Recipe Book - Jardin Cosmique

H O LO C I N É TISME
Réflexion sur l’Art Digital
K- s o u l
Laboratoire JARDIN COSMIQ U E
ART HOLOCINÉ TIQUE
Jardin Cosmique
Lumière du monde
Force poétique de l'Univers
K- s o u l
Dans son laboratoire de recherche a u c œ u r d e s a lp e s h e lv é t iq u e s ,
l’artiste suisse K-soul réalise avec s e s c o l la b o ra t e u r s d e s œ u v re s
de lumière Holocinétiques qu’ il nom m e « Ja rd in C o s m iq u e » .
Ces œuvres se déclinent dans des d o m a in e s va r ié s t e ls q u e
peinture digi tale, sculpture de lum iè re o u b i j o u x d e lu m iè re .
“Ces créations expriment les forces vivantes et les processus
évolutifs des métamorphoses. Elles sont l’expression de l’approche
scientifique de Goethe. L’usage des nouvelles technologies permet
d’ insuffler le mouvement et le rayonnement lumineux dans l’œuvre
d’art, elle devient holocinétique”.
L’Holocinétisme a été ini tié par l’a r t is t e v é n é z u é l ie n Ru b e n N u n e z ,
il est également l’ inventeur du cin é t is m e e t l’ i n s p ira t e u r d e S o t o.
K- s oul et Ruben Nunez ont col laboré à l’approfondissement et à l’ a ff in e m e n t d e c e tt e a p p ro c h e .
D e leurs travaux a résul té le film : « Holocinétisme – Ruben Nu n e z » .
“Pour appréhender la poésie du monde spirituel,
il est nécessaire d’acquérir une connaissance
et une perception délicate des forces vivantes.
Cette démarche doit se fonder sur l’expérience vécue.”
K- s oul a renforcé cette perception par son activi té de
g u i de de haute montagne. Cette activi té peut sembler
p a radoxale pour un artiste, mais el le a permis de
d é velopper une démarche artistique originale fondée
s u r l’expérience de réali tés extrêmes.
Jardin Cosmique
Pe i nt u re, S c u l p t u re e t B i j o u H o l o c i n é t i q u e s
Enri c h i r l ’ œ u v r e
N o s facul tés intui tives nous permettent d’atteindre la force créatr ic e .
Po u r qui sai t lire, la poésie est omniprésente.
U n e parole retenti t par la croissance d’une plante. Le Verbe devie n t a r ô m e s e t o d e u r s .
L a g raine devient écri ture. Une poésie subtilement di fférente éme rg e d e s a re le c t u re .
L’ e s s ence de la poésie s’exprime par la quali té. S’efforcer de la re s s e n t ir l ib è re n o s fa c u l t é s .
V iv re intensément la métamorphose des forces et des processus - d e s s u b s t a n c e s e t d e s fo r m e s ,
e n r ic hi t l’œuvre d’un aspect particulier.
L’ a r t iste est un cul tivateur. Il est responsable de Cul ture. Il est pro d u c t e u r d ’ a r ô m e s .
Re s s e ntir l’obscuri té de la terre, la parole de la graine, entendre la m é lo d i e d e s p la n t e s , l e s o n
d u fr ui t. « La Nature naturée devient Nature naturante » (Goethe ) . L a Po é s ie my s t é r ie u s e ré v è le
l’ U n ivers holocinétique.
L’ h o mme est le liant du Tout. Sa conscience enrichi t l’Œuvre.
« Po é s ie d e s s p h è re s »
s o u rc e d e c o n n a is s a n c e e t fo rc e d u g e s t e .
Holo c i n é ti s m e
- Du grec Holos: Entier, Tout, Unité ; et Kinêma: mouvement.
L’ H o lo cinétisme a été ini tié par l’artiste vénézuélien Ruben Nunez, i l e s t é g a le m e n t l’ inve n t e u r d u c in é t is m e .
L’ H o lo cinétisme est la synthèse des arts, de la science et des nouve l le s t e c h n o l o g ie s .
L e s œ uvres holocinétique révèlent la lumière et la chaleur de notre m o n d e , la fo rc e p o é t i q u e d e l’ U n ive r s .
L a le n te fragmentation de l’enti té primordiale s’accompli au sein d e l’ h u m a n i t é . D e p u is le s p re m i è re s
re p ré s entations préhistoriques, les arts nous ont permis de commu n ie r e t d ’ e x p r i m e r c e p ro c e s s u s
d ’ in d iv idualisation.
C e tt e séparation se résout par le franchissement du seuil, le zéro in f i n i t é s im a l ,
« C a r ré blanc sur fond blanc » (Malevi tch), Meurs et deviens ! La p o r t e d e l’ Ê t re .
C e tt e étape produi t une inversion dynamique, un retournement de p o i n t d e v u e , d ’ a b s o r b a n t à rayo n n a n t ,
d e s o u stracti f à addi ti f, de statique à dynamique. Le processus de s é p a ra t io n e t d ’ a n a ly s e s e t ra n s fo r m e e n
p ro c e s sus de synthèse. Le fragment se relie au global. La pensée a n a ly t iq u e d e v ie n t p e n s é e h o lo c in é t iq u e .
L’ œ u v re h olocinétique signale ce retournement. El le génère une po é s i e l u m in e u s e rayo n n a n t e . C e tt e c h a l e u r
in t é r ie ure libère l’ œuvre de l’étreinte de la substance.
C e re t ournement holocinétique aboli t l’esclavage techno-électroniq u e m e n a ç a n t . L’ h o m m e c o n t e m p o ra in
s e t ro uve face à l’abîme. La version moderne du périple de Dante e t V irg i le s ’ é lè ve à l’ h o r izo n . La s p i ra le in fernale des forces mécaniques absorbe le broya de l’Essence h u m a i n e e t l’ a tt ire i m p e rc e p t ib le m e n t
d a n s un monde de ver de terre. Le cliquetis envoûtant de ce Tohu - b o h u fa i t d e l’ h o m m e u n c o n s o m m a t e u r
d ’ e xc réments technologiques. La force poétique des œuvres holocin é t iq u e s t ra n s f ig u re c e va c a r m e t e c h n o t e l lu r ique en douce mélodie docile. Tel le commis confiant, cette t e c h n i q u e p o é t is é e ré v è le à c e u x re s t é s a u
p o r t le s cartes lumineuses d’ horizons infinis.
L’ Ê t re humain trouve sa liberté et sa digni té au centre du monde. I l d e v ie n t l ’ a g e n t n é c e s s a i re re l ia n t le s
fra g m ents de la mosaïque holocinétique universel le. Le processus d e fra g m e n t a t io n e t d e s é p a ra t i o n p re n d
f in avec la découverte en nous de l’enti té cosmique originel le.
L’ u n ivers ruissel le dans nos veines, rayonne dans nos nerfs et désire a rd e m m e n t la c o n s c ie n c e .
P EINTURE HOLOCINÉTIQUE
La pensée en lumière
Images immobiles de peintures holoc in é t iq u e s
Traité
e t r é f l e x i o n s u r l ’ a r t d i g i ta l
La recherche et le travail des grands maîtres de la peinture d u X X è s i è c l e e x p r im e n t e n t re a u t re
la volonté d’ intégrer le temps et le mouvement dans l’œuvre p ic t u ra le .
L’utilisation de l’écran électronique comme toile dynamique e t l’ a c t e d e p e in d re ave c la lu m iè re
permet de résoudre cette problématique.
L’acquisi tion d’une n ouvel le facul té signi fie souvent la perte d ’ u n e a u t re . L’ u t i l i s a t i o n
de l’écran électronique et la facul té d’ intégrer le mouvement d a n s la s t r u c t u re p ic t u ra le s ig n i f ie
la dispari tion de la profondeur et de la quali té substantiel le d u p i g m e n t n a t u re l .
L’artiste est confronté à des couleurs digi tales sans complex i t é e t s a n s p ro fo n d e u r.
Prélim i n a i r e c h r o m a ti q u e
L a q u a l i t é et la profo ndeur d’une couleur révèlent les processus et les d o u le u r s d e s a g e n è s e . S a p ro fo n d e u r
e s t l ié e à sa biographie. Un h omme à la biographie stérile, à la vie cre u s e , e s t u n h o m m e s a n s p ro fo n d e u r,
s a n s c a ra ctère. Cet homme plat est à l’ image d’un pigment synthétiqu e à la g e n è s e t e c h n o - in d u s t r ie l l e .
L e p ig m e nt di t « de synthèse », au même ti tre que la lumière électro- m a g n é t iq u e d e l ’ é c ra n é l e c t ro n iq u e ,
p ro d u i t u ne couleur parfai te, plate et sans histoire. Le pigment issu d e s p ro c e s s u s n a t u re ls p o s s è d e u n e
p ro fo n d e ur, il exprime une aventure. Cette aventure consti tue la vie d e la c o u le u r, s a « s y m p h o n ie » in t é r ie u re
c o m p le xe . Contrairement à u ne couleur acrylique, la couleur de chaq u e f le u r p ro d u i t u n s p e c t a c le
c h ro m a t ique éblouissant.
L e p ig m e nt naturel est produi t par l’ensorcel lement de la lumière dan s la s u b s t a n c e . Au c o u r s d e p ro c e s s u s
b io c h im iq ues complexes, la lumière produi t des processus catabolique s f in e m e n t d e s t r u c t e u r s . L a v ie m e u r t
d a n s l e s arômes, les couleurs et les odeurs.
L a c o u le u r exprime le combat tragique entre Lumière et Ténèbre (Goe t h e ) .
Po u r l’ a r t iste, la création à partir d’une lumière technologique morbid e d e v ra i t in d u i re u n e ré f le x io n
fo n d a m e ntale : comment produire une profondeur chromatique ? … Pa r q u e ls m oye n s in s u ff le r u n e d ig n i t é
c h ro m a t ique à l’œuvre ?
L a c o n n a issance de la genèse des pigments naturels est indispensable . L’ o b s e r va t io n in t e n s ive d ’ u n e c o u le u r
p e r m e t d e découvrir ses secrets dynamiques et temporels. Les mouve m e n t s e t la v ie i n t é r ie u re d ’ u n e c o u le u r
n o u s d é voilent sa biographie. La profondeur temporel le d’une couleur s e t ra d u i t p a r u n e s t r u c t u re c o m p l e xe
e t n u a n c ée de vi tesses variables. C’est le fondement de la perspective in t e n s i ve , la c ré a t i o n d e l ’ e s p a c e
q u a l i t a t i f.
U n e c o u leur morte qui reprend vie exprime un périple particulier. L’ar t is t e d o i t p u i s e r le s c o u l e u r s d e
s o n œ u v re au sein du monde spiri tuel.
L’ a r t is t e s’ immerge dans la profondeur et la vie des couleurs, el les ja i l l i s s e n t d e lu i- m ê m e d a n s d e s in s t a n t s
d e G r â c e . L’artiste devient Lumière du monde. Il prend le rôle de l’un i ve r s p a r ra p p o r t à la g e n è s e d u p ig m e n t
n a t u re l . Cette démarche produi t la quali té chromatique de l’œuvre pic t u ra le h o lo c in é t iq u e . L a b i o g ra p h ie
h u m a in e devient biographie de la couleur.
S u r le p la n technique, la profondeur d’une couleur électronique peut ê t re o b t e n u e p a r l a s u p e r p o s i t i o n d e
vo i le s c o lorés structurés et nuancés à la main. Chaque voile pulse à d e s r y t h m e s p a r t ic u l ie r s e t s ’ e n c h e v ê t re
d ’ u n e m a nière dynamique avec les couleurs se trouvant à l’arrière pla n . L e s vo i le s s o n t c o m m e le s c o u c h e s
m é m o ire s d’une biographie, …une étape, une douleur, une joie se sup e r p o s e n t , in t e ra g is s e n t e t fo rg e n t
u n c a ra c t ère.
Po u r in t é grer vie et profondeur à la couleur digi tale, il est nécessaire d e l’ e n g e n d re r à l’ im a g e d ’ u n ê t re
v i va n t . C ette naissance nécessi te une attention délicate.
L a c o u le u r élevée à la digni té chromatique permet le déploiement de l ’ a c t e p ic t u ra l.
Ac te p i c tu r a l
L e s connaissances scienti fiques sont un enrichissement de l’art h o lo c in é t iq u e .
L a géométrie, les mathématiques, l’astrophysique, la médecine , la p hy s io l o g ie , le s fo n c t i o n s e t
le s processus de métamorphose des formes et des couleurs (Go e t h e ) , l’ e x p re s s io n d e s lo i s
m u sicales dans les processus chimiques et biochimiques, valen c e d e s é l é m e n t s c h i m iq u e s ,
s y mpathie et antipathie qu’ ils se portent mutuel lement, leur co h é s io n d a n s l e s s t r u c t u re s
m o léculaires à l’ image des arpèges d’accords musicaux, harmon ie é q u i l ib ré e d e l ’ o c t ave e t d e
l’ o c tet périphérique, …tableau de Mendeleïev et solfège…
L e langage pictural est le moyen par lequel le Logos, le Verbe c o s m iq u e , p ro d u i t fo r m e s e t
c o uleurs dans le monde.
C e s éléments picturaux interagissent selon une sagesse précise : a l p h a b e t , o r t h o g ra p h e , s y n t a xe ,
p o nctuation. Ils se structurent selon une pensée, un sentiment e t u n e vo lo n t é p o é t iq u e .
Pa r l a maîtrise de ce langage, l ’artiste progresse d’un balbutiem e n t fo r m e l à la r ic h e s s e
d ’ u ne poésie infinie. L’œuvre intègre le Verbe créateur.
L e s lois de cette langue s’expriment aussi bien dans la nature q u e d a n s n o t re m o n d e in t é r ie u r.
L’ œ uvre picturale, comme l’a caractérisé Paul Klee, se compose d ’ u n s q u e le tt e , d e t e n d o n s ,
d ’ u ne musculature, d’organes, ...
Qu and la poésie picturale se met en mouvement el le devient pe in t u re h o lo c in é t iq u e . S i la p e in t u re
h o locinétique se fige dans l’ instant, el le devient peinture digi ta le im m o b i l e .
Ge n è s e d ’ u n e p e i n t u r e h o l o c i n é ti q u e
L a couleur ennoblie est mise en forme. À l’ image d’un organe p a r t ic u l ie r, c e tt e fo r m e i n t è g re
u n biorythme, une contraction et une expansion rythmée : « pro c e s s u s - c o u le u r - fo r m e - r y t h m e » .
C h a que organe « pictural » est formé séparément et intégré da n s u n o rg a n i s m e q u i le d é p a s s e .
L a poésie particulière d u tableau holocinétique exprime la vie d ’ u n ê t re d e p e n s é e e t d e lu m iè re ,
i l o scil le entre processus organiques en devenir et structures gé o m é t r iq u e s d e ve n u e s .
Au cours de ce développement, des « pathologies » picturales s o n t in t é g ré e s . C e s d é s é q u i l ib re s
c h romatiques et formels sont résolus par des procédés thérapeu t iq u e s p ic t u ra u x .
L’ a ctivi té de l’être de lumière se déploie dans une structure arc h i t e c t o n iq u e c h a n g e a n t e .
C e l le-ci révèle le terroir particulier du tableau et ses di fférente s n u a n c e s a u f i l d u t e m p s .
L e s possibili tés sont inf inies.
La poésie particulière du tableau holocinétique s’exp r im e p a r v ie e t m o r t d ’ u n
être de lumière. La vie d’un être de lumière oscil le en t re p ro c e s s u s o rg a n iq u e s
en devenir et structures géométriques d e ve n u e s .
U n e c o u le u r m o r t e q u i re p re n d v ie e x p r i m e u n p é r i p le p a r t i c u l ie r.
L’ a r t is t e d o i t p u is e r le s c o u le u r s d e s o n œ u v re
a u s e in d u m o n d e s p ir i t u e l.
L’activi té de l’être de lumière se déploie dans une structure a rc h i t e c t o n iq u e c h a n g e a n t e . . .
. . . C e l le - c i ré v è l e le t e r ro i r p a r t ic u l ie r d u t a b le a u e t s e s d i ffé re n t e s n u a n c e s a u f i l d u t e m p s .
BIJOU HOLOCINÉTIQUE
Chrysalide de lumière
I n s p i r a ti o n
L’ idée du bijou de lumière “Jardin Cosmique”
est née au cœur de la plus haute école d’art du monde,
les arêtes vertigineuses effleurant les confins du cosmos.
Un spectacle discret se développe à l’extrémi té des glaçons .
Le soleil liquéfie la glace et crée un milieu scintil lant.
La perle d’eau se transforme en merveil leuse goutte de lum iè re .
D e m in u s c u le s m o u ve m e n t s r y t h m é s
a n im e n t u n e p o u s s iè re c o n t e n u e .
U n a r ô m e d ’ é t o i le s u r t e r re .
Ro c h e e n lu m in é e ,
E m b r yo n d ’ u n ive r s ,
Ja rd in d u c o s m o s .
Lumière et Ténèbre
L a c o u le u r in c a r n é e
Le mouvement lumineux des peintures holocinétiques a n im e le c œ u r d e la p ie r re
L a p e in t u re h o lo c in é t iq u e d e v ie n t b ij o u d e lu m iè re .
U n a u t re n ive a u d ’ e x is t e n c e , le Te m p s p o é t iq u e .
U n e n a is s a n c e my s t é r i e u s e
Inversion
L’ histoire de l’art révèle l’évolution humaine.
L’ homme absorbant devient rayonnant.
Il s’émancipe progressivement des carcans extérieurs
et acquiert la facul té de définir le sens de ses actes.
L’ inversion holocinétique signale le développement de notre l ib e r t é
et de notre responsabili té au centre du monde.
L e b ij o u “ Ja rd in C o s m iq u e ”
g é n è re u n e lu m iè re in t é r ie u re f l a m b oya n t e .
E n t h o u s ia s m e : In - T h e o s .
U n foye r i l lu m in e l e c œ u r.
Le cristal mis en lumière
U n e p o é s ie f l a m b oya n t e
Au fil des mil lénaires, le bijou accompagne les é t a p e s d e n o t re é vo lu t io n .
Il relie l’ homme aux di fférents aspects spiri tuels d e l ’ u n ive r s .
Fonction protectrice ou inspiratrice. Formes, sign e s , m a t é r i a u x e t p ie r re s
expriment une réali té contemporaine profonde.
Le bijou “Jardin Cosmique” signale l’émergence d e la c o n s c ie n c e .
Un individu responsable de ses ancêtres et de se s d e s c e n d a n t s .
De créature déterminée par des contingences ex t é r i e u re s ,
l’ homme devient le créateur responsable du mon d e fu t u r,
... Le jardinier de la Terre.
U n e d a n s e my s t é r i e u s e t o u j o u r s c h a n g e a n t e
Un bijou tourné vers le futu r
U n e p e t i t e s c u lp t u re d y n a m iq u e d e c o u le u r s v iva n t e s
J a r d i n C o s m i q u e MIR
L’ in t e raction de deux sphères forme une lemniscate, un milieu pou r le c o m b a t d e l ’ h o m m e .
I l a p p rend et exprime le langage de la création, il dompte les force s d e la n a t u re .
U n a n neau d’or encercle cette lemniscate d’argent noirci. L’argent, m é t a l lu n a ire , ré f l é c h i t le s o l e i l .
C e p o uvoir réflecteur est assombri par l’oxydation au soufre. Une vo lo n t é d ’ a m o u r d é t e r m in e
n o t re miroir obscurci. Le bijou rayonne sa lumière intérieure.
C e t a s semblage de métaux indique l’éclipse solaire. La Lune vi t un m o m e n t d é c is i f. E l le a le c h o ix
d ’ in t é grer le S oleil et de bril ler par el le-même, ou de reproduire so n p a rc o u r s e n re f l é t a n t fro id e m e n t
la lu m ière extérieure.
L a p ie rre du bijou est à base de silice. El le devient le siège d’une lu m iè re i n t é r ie u re rayo n n a n t e .
C e re g ard lumineux cache un système neurosensoriel spiri tualisé. L’ e s p a c e in t é r i e u r d u b ij o u c o n t ie n t u n
s y s t è me électronique siliceux. Ce condensé technologique est spiri t u a l is é p a r la fo rc e c ré a t r ic e d e l’ e s p r i t .
L’ é m e tteur de lumière devient le messager de la poésie humaine.
Jardin Cosmique MIR - Quartz Diamant d ’ H e r k im e r
Jardin Cosmique MIR - Topaze
Jardin Cosmique MIR - Quartz Ru t i l e
Ja rd in C o s m iq u e MI R - Qu a r t z G w in d e l
Jardin Cosmique MIR - Quartz Ya l in
J a r d i n C o s m i q u e K HAN
L e c r y s tal éveil lé, réceptacle pyramidal de l’acte sensé. La pyramid e ré f lé c h is s a n t e
d e s t e mps égyptiens devient l’élévation rayonnante des temps cont e m p o ra i n s .
L’ Os ir is solaire rayonne au cœur de la Terre.
L’ Ê t re s’ intègre au tréfonds du fragment. Sa mort accomplie, l’ inve r s io n s e p ro d u i t . Me u r s e t d e v ie n s !
L e s e u i l de l’évolution est franchi. Une rosée lumineuse infuse le se l é ve i l l é .
L’ in d iv idu s’ il lumine, une chaleur fraternel le le libère.
L a lu m i è re d é s i re la p ie r re , le s c o u l e u r s d e v i e n n e n t l’ Ê t re .
S C ULPTURE HOLOCINÉTIQUE
P e r l e d ’ U n i v e rs
Une perle de quartz enluminée danse sur une e a u p r im o rd ia le .
N é b u le u s e s d e c o u le u r s in t e g ré e s .
Les peintures holocinétiques se dis s o lve n t
L’ e s s e n c e p o é t iq u e p ro lo n g e s o n a c t iv i t é d a n s l’ e s p r i t d e l’ o b s e r va n t ,
dans un chaos chromatique lumin e u x .
la n a is s a n c e d ’ u n n o u ve l u n ive r s o n ir iq u e .
L’être évolue par le chaos.
A b s e n c e d e fo r m e s , n o u ve l le s fo rc e s in t é g ré e s .
Ou b l ie r la fo r m e e t p e rc e vo i r l’ e s s e n c e
L e p o in t p o é t iq u e d e l’ U n ive r s
L e p é r ip le my s t é r ie u x s ’ a cc o m p l i t p a r l a Te r re
E n t é lé c h ie d e lu m iè re
L AB ORATOIRE JARDIN COSMIQUE
Art & Science
E l a b o ra t io n d e s m a t é r ia u x , fa b r ic a t io n é l e c t ro n iq u e ,
c ré a t io n d ’ u n b ij o u “ Ja rd in C o s m iq u e - MI R”
K-soul et son frère, Ingénieur à l’A c a d é m ie d e s S c i e n c e s
de St Petersbourg et de Moscou, o n t s u t ro u ve r la m a n iè re
de fusionner art et science.
Avec leurs col laborateurs ils trava i l le n t d e p u is d e n o m b re u s e s a n n é e s
au développement et à la réalisa t io n d e s œ u v re s h o lo c in é t iq u e s
“Jardin Cosmique”.
La poésie il lumine la technologie a u c œ u r d e s a lp e s h e lv é t iq u e s .
L aboratoire Jardin Cosmique :
D éveloppement et réalisation artistique :
K- soul
D éveloppement technique :
P ierre-Etienne Cherix & Manuel Rodriguez (Ingénieurs )
Jo ail lerie, orfèvrerie et gemmologie :
Mahesh & Grégoire Maret
C omposi tion musicale :
L aser
P hotos :
Zyl - Mahesh - Y. Robatel - N.Lieber - K-soul
E d i tion: Jardin Cosmique 2009
H OLOCINETISME - Réflexion sur l’Art Digital
K- soul
L a b o r a to i r e J a rd i n C o s m i q u e
H o lo c in é t i s m e - A r t D ig i t a l
Fe n a le t - 1 8 8 0 B e x - S u is s e
in fo @ j a rd in c o s m iq u e . c o m
w w w. j a rd i n c o s m iq u e . c o m