La Parabole des dix Vierges

La parabole des dix Vierges
Lieu:
Temps:
Scène:
Mat. 25:1-13
Mise en situation
Amérique
1844
Attente du retour de Jésus
- La fiancée et les 10 vierges se préparent à l'arrivée de l'époux.
- Tard dans la nuit l'époux arrive et vient chercher sa fiancée (réveil de 1844).
- Les 10 vierges suivent le cortège à la noce (1844, entrée dans le lieu Très saint par la foi).
- L'examen des invités se déroule avant la noce (Le jugement d'investigation).
- Il y a mariage dans le ciel (dans le lieu Très saint après la fermeture de la porte de la grâce).
- L'époux revient avec son épouse chercher les invités au banquet (retour de Jésus).
Arrivée de
l'Époux
Arrivée de
l'Époux:
Vient
chercher les
invités au
banquet
Vient
chercher sa
Fiancée
On cria:
Voici
l'Époux
Fermeture
de la Porte
des Noces
- Préparation à l'arrivée de l'Époux
- Au milieu de la nuit tous s'endorment
Entrée dans la salle de noces par la foi
Et examen des invités
Grand
Réveil de
1844
Procession de la Noces Seigneur,
Mariage
ouvre-nous
- Persécutions morales
- Mouvement de
réforme
- Scellement
- Pluie de l'arrièresaison
Loi
Mondiale
du
Dimanche
On cria:
Voici
l'Époux
Trouble
de Jacob
Décret
Universel
de Mort
Fermeture
de la Porte
de la Grâce
Chute de
Babylone
Délivrance
Temps de détresse
Les 7 plaies
Fin du
Monde
Début du
Millénium
Seconde
venue du
Christ
Abréviations
T.S.
P.J.
Introduction
La fiancée = Elle n'est pas les 10 vierges. Elle représente l'Église fidèle de Dieu au temps
de la fin (après 1844).
P.J. 357
Dans plusieurs contrées de l'Orient, les cérémonies de mariage se célèbrent le
soir. L'époux va à la rencontre de l'épouse pour la conduire chez lui, et c'est à la
lueur des flambeaux que la procession se dirige de la demeure de la jeune femme
vers celle du mari, où un banquet a été préparé en l'honneur des invités.
Dans la scène que contemple Jésus, des personnes rassemblées attendent l'arrivée
du cortège avec l'intention de s'y joindre.
Tout près de la maison de la fiancée se tiennent dix jeunes filles en robes
blanches.
L'épouse = C'est la nouvelle Jérusalem. Elle est l'Église de Dieu après le mariage.
T.S. 463
La sainte cité, la nouvelle Jérusalem, qui est la capitale du royaume, est appelée «
l'épouse, la femme de l'agneau »... Il est donc évident que l'épouse représente la
sainte cité, et que les vierges allant à la rencontre de l'époux symbolisent l'Église.
T.S. 463
Dans l'Apocalypse, les serviteurs de Dieu sont les invités au souper (Apo. 19:9).
Étant les « invités », ils ne sauraient être aussi « l'épouse. »
Apo.21:10 Viens, je te montrerai l'épouse, la femme de l'agneau. Et il me transporta en
= La tragédie des siècles
= Les paraboles de Jésus
esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte,
Jérusalem, qui descendait du ciel d'auprès de Dieu.
1. Alors le royaume des cieux sera
semblable à dix vierges qui, ayant pris
leurs lampes, allèrent à la rencontre
de l'époux.
2. Cinq d'entre elles étaient folles, et
cinq sages.
3. Les folles, en prenant leurs lampes,
ne prirent point d'huile avec elles;
4. mais les sages prirent, avec leurs
lampes, de l'huile dans des vases.
dix vierges = Représente tous les membres de l'Église de Dieu qui se disent croire au retour
du Seigneur.
P.J. 358
Les deux catégories de jeunes filles correspondent aux deux classes de personnes
qui disent croire au retour du Seigneur. Toutes sont appelées « vierges », à cause
de la pureté de leur profession de foi.
P.J. 359
Dans la parabole, les dix jeunes filles allèrent à la rencontre de l'époux. Elles
avaient toutes des lampes et des vases à huile. Pendant un certain temps, on ne
faisait aucune différence entre elles. Ainsi en est-il de l'Église à la veille de la
seconde venue du Christ.
Apo.19:6-9 Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses
eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant: Alléluia! Car le Seigneur
notre Dieu tout-puissant est entré dans son règne. Réjouissons-nous et soyons
dans l'allégresse, et donnons-lui gloire; car les noces de l'agneau sont venues, et
son épouse s'est préparée, et il lui a été donné de se revêtir d'un fin lin, éclatant,
pur. Car le fin lin, ce sont les oeuvres justes des saints. Et l'ange me dit: Écris:
Heureux ceux qui sont appelés au festin de noces de l'agneau! Et il me dit: Ces
paroles sont les véritables paroles de Dieu.
lampes
= Représente la parole que Dieu met dans notre coeur.
P.J. 358
Leurs lampes représentent la parole de Dieu.
Ps.119:105 Ta parole est une lampe à mes pieds, Et une lumière sur mon sentier.
1Sam.3:1 La parole de l'Éternel était rare en ce temps-là, les visions n'étaient pas
fréquentes.
Amos 8:11 Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l'Éternel, Où j'enverrai la famine dans
le pays, Non pas la disette du pain et la soif de l'eau, Mais la faim et la soif
d'entendre les paroles de l'Éternel. Ils seront alors errants d'une mer à l'autre, Du
septentrion à l'orient, Ils iront çà et là pour chercher la parole de l'Éternel, Et ils
ne la trouveront pas.
rencontre de l'époux = Préfigure le début de la fin des temps (~1844).
P.J. 361
Les dix vierges veillent au crépuscule de l'histoire de ce monde. Toutes se disent
chrétiennes; toutes ont reçu un appel, un nom, une lampe et toutes prétendent être
au service du Seigneur. Chacune semble attendre l'apparition du Christ.
folles
= Ceux qui se disent croire au retour du Seigneur et qui se contentent des vérités
sans transformation de leur caractère. Ils sont poussés par la peur de l'enfer ou
l'envie du paradis et se contentent de la théorie des vérités divines. Elles
représentent nos membres et non pas les membres des autres églises.
T.S. 463
Les autres [les vierges folles], poussés par la peur, mais dépourvus de la grâce de
Dieu, s'étaient contentés de la théorie de la vérité.
sages
= Ceux qui se disent croire au retour du Seigneur et qui laissent le Saint-Esprit
transformer leur caractère avec foi et amour.
T.S.
Les uns, attendant avec joie le retour du Seigneur, s'étaient soigneusement
préparés à le rencontrer.
folles
= Ceux qui se contentent des vérités sans transformation de leur caractère.
lampes
= Représente la parole que Dieu met dans notre coeur.
d'huile
= Le symbole du Saint-Esprit
P.J. 358
L'huile est un symbole du Saint-Esprit (voir dans Zacharie chapitre 4).
P.J. 360
Sans l'Esprit de Dieu, toute connaissance de sa parole est vaine. La théorie de la
vérité ne peut vivifier l'âme et sanctifier le coeur si elle ne s'accompagne pas de
son influence. Nous pouvons connaître les commandements de Dieu et les
promesses de la Bible: si le Saint-Esprit ne fait pas pénétrer la vérité au fond de
notre coeur, notre caractère ne sera pas changé. Sans son illumination, il est
impossible de distinguer la vérité de l'erreur, et l'on succombe inévitablement aux
habiles tentations de Satan.
sages
= Ceux qui laissent le Saint-Esprit transformer leur caractère.
prirent
= Par la prière et le jeûne et l'étude de la parole.
lampes
= Représente la parole que Dieu met dans notre coeur.
d'huile
= Symbole du Saint-Esprit.
vases
= Un coeur reconnaissant.
5. Comme l'époux tardait, toutes
s'assoupirent et s'endormirent.
6. Au milieu de la nuit, on cria: Voici
l'époux, allez à sa rencontre!
7. Alors toutes ces vierges se
réveillèrent, et préparèrent leurs
lampes.
l'époux tardait = Un délai dans le retour du Seigneur met à l'épreuve la foi de chacun.
s'endormirent = L'apparence de la mort. L'Église de la fin semblera morte, mais les lampes
des vierges sages demeurèrent allumées.
P.J. 363
Notons que dans la parabole, les vierges sages avaient de l'huile dans leurs vases,
outre celle qui se trouvait dans leurs lampes. Ces lampes purent brûler sans que
la flamme baisse pendant toute cette nuit de veille. Elles contribuèrent à augmenter l'éclat de l'illumination en l'honneur de l'époux et éclairèrent la route qui
conduisait à sa maison.
nuit
= Préfigure une période de noirceur spirituelle.
C'est la période précédente le réveil de 1844.
Peut-être extrapoler à la période précédant le retour de Jésus.
P.J. 363
L'arrivée de l'époux eut lieu à minuit -- l'heure la plus sombre. De même, le
retour du Christ se produira dans la période la plus critique de l'histoire de notre
planète... Les Écritures nous disent à ce sujet que Satan opérera puissamment «
avec toutes les séductions de l'iniquité ». Son action se manifeste par des
ténèbres de plus en plus épaisses, par des erreurs, les hérésies et les tromperies
sans nombre en ces derniers jours. Non seulement le diable entraîne le monde
dans ses pièges, mais ses séductions corrompent même les églises qui se
déclarent chrétiennes. La grande apostasie engendra des ténèbres aussi épaisses
que celles de minuit, aussi impénétrables qu'un sac de crin.
P.J 365
Ainsi, dans l'obscurité spirituelle, la gloire de Dieu brillera par l'intermédiaire de
son Église pour relever l'opprimé et consoler l'affligé.
P.J. 368
« Lève-toi, sois éclairée, car ta lumière arrive, et la gloire de l'Éternel se lève sur
toi. » (Esaïe 60:1) Ce passage est adressé à ceux qui vont à la rencontre de
l'Époux.
Voici l'époux = Annonce d'aller vers Jésus et de le rencontrer par la foi dans le lieu très saint
du sanctuaire céleste. C'est aussi l'annonce du retour de Jésus.
C'est la période précédant le réveil de 1844.
Peut-être extrapoler à la période précédant le retour de Jésus.
T.S. 462
La venue du Seigneur, en qualité de souverain sacrificateur dans le lieu très saint
pour purifier le sanctuaire, mentionnée dans Daniel (8:14), la venue du Fils de
l'homme auprès de l'ancien des jours (7:13) et la venue du Seigneur dans son
temple, dont parle Malachie, sont autant de description du même événement; à
quoi il faut ajouter l'arrivée de l'époux mentionnée dans la parabole des dix
vierges.
Pendant l'été et l'automne de 1844, on entendit proclamer: « Voici l'époux! »
Alors se formèrent les deux catégories de croyants représentés par les vierges
sages et les vierges folles.
T.S. 460
Jésus était venu, non sur la terre, comme ils s'y étaient attendus, mais dans le lieu
très saint du sanctuaire céleste, comme le rite l'avait annoncé.
P.J. 362
Le réveil occasionné par le cri: « Voici l'Époux! », ne suffira pas pour nous
préparer à rencontrer le Seigneur. Il sera trop tard, à ce moment-là, pour aller
remplir nos lampes vides. Il est impossible d'éloigner le Christ de sa vie présente
et d'être prêt à jouir de sa compagnie dans le ciel.
vierges
= Représente les membres de l'Église de Dieu qui se disent croire au retour du
Seigneur.
P.J. 360
Les personnes figurées par les vierges folles ne sont pas des hypocrites. Elles
respectent la vérité, elles ont soutenu ses droits; elles aiment la compagnie des
croyants, mais elles ne se sont pas abandonnées à l'action de l'Esprit. Elles n'ont
pas brisé leur nature sur le Rocher, c'est-à-dire Jésus-Christ. Elles sont
également représentées par le terrain pierreux. Elles reçoivent avec empressement la parole de Dieu, mais sans en assimiler les principes, si bien que son
influence n'est pas durable. L'Esprit n'agit sur le coeur de l'homme, pour le faire
naître à une vie nouvelle, que dans la mesure où il le désire. Mais ceux que
symbolisent les vierges folles se sont contentés d'une expérience superficielle, et
n'ont pas connu Dieu véritablement. Ils ne se sont pas appliqués à sonder son
caractère, ils n'ont pas entretenu de communion avec le Seigneur; voilà pourquoi
ils ne savent comment faire pour croire et vivre leur foi.
2Tim.3:1-5 Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes
seront... aimant le plaisir plus que Dieu, ayant l'apparence de la piété, mais
reniant ce qui en fait la force.
réveillèrent = Grand réveil spirituel avant le retour de Jésus.
C'est la période du réveil de 1844.
Peut-être extrapoler à la période du grand réveil avant le retour de Jésus.
préparèrent = Le caractère se révèle dans les heures cruciales.
P.J. 361
Le caractère se révèle dans les heures cruciales. Quand, à minuit, le cri se fit
entendre: « Voici l'époux, allez à sa rencontre », et que les vierges furent tirées
de leur sommeil, on vit alors lesquelles s'étaient préparées. Toutes furent prises à
l'improviste; mais les unes étaient en mesure de faire face à toute éventualité,
tandis que les autres n'avaient rien prévu. Aujourd'hui également, une catastrophe soudaine est inattendue, mettant l'âme face avec la mort, montrera si notre
foi dans les promesses divines est réelle ou non, si notre âme est soutenue ou non
par l'Esprit de Dieu. Le grand test aura lieu à la fin du temps de grâce, au
moment où il sera trop tard pour se préparer et subvenir à ses besoins spirituels.
lampes
= Représente la parole que Dieu met dans notre coeur.
8. Les folles dirent aux sages: Donnez- folles
= Ceux qui se contentent des vérités sans transformation de leur caractère.
nous de votre huile, car nos lampes
sages
= Ceux qui laissent le Saint-Esprit transformer leur caractère.
s'éteignent.
Donnez-nous = Une question qui prouve leur incompréhension de l'action du Saint-Esprit.
Ils croient recevoir en un instant ce qu'ils ont rejeté toute leur vie, la
transformation de leur caractère.
P.J. 361
Ce sont ceux qui, en ce temps de crise, diront: « Paix et sûreté! », se laissant
bercer par une fausse sécurité, oublieux du danger qui les guette. Réveillés de
leur léthargie spirituelle, ils verront l'étendue de leur misère et demanderont aide
à leurs frères. Mais dans le domaine de la foi, nul ne peut combler les
déficiences des autres.
huile
= Symbole du Saint-Esprit.
lampes
= Représente la parole que Dieu met dans notre coeur.
s'éteignent = Dépourvus du Saint-Esprit.
9. Les sages répondirent: Non; il n'y en sages
= Ceux qui laissent le Saint-Esprit transformer leur caractère.
aurait pas assez pour nous et pour
Non
= Le Saint-Esprit ne se transmet pas d'un à l'autre.
vous; allez plutôt chez ceux qui en
P.J. 361
Le caractère ne se transmet pas d'un à l'autre. Personne ne peut avoir la foi pour
vendent, et achetez-en pour vous.
un autre, ni recevoir l'Esprit pour un autre. Comme le caractère est le résultat de
l'action de l'Esprit, il est incommunicable.
Ézé.14:20 Et qu'il y eût au milieu de lui Noé, Daniel et Job, je suis vivant! dit le Seigneur,
l'Éternel, ils ne sauveraient ni fils ni filles, mais ils sauveraient leur âme par leur
justice.
10. Pendant qu'elles allaient en
allaient
Cela fait allusion à une séparation évidente entre les deux groupes. Avant le
grand désappointement de 1844, un groupe était ridiculisé par l'autre.
acheter, l'époux arriva; celles qui
Par extrapolation, cette séparation représente aussi le criblage avant le retour de
étaient prêtes entrèrent avec lui dans
Jésus.
la salle des noces, et la porte fut
l'époux arriva = Jésus arrive devant le Père, en passant du lieu Saint au lieu Très saint.
fermée.
Dan.7:13 Je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, sur les nuées des cieux arriva
quelqu'un de semblable à un fils de l'homme; il s'avança vers l'ancien des jours,
et on le fit approcher de lui.
entrèrent = Suivre Jésus par la foi dans le lieu Très saint et se laisse purifier par le SaintEsprit.
T.S. 463
La proclamation: « Voici l'époux! » qui retentit durant l'été de 1844, porta des
milliers de personnes à attendre le retour immédiat du Seigneur. Au temps fixé,
l'époux était venu, non sur la terre, comme on l'avait cru, mais dans le ciel,
devant l'ancien des jours, au mariage, à la réception de son royaume. « Celles
qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.
» Les fidèles ne devaient pas assister personnellement au mariage, qui a lieu
dans le ciel, tandis que les croyants sont sur la terre. Les serviteurs doivent «
attendre que leur Maître revienne des noces ». Mais il faut qu'ils comprennent sa
mission et qu'ils le suivent par la foi quand il se présente devant le Père. C'est
dans ce sens que les vierges entrent avec l'époux dans la salle des noces.
T.S. 464
Dans la parabole, ce sont celles qui avaient de l'huile dans des vases, avec leurs
lampes, qui entrèrent dans la salle du festin. Ceux qui, en 1844, possédaient,
outre la connaissance de la vérité scripturaire, l'Esprit et la grâce de Dieu, et qui,
dans les ténèbres de leur amer désappointement, avaient patiemment attendu,
étudiant la Parole pour obtenir un supplément de lumières, trouvèrent la vérité
11. Plus tard, les autres vierges
vinrent, et dirent: Seigneur, Seigneur,
ouvre-nous.
12. Mais il répondit: Je vous le dis en
vérité, je ne vous connais pas.
concernant le sanctuaire céleste et le changement de fonctions du Sauveur. Par
la foi, ils le suivirent dans le sanctuaire. De même, tous ceux qui acceptent ces
vérités sur le témoignage des Écritures, qui suivent Jésus par la foi, alors qu'il se
présente devant Dieu pour son oeuvre ultime de médiation à l'issue de laquelle il
entre en possession de son royaume -- tous ceux-là sont représentés comme
entrant dans la salle des noces.
salle
= Le lieu Très saint du sanctuaire.
T.S. 464
Au chapitre 22 de Saint-Matthieu, où l'on retrouve l'image d'un mariage, on voit
clairement que l'instruction du jugement précède les noces. Avant la cérémonie,
le roi entre dans la salle et examine les invités pour voir si tous ont revêtu l'habit
de noces, la robe immaculée qui représente un caractère purifié dans le sang de
l'agneau. Quiconque ne porte pas cet habit est jeté dehors; mais ceux qui en sont
trouvés revêtus sont acceptés et jugés dignes de participer au royaume de Dieu et
d'occuper une place sur le trône de l'agneau. Cet examen des caractères, ce choix
des sujets propre au royaume de Dieu, c'est l'instruction du jugement par laquelle
se termine l'oeuvre du sanctuaire céleste.
Mat.22:11 Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui
n'avait pas revêtu un habit de noces.
noces
= Il y aura une cérémonie de noces qui se fera plus tard, après la fermeture de la
porte.
T.S. 463
Cette venue de l'époux a lieu avant les noces, elle représente le moment où Jésus
entre en possession du royaume.
Selon le prophète Daniel, Jésus-Christ doit recevoir dans les cieux, de la main du
Père, « la domination, la gloire et le règne ». Il reçoit la nouvelle Jérusalem, la
capitale de son royaume, « préparée comme une épouse qui s'est parée pour son
époux » (Dan. 7:14). Mis en possession de son royaume, Jésus viendra comme
Roi des rois et Seigneur des Seigneurs, pour chercher son peuple, et le faire
asseoir « à table avec Abraham, Isaac et Jacob », dans son royaume, pour
participer au souper des noces de l'agneau. (Apo. 21:2)
porte
= La grâce du pardon.
fermée
= Fin du temps de grâce.
T.S. 465
Quand cette instruction sera terminée, quand tous ceux qui, aux cours des âges,
ont professé la foi chrétienne auront été examinés et classés, alors seulement le
temps de grâce prendra fin et la porte de la miséricorde fermera. Cette seule et
courte phrase: « Celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des
noces, et la porte fut fermée », nous conduit à travers le ministère final du
Sauveur, jusqu'au moment où la grande oeuvre du salut de l'homme sera
consommée.
Plus tard = Après la fermeture de la porte de la grâce, et même après le mariage !
ouvre-nous = Les vierges folles sont sûres qu'elles sont dans la vérité et qu'elles font les
oeuvres de Dieu.
1Jean 16:2 Ils vous excluront des synagogues; et même l'heure vient où quiconque vous fera
mourir croira rendre un culte à Dieu. Ils vous excluront des synagogues; et même
l'heure vient où quiconque vous fera mourir croira rendre un culte à Dieu.
je ne vous connais pas = C'est dans la prière et la communion avec Dieu que nous parvenons
à connaître Sa volonté et discernons Sa parole dans notre coeur.
P.J. 362
Ici-bas, ils n'ont pas goûté la communion avec le Christ, ils ont fait peu de cas
des paroles du Saint-Esprit, c'est pourquoi ils ne connaissent pas le langage du
ciel et sont privés de ses joies.
La communion de l'Esprit, dont vous avez fait peu de cas, aurait été la seule
préparation possible... Vous êtes ainsi exclus du ciel par votre inaptitude à jouir
de la compagnie des êtres saints.
Luc 13:25-30 Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, et que vous,
étant dehors, vous commencerez à frapper à la porte, en disant: Seigneur,
Seigneur, ouvre-nous! il vous répondra: Je ne sais d'où vous êtes. Alors vous
vous mettrez à dire: Nous avons mangé et bu devant toi, et tu as enseigné dans
nos rues. Et il répondra: Je vous le dis, je ne sais d'où vous êtes; retirez-vous de
moi, vous tous, ouvriers d'iniquité. C'est là qu'il y aura des pleurs et des
grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les
prophètes, dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors. Il en viendra
13. Veillez donc, puisque vous ne
savez ni le jour, ni l'heure.
de l'orient et de l'occident, du nord et du midi; et ils se mettront à table dans le
royaume de Dieu. Et voici, il y en a des derniers qui seront les premiers, et des
premiers qui seront les derniers.
Mat.7:21-23 Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n'entreront pas tous dans le royaume
des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les
cieux. Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas
prophétisé par ton nom? n'avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et
n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom? Alors je leur dirai
ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui
commettez l'iniquité.
Veillez
= Par la prière et le jeûne et l'étude de la Parole.
P.J. 367
La religion de Jésus-Christ comporte plus que le pardon des péchés; elle exige
leur abandon pour laisser la place libre aux grâces de l'Esprit. Elle suppose aussi
la connaissance et la joie divine, un coeur dépouillé du moi et rempli de la
présence du Sauveur. L'âme dans laquelle le Christ habite est pure, libre de tout
péché. En elle se réalise le plan de l'Évangile dans toute sa gloire, toute sa
plénitude et sa divine perfection. L'acceptation du salut en Jésus-Christ fait
rayonner de paix, d'amour et de confiance véritables. Une vie pénétrée de la
beauté et du parfum de son caractère prouve que Dieu a vraiment envoyé son Fils
dans le monde pour être le Sauveur.
Marc 13:34 Il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, laisse sa maison,
remet l'autorité à ses serviteurs, indique à chacun sa tâche, et ordonne au portier
de veiller. Veillez donc, car vous ne savez quand viendra le maître de la maison,
ou le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin; craignez qu'il
ne vous trouve endormis, à son arrivée soudaine. Ce que je vous dis, je le dis à
tous: Veillez.