Le Pétisme: flirting with the sordid in Le Fabuleux Destin d`Amélie

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Le Pétisme: flirting with the sordid in Le Fabuleux Destin d`Amélie
« Le Petisme: flirting with the
sordid in Le Fabuleux Destin
d'Amélie Poulain »
Rédigé par: Michelle Scatton-Tessier
FRE393H5
Snezana Djuric
Question…
Après avoir vu le film, quelles étaient vos
premières réflexions ou pensées?
ou bien,
Quel genre de message avez-vous d'abord
saisi après avoir vu le film?
Définitions
 1. Petisme: première réaction et une préoccupation à
propos de tout ce qui est gigantesque ou en croissance en
France, comme la mondialisation, la criminalité, la violence
ordinaire, le chômage, hypermarché, et la perte de l'identité
individuelle dans l'âge technique.
 2. Fait divers: fait (fait de l'action), et divers - indique
non seulement la diversité des actes, mais aussi et
surtout la capacité du récit pour divertir les spectateurs
(divertir) Ex. Accident, perturbation, crime, suicide
 3. Zapping: réduction de l'impact de chaque événement en
déconnectant l'image de son contenu original
Réflexion de Michelle Scatton-Tessier
du film, Amélie
 Intentions véritables de
Jean-Pierre Jeunet
 Sorte d’illusion ou
d’évasion de la réalité
 Le « petisme » provoque
une sorte de bonheur
parmi les spectateurs
Tristesse
 De nombreux critiques
on considéré Amélie
comme un film de
«divertissement léger»
en comparaison des
films des années 1990
 Pourtant Michelle
Scatton-Tessier
compare Amélie avec
les films des années
1990, avec un moment
de malaise dans la
France contemporaine
Illusion
 Jean-Pierre Jeunet a dépeint
Montmartre comme un
quartier sans difficultés
socio-économiques, sans
crime, sans les problèmes
raciaux ou religieux de la
France contemporaine
… Cependant, Michelle
Scatton-Tessier insiste que
juste en dessous de la surface
se trouve une couche de
préoccupation s faites
d’angoisse, d'isolement, de
deuil, de maladie et de mort
Réalité
 Comportements obsessifs
 Solitude et isolement qui montrent que “nous sommes
seuls ensemble”
 La communication se fait par l’intermédiaire de machines
plutôt qu’en personne
Le bonheur?
 Manque de couples stables ou
de familles nucléaires
 Amélie vient d'une famille
monoparentale, et d’un ménage
dysfonctionnel
 Par conséquent, Amélie a
tendance à choisir la solitude et
la tristesse
Deuil et solitude
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 Isolement à la fin des années 1990 dans la société française
 Transformation d’Amélie
 Hypocondrie,
 Georgette, la buraliste, la “malade imaginaire”
http://www.youtube.com/watch?v=aip3836VtZ0 - 1:20
Le corps et la mobilité
Jeunet représente le corps de deux manières spécifiques
 1. maladie et mort qui sont des marqueurs centraux pour
Amélie, donc la perte de la mobilité ex. aveugle
 2. moyen d'évasion qui donne un certain niveau
d'autonomie pour atteindre le bien-être ex. Amélie et Nino
ensemble sur le scooter
Emploi des médias
 Moyen d'expression de soi
 Difficultés à communiquer
avec quelqu’un
directement
 La télévision et les vidéos
donnent l'illusion de
«vivre ensemble»
“Fait divers”
 Le suicide à Notre
Dame, un événement
rare qui tue la mère de
l'héroïne
 Le coma de la voisine
 La mort de Lady Di
 Le “fait divers” est
présenté pour divertir
le spectateur
“Zapping”
 Le zapping est utilisé pour détourner l'attention du
spectateur de l'incident par exemple on entrevoit des
accidents de voiture, un suicide, un sans-abri… toutes les
préoccupations de la société contemporaine urbaine
française sont représentées
Conclusion
 Le film inspire la
nostalgie et donne une
vision irréaliste de la
vie parisienne
 Il fait de la vie
ordinaire en France
une histoire de misère
et de gloire
Discussion
 1. Voyez-vous des aspects de la
mondialisation, de la diversité culturelle et
d’un climat économique instable dans
Amélie?
 2. Voyez-vous les mêmes aspects dans les
films contemporains d'aujourd'hui?