Plan de cours - Département de philosophie

Philosophie de l'esprit et
des sciences cognitives
PHI-4315, Automne 2004
Vendredi, 9h30 à 12h30, local DS-M340
Université du Québec à Montréal
Responsables du cours :
Luc Faucher
987-3000 poste 0322
[email protected]
Pierre Poirier
987-3000 poste 2087
[email protected]
1. DESCRIPTION DU COURS PHI-4315 (SELON LE PROGRAMME)
Étude des débats philosophiques sur la nature de l'esprit humain, tels que soulevés par la
naissance
de
la
psychologie
scientifique:
le
naturalisme,
le
behaviorisme,
l'intentionnalisme... Analyse de quelques thèmes et concepts majeurs parmi les suivants: la
dualité corps/esprit, la naturalisation de l'intentionnalité, la conscience, la représentation, la
relation entre langage et pensée, l'identité personnelle et les états mentaux. Étude des
problèmes épistémologiques propres aux sciences cognitives. Introduction aux problèmes
philosophiques soulevés par le développement de l'intelligence artificielle.
2. CONTENU DU COURS ET OBJECTIFS
La philosophie de l'esprit est une discipline relativement récente mais les questions
auxquelles elle donne son titre sont au foyer de la réflexion philosophique depuis l’antiquité.
Ce champ d'investigation suscite depuis une trentaine d'années un intérêt qui en fait une
des disciplines les plus actives de la philosophie. Cet intérêt s’explique principalement par la
conjonction de deux facteurs. D’abord le développement, depuis les années cinquante, de
sciences disposées à placer les phénomènes traditionnellement réservés à la philosophie de
l’esprit au sein de leurs théories et explications. Nous pensons ici aux sciences cognitives et
à des phénomènes comme l’intentionnalité, la représentation, la conscience, etc. Ensuite la
place centrale que, malgré lui, Quine a redonné à l’esprit en philosophie par le biais de son
programme de naturalisation de l’épistémologie. Convaincu par Quine de la nécessité de
naturaliser l’épistémologie, mais rejetant son behaviorisme en faveur des construits des
sciences cognitives, les philosophes contemporains ont redonné à l’esprit la place qu’il
occupait dans la philosophie moderne.
La philosophie de l’esprit qui s’est ainsi constituée peut-être identifiée à un ensemble de
problèmes bien particulier dont nous pourrions, dans le cadre du cours, faire la recension
comme le font certains auteurs (Graham 1993, McGinn 1997, Braddon-Mitchel et Jackson
1996). Nous pourrions aussi choisir un de ces problèmes, par exemple le problème de la
relation corps-esprit, et l’analyser en détail comme le font d’autres auteurs (Smith et Jones
1986, Kim 1998, Heil 1998). Nous pourrions également étudier la genèse de ces problèmes
comme le font Rey (1997) et Fisette et Poirier (2000). Nous avons toutefois choisi une voie
différente. Il s’agira d’étudier différents moments historiques de la réflexion humaine sur
l’esprit et différentes formes contemporaines de cette même réflexion en tentant, chaque
fois, d’y relever la conception sous-jacente de l’esprit et les problèmes qu’elle rencontre.
Dans ce mouvement, nous serons amenés à étudier les conceptions de l’esprit d’Aristote, de
René Descartes, de William James, de Sigmund Freud et de Burrhus F. Skinner de même
que celles qu’on retrouve dans le cognitivisme classique, le cognitivisme connexionniste, la
psychologie du développement, l’éthologie, la psychopathologie, les neurosciences
cognitives, la psychologie située et la psychologie évolutionniste.
Le but de l’exercice sera d’apprécier la structure dynamique et synchronique de la discipline
conçue comme ensemble de problèmes et, évidemment, de concepts, de thèses, voire
même de théories et de systèmes, appelées à résoudre ces problèmes. Par structure
dynamique, on entend l’évolution des problèmes et des solutions proposées au cours de
l’histoire. Par exemple, le problème classique de la relation corps-esprit n’a plus la même
forme aujourd’hui qu’il avait chez Descartes. À l’époque de Descartes, une époque où la
science n’en était qu’à ses débuts et n’avait pas la mainmise qu’elle a actuellement sur
l’ontologie, il était encore possible pour un penseur de concevoir le problème de la relation
corps-esprit dans un cadre non matérialiste, ce qui n’est plus le cas aujourd’hui, et cette
différence aura un impact sur la façon même de poser le problème. Par structure
synchronique, on entend l’organisation actuelle des problèmes et solutions. Ainsi, on
présente souvent le paradigme contemporain dominant comme étant le fonctionnalisme,
mais ceci n’est vrai qu’en sciences cognitives et non en neurosciences, lesquelles sont
beaucoup plus réductionnistes. Par le biais de ces réflexions historiques et contemporaines,
nous aimerions amener les étudiants et étudiantes à apprécier les grands débats qui
animent la philosophie de l’esprit. «Apprécier» signifie ici : comprendre l’origine des
problèmes, leur pertinence générale au sein de la discipline et enfin les diverses positions
adoptées dans la littérature. Nous limiterons le nombre de débats abordés pour plutôt
privilégier l’étude de la genèse des débats de même que les avantages et inconvénients des
différentes solutions proposées. Nous voulons aussi être en mesure d’apprécier les relations
entre les débats, c’est-à-dire ne pas les présenter comme une liste de débats indépendants.
3. FORMULE PÉDAGOGIQUE ET MODE D’ÉVALUATION
La période de cours en classe consistera en un cours magistral donné par l’un et/ou l’autre
des professeurs. Les professeurs distribueront au début de chaque cours un programme
indiquant (1) le contenu de la journée (sous forme de plan), (2) des références plus précises
que celles contenues dans ce syllabus et qui pourront servir à la rédaction des examens et
du lexique (voir ci-dessous) et (3) quelques questions de compréhension auxquelles
l’étudiant-e pourra à loisir réfléchir. Les questions d’examen seront prises à même ces
questions de compréhension.
1) Première évaluation, neuvième semaine de cours, 30% de la note finale.
• Réponse à deux questions (choisies parmi des questions suggérées) = 2 × 3-4
pages
2) Seconde évaluation, quinzième semaine de cours, 30% de la note finale.
• Réponse à une question (choisie parmi des questions suggérées) = 1 × 5-6 pages
3) Évaluation continue, toutes les semaines, 20% de la note finale.
• Afin de faciliter la participation, les étudiant(e)s seront tenu(e)s de préparer une
question par cours. Chaque question devra être remise en classe au moment de la
présentation du texte sur laquelle elle porte. L’évaluation de la question porte
principalement sur l’effort qu’elle manifeste (nous ne nous attendons pas ici à ce
que vous compreniez nécessairement le texte). Vous devez remettre un minimum
de 10 questions pour avoir 20 points, vous pouvez obtenir 5 points de bonus en
remettant toutes les questions.
4) Évaluation continue 1, à remettre à la quinzième semaine de cours, 20% de la note
finale
• Construction d’un lexique de philosophie de l’esprit de 15 entrées = 15 × ½ pages =
7½ pages
Infractions de nature académique :
Extrait du règlement No. 18 de l'UQAM « Tout acte de plagiat, fraude, copiage, tricherie ou
falsification de document commis par une étudiante, un étudiant, de même que toute
participation à ces actes ou tentative de les commettre, à l'occasion d'un examen ou d'un
travail faisant l'objet d'une évaluation ou dans toute autre circonstance, constituent une
infraction au sens de ce règlement .» Le département de philosophie a pour politique de
sanctionner tout acte de cette nature suivant les procédures prévues au règlement.
5. CALENDRIER
1er cours
10/09/2004
Introduction du cours et présentation de la problématique générale
2e cours
17/09/2004
La « psychologie » comme chapitre de la biologie : Aristote
Texte à lire: extraits de De l’âme (Aristote)
3e cours
24/09/2004
L’esprit incorporel : Descartes
Texte à lire: extraits du Discours de la méthode, des Méditations
métaphysiques, de Les passions de l’âme et des Lettres (René Descartes)
4e cours
01/10/2004
La psychologie comme science naturelle : James
Texte à lire: extraits du Précis de psychologie (William James)
5e cours
08/10/2004
La biologie de l’esprit : Freud
Texte à lire: extraits des Études sur l’hystérie et de l’Abrégé de psychanalyse
(Sigmund Freud, Jerome Brouwer)
6e cours
15/10/2004
Des pigeons et des hommes : B.F. Skinner
Texte à lire: Un demi-sciècle de béhaviorisme (Burrhus F. Skinner)
7e cours
22/10/2004
Quand l’esprit devint ordinateur : les sciences cognitives symboliques
Textes à lire: Computation et cognition : la manipulation des symboles
interprétables et le chaînon manquant (Steven Harnad); Esprits, cerveaux et
programmes (John Searle)
Date de remise du premier examen « take home »
8e cours
29/10/2004
Semaine de lecture
9e cours
05/11/2004
Comprendre l’esprit en simulant le cerveau : les sciences cognitives
connexionnistes
Texte à lire: IA connexionniste, IA symbolique et cerveau (Paul Smolensky)
10e cours
12/11/2004
« Skull’s the limit! » : neurophilosophie
Textes à lire: Les neurosciences concernent-elles la philosophie? (Patricia
Churchland)
11e cours
19/11/2004
« Skull’s still the limit! » : philosophie des neurosciences
Le cerveau et l’esprit (Antonio Damasio)
12e cours
26/11/2004
La genèse de l’esprit : psychologie du développement
Texte à lire: Les stades du développement chez l,enfant et l’adolescent (Jean
Piaget) et Extrait de La Bosse de maths (Stanislas Deheane)
13e cours
03/12/2004
Se connaître soi-même (et les autres) à partir de l’esprit primitif et
de l’esprit malade : éthologie et psychopathologie
Texte à lire: La pensée chez les singes (Seyfrath et Cheney) et L’énigme de
l’autisme (Frith)
14e cours
010/11/2004
L’esprit étendu : inscription corporelle et environnementale de
l’esprit
Texte à lire: La cognition à l’état sauvage (Clark); Enaction (Varela,
Thompson et Rosh)
15e cours
17/12/2004
L’esprit de la savane : psychologie évolutionniste
Texte à lire: extrait de Comment fonctionne l’esprit (Steven Pinker)
Date de remise du lexique et du second examen « take home »
6. BIBLIOGRAPHIE THÉMATIQUE
Recueil de textes (disponible à la Coop) : Philosophie de l’esprit et des sciences
cognitives (PHI-4315)
1. La « psychologie » comme chapitre de la biologie : Aristote
Barnes, J., M. Schoffield et R. Sorabji. (1979). Articles on Aristotle, t. IV, Psychology
and Aesthetics, Londres.
Bodéüs, R. (1993). “Présentation de De l’âme” Dans Aristote, De L’âme. Paris:
Garnier-Flammarion
Cohen, S. M. (1987). “The Credibility of Aristotle’s Philosophy of Mind”. In Aristotle
Today, sous la direction de M. Matthen, p. 103-125.
Irwin, T. H. (1991). “Aristotle’s Philosophy of Mind”. Dans Psychology, Companion to
Ancient Thought, sous la direction de S. Everson, Cambridge: Cambridge University
Press.
Modrak, D. K. W. (1991). “The Nous-Body Problem in Aristotle”. The Review of
Metaphysics, 44, p. 755-774.
Nussbaum, M. C. et A. O. Rorty. (1992). Essays on Aristotle’s De Anima. Oxford:
Oxford University Press.
2. L’esprit incorporel: Descartes
Carter, R. B. (1983). Descartes Medical Philosophy. Washington: John Hopkins
University.
Cottingham, J. (directeur de publication) (1992). The Cambridge Companion to
Descartes. Cambridge: Cambridge University Press.
Cottingham, J. (2000) Descartes. Paris: Seuil.
Descartes, R. (1649/1991), Les passions de l'âme, Paris, Librairie philosophique J.
Vrin.
Descartes, R. (1637), Discours de la méthode, in 1953.
Descartes, R. (1641) Méditations, in 1953.
Descartes, R. (1664), Traité de l'homme, in 1953.
Descartes, R. (1953), Oeuvres et Lettres, Paris, La Pléiade.
Monnoyer, J. M. (1988), « La pathétique cartésienne », in Les passions de l'âme,
Paris : Gallimard.
Rodis-Lewis, G. (1984), L'anthropologie cartésienne, Paris : PUF.
3. La psychologie comme science naturelle : James
James, W. (1885), "The Function of Cognition", in Radical Empiricism.
James, W. (1892), "A Plea for Psychology as a 'Natural Science"', in Collected Essays
and Reviews.
James, W. (1946), Précis de Psychologie, Librairie Marcel Rivière.
James, W. (1984), William James: The Essential Reading, Bruce Wilshire (éd.), New
York: SUNY.
Johnson, M. G. (sous la direction de). (1990). Reflections on the Principles of
Psychology. Hillsdale: Erlbaum.
Myers, G. (1986), William James: His Life and Thought, Yale University Press.
Putnam, H. (1995). Pragmatism: An Open Question. Oxford: Blackwell.
Putnam, R. A. (sous la direction de). (1997). The Cambridge Companion to William
James. New York: Cambridge University Press.
4. La biologie de l’esprit : Freud
Freud, S. (1895), « Projet pour une psychologie scientifique », in La naissance de la
psychanalyse, Paris : PUF.
Freud, S. (1925), Le rêve et son interprétation, Paris : Gallimard.
Freud, S. (1926), L'interprétation des rêves, Paris : PUF.
Freud, S. (1984), Nouvelles conférences d'introduction à la psychanalyse, Paris :
Gallimard.
Kitcher, P. (1992), Freud's Dream, Cambridge, Mass.: MIT Press.
Sulloway, F. (1979), Freud, biologiste de l'esprit. Paris: Fayard
5. Des pigeons et des hommes : B.F. Skinner
Chomsky, N. (1959), “Review of Skinner’s Verbal Behavior”, in Block, N. (1980),
Reading in Philosophy of Psychology. Cambridge, Mass.: MIT Press.
Nye, R. D. (1992). The Legacy of B. F. Skinner. Pacific Grove: Brooks/Cole.
Proctor, R. (1990). The Goal of B. F. Skinner and Behavioral Analysis. New York:
Springer.
Richelle, M. 1977. B.F. Skinner ou le péril béhavioriste. Bruxelles: Mardaga.
Skinner, B.F. (1953), Science and Human Behavior, MacMillan.
Skinner, B.F. (1977), "Why I am not a Cognitive Psychologist", Behaviorism, 5, 1-10.
Skinner, B.F. (1971). Par delà la liberté et la dignité. Paris: Robert Laffont.
Skinner, B.F. (1971). L’analyse expérimentale du comportement. Bruxelles: Charles
Dessart.
Skinner, B.F. (1983), "Origins of a Behaviorist", Psychology Today, 14, pp. 22-33.
6. Quand l’esprit devint ordinateur : les sciences cognitives symboliques
Newell, A. et H. Simon (1976). « Computer science as empirical enquiry ». Repris dans
J. Haugeland (1981 et 1997). Mind Design (I et II). Cambridge, Mass.: MIT Press.
Fodor, J. (1975). The Language of Thought. Cambridge, Mass.: Harvard University
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Haugeland, J. (1981) « Semantic engines ». In Haugeland, J. (1981). Mind Design.
Cambridge, Mass.: MIT Press.
Rey, G. (1997). Contemporary Philosophy of Mind. London: Blackwell.
Dreyfus, H. (1984). Intelligence artificielle : mythes et limites. Paris : Flamarion
Haugeland, J. (1989). L’esprit dans la machine. Paris : Odile Jacob.
Putnam, H. (1990). Représentation et réalité. Paris : Gallimard.
Van Gelder, T. (1996). “Dynamics and Cognition” In Haugeland, J. (1987). Mind
Design II. Cambridge, Mass.: MIT Press.
8. Comprendre l’esprit en simulant le cerveau : les sciences cognitives
connexionnistes
Churchland, P.M. (1999). Le cerveau: moteur de la raison, siège de l’âme. Paris :
DeBoeck.
Clark, A. (1989). Microcognition. Cambridge, Mass.: MIT Press.
Clark, A. (1993). Associative Engines. Cambridge, Mass.: MIT Press.
McLelland, J. et D. Rumelhart (1986). Parallel Distributed Processing: an exploration of
the microstructure of cognition. Cambridge, Mass.: MIT Press.
9. La genèse de l’esprit : la psychologie du développement
Dahaene, S. (1999). La bosse des maths. Paris: Odile Jacob.
Gopnik, A., N. Meltzoff et P. Kuhl (1999). The Scientist in the Crib. New York: Morrow.
Houdé, O. (directeur de publication). (2000). L’esprit piagétien. Paris: PUF.
Karmiloff-Smith, A. (1992). Beyond Modularity. Cambridge, Mass.: MIT Press.
Piaget, J. (1967). Biologie et Connaissance. Paris: Gallimard.
Piaget, J. (1970). Psychologie et épistémologie. Paris: Denoël Gonthier.
Smith, L. (1992). Jean Piaget: Critical Assessments. Londres: Routledge
10. Se connaître soi-même (et les autres) à partir de l’esprit primitif et de
l’esprit malade : éthologie et psychopathologie
Baron-Cohen, S. (1998). La cécité mentale: un essai sur l’autisme et la théorie de
l’esprit. PUG.
Cheney, D. et R. Seyfrath. (1990). How the Monkeys See the World. Chicago:
University of Chicago Press.
Frith, C. (1996). Neuropsychologie cognitive de la schizophrénie. Paris : PUF.
Frith, U. (1992). L’énigme de l’autisme. Paris: Odile Jacob.
Premack, D. (1986). Gavagai! The Future History of the Animal Language Controversy.
Cambridge: MIT Press.
11. « Skull is the limit! » (1 et 2) : neurosciences cognitives
Bickle, J. (1998). Psychoneural Reduction. Cambridge: MIT Press.
Churchland, Patricia-Smith (1999). Neurophilosophie: vers une science de l’espritcerveau. Paris: PUF.
Damasio, A. R. (1995). L’erreur de Descartes. Paris: Odile Jacob.
Damasio, A. R. (1999). Le sentiment même de soi: corps, émotions et conscience.
Paris: Odile Jacob.
Damasio, A.R. (1999). Le cerveau et l’esprit. Pour la science, vol 267, pp.
Delacour, J. (1998). Une introduction aux neurosciences cognitives. Paris: De Boeck
Université
Gazzaniga, M. (2000). The New Cognitive Neurosciences. Cambridge: MIT Press.
Jeannerod, M. (1996). De la physiologie mentale: histoire des relations entre biologie
et psychologie. Paris: Odile Jacob.
Posner, M. et M. Raichle. (1998). L’esprit en images. Paris: De Boeck Université.
O’Reilly, R.C. et Y. Munakata (2000). Computational Explorations in Cognitive
Neuroscience : Understanding the mind by simulating the brain. Cambridge, Mass.:
MIT Press.
12. L’esprit étendu: inscription corporelle et environnementale de l’esprit
Clark, A. (1997). Being There. Cambridge, Mass.: MIT Press.
Merleau-Ponty, M. (1949). La phénoménologie de la perception. Paris : Seuil.
Varela, F., Thompson, E. et E. Rosch (1993). L’inscription corporelle de l’esprit. Paris :
Seuil.
Pfeifer, R. et C. Scheier (1999). Understanding Intelligence. Cambridge, Mass.: MIT
Press.
13. L’esprit de la savane : psychologie évolutionniste
Barkow, J. H., L. Cosmides et J. Tooby. (1992). The Adapted Mind: Evolutionary
Psychology and the Generation of Culture. Cambridge: Cambridge University Press.
Buss, D. (1994). Les stratégies de l’amour. Paris : Interéditions.
Dennett, D.C. (2000). Darwin est-il dangeureux? Paris: Odile Jacob.
Nesse, R. M. et G. C. Williams. (1994). Why We Get Sick: The New Science of
Darwinian Medicine. New York: Times Books.
Pinker, S. (2000). Comment fonctionne l’esprit. Paris: Odile Jacob.
Sulloway, F. (1999). Les enfants rebelles. Paris: Odile Jacob.
Wright, R. (1995). L’animal moral: psychologie évolutionniste et vie quotidienne. Paris:
Michalon.
7. BIBLIOGRAPHIE GÉNÉRALE (MAIS SÉLECTIVE)
A) En langue anglaise
1) Introductions générales
Braddon-Mitchel, B. & F. Jackson (1996). The Philosophy of Mind and Cognition. London:
Blackwell.
Churchland, P.M. (1984). Matter and Consciousness. Cambridge (MA): MIT Press.
Crane, T. (1996). The Mechanical Mind: a philosophical introduction to minds, machines
and mental representation. New York: Penguin.
Graham, G. (1998) Philosophy of Mind: An introduction, 2nd edition. London: Blackwell.
Guttenplan, S. (dir. publ.) (1994). A Companion to the Philosophy of Mind. London:
Blackwell.
Heil, J. (1998). Philosophy of Mind: A contemporary introduction. London: Routledge &
Kegan Paul.
Jaquette, D. (1993). Philosophy of Mind. Prentice-Hall
McGinn, C. (1997). The Character of Mind. An introduction to philosophy of mind. Oxford:
Oxford University Press.
Rey, G. (1997). Contemporary Philosophy of Mind. London: Blackwell.
Smith, P. & O.R. Jones (1987). Philosophy of Mind: An introduction. Cambridge:
Cambridge University Press.
2) Anthologies
Beakley, B. & P. Ludlow (dirs publ.) (1992). The Philosophy of Mind: Classical problems,
contemporary issues. Cambridge (MA): MIT Press.
Block, N. (dir. publ.) (1980). Readings in Philosophy of Psychology (2 vols). Cambridge
(MA): MIT Press.
Goldman, A.I. (1993). Readings in Philosophy and Cognitive Science, Cambridge (MA):
MIT Press.
Haugeland, J. (dir. publ.) (1997). Mind Design II, Cambridge (MA): MIT Press..
Kornblith, H. (dir. publ.) (1994). Naturalizing Epistemology, (2nd ed.). Cambridge (MA):
MIT Press.
Lycan, W.C. (dir. publ.) (1990). Mind and Cognition: A Reader. London: Blackwell.
Lycan, W.C. (dir. publ.) (1999). Mind and Cognition: An Anthology. London: Blackwell.
McDonald, G. and McDonald P. (dirs publ.) (1995). Philosophy of psychology. London:
Blackwell.
Rosenthal, D. (dir. publ.) (1968). Materialism and the Mind-Body Problem. Cambridge:
Hackett.
Rosenthal, D. (dir. publ.) (1991). The Nature of Mind. Oxford: Oxford University Press.
Stich, S. et al. (dirs publ.) (1991). Philosophy and Connectionist Theory, Hillsdale (NJ):
Erlbaum.
Warner, R et al. (dirs publ.) (1994). Mind-Body Problem. London: Blackwell.
3) Quelques ouvrages sur le thème de l'intentionnalité
Cummins, R. (1989). Meaning and Mental Representation. Cambridge (MA): MIT Press.
Dennett, D. (1969). Content and Consciousness. London: Routledge & Kegan Paul.
Dennett, D. (1987). The Intentional Stance. Cambridge (MA): MIT Press.
Fodor, J. (1987). Psychosemantics: The Problem of Meaning in the Philosophy of Mind.
Cambridge (MA): MIT Press.
Searle, J. (1983). Intentionnality: an Essay in the philosophy of Mind. Cambridge:
Cambridge University Press.
Stich, S. et al. (dirs publ.) (1994). Mental Representation. London: Blackwell.
4) Quelques ouvrages sur le thème de la conscience
Block, N. et al. (dirs publ.) (1997). The Nature of Consciousness. Cambridge (MA): MIT
Press.
Chalmers, D. (1996). Toward a Theory of Consciousness. Oxford: Oxford University
Press.
Davies, M. et al. (dirs publ.) (1993). Consciousness: Psychological and Philosophical
Essays. Oxford: Oxford University Press.
Dennett, D. (1991). Consciousness Explained. Boston: Little Brown and Co.
Dretske, F. (1996). Naturalizing the Mind. Cambridge (MA): MIT Press.
Flanagan, O. (1992). Consciousness reconsidered. Cambridge (MA): MIT Press.
Lycan, B. (1996). Consciousness and Experience. Cambridge (MA): MIT Press.
McGinn, C. (1991). The Problem of Consciousness. London: Blackwell.
Searle, J. (1992). The Rediscovery of the Mind. Cambridge (MA): MIT Press.
Tye, M. (1995). Ten Problems of Consciousness. Cambridge (MA): MIT Press.
5) Autres titres importants
Churchland, P.M. (1995). The Engine of Reason, the Seat of the Soul: A Philosophical
Journey into the Brain. Cambridge (MA): MIT Press.
Churchland, P.M. (1979). Scientific Realism and the Plasticity of Mind. Cambridge:
Cambridge University Press.
Davidson, D. (1980). Essays on Actions and Events. Oxford: Oxford University Press.
Davidson, D. (1984). Inquiries into Truth and Interpretation. Oxford: Oxford University
Press.
Dennett, D. (1984). Elbow Room: The Varieties of Free Will Worth Wanting. Cambridge
(MA): MIT Press.
Dennett, D. (1978). Brainstorms: Philosophical Essays on Mind and Psychology.
Cambridge (MA): MIT Press.
Dennett, D. (1987). The Intentional Stance. Cambridge (MA): MIT Press.
Dennett, D. (1996). Kinds of Mind: Towards an Understanding of Consciousness. New
York: Basic Books.
Dretske, F. (1988). Explaining Behavior: Reasons in a world of Causes. Cambridge (MA):
MIT Press.
Dretske, F. (1995). Naturalizing the Mind. Cambridge (MA): MIT Press.
Fodor, J. (1975). The Language of Thought. New York: T.Y Crowell
Fodor, J. (1987). Psychosemantics: The Problem of Meaning in the Philosophy of Mind.
Cambridge (MA): MIT Press.
Nagel, T. (1979). Mortal Questions. Cambridge: Cambridge University Press.
Putnam, H. (1988). Representation and Reality. Cambridge (MA): MIT Press.
Putnam, H. (1975). Mind, Language and Reality (Philosophical Papers vol. 2) .
Cambridge: Cambridge University Press.
Ryle, G. (1949). The Concept of Mind. Chicago: The University of Chicago Press.
Searle, J. (1983). Intentionality: an Essay in the philosophy of Mind. Cambridge:
Cambridge University Press.
Searle, J. (1984). Minds, Brains and Science. Cambridge, Harvard University Press.
Searle, J. (1992). The Rediscovery of the Mind. Cambridge: Cambridge University Press.
Sellars, W. (1963/1997). Empiricism and the philosophy of Mind. Cambridge (MA):
Harvard University Press.
Stich, S. (1983). From Folk Psychology to Cognitive Science. Cambridge (MA): MIT Press.
B) En langue française
6) Titres anglais en traduction française.
Cayla, F. (dir. publ.) (1991). Routes et déroutes de l'intentionnalité: la correspondance
W. Sellars/R. Chisholm. Combas : L’éclat.
Davidson, D. (1980). Actions et événements. trad. franç. par P. Engel, Paris : PUF 1993.
Davidson, D. (1991). Paradoxes de l'irrationalité. trad. franç. par P. Engel. Combas :
L’éclat.
Dennett, D. (1987). La stratégie de l'interprète: le sens commun et l'univers quotidien.
trad. franç. par P. Engel. Paris : Gallimard, 1990.
Dennett, D. (1991). La conscience expliquée, trad. franç. par P. Engel, Paris : O. Jacob,
1993.
Dreyfus, H. (1979). Intelligence artificielle: mythes et limites. trad. franç. par R.-M.
Vassao. Paris : Flammarion, 1984.
Haugeland, J. (1985). L'esprit dans la machine. trad. franç. J. Henry. Paris: O. Jacob,
1989.
Nagel, T.(1979). Questions mortelles, trad. franç. P. Engel, Paris : PUF, 1983.
Putnam, H. (1981). Raison, vérité et histoire. trad. franç. par A. Gerschenfeld. Paris :
Minuit, 1984.
Putnam, H. (1988). Représentation et réalité, trad. franç. par C. Tiercelin. Paris :
Gallimard, 1990.
Ryle, G. (1949). La notion d'esprit. trad. franç. par S. Stren-Gillet. Paris : Payot, 1978.
Searle, J. (1983). L'intentionnalité: Essai de philosophie des états mentaux. trad. franç.
par C. Pichevin. Paris : Minuit, 1985.
Searle, J. (1984). Du cerveau au savoir. trad. franç. par C. Chaleyssin. Paris : Hermann,
1985.
Searle, J. (1992). La redécouverte de l’esprit. Paris : Gallimard.
Sellars, W. (1963). Empirisme et philosophie de l'esprit, Combas : L’éclat, 1992.
7) Anthologies
Anderson, A.R. (dir. publ.) (1964). Pensée et machine. trad. franç. P. Blanchard, Paris,
Champ Vallon, 1983.
Le cerveau et la pensée, La révolution des sciences cognitives, (perception; mémoire;
intelligence; raisonnement; conscience), Éditions Sciences Humaines, 1999, 384p.
Andler, D. et al. (dirs publ.) (1992). Épistémologie et cognition. Liège : Mardaga.
Andler, D. (éd.) (1992) Introduction aux sciences cognitives, Paris : Gallimard.
Engel, P. (dir. publ.) (1984). Lire Davidson, Combas : L'éclat.
Fisette, D. (éd.) (1992). D. Dennett et les stratégies intentionnelles, Lekton, 2, 1.
Fisette, D. et al. (dirs publ.) (1996). Penser l'esprit: des sciences de la cognition à la
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Hofstadter, D.R. et al. (dirs publ.) (1981). Vues de l'esprit, trad. franç. de J. Henry,
Paris : Interéditions, 1987.
8) Commentaires et ouvrages généraux en français
Descombes, V. (1996). Les institutions du sens. Paris : Minuit.
Dupuy, J.-P. (1994). Aux origines des sciences cognitives. Paris : La découverte.
Engel, P. (1994). Introduction à la philosophie de l'esprit. Paris : La découverte.
Engel, P. (1996). Philosophie et Psychologie. Paris : Gallimard.
Fisette, D. et P. Poirier (2000). Philosophie de l’esprit : état des lieux. Paris : Vrin
Pacherie, E. (1993). Naturaliser l'intentionnalité. Paris : PUF.
Varela, F. (1996). Invitation aux sciences cognitives. Paris : Seuil.
Varela, F. et al. (1993). L'inscription corporelle de l'esprit : sciences cognitives et
expérience humaine. Paris : Seuil.