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Colloque de l’ACISE-Avril 2011
Lieu : Université Saint-Esprit de Kaslik
APPARTENANCE ET GLOBALISATION EN EDUCATION.
NOUVEAUX DEFIS POUR L’UNIVERSITE CATHOLIQUE
Communiqué
Les processus liés à la globalisation, les problèmes d’ordre éthique, l’interdépendance entre
les espaces, les sociétés, les hommes, la circulation vertigineuse de l’information, et les
innovations technologiques et scientifiques constituent de grands changements qui
interpellent le monde de l’éducation.
Sa situation dans une société marquée par le monde du « virtuel » place l’homme
d’aujourd’hui devant une perte qui se manifeste dans la déconstruction de l’expression, dans
l’élimination de la distance entre réalité et appartenance et dans l’incapacité de se
construire une dimension affective. C’est donc en témoin de ces bouleversements qu’il
s’interroge sur leur sens et les défis qu’ils imposent ainsi que sur les possibilités et les
moyens de réagir.
Deux sociétés divergentes semblent se partager le village planétaire : une société à la merci
des grands empires médiatiques et économiques et une autre en confrontation
civilisationnelle.
La première se veut occidentale, tolérante et démocratique et la deuxième est accusée, à
tort ou à raison, d’être le vivier de l’intégrisme religieux.
Les pouvoirs de l’Etat dans la première société se voient dissoudre dans un pouvoir
transnational où l’individu est soustrait à ses origines, envoûté par l’appartenance à un
système international qui menace l’Etat, seul garant de la justice sociale. La deuxième
société assiste à un démantèlement de toute forme d’Etat au profit d’une politique qui
s’exprime dans un dogmatisme radical.
« L’homme en morceaux » prend le dessus.
Ecartant toute fatalité, nous affirmons que la globalisation est ce qu’on en fait.
En réponse à cette prise de conscience, l’université catholique se doit de répondre à la
globalisation par des valeurs inscrites dans l’Histoire. L’enjeu serait de s’engager dans la
construction des sociétés intégratives qui respectent les diversités culturelles et préparent
des citoyens pour qui l’appartenance serait non un état mais un processus, non une essence
mais une donnée historique qui se construit et se reconstruit.
Objectif du colloque
Le colloque entend montrer comment l’université catholique serait en mesure d’atténuer les
effets de l’idéologie de « la culture globale », réductrice des différences culturelles, et de lui
substituer l’idéologie du respect de la dignité de l’homme, de la différence culturelle au sein
d’une même collectivité.
Appel à contribution
L’université Saint-Esprit de Kaslik vous invite à prendre part au colloque :
APPARTENANCE ET GLOBALISATION EN EDUCATION
NOUVEAUX DEFIS POUR L’UNIVERSITE CATHOLIQUE
PREMIER AXE: ETUDIER ET ENSEIGNER A L’UNIVERSITE CATHOLIQUE
AUJOURD’HUI
Cet axe développe les démarches pédagogiques innovantes et met en relief une
infrastructure académique qui n’occulte pas les interactions mondiales mais qui prend en
compte leur fonctionnement. La carte de formation que propose l’université catholique
inclut dans ses programmes la culture d’une éthique universelle fondée sur les droits de
l’homme universels et le respect de la liberté, de l’égalité et de la dignité de tous les
individus.
L’université catholique s’engage à faire circuler des idées susceptibles de mettre fin aux
idéologies obsolètes qui séparent les peuples et les nations, et ce, en définissant la principale
source de l’éthique mondiale qui repose sur l’idée de la vulnérabilité de la condition
humaine et le désir de soulager, dans la mesure du possible, les souffrances de chaque
individu.
De même, le 1er axe prévoit la qualité de l’enseignement, question étroitement liée au statut
de l’enseignant en exercice à l’université catholique.
Quel enseignant universitaire pour le 3e millénaire ?
Les conférences qui traitent de l’enseignant à l’université catholique contribueront à
l’émergence de l’identité culturelle, académique, humaine et professionnelle de l’enseignant
nouveau.
Dans le 1er axe, les conférences pourront mettre l’accent sur la composante spirituelle dans
la formation des jeunes. Car c’est uniquement de cette manière que l’université catholique
se donne les moyens de contrer efficacement le risque de déséquilibre entre la croissance si
rapide de notre pouvoir technique et la croissance lente et pénible de nos ressources
morales. (Benoît XVI ; Congrès ecclésial, Vérone, le 19/oct/2006).
2e AXE : LES DEFIS DE L’UNIVERSITE CATHOLIQUE A L’ERE DE LA
GLOBALISATION
Les volets du deuxième axe portent sur les multiples défis que doit relever l’université
catholique implantée dans un monde qui appréhende la circulation d’une éducation à deux
vitesses tant dans les pays pauvres que dans les pays les plus nantis.
L’université catholique doit œuvrer à l’affranchissement de la société du communautarisme,
corollaire de société repliée sur elle-même au nom de la différence, pour l’intégrer dans une
vie qui reconnaît l’unité dans la diversité.
Le respect de la différence n’allant pas de soi, l’université catholique mettra à contribution
les piliers fondamentaux de l’éducation et notamment, l’apprendre à connaître, à faire, à
vivre ensemble, et à être.
L’université catholique mènera la lutte contre :
a. La crise des coutumes et des motivations éthiques, morales et religieuses de
l’éducation,
b. La fragmentation du savoir,
c. Le désarroi des jeunes,
d. Le risque d’affirmer « la fin de l’éducation ».
L’université catholique œuvrera à la promotion du métier d’homme.
C’est à l’université catholique qu’il pourrait incomber à l’aube du 3e millénaire de contribuer,
par les recherches et les explorations socioculturelles, au développement des peuples et des
nations, d’envisager une véritable éducation à la globalisation et à la citoyenneté, de
promouvoir l’ouverture au monde, l’ouverture à l’autre, le développement de la
connaissance des différentes civilisations, pour que se réalise le sentiment partagé de la
double appartenance et à la société particulière et à la grande famille des nations.
3ème AXE : L’EDUCATION AU SERVICE DU RETABLISSEMENT DE L’ORDRE
MONDIAL
Le 3ème axe met l’accent a) sur une pédagogie du civisme, b) sur une réforme urgente qui
sauverait les rapports des institutions et des hommes par la constitution d’un système
institutionnel où se complètent foi et raison, c) sur la nécessité de constituer une autorité
publique pour redonner vie et sens à l’ordre moral, d) sur la promotion d’une gouvernance
mondiale, source de bienfait pour les puissants et les faibles, e) sur l’éducation à la
rencontre de Quelqu’un qui relie l’être humain à l’infini, f) sur le savoir-travailler-avec et
l’être-pour.
4ème AXE : APPARTENANCE ET GLOBALISATION
Le quatrième axe insiste sur l’élaboration d’un système de valeurs régulatrices de la
formation des citoyens au sein de leurs nations et sur leur ouverture à l’universel.
Les contributions s’inscriront dans la relation harmonieuse de réciprocité face aux idéologies
globalisantes, aux discours intégristes et aux cassures planétaires qui divisent l’humanité en
pôles du Bien et du Mal.
CONSIGNES POUR LA COMMUNICATION
Tout chercheur désirant participer au colloque définira un sujet susceptible de répondre aux
finalités de l’axe choisi.
Langues officielles de communication : anglais, espagnol, français
Dans un premier temps, l’intervenant s’adresse au Secrétariat du Colloque pour remettre le
sujet fixé selon ses compétences, accompagné d’un résumé succinct, et ce, avant le 31
décembre 2010.
Dans un deuxième temps, l’auteur communique au Secrétariat du Colloque son texte
complet.
La communication respectera les normes suivantes :
-Police de caractère : Times New Roman 12.
-15 000 à 20 000 signes maximum (espace, notes de bas de page et bibliographie compris)
-Texte justifié à gauche et intertitres en gras.
-Citations en italique.
-Référence dans le texte, nom de l’auteur, année, page.
-Bibliographie : elle sera renvoyée en fin de texte. La communication sera transmise sur
papier et sur CD, document Word ou RTF, ou envoyée par courriel au Secrétariat du
Colloque.
Date limite de transmission : entre le 1er et le 8 avril 2011.
Temps imparti à l’intervention : 15 à 20 minutes.
Organisateur du Colloque : P. Professeur Georges Hobeika, vice-recteur aux Relations
internationales.
Coordinatrice du Colloque : Mme Professeure Hoda Nehmé, doyenne de la faculté de
Philosophie et des Sciences humaines.
Contact permanent : Hoda Nehmé
Adresse électronique : [email protected]
Secrétariat du Colloque : Contacter Mlle Aïda Moussa
Adresse électronique : [email protected]
Fax : 961 9 600 551
Tél : 961 9 600 055
Adresse : Université Saint-Esprit de Kaslik
Faculté de Philosophie et des Sciences Humaines
B.P. : 446
Jounieh-Liban
INFORMATIONS PRATIQUES POUR LE COLLOQUE ACISE à l’Université Saint
Esprit de Kaslik (Liban)
27 avril-2 mai 2011
Hébergement
Il y a un hôtel quatre étoiles à l'entrée de l'université, l'Hôtel Acropolis. L'université a négocié
avec les gérants de l'hôtel un tarif spécial pour les participants du colloque: 85 US$ (toutes
taxes comprises) pour une chambre simple avec petit déjeuner et 100 US$ (toutes taxes
comprises) pour une chambre double avec petit déjeuner. Le confort et la qualité de service
de cette installation sont excellents.
Paiement et devise en cours
Tout au Liban est payé en dollars américains, de sorte que le prix réel des chambres sera
calculé au prix du dollar en avril 2011. Selon le taux actuel, à savoir 1,38, la chambre simple
avec petit-déjeuner est donc à 62 € et la chambre double à 72 €. Le paiement sera effectué
directement par chaque participant à l'hôtel.
Réservation de chambre
Tout participant au Colloque doit confirmer le nombre de jours de séjour au Secrétariat du
Colloque qui contactera l'hôtel pour effectuer les réservations appropriées.
Frais d'inscription et frais inclus
L'USEK (Université Saint-Esprit de Kaslik) fera en sorte que votre séjour au Liban soit le plus
agréable et le plus utile possible aux participants du Colloque, comme c'est la coutume en
vertu des règles de l'hospitalité orientale. La contribution aux frais du Colloque et aux deux
jours de visite a été fixée à 250 US$ (environ 180 €). Ce tarif comprend les caractéristiques
suivantes:
• Transferts dividuels en taxi de et vers l’aéroport lors de votre arrivée et de votre
départ.
• Tous les repas et les Diners aux deux jours du symposium.
• Deux tours d’excursion avec un guide professionnel pendant toute la journée dans un
bus confortable et bien équipé, y compris un dîner dans un restaurant
gastronomique:
o • Samedi 30 avril: Journée entière de visite à Baalbek, Héliopolis, la Ville du
Soleil, la plus grande cité romaine dans le monde, à côté des Cèdres. Déjeuner
au monastère Saint Antoine Le Grand dans la Vallée Sainte.
o • le dimanche 1er mai: Journée entière de visite à la Grotte de Geita, l'une des
sept merveilles du monde et au sanctuaire de Notre-Dame de Harissa,
surplombant l’une des plus belles baies du monde. Ensuite, une visite de deux
heures à l'ancienne ville de Byblos, berceau de l'alphabet phénicien. Déjeuner
Dans un restaurant local, à l'entrée de la citadelle de Byblos. Après la visite du
sanctuaire international de Saint Charbel à Annaya et du tombeau du
taumaturge, accueil et repas fraternels avec la communauté du couvent.
PRACTICAL INFORMATION FOR THE ACISE CONFERENCE AT THE USEK Université
Saint Esprit of Kaslik (Lebanon)
April 27 to May 2, 2011
Accommodation
There is a four star hotel at the entrance to the university, the Hotel Acropolis. The
university has negotiated with the managers of the hotel a special rate for participants of the
Conference: US$ 85 (all taxes included) for a single room with breakfast and US$ 100 (all
taxes included) for a double room with breakfast. The comfort and quality of service of this
facility are excellent.
Payment and Currency
In Lebanon everything is paid in American dollars, so the real price of the rooms will be
calculated at the US-dollar value in April 2011. According to the current rate, namely 1.38,
the single room with breakfast comes to 62€ and the double room to 72€. Payment is made
directly by each participant in the hotel.
Room Reservation
Just attending the conference, you need to confirm the number of days of stay, and the
Conference Secretariat will contact the hotel and will book appropriate.
Registration fees and expenses included
The USEK (Université Saint-Esprit de Kaslik) will ensure that your stay in Lebanon will be as
pleasant and helpful as possible for the participants, as it is usual under the rules of Eastern
hospitality. As a contribution to the costs of the two-day symposium and two days of
sightseeing, it will be only requested an amount of US$ 250 (about 180 €). This fee includes
the following features:
• Individual Taxi airport transfers both on arrival and departure.
• All meals and dinners both days of the Conference.
• Two great days sightseeing with professional guide throughout the day in a
comfortable and well equipped bus. Includes lunch at a fine restaurant:
o Saturday April 30: Full day sightseeing in Baalbak, Heliopolis, the City of the
Sun, the largest Roman city in the world, next to the Cedars. Lunch at the
monastery of Saint Anthony The Great in the Holy Valley.
o Sunday, May 1st: Day of sightseeing in the Geita Grotta, one of the Seven
Wonders of the world and the sanctuary of Our Lady of Harissa, overlooking
one of the most beautiful bays in the world Then a two-hours visit to the
ancient town of Byblos, cradle of the Phoenician alphabet. Lunch at a local
restaurant, at the entrance to the citadel of Byblos. After visiting the
international shrine of Saint Charbel in Annaya and the tomb of the caster,
fraternal welcome and small meal with the community of the convent.
INFORMACIONES PRÁCTICAS PARA EL COLOQUIO ACISE EN LA UNIVERSITÉ
SAINT-ESPRIT de KASLIK (Líbano)
27 de abril al 2 de mayo de 2011
Alojamiento
Existe un Hotel de cuatro estrellas a la entrada de la universidad, el Hotel Acrópolis. La
universidad ha negociado con los responsables del hotel una tarifa especial para los
asistentes al Coloquio: 85 $ (todas las tasas incluidas) para una habitación individual con
desayuno y 100 $ (todas las tasas incluidas) para una habitación doble con desayuno. El
confort y la calidad del servicio de este establecimiento son excelentes.
Forma de pago y moneda
En Líbano todo se paga con dólares americanos, por lo que el precio real de las habitaciones
deberá ser calculado según la paridad euro-dólar de abril 2011. Según la tasa actual, es decir
a 1,38, la habitación individual con desayuno sale a 62 euros y la doble a 72 euros. El pago se
efectuará directamente por cada participante en el hotel.
Reserva de habitaciones
Basta con confirmar la asistencia al congreso y el número de días de la estancia, y la
Secretaría del Congreso se encargará de contactar con el hotel y efectuar la reserva
pertinente.
Cuota de inscripción y gastos incluidos
La USEK (Université Saint-Esprit de Kaslik) se ocupará de que la estancia en Líbano sea lo más
agradable y útil posible para los participantes en el Coloquio, como es costumbre según las
normas de la hospitalidad oriental. Únicamente se solicitará una cantidad en torno a 250 $
(180 euros) como contribución a los gastos de los dos días de Coloquio y dos días de
turismo. En esta cuota se incluyen las siguientes prestaciones:
-Taxi individual para los traslados al aeropuerto tanto en la llegada como en la salida.
-Todas las comidas y cenas de los dos días del Coloquio.
-Dos grandes jornadas turísticas con guía profesional todo el día en un autocar
confortable y bien equipado. Se incluye la comida en un restaurante de calidad:
• Sábado 30 de abril: día completo de turismo en Baalbak, Heliópolis, la
Villa del Sol, la mayor ciudadela romana del mundo, junto a los Cedros.
Comida en el monasterio de San Antonio el Grande de Kozhaya, en el
Valle Santo.
• Domingo 1 de mayo: día de turismo en la Gruta de Géïta, una de las
Siete Maravillas del mundo y al santuario de Nuestra Señora de
Harissa, que da a una de las más bellas bahías del mundo. A
continuación, una visita de dos horas a la villa siete veces milenaria de
Byblos, cuna del alfabeto fenicio. Comida en un restaurante antiguo,
en la entrada de la ciudadela de Byblos. Después se visita el santuario
internacional de Saint Charbel en Annaya y la tumba del taumaturgo.
Acogida fraternal y pequeño ágape junto con la comunidad del
convento.