Journées d`étude «Images de l`animal dans l`Antiquité. Des figures

Schedae
Prépublications de l’Université de Caen Basse-Normandie
Fascicule n° 1
2009
Journées d’étude
« Images de l’animal dans l’Antiquité.
Des figures de l’animal au bestiaire figuré »
P re s s e s
unive rs itaire s
d e Cae n
I
II
III
Schedae, 2009
Fascicule n° 1
Journées d’étude
« Images de l’animal dans l’Antiquité. Des figures de l’animal
au bestiaire figuré »
Responsable de la publication : Caroline Février
Résumé : Dans le cadre d’un projet relatif à l’« Image » et, plus précisément au discours descriptif
dans l’Antiquité, l’objet de ce colloque était d’envisager la conception de l’animal dans le
monde méditerranéen, à travers notamment les procédés descriptifs et les éléments de classification propres à tous les genres littéraires ou artistiques. Il s’est agi de considérer l’image animale dans toute la polysémie du terme, depuis les représentations figurées, jusqu’aux écrits
philosophiques ou moraux, en passant par la poésie et la littérature parascientifique. Certaines
approches descriptives permettent d’inventorier le bestiaire : quels animaux connaissaient et
décrivaient les Anciens, et surtout comment les représentaient-ils ? Pour les hommes de l’Antiquité, l’animal incarnait aussi l’altérité, et c’est à ce titre qu’il est envisagé, dans certaines études,
comme objet de savoir ou de curiosité. Enfin, d’autres articles appréhendent l’animal en termes
de morale. Les oppositions entre beauté et laideur, entre douceur et cruauté, de même que la
dimension symbolique – positive ou négative – de l’animal sont ainsi mises en évidence.
Abstract: Within the framework of a collective research on “Image” and, more accurately, on the
descriptive discourse in Antiquity, the purpose of this colloquium was to consider the conception
of animal in Mediterranean World, mainly through descriptive processes and elements of classification which belong to every literary and aesthetical form. Animal’s Image has been understood
in the polysemy of the term, from figurative representations to philosophical or moral essays,
added to poetry and parascientific literature. Some descriptive approaches do allow to inventory
the bestiary: which were the animals the Ancients knew and were able to describe and, above all,
how did they represent them? For the Ancient people, animal embodies also otherness and, for
that reason, it is examined here as an object of knowledge or curiosity. Last, some articles
approach animality in moral terms. In this way, oppositions between beauty and ugliness,
meekness and ferocity, as well as the symbolic dimension—positive or negative—of animal are
emphasized here.
CERLAM – Centre de Recherche sur l’Antiquité et les Mythes
Statut : Équipe d’accueil 966
Directeur : Bernard Deforge
Axes de recherche : Savoirs et Mémoire
Journées d’étude organisées par Caroline Février et Philippe Fleury
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Fascicule n° 1
Sommaire
Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
VII
Jean Bouffartigue : La notion d’animal vertueux dans l’Antiquité grecque . . . . .
1
Christine Dumas-Reungoat : Créatures composites de Mésopotamie et de Grèce :
classification et comparaison. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
15
Caroline Février : De l’iJppovkampoı à l’equus marinus. Le cheval de mer, ou les
vicissitudes d’une figure double . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
33
Albert Foulon : Variations sur le perroquet dans la littérature latine . . . . . . . . . .
47
Brigitte Gauvin : De l’animal sauvage à l’animal fantastique : les créatures du
Nouveau Monde dans les huit Décades de Pierre Martyr d’Anghiera . . . . .
55
Françoise Lecocq : L’iconographie du phénix à Rome . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
73
Béatrice Nicolas-Duval : L’escarbot, un topos de l’osmologie grecque . . . . . . . .
107
Paolo Poccetti : Un animal au centre du monde. Le cochon dans l’Antiquité
italique et romaine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
125
Hélène Vial : La sauvagerie domestiquée : l’écriture de la métamorphose animale
chez Ovide. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
143
VI
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Fascicule n° 1
Introduction
Dans le cadre d’une entreprise collective portant sur la notion d’« image » et, d’une
manière plus précise, sur le discours descriptif de l’Antiquité à la Renaissance, l’équipe
Savoirs et Mémoire a organisé les 24 et 25 mars et les 9 et 10 mai 2006 des journées d’étude
consacrées à l’image de l’animal dans le monde méditerranéen antique. Cette rencontre a
réuni divers spécialistes (latin, grec, philologie, histoire ancienne et zoologie) qui, chacun,
ont proposé d’envisager l’animal selon des conceptions et sous un angle différents.
L’image de l’animal n’est en effet pas une, mais plurielle. D’abord par la polysémie même
du mot : image visuelle ou esthétique, image morale ou conceptuelle, image symbolique
enfin, à travers la littérature, les arts ou encore la philosophie.
Ce sont ces différentes acceptions qui ont été développées dans les communications
que nous publions ici : l’animal comme motif, littéraire ou artistique, notamment à travers
les thèmes de la sauvagerie, de la satire ou encore du fantastique ; l’animal comme objet
de savoir, à travers les conceptions qu’il reflète et surtout les images mentales et les préjugés qu’il peut susciter ; l’animal dans ses rapports à l’éthique, qu’il s’agisse de la morale ou
des questions de droit. Autant de perspectives qui, dans leur diversité, permettent de
reconstituer, certainement pas en totalité, mais dans une large mesure, l’image qui était
celle de l’animal dans l’Antiquité.
Ce fascicule réunit les communications présentées lors de la première session qui
s’articulait sur la thématique : « Images de l’animal dans l’Antiquité. Des figures de l’animal
au bestiaire figuré ».
VIII