2009 l`hebdo cathedrale - Cathédrale de Chartres

2009
L’HEBDO CATHEDRALE
FEUILLE DE LIAISON
02 37 21 59 08
RECTORAT
NOTRE DAME DE CHARTRES
N° 138 LE PLANNING…
CELEBRATIONS
Lundi
13
avril
10h15 Office de louange Festival
12h00 Messe N.D de Sous-Terre
11h00-15h30 LOUANGE AVEC
ARTISTES - COMMUNAUTES
16h00 MESSE DES
ARTISTES présidée par
Mardi
14
avril
Mercredi
15
avril
du 13 avril au 19 avril
VISITES
->>Dans la cathédrale -Accueil au portail royal
-chapelle de la Parole (Chap
Œcuménique)
-‘Oasis’ – Lieu d’écoute (rez
de chaussée - tour sud)
-Confessions (Déamb nord)
Mgr Barbarin – archevêque de
Lyon / rock-punk (Netix), world
(Talam),ch. franç. (Delphine),
pop (Glorious) …et bien d’autres
Annulat. messe 18h15 vêpres 19h
15h00 VO ANNULEE
Messe 9h00 messe chan
Messe 11h 45 crypte
Messe 18h 15 CROISEE
19h00 Vêpres
10h30 Ecole Guery (Chartres)
Messe 11h 45 crypte
Messe 18h15 CROISEE
9h30collège Reine Marie
(Montréal (- Canada)
19h 00 Vêpres
MUSIQUE
8h30-10h00 Essais son
-> artistes de la messe 16h
18h30 TEKAMELI
CHANT SACRE
GITAN att : Concert
payant – fermeture à 18h20
15h00 VO Françoise W.
site de la cathédrale cathedrale-chartres.org
->>10h crypte pour Greta /
CIV
De 19h30à22h30 cours aux
orgues / cath. fermée:
Patrick Delabre
10h30 VO Catherine
Jeudi
16
avril
Messe 11h 45 crypte
Messe 18h15 CROISEE
19h 00 Vêpres
16h assoc culturelle (93)
17h Novo Nordisk
Vendredi
17
avril
Messe 9h00 messe chan
Messe 11h 45 crypte
Messe 18h15 CROISEE
10h30 VO Bernard
19h 00 Vêpres
10h3013h Collège P. Ronsard
15h00 VO Véronique
10h45 crypte gr néerlandais
11h30 paroisse Bienne (Suisse)
14h30 session gr belge
14h30 collège Bonneval (28)
15h00 VO Solange
-art sacré contemporain
verre, peinture, sculpture
tous les vitraux sont
désormais en ligne :
15h00 VO Isabel
14h Paroisse Jouy (28)
EXPOSITION
CRYPTE DE LA
CATHEDRALE
10h0017h00 (attention rectif)
vitraux-chartres.fr
10h30 VO Jean Marie
10h30 VO Christine
CULTURE
De 19h30à22h30 cours aux
orgues / cath. fermée:
Patrick Delabre
8h méditation – gr allemand
-Rectorat/Office du
tourisme : préparation
Relations presse
-opération 12 mai
8h méditation – gr allemand
-Valentine Lambert
Etude sur Paul Durand
(peintures murales crypte)
19h30 Parcours méditatif du
labyrinthe – gr allemand
8h méditation – gr allemand
-Rectorat/Travaux sur site
internet
RESTAURATION/
ENTRETIEN
Congés
+Chapelle Vendôme refixation des pinacles
Achevé
+ 1er local tour du chœur
/côté sud
-Sol en pierre en cours de
pose
-Badigeons à faire durant la
semaine
REUNION CHANTIER
HAUT CHŒUR
-essai prélim. Bâche
-validation des essais de
nettoyage sur les voûtes /
discussions sur le procédé
adapté
Durant la semaine
CHAPELLES DES
APOTRES / MARTYRS
Finitions en partie basse
Art Anjou Restauration
ECHAFAUDAGES
DEMONTES
PORCHE SUD A venir
RECOUVREMENT DES
PORCHES – PLOMB
HAUT CHŒUR
-Baie 112 -atelier (Debitus)
Toutes les baies non
restaurées sont déposées
CELEBRATIONS
Samedi
18
avril
VISITES
MUSIQUE
CULTURE
Messe 11h 45 crypte
14h30 MARIAGE
9h30 session gr belge visite
générale et vitraux
8h méditation – gr allemand
Vincenzo RINALLO/
Annaik GUILLAUMEL
10h 30 chœur suisse (cf ci cont)
17h raccord concert
17h30 Essai sonorisation
du cons(Requiem Mozart)
18h30 Participation messe
15h00 VO ANNULEE
19h CONCERT
Messe 18h00 CROISEE
19h00 Vêpres
Dimanche
19
avril
9h 15 Messe grégorienne
11h 00 MESSE
12h15 Baptême Alice et Jean Pépin
18h15 crypte messe gr japonais
Père Awamoto (env. 20 pers)
17h45 VEPRES
18h30 MESSE
10h30 VO Nelly
15h00 session gr belge p. nord
et crypte
16h gr. W. Larcher
à N.D de sous-terre
14h15 26 étudiants
américains (Pittsford)
14h30 Maison de l’outre-mer
(dep 95)
15h00 VO Catherine
RESTAURATION/
ENTRETIEN
OUVERTURE CHAPEL.
APOTRES ET MARTYRS
12 MAI – 15h30
ŒUVRES CHORALES
(ENS. SUISSE)
Organiste
Patrick Delabre
A venir – tournages
télévision sur Chartres
FACADE TRANS. SUD
+ Projet Arte/ PBS (EU)
‘Le secret des cathédrales’
+ projet Word on Fire Doc
‘catholicisme’
ECHAFAUDAGE
CENTRAL LAISSE
POUR REPOSE DE LA
ROSE (AVRIL 2009) ET
DES LANCETTES
(SEPT. 2009 ?)
LES NOUVELLES - TRAVAUX
La réouverture des chapelles des martyrs (Mécénat : Amis de la Cathédrale) et des apôtres (Mécénat : Chartres, Sanctuaire du
Monde) aura lieu le mardi 12 mai, à 15h30. Seront présents l’évêque, le directeur régional des affaires culturelles, ainsi que plusieurs
autorités. Notez dans vos agendas cette date, qui va incontestablement marquer la vie de la cathédrale.
HISTOIRE – LORS DE LA CONSTRUCTION DES TOURS (1134 – v. 1155)
DES PELERINS TRAINENT EUX-MEMES LES CHARIOTS, POUR AIDER A LA CONSTRUCTION
« Quelques années avant le milieu du XIIe s. la dévotion à Notre-Dame de Chartres prend une forme nouvelle. A l'occasion des grands travaux qui
étaient alors en cours à la cathédrale, les pèlerins s'attelèrent aux chariots qui amenaient à pied d'œuvre, quelquefois de fort loin, les matériaux
ainsi que les provisions destinées au ravitaillement des ouvriers. Nul n'était admis à ces pieuses corvées, s'il n'avait fait pénitence de ses fautes et
réparé le tort qu'il avait pu faire à son prochain. » L’historien Yves Delaporte s’en tient aux faits tandis qu’on a beaucoup (trop) écrit sur le sujet,
depuis plus de 150 ans. D’abord pour présenter la construction des cathédrales comme un effort émanant de toute la population, ou chacun
contribue – à défaut d’argent, par ses moyens physiques. C’est évidemment faux : le chantier est entièrement l’affaire de professionnels salariés.
Ensuite, pour nier la réalité décrite par les sources contemporaines, ce qui est tout aussi abusif. Au-delà du motif littéraire de l’élan populaire, il y
aurait bien eu certaines pratiques étonnantes de confréries – qui seraient directement liées à l’enthousiasme suscité par la construction. Mieux
que les allusions et dénégations, mieux que les citations tronquées : voici les trois textes – traduits.
L'archevêque de Rouen, Hugues, écrit à Théodoric, évêque d'Amiens, en 1145: "Les oeuvres de Dieu son grandes et toujours proportionnées à ses
volontés! C'est à Chartres que des hommes commencèrent à traîner des chariots et des voitures pour élever une église, et que leur humilité fit jaillir des
miracles. Le bruit de ces merveilles s'est répandu de toutes parts, et enfin a réveillé notre Normandie de son engourdissement. Nos fidèles, après avoir
demandé notre bénédiction, ont voulu se rendre en ces lieux [Chartres] et accomplir leurs voeux; puis sont revenus, à travers notre diocèse et dans le même
ordre, retrouver l'église de notre évêché, leur mère; bien résolus à n'admettre dans leur société personne qui n'eut auparavant confessé ses péchés et fait
pénitence, qui n'eut déposé toute haine et tout mauvais vouloir, qui ne fut rentré en paix et en sincère concorde avec ses ennemis. Avec de semblables
résolution, l'un d'eux est nommé chef; et, sous son commandement, tous humblement et en silence s'attèlent à des chariots, offrent des aumônes, s'imposent
des privations et versent des larmes... Ainsi disposés, ils sont témoins en tous temps, mais surtout dans nos églises, de nombreux miracles opérés sur les
malades qu'ils conduisent avec eux, et ils ramènent guéris ceux qu'ils avaient amenés infirmes".
Robert du Mont, autre contemporain, dans ses ‘Chroniques’:"Ce fut à Chartres que l'on vit pour la première fois des hommes traîner, à force de bras, des
chariots chargés de pierres, de bois, de vivres et de toutes les provisions nécessaires aux travaux de l'église dont on élevait les tours. Qui n'a pas vu ces
merveilles n'en verra jamais de semblables, non seulement ici, mais dans la Normandie, dans toute la France et dans beaucoup d'autres pays. Partout
l'humilité et la douleur, partout le repentir de ses fautes et l'oubli des injures, partout les gémissements et les larmes. On peut voir des hommes, des femmes,
même, se traîner sur les genoux à traves les marais fangeux et se frapper durement la poitrine en demandant grâce au ciel, tout cela en présence de nombreux
miracles qui suscitent des chants et des cris de joie".
Dans son "Histoire des Miracles qui se sont faits par l'entremise de la Sainte Vierge en 1140" l'abbé Haymon, de St Pierre sur Dive, témoin des faits,
les raconte ainsi, avec une volonté de réalisme – quasi cinématographique."Qui n'a jamais vu des princes, des seigneurs puissants de ce siècle, des
hommes d'armes et des femmes délicates, plier leur cou sous le joug auquel ils se laissent attacher comme des bêtes de somme, pour charrier de lourds
fardeaux? On les rencontre par milliers traînant parfois une seule machine, tellement elle est pesante, et transportant à une grande distance du froment, du vin,
de l'huile, de la chaux, des pierres et autres matériaux pour les ouvriers. Rien ne les arrête ni monts, ni vaux, ni même rivières; ils les traversent comme
autrefois le peuple de Dieu. Mais la merveille est que ces troupes innombrables marchent sans désordre et sans bruit... leurs voix ne se font entendre qu'au
signal donné: alors ils chantent des cantiques ou implorent Marie pour leurs péchés... Arrivés à leurs destinations, les confrères environnent l'église; ils se
tiennent autour de leurs chars comme des soldats dans leur camp. A la nuit tombante, on allume des cierges, on entonne la prière, on porte l'offrande sur les
reliques sacrées; puis les prêtres, les clercs, et le peuple fidèle s'en retournent avec grande édification, chacun dans son foyer, marchant avec ordre, en
psalmodiant et priant pour les malades et les affligés". Ce texte fait partie d’une lettre écrite, en 1145, aux religieux de Tuttebery (Ang.).
ILS PARLENT DE CHARTRES – JACQUES ATTALI
A PROPOS DU LABYRINTHE
On connait bien dans les médias cet intellectuel atypique, connu comme l’un des proches conseillers de François Mitterand, avant de présider la Banque
européenne pour la reconstruction et le développement (BERD). Il est l’auteur de nombreux essais, parfois critiqués, toujours remarqués. Nous
reproduisons telle quelle cette analyse.
M. de S. : Vous citez un nombre impressionnant d’anciens labyrinthes d’églises en France, effacés, grattés, entre le XIVe et le XIXe siècle. Il
n’en resterait que trois spécimens ceux de Saint-Quentin, Bayeux et Chartres. Or, on sait que les 200 mètres de celui de Chartres étaient
parcourus à genoux, vers un centre qui serait le tombeau vide du Christ, but du pèlerinage. [On y faisait] des processions. L’abandon de cette
fonction du labyrinthe vous semble-t-il avoir provoqué une sorte d’appauvrissement graduel du contenu initiatique du message ? Comme si
l’Église avait voulu gommer certaines traces de son passé et y avait perdu un peu de son âme, pour gagner quoi ?
J. A. : Pour y gagner sa modernité, son insertion dans l’idéologie de la ligne droite. Or Dieu est labyrinthique. Il aime que les hommes
voyagent. Il en a besoin. La vitesse n’est pas ce qu’il attend de ses créatures... Mais la plénitude.
M. de S. : La vogue actuelle des pratiques de méditation vous paraît-elle être une mode, comme certains le prétendent, ou vient-elle plutôt
d’une nécessité absolue pour l’être de retrouver des techniques capables de l’aider à voir clair dans ses labyrinthes intérieurs ?
J. A. : Une aide pour retrouver ce que les labyrinthes nous apprenaient pendant si longtemps : voir clair en soi.
M. de S. : Quelles sont les qualités que développe la pensée labyrinthique et que notre éducation moderne a refoulées ?
J. A. : L’intuition, la curiosité, l’enchantement, le goût de la solitude, la mémoire, le bon usage de l’échec.
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à l’information des salariés de la cathédrale, des guides et services d’accueil, des acteurs touristiques, des commerçants, hôteliers et restaurateurs
REDACTION : GILLES FRESSON – ATTACHE DE COORDINATION
N°138