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« Que savez-vous du Bouddha historique ? »
Vous avez suivi la conférence de Dominique Trotignon sur ce sujet, le 8 octobre ? Bien…
Vous l'avez ratée ?... Pas grave ; vous savez peut-être déjà tout…
Testez en 10 points votre mémoire ou vos connaissances... et celles de vos amis !
1/ Le Bouddha est né :
A - on ne sait pas du tout où…
B - assurément dans le jardin de Lumbini
C - vraisemblablement dans la ville de Kapilavastu
2/ Siddhârta (« Celui qui a atteint son but ») est :
A - le prénom réel du Bouddha historique
B - un prénom imaginaire, inventé au début de l’ère chrétienne
C - un titre honorifique, qu’on a cru être son prénom
3/ Le Bouddha a connu l'Eveil :
A - sous l'arbre de la Bodhi, à Bodhgâya
B - ailleurs et on sait exactement où
C - on ne sait pas où… mais on peut expliquer pourquoi on a cru que c’était à Bodhgâya
4/ L’épisode des « quatre rencontres » (avec un malade, un vieillard, un mort et un ascète) est :
A - un fait historique certain
B - une pure invention des tout premiers disciples du Bouddha
C - une illustration doctrinale, à but pédagogique, imaginée par une des écoles du bouddhisme ancien
5/ Pour ses premiers disciples, la vie de Sâkyamuni bodhisattva - avant son éveil - était :
A - capitale, et la tradition orale a permis de la transmettre aux générations suivantes
B - sans aucun intérêt car seule sa vie de Buddha - après son éveil - était importante
C - mal connue, objet de controverses et de multiples versions
6/ Les premières « biographies » (récit chronologique) de la vie du Bouddha datent de :
A - la première génération de ses successeurs
B - environ 150 ans après sa mort
C - le début de l’ère chrétienne
7/ Le canon pâli, qui constitue notre principale documentation sur le bouddhisme ancien, a été fixé :
A - aussitôt après la disparition du Bouddha
B - au cours des deux siècles qui ont suivi sa disparition
C - durant les quatre premiers siècles de l’ère chrétienne
8/ Le canon pâli raconte :
A - précisément la vie du Bouddha, telle que nous la connaissons aujourd’hui
B - absolument rien de la vie du Bouddha
C - quelques épisodes épars de la vie du Bouddha, en relation avec son enseignement
9/ Pour les bouddhistes, la réalité de l’existence historique du Bouddha Sâkyamuni est :
A - absolument capitale
B - importante, mais pas indispensable
C - sans importance ; seule la Doctrine compte
10/ La biographie du Bouddha doit être considérée comme :
A - une simple légende religieuse populaire
B - un moyen habile utile à la transmission de la Doctrine
C - une preuve scientifique de son existence réelle
Envie d'en savoir plus ?
Ecoutez ou téléchargez l'enregistrement de la conférence sur le site Internet de l’UBE :
http://www.bouddhismes.net/Conference12_DZP_2011-12
Réponses : 1-C ; 2-B ; 3-C ; 4-C ; 5-B ; 6-B ; 7-C ; 8-C ; 9-A ; 10-B