A votre avis, que représente mieux la mentalité d`un peuple ? (In
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A votre avis, que représente mieux la mentalité d`un peuple ? (In
A votre avis, que représente mieux la mentalité d’un peuple ? (In your opinion, what cultural aspects represent people’s mentalities?) Carol Kim 82-303: Introduction to French Culture Comment peut-on représenter la mentalité d’un people? Qu’est-ce qui différencie les peuples entre eux? Nous pouvons définir le mot « mentalité » ainsi: l’ensemble des habitudes d'esprit et de croyances d’un groupe déterminé. Pour un peuple, les habitudes et les façons de réfléchir trouvent leurs sources autant dans le passé lointain de son histoire que dans le quotidien que les gens sont en train de vivre. La mentalité d’un peuple peut être constituée par leur histoire, l’évolution de la culture et la conception de la liberté. Concernant l’aspect historique, les traditions et les croyances d’un peuple lui servent pour saisir les bénéfices et de la vie qu’il est en train de mener. Ce peuple a une histoire unique, ce qui le rend indépendant et différent. Prenons la France, par exemple. De l’antiquité à l’époque contemporaine, l’histoire de la France consiste de récits passionnants, de anecdotes et de légendes et de descriptions de batailles. La progression des Français montre le développement de la mentalité française. Les événements donnent aux Français l’occasion d’y penser et évaluer le changement du mode de vie. D’y revenir à la mentalité spécifique du peuple, celle de son évolution historique, demande du temps et ne se réalise pas du premier coup. L’évolution de la culture et le développement de l’histoire sont liés. Ce n’est pas par hasard qu’un pays évolue par une forme de culture spécifique. Celle-ci représente l’identité culturelle et spirituelle du peuple. Les institutions culturelles et de culte représentent les voies de redressement moral et spirituel dont la liberté a besoin pour anéantir aussi les désavantages de ces voies, dont le plus important est l’excès, comme on peut l’observer dans le monde libre. A juste titre celui-ci peut effrayer les gens d’un pays qui récupère sa liberté. De plus, les temps modernes et contemporains prouvent l’unicité de la culture d’un pays ou d’un peuple. D’après les média et les expectations de la société, les gens prennent une décision et choisissent entre les différents catégories de la population (« mec tendance », différents modes de style, etc.). À la Corée du Sud, par exemple, la mode change très rapidement. La mentalité des Coréens est influencée par ce rythme soutenu de la culture coréenne – tout le monde se préoccupe de se tenir au courant la mode. La variation qui existe parmi les choix des gens est ce qui détermine la direction que la mentalité suit. Enfin, nous devons considérer l’effet de la conception de la liberté sur la mentalité d’un peuple. Tout d’abord, la liberté est un principe de fonctionnement de la société tout entière. Elle a donc un profond caractère social. Ce n’est pas parce qu’on doit libérer la société de la terreur de la pensée unique qu’on peut choisir a faire tout ce qu’on pense a faire – tout n’est pas permis, il existe des règles a respecter sans doute. Les institutions culturelles doivent apporter leurs contributions éducatives et explicatives de la nécessité de la liberté. Ces institutions doivent faire comprendre aux gens que la liberté n’est pas la propriété d’une personne. Chaque citoyen trouve son identité telle qu’il pourra mettre en évidence les dons avec lesquels il est né. La confiance et le droit de penser assurent que la vie implique la liberté et que celle-ci est bénéfique pour tout le peuple. Il faut que les citoyens se rendent compte du rôle de la liberté dans leur vie – la liberté de penser, de parler, de vivre sont tous des constituants qui influencent la mentalité. En conclusion, la mentalité représente la résurrection de la pensée libre et un peuple qui récupère sa liberté. L’histoire du peuple, l’évolution de leur culture et la conception de la liberté représentent mieux la mentalité d’un peuple. La mentalité se différencie d’une culture à une autre, une différence qui dépend du pays ou du peuple.