ici - Halle aux grains

Création Les Francophonies en Limousin*
24, 25, 26 septembre 2015
saison 2015/2016 : 96 dates
saison 2016/2017
6 & 7 novembre - Festival Théâtrales Charles Dullin, Centre culturel d’Orly
MARDI 6 DÉCEMBRE 2016
6 décembre - La Halle aux Grains, Blois
14 & 15 décembre - ATP / Vosges, Epinal
4-6 janvier - Château Rouge, Annemasse
11-13 janvier - Le Théâtre, Saint-Nazaire
25-28 janvier - Théâtre de St Quentin en Yvelines
RENCONTRE AVEC
L’ÉQUIPE ARTISTIQUE
À L’ISSUE DE LA REPRÉSENTATION
2 février - Scènes du Jura, Lons le Saunier
21-23 février - Espace Prévert, Savigny le Temple
4-6 mars - Pôle El Mil.lénari, Toulouges
12-13 mars - L’Archipel, Perpignan
17 mars - Sortir à Cannes
21-23 mars - Bonlieu, Annecy
28 & 29 mars - Théâtre du Vellein, Villefontaine
L’unijambiste, compagnie associée à l’Espace Malraux, Scène nationale de Chambér y et de la Savoie, en
résidence à l’espace Jean Legendre, Scène nationale de l’Oise en préfiguration,et conventionnée par la région
Nouvelle-Aquitaine et par le ministère de la culture et de la communication-Drac Nouvelle-Aquitaine.
David Gauchard est artiste coopérateur au Théâtre de l’Union, Centre dramatique national du Limousin.
Production L’unijambiste
Coproducteurs : Espace Malraux / scène nationale de Chambér y et de la Savoie, Espace Jean Legendre / scène
nationale de l’Oise en préfiguration, Théâtre de Villefranche sur Saône, Théâtre de l’Union / centre dramatique
national du Limousin, Festival des Francophonies en Limousin, La Filature, scène nationale - Mulhouse, Maison
des Arts Scène Nationale de Créteil et du Val de Marne, Le Grand Bleu / Lille, Centre dramatique régional de
Tours – Théâtre Olympia
Avec le soutien de L’Institut Français et la Région Limousin.
L’ u n ij a m b i s t e - L a Vi l l a t t e - 2 3 5 0 0 S t Q u e n t i n l a C h a b a n n e - + 3 3 6 . 7 5 . 3 7. 3 8 . 2 9 - u n ij a m b i s t e @ o r a n g e . f r
L i c e n c e s 2 -1013 3 2 3 & 3 -1013 3 2 4
www.unijambiste.com
avec le soutien de
La feuille de salle est téléchargeable sur la page du spectacle
www.halleauxgrains.com
Création
collective
de L’unijambiste
Création
collective
de L’unijambiste
Mise enMise
scène
scénographie
de David
Gauchard
en et
scène
et scénographie
de David
Gauchard
Avec Emmanuelle
Hiron,Hiron,
Nicolas
PetisoffPetisoff
& L.O.S& L.O.S
Avec Emmanuelle
Nicolas
Texte et musique
Arm
Texte et musique
Arm
Vidéo & graphisme
David
Vidéo & graphismeMoreau
David Moreau
Lumière Claire
Debar-Capdevielle,
Mika Cousin
Lumière Claire Debar-Capdevielle,
Mika Cousin
Son Klaus
Löhmann
Son
Klaus Löhmann
Avec la participation
de Julie de
Lalande
Avec la participation
Julie Lalande
DirectionDirection
techniquetechnique
Christophe
Rouffy
Christophe Rouffy
Décors Ateliers
Théâtre
de l’Union,
CDN du CDN
Limousin
Décorsdu
Ateliers
du Théâtre
de l’Union,
du Limousin
Réalisation
de
l’Inukshuk
Raphaël
Thébault
Opus
décor
Réalisation de l’Inukshuk Raphaël Thébault - Opus décor
Exposition
photos Dan
Ramaën
Exposition
photos
Dan Ramaën
Production
Agathe Jeanneau
Production
Agathe Jeanneau
Administration
Pierre Ménasché,
Maud Renard
Administration
Pierre Ménasché,
Maud Renard
DiffusionDiffusion
La Magnanerie
Julie
Comte
&
Victor
La Magnanerie - Julie Comte &Leclère
Victor Leclère
Dès 7 ans.
Dès 7 ans.
Durée :Durée
1h : 1h
Arm, L.O.S,
DanL.O.S,
Ramaën
David Gauchard
sont partissont
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découverte
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Nord
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et David Gauchard
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du
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la
langue
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de la langue
française, du
réchauffement
climatiqueclimatique
et de l’acculturation
des peuples.
française,
du réchauffement
et de l’acculturation
des peuples.
Suivez leur
voyage
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David Gauchard,
metteur enmetteur
scène, formé
à l’ERAC
Régionale
d’Acteurs de
Cannes)de Cannes)
David Gauchard,
en scène,
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à l’ERAC
(Ecole Régionale
d’Acteurs
puis à l’Académie
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l’Uniondeà Limoges,
L’unijambiste
en 1999. en 1999.
puis à l’Académie
théâtrale
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Limoges,
crée L’unijambiste
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en 2012.
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particularité
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traducteurs,
comédiens,
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artistes graphiques
et photographes
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dans ses spectacles,
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de et par Emmanuelle
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faire ses
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dans
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de Limoges.
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prépare actuellement
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Note d’intention
- David-Gauchard
Note d’intention
David Gauchard
Mon grand-père
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Mon grand-père
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Ce spectacle
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signifie
l’homme.
Ce s’appelle
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inuktitut,
cela
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A travers son
écriture,
nous
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cherché,
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la
manière
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d’image,
équilibre
A travers son écriture, nous avons cherché, à la manière d’un
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dans leur quotidien.
Ce qui se transmet,
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Soit toujours
le pont
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modernité.
Ce qui seencore
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et modernité.
Entre un homme
et homme
un autre.
Entre un
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Remerciements
Remerciements
L’unijambiste
tient vivement
à remercier
Taprik, Sylvie
Téveny,
L’unijambiste
tient vivement
à remercier
Taprik,
SylvieHélène
Téveny,Paradis,
Hélène Sean
Paradis, Sean
Mc Donagh,
Yannick Jaulin,
Pasquet, Y.M
Yaaka,
Irniq,
Randy
Mc Donagh,
YannickJacques-André
Jaulin, Jacques-André
Pasquet,
Y.MPiita
Yaaka,
Piita
Irniq, Randy
Napaaluk,Napaaluk,
Lydia Kiatainaq,
l’Ecole Arsaniq,
Aux & Aux
Lydia Kiatainaq,
l’Ecole Sylvain
Arsaniq,Gagnon,
Sylvain Marcelle
Gagnon, Dubois
Marcelle& Dubois
Ecuries, Sylvie
Teste,
Marie-Hélène
Guillemin,Guillemin,
Catherine Catherine
Petit, Guillaume
Demeure, Demeure,
Olivier Olivier
Ecuries,
Sylvie
Teste, Marie-Hélène
Petit, Guillaume
Novarre, Raymonde
Maranay, Thierry
Laporte,
Viala,Yvon
& Josiane Truffaut,
Novarre, Raymonde
Maranay,
ThierryJoël
Laporte,
Joël Viala,Yvon
& JosianeElisabeth
Truffaut, Elisabeth
Kerhervé, Kerhervé,
Cécile Santoni,
Pinochet,
Bertani,
Salagnac,
Bastien Guhur,
CécileAlain
Santoni,
Alain Cécile
Pinochet,
CécileThierry
Bertani,
Thierry Salagnac,
Bastien Guhur,
Robert Seguin,
Sevestre, Jean
Lambert-wild
& les équipes
Francophonies
RobertMarie-Agnès
Seguin, Marie-Agnès
Sevestre,
Jean Lambert-wild
& lesdes
équipes
des Francophonies
en Limousin,
du Centre du
culturel
Jean Gagnant
du Théâtre
l’Union.de l’Union.
en Limousin,
Centremunicipal
culturel municipal
Jean&Gagnant
& dudeThéâtre
Tu sais pourquoi le soleil se lève ? Tu penses qu’il se lève pour nous ? Là-haut c’est un autre monde. Et
nous, nous sommes trop petits et trop loin pour qu’il sache que tous les jours nous l’attendons
Et nous l’attendons, pourtant, tous les jours.
Mais s’il décidait un jour de changer sa route ?
Tu sais, parfois je veux aller pêcher derrière la maison de ma grand-mère, parfois je monte sur la crête
des collines à l’Est pour marcher un peu, et parfois c’est au bord du glacier au Nord que je préfère
traîner. Rien ne m’oblige à emprunter chaque jour le même chemin.
Tout bouge, les glaciers bougent. Ils arrivent à l’Ouest, voyagent, se brisent, dérivent, reviennent,
repartent, fondent, reviennent l’hiver suivant... La glace autour de nous bouge. On s’habitue à un
grand tableau blanc figé, mais tout s’érode, tout vacille, tout danse, tout palpite !
Les temps changent et le monde bouge depuis les origines.
Et nous, tout petits, nous sommes encore là.
Extrait du spectacle
J’ai fait un beau couteau hier, un os solide, bien taillé. Aiguisé
comme une lance. Je l’ai fait comme ça, juste pour passer le temps.
Et puis j’ai eu l’idée de l’offrir à quelque-un, tu sais, dans un élan
de générosité. Je me disais que ça me ferait plaisir de faire plaisir
à quelqu’un, un proche, quelqu’un qui est là pour moi. Quelqu’un
que j’aime. Un beau couteau, bien fait, un manche robuste, de
beaux ornements. Tout en le faisant, je cherchais à qui je pouvais
l’offrir. En fait, quand le couteau a été fini, je l’ai trouvé tellement
beau que j’ai décidé de le garder pour moi. Peut-être que l’homme
n’est pas très bon. Il pense un peu aux autres mais finit toujours par
plutôt penser à lui. Tu sais, peut-être qu’on ne mérite pas ce monde
et les miracles qu’il nous offre.
Extrait du spectacle
/ Arm / 2015
/ Arm / 2015
«La solidarité est quelque chose que nous, Inuit, avons toujours pratiqué, depuis des milliers d’années,
depuis notre existence dans l’Arctique. Si nous n’avions pas appris comment partager les choses, nous
n’aurions jamais été capables de survivre dans de telles conditions. Vous devez vous rappeler qu’à notre
époque, jusqu’aux années 1950 et 60, nous n’avions aucune communication moderne, il n’y avait ni
radio, ni téléphone, ni télévision, nous avons donc dû apprendre comment communiquer nos pensées
aux autres. Nous avons donc partagé notre culture à travers l’art, les dessins, les sculptures, et avons
encouragé toute la communauté à faire de même. Aujourd’hui, nous continuons à le faire, et ça marche.»
Piita Irniq / 2007
«Naala, parle-moi des chiens qui ont été tués.
À l’époque, nous dépendions encore de nos chiens. Sans qu’on nous avertisse, nos chiens furent tués.
Les histoires sont vraies.
La perte des chiens fut terrible, ils nous aidaient beaucoup. Ils nous guidaient, même dans le blizzard.
Nous n’avions plus rien pour chasser, on s’est donc tournés vers les motoneiges et on a cessé d’utiliser
nos chiens.
Si les jeunes avaient été élevés avant les blancs, ils connaîtraient sûrement la manière inuit, être capable
d’aider, de pourvoir. Ils seraient bien. Mais ils ne le savent plus. Ils en ont été privés.»
Extrait du documentaire Si le temps le permet Elisapie Isaac / 2003
«Nous essayons de vivre selon les traditions pour enseigner à nos jeunes la culture Inuit. celle-ci est
menacée.
Nos jeunes vont à l’école des blancs, et la quittent sans l’avoir terminée.
Ainsi ils perdent leur culture propre, et n’acquièrent pas celle des blancs. Ils sont perdus.
Alors, nous repartons pour les former.
Ils sont désoeuvrés, ils ont perdu le savoir, de l’importance de la vie.»
Extrait du film Igloolik, notre terre Michel Tréguer / documentaire / 1976
Atténuer les impacts du changement climatique exigera un effort mondial considérable, de nouvelles
technologies de remplacement durable. Beaucoup d’entre eux ont déjà été développés, il est temps
pour les nations de propager cela. Tant qu’il n’y avait que de la glace, personne ne s’en souciait,
personne sauf nous, les Inuit de l’arctique. Maintenant la glace se change en eau et le monde entier
en veut une part pour ses intérêts. Nous sommes inquiets pour la suite, nous devons coopérer sur la
gestion de l’Arctique, en faire un modèle pour le monde entier, un brillant exemple au sommet du
monde. Un exemple où les pays surmontent leurs désaccords. Prenons ensemble nos responsabilités
celles d’une seule et même humanité.
Sheila Watt-Cloutier on climate change and human rights / 2007.