébraient la remise de leurs redevances au monastère de Prouille, le jour de mardi gras.
La partie des meuniers est devenue le carnaval de Limoux. Deux masques, donnant la cadence,
précèdent la fanfare qui joue toujours la même phrase scandée sur laquelle dansent les fécos.
Comme tout carnaval languedocien, celui ci s'achève dans le feu, après un jugement en
occitan de Sa Majesté Carnaval dont l'effigie est dressée sur la place de la République.
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LES ADRESSES UTILES
Voici une liste de concessionnaires qui pourrait s’avérer utile en cas de kit chaîne à changer,
de pneu crevé (si si cela peut arriver ☺), …
Ariège 2 Roues
2 pl République 09300 Lavelanet
.05 61 01 07 37
Activité : • agents, concessionnaires de motos, scooters
concessionnaire: Kawasaki-Derbi-Hyosung-MBKZongshen / Vente-accessoires / %euf occasion
Atelier de réparation
Pamiers Motos
Village Auto ZI Les Canounges 09100 Pamiers
.05 61 67 18 31
Activité : • agents, concessionnaires de motos, scooters
Yamaha Concess exclusif. Vente, neuf occasion
reprise. Moto, cyclo, quad (permis auto),
accessoires, assurances, financements
Aprilia LCF Motos Concessionnaire
10Bis av gén Leclerc 09000 Foix
.05 61 05 29 98
Activité : • agents, concessionnaires de motos, scooters
Concessionnaire exclusif cycles et motocycles
Peugeot, Husqvarna, Cagiva, Daelim, Aprilia
Damase André
r Gambetta 09200 SAINT GIRONS
05 61 66 18 85
Activité : • commerce, réparation de motos, scooters, cycles
M.C Motosport
Zone Artisanale 09700 SAVERDUN
05 61 60 97 19
Activité : • agents, concessionnaires de motos, scooters
Moto Concept Racing
3 bd Pasteur 09210 LEZAT SUR LEZE
05 61 69 87 47
Activité : • commerce, réparation de motos, scooters, cycles
Moto Passion 09
9 av Paul Laffont 09200 SAINT GIRONS
05 61 04 87 67
Activité : • agents, concessionnaires de motos, scooters
Pharmacies :
Pharmacie Camel
quart Castillanes 09600 LAROQUE D'OLMES | Plan/Itinéraire
05 61 01 04 64
Activité : • pharmacies
Pharmacie Authié Tistounet
6 av Jean Jaurès 09600 LAROQUE D'OLMES | Plan/Itinéraire
05 61 01 04 21
Activité : • pharmacies
Médecins :
Groupe Médical des Docteurs Connaulte Bauza Monasté Claude et Roselyne (HOVIL)
13 av Pierre Semard 09600 LAROQUE D'OLMES
05 61 01 04 52
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NOTES
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La Dream Team 2005 c’est :
Organisation générale :
Jean-Chri
Conception des roadbooks : Jean-Chri
Logistique :
Jean-Chri
Recos :
ThOOmas
Pitt_Bull
Jeff
Z_998
Fabilesi
Jean_Chri
Les voisins de Jean_Chri