Travailler la synthèse de documents étape par étape

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Travailler la synthèse de documents étape par étape
Étape 1 : Identifier et caractériser les documents
N.B. On peut rappeler ici que la présentation des documents n’est plus à faire obligatoirement
dans l’introduction. On peut cependant, à titre d’exercice, envisager son apprentissage.
 Document 1. I. Quéval, Libération (18/04/2001), « le complexe d’Astérix »
Article de presse tiré d’un quotidien, Libération, daté du 18 avril 2001 / son auteur, ex
sportive de haut niveau est philosophe / prenant pour référence le personnage de bande
dessinée Astérix, bien connu de tous les Français, et même largement au-delà de l’hexagone,
l’auteur dénonce l’impossibilité de vivre sans une aide (la potion magique), qui correspond à
une forme de dopage pour lutter contre le stress de la vie en général et professionnelle en
particulier / pour celle qui parle, le dopage n’a rien d’étonnant dans une société qui refuse les
limites / le dopage sportif participe ainsi d’une démarche généralisée de recherche d’aide.
 Document 2. P. Yonnet, Huit Leçons sur le sport (2004), leçon VII, « Le dopage »
Extrait d’un essai sociologique, Huit Leçons sur le sport, du sociologue Paul Yonnet, publié
en 2004 / l’auteur s’intéresse à ce que signifie le mot « dopage » sur différents plans et
conclut sur la difficulté de conceptualiser cette notion / il constate que le dopage s’inscrit dans
une recherche de dépassement qui est – c’est un paradoxe – assimilable au progrès et à la lutte
contre la nature.
 Document 3. P. Duret, Cahiers français, n° 320 (mai-juin 2004), « Sport et société,
compétition et dopage »
Texte du sociologue Pascal Duret, extrait d’une revue, Cahiers français dont un numéro a été
consacré, en 2004, aux questions de relations entre le sport et la société / il est question du
dopage par rapport aux efforts exigés des sportifs, de la manière dont ceux-ci deviennent des
stars face à un public indulgent, mais aussi capable d’exiger d’eux des prouesses irréalisables
sans d’importants risques pour la santé / le rôle du public est mis en cause dans la réflexion
sur le dopage.
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 Document 4. Javier Soriano, photographie, « Dopez-vous au lait », première étape du Tour
de France 2006
Document iconographique / photographie prise par le photographe Javier Soriano lors de la
première étape du Tour de France 2006 à Strasbourg / l’image montre des coureurs qui
passent, au premier plan et juste derrière, une vache servant de « panneau publicitaire » avec
sur son dos une petite fille et à côté un agriculteur / l’une et l’autre lèvent un verre de lait. Sur
le panneau publicitaire bricolé, on peut lire « Dopez-vous au lait ». La présence du verbe
« doper » rend le message ambigu, ce que n’atténue pas nécessairement le fait qu’il s’agisse
de lait.
Étape 2 : Analyser les documents et dégager les idées essentielles
 Document 1. I. Quéval, Libération (18/04/2001), « le complexe d’Astérix »
A. Une caractéristique du monde moderne est le refus des limites (contrairement à l’idéologie
de nos ancêtres grecs), illustré par le culte de la performance : chacun est poussé à se
dépasser, à faire plus et mieux dans une société « dopante » dont les sportifs de haut niveau
sont les représentants les plus remarqués. (constat de départ, proche de l’idée G).
B. Nous sommes comme Astérix : nous avons sans cesse besoin de « potion magique » sous
forme alimentaire, pour affronter les difficultés de la vie : il s’agit là d’une aide ressentie
comme indispensable et que nous impose la publicité pour des produits « enrichis », de
manière aussi pernicieuse qu’efficace, aussi bien aux enfants qu’aux adultes. Nous vivons
dans une société « dopante ».
C. Il n’est pas étonnant que les sportifs de haut niveau, obsédés par la performance, soient
tentés de se doper comme Virenque.
D. Virenque apparaît comme un bouc émissaire d’une pratique largement répandue chez les
intellectuels et les artistes : il y a donc deux poids et deux mesures.
E. Le dopage relève de tout en ensemble d’améliorations et de progrès dont certains sont
techniques (le matériel) et d’autres alimentaires (intervention de la diététique). Il est logique
de penser que dans des temps à venir, le dopage deviendra indécelable. Cela doit conduire à
une réflexion.
F. Le dopage est un problème complexe : la sévérité actuelle demanderait des atténuations, de
même qu’il peut paraître non seulement utile mais indispensable – humainement et
socialement – d’empêcher certains sportifs de se détruire.
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G. Il serait utile que la publicité et la pression sociale, responsables du « complexe d’Astérix
(le besoin constant de potion magique) perdent de leur force.
 Document 2. P. Yonnet, Huit Leçons sur le sport (2004), leçon VII, « Le dopage »
A. Affirmation (inattendue par son pessimisme) selon laquelle tous les sportifs sont dopés
(d’une manière ou d’une autre) parce que tout en eux est « artificiel ». L’auteur de l’article
met l’accent sur l’absence de naturel. Une objection est que certains sportifs sont en
contravention avec les règlements, mais pas tous.
B. La définition du dopage montre qu’il est une forme de préparation médicale, elle-même en
constante modification et amélioration.
C. Il est difficile de situer « objectivement » le dopage entre deux extrêmes : la rigueur
inapplicable du CIO et le laxisme de certaines fédérations sportives américaines (basket-ball
et base-ball).
D. La lutte anti-dopage est nécessairement liée à un contrat, à une volonté. Elle présente
nécessairement un caractère arbitraire et incohérent donc peu satisfaisant sur le plan
intellectuel.
E. Le dopage, en tant que recherche et utilisation de produits et de techniques permettant de
repousser les limites du corps humain, est assimilable au progrès médical et, de manière
générale, à l’activité humaine. Paradoxalement, en intervenant pour ne pas « laisser faire la
nature », le dopage constitue une forme de progrès qui donne son sens à la vie humaine. Il
paraît donc difficile de lutter contre.
 Document 3. P. Duret, Cahiers français, n° 320 (mai-juin 2004), « Sport et société,
compétition et dopage »
A. La compétition de haut niveau exige des sportifs des efforts qui vont bien au-delà de leurs
possibilités, et qui ont quelque chose de suicidaire, comme le dopage, qui semble inévitable.
B. Il est étonnant que le nombre de contrôles positifs diminue tandis que les exploits
augmentent : il y a là une hypocrisie.
C. L’évolution de la haute compétition entraîne, à propos du dopage, une première remarque :
la « starisation » des champions non seulement les rend moins soucieux de morale, mais
excuse des comportements considérés comme « normaux » parce que représentatifs d’un
statut exceptionnel. Il y a là une forme de justification du dopage, du fait de l’indulgence du
public.
D. Une seconde remarque est que le public exige toujours plus des sportifs (effort, souffrance,
attente du surhumain et de l’extraordinaire). On peut penser que si les sportifs sont conduits à
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se doper, c’est, en quelque sorte, pour répondre aux attentes d’un public sans cesse plus avide
d’exceptionnel.
 Document 4. Javier Soriano, photographie, « Dopez-vous au lait », première étape du Tour
de France 2006
A. La recommandation adressée aux coureurs, « Dopez-vous au lait », banalise l’action et
laisse penser qu’il est naturel, normal de se doper.
B. Le caractère bénéfique du lait (il s’agit d’une publicité faite par les producteurs de lait) est
souligné par le visage souriant des deux personnages et le fait que l’un d’entre eux est un
enfant.
C. l’image attire l’attention sur le caractère festif du dopage au lait. Le fait de lever les verres
suggère une célébration.
D. L’image suggère les bienfaits du lait et sa supériorité par rapport à tout ce qui est sous
entendu par le mot « dopez-vous », les produits interdits, les piqûres, les transfusions… le
message pourrait être le suivant : quitte à se doper, autant le faire avec un produit efficace,
naturel et qui ne fait pas de mal aux enfants… La grosse « machinerie » du tour (suggérée par
l’allure des coureurs : casque, vélo moderne et perfectionné, uniforme publicitaire…) se
trouve ramenée à une image familiale vantant le naturel.
 Conclusion
La recherche des idées dominantes des documents, leur reformulation, puis leur mise en
parallèle (utilisation efficace du stabilo) pour faire apparaître les convergences et les
divergences, conduisent à faire émerger plusieurs orientations à propos du dopage : sa
présence inquiétante et menaçante, quasiment banalisée, les raisons qui peuvent expliquer son
développement et enfin la difficulté rencontrée dans la lutte contre ce phénomène. Le tableau
ci-dessous récapitule ces diverses composantes possibles de la synthèse. Le regroupement des
idées dans un tableau est une étape importante : elle permet de confirmer les orientations
mises en évidence par l’analyse des documents et d’organiser le plan. Dans le tableau cidessous, le titre des différentes orientations n’est pas donné parce que ces titres n’apparaissent
pas tout de suite.
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Étape 3 : Construire un tableau pour classer les idées
DOCUMENTS
Document 1
article de presse
(Libération) de 2001
écrit par I. Quéval :
« Le complexe
d’Astérix » : étude de
la manière dont la
société pèse sur les
individus pour les
conduire à différentes
formes de dopage, à
l’imitation des sportifs.
ORIENTATION 1
Constat de
l’omniprésence du
« dopage » dans une
société « dopante ».
Le dopage se situe à
différents niveaux.
Il est fréquent dans
certaines professions
et dans certains
milieux
En particulier, il prend
la forme de
médicaments et
d’aliments. Un de ses
vecteurs est la publicité
visant les adultes et les
enfants.
ORIENTATION 2
• Le dopage s’explique
par le culte de la
performance, qui
touche tous les
domaines de la vie
sociale : chacun –
sportif ou non – est
conduit par
l’environnement à faire
plus et à se dépasser
ou dépasser les autres.
• Comme Astérix et sa
potion magique, nous
avons besoin
constamment d’une
aide qui prend la forme
de nourritures
enrichies.
• Le dopage fait partie
d’un ensemble de
recherches
d’amélioration, sur le
plan médical et sur le
plan technique : à ce
titre, il semble
important, sous des
formes diverses.
Document 2
Extrait d’essai
sociologie de
P. Yonnet, Huit Leçons
sur le sport (2004).
L’auteur souligne
l’omniprésence du
dopage, son caractère
mal défini et son
rapprochement
possible avec le
progrès médical, ce qui
est paradoxal.
Constat de la
généralisation du
dopage du fait du
caractère totalement
artificiel des athlètes,
de leur formation, de
ce qui les aide et les
fait progresser.
Le dopage permet de
repousser les seuils
d’aptitude et de
capacités : le dopage
permet de progresser
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ORIENTATION 3
• Il est difficile de lutter
contre le dopage dans
une société où il
apparaît partout.
– La lutte contre le
dopage est rendue
difficile par le fait qu’il
existe dans d’autres
domaines que le sport
(artistes, intellectuels),
domaines où il n’est
pas sanctionné.
• Il faut lutter contre le
dopage qui prend des
formes diverses et fait
de nous des assistés
ayant constamment
besoin de potion
magique et qui conduit
les sportifs à se
détruire.
• Une des difficultés
majeures de la lutte
contre le dopage est le
paradoxe selon lequel
il permet de repousser
la nature et qu’il
s’assimile au progrès,
qui est un des objectifs
de l’être humain.
• Il est difficile de lutter
contre le dopage
parce que les
décisions le
concernant sont parfois
tout à fait opposées : le
CIO est très rigoureux,
certaines fédérations
sont au contraire très
laxistes.
• En tant qu’activité de
progrès notamment
médical, le dopage
s’inscrit dans la finalité
des activités
humaines : lutter
contre ce qui permet
de dominer la nature
est difficile.
Mais on peut craindre
que, grâce à des
progrès médicaux, le
dopage devienne
indécelable et que la
lutte soit encore plus
difficile.
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Document 3
Extrait d’un article de
revue sociologique de
P. Duret, Cahiers
français ; article
consacré au dopage
sous le titre
« Compétition et
dopage ». Analyse des
effets de la starisation
sur le dopage et du
rôle joué par le public.
Le dopage est
considéré comme
inévitable et
omniprésent : on ne
peut à la fois constater
la diminution des
contrôles et
l’augmentation des
performances. C’est là
la preuve manifeste de
la présence du
dopage.
Document 4
Photographie prise par
Javier Soriano, d’une
scène se déroulant lors
de la première étape
du Tour de France
2006. Un agriculteur et
une petite fille trinquent
en buvant du lait. Au
passage des coureurs,
une vache est porteuse
d’une banderole
recommandant :
« Dopez-vous au lait ».
La formule « dopezvous au lait » banalise
le fait de se doper et le
présente comme
quelque chose de
normal dans le sport et
dans la vie courante.
L’image conduit à
penser que le dopage
est habituel, quelque
chose de naturel.
• Le dopage se trouve
expliqué par la
compétition de plus en
plus difficile, qui exige
des compétences de
plus en plus
développées. La
nature des
compétitions joue un
rôle important dans le
développement obligé
du dopage.
• L’indulgence du
public à l’égard des
« stars », ou sportifs
exceptionnels, peut
expliquer qu’on
accepte le dopage et
qu’on l’excuse. D’autre
part les attentes du
public sont telles, en ce
qui concerne les
athlètes, que le dopage
devient quasiment
obligatoire.
Une des difficultés de
lutter contre le dopage
est le fait qu’il
apparaisse comme
« normal » au public
qui se révèle à la fois
indulgent à l’égard des
« stars » et de plus en
plus exigent en matière
d’exploits surhumains.
La banalisation du
dopage, telle qu’elle
apparaît sur l’image,
laisse penser que son
éradication risque
d’être difficile : l’idée de
dopage est « entrée
dans les mœurs » au
point d’y associer une
publicité pour le lait.
Étape 4 : Exploiter le tableau et élaborer un plan
 Lecture du tableau
Le tableau fait apparaître les éléments suivants :
• L’existence de trois orientations – donc d’un plan en trois parties, qui pourraient être les
suivantes : l’omniprésence du dopage, les raisons qui peuvent l’expliquer et les difficultés de
la nécessaire lutte anti-dopage.
• La présence de certaines idées semblables dans des colonnes différentes du tableau. On
touche là à une des grandes difficultés de la synthèse de documents : certaines idées
essentielles ne jouent pas le même rôle selon leur environnement textuel et leur position dans
les documents. Par exemple, le fait que le dopage soit associé à des recherches scientifiques et
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à une quête humaine de progrès constitue à la fois une explication de son développement
(orientation 2) et une difficulté dans la lutte contre le dopage (orientation 3). C’est une
caractéristique de la synthèse qu’il faut connaître, accepter et utiliser.
 Suggestion de plan
[Introduction]
Évoquer le sport, c’est penser immédiatement au dopage, dont il est question régulièrement
dans différents scandales, affaire Festina pour le Tour de France, déclarations intempestives
de Noah à propos du tennis, footballeurs soupçonnés, sportifs condamnés… Quatre
documents ayant pour thème le sport abordent cette question. Les auteurs des trois premiers
sont des spécialistes. Dans des articles de presse ou des extraits d’essais (citer éventuellement
les auteurs, les titres et les dates), ils constatent la nature et l’importance prise par ces
pratiques, ce qui peut expliquer (mais non justifier) pourquoi il est difficile de lutter contre ce
qui semble parfois être devenu habituel et banal.
[Première partie : nature et omniprésence du dopage]
De manière différente, les documents donnent une idée de ce qu’est le dopage et constatent
qu’il est généralisé, omniprésent et banalisé.
A. Nature du dopage : « potion magique » (documents 1 et 4), adjuvant, alimentation,
biscuits et barres chocolatées enrichies (document 1), amélioration du matériel (documents 1
et 2), médicalisation (documents 2 et 3). On voit dès cette récapitulation la diversité des
formes prises par le dopage.
B. Le dopage partout dans le sport : constat fait par l’auteur du document 2 selon lequel
tous les sportifs sont dopés / le document 3 énonce l’idée que le sport de haut niveau implique
nécessairement le dopage compte tenu de la nature des efforts demandés / c’est à l’occasion
du Tour de France qu’apparaît la publicité pour le lait comportant les mots « dopez-vous »
associant clairement sport et dopage (document 4) / l’auteur du document 2 souligne des
attitudes différentes vis-à-vis d’un dopage omniprésent dans le sport : les interventions du
CIO et le laxisme de certaines fédérations. Une preuve de l’omniprésence du dopage – voire
du dopage indécelable – dans le sport est la contradiction entre le nombre de contrôlés positifs
(qui diminue, document 3) et la difficulté croissante des épreuves sportives.
C. Une banalisation dans la vie courante : le document 4 « Dopez-vous au lait » montre une
banalisation du mot et donc de l’action : la notion de dopage fait partie désormais de la vie
courante et on n’hésite pas à l’utiliser dans un domaine autre que celui du sport / l’auteur du
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document 1 dénonce un besoin constant de « potion magique » et une utilisation du dopage
par les artistes et les intellectuels : nous ne pouvons pas vivre sans aide (consommation
excessive d’antidépresseurs en France) / elle insiste sur la nature « dopante » de la société qui
impose une forme de dopage sous la forme alimentaire (document 1) en visant d’abord les
enfants.
À partir de la banalisation du dopage, le dossier proposé conduit à analyser les raisons de ce
phénomène, ce qui peut l’expliquer et aider à le comprendre.
[Deuxième partie : raisons et explications du dopage]
Le dossier aborde le problème des raisons du dopage : la généralisation du culte de la
performance, le besoin d’une aide, la volonté de vaincre la nature et l’attitude du public.
A. Culte de la performance et besoin d’aide qui en découle : performance omniprésente
dans la société et chez les sportifs, qui en sont obsédés (document 1) / dopage sous des formes
diverses et insidieuses (l’alimentation des enfants) / persuasion par la publicité qu’il faut « se
surpasser », faire toujours plus, aller plus loin, plus vite et plus fort (document 1) / le dopage
est un confort dans la vie quotidienne, et un adjuvant efficace (mais dangereux) pour les
sportifs qui sont confrontés à des épreuves de plus en plus nombreuses et difficiles : idées
présentes dans le document 1 et dans le document 3 qui donne l’exemple d’épreuves
surhumaines de franchissement de cols dans le Tour de France.
B. La volonté de vaincre la nature, un idéal de progrès : comme le disent les auteurs des
documents 1 et 3, le dopage relève d’une recherche constante de progrès tant du côté des
substances (médecine) que du côté des matériels (technique). Dans les ceux cas, il s’agit de
repousser les capacités humaines. Comme l’affirme P. Yonnet, on peut comprendre que le
dopage puisse être considéré comme une voie de progrès et qu’il s’inscrive dans la vocation
de l’être humain, qui est de développer ses capacités, de progresser, et dominer la nature.
C’est là un paradoxe qui permet de comprendre en quoi la lutte contre le dopage est difficile.
C. L’attitude du public : dans le document 3, P. Duret met en relief la responsabilité du
public dans le développement du dopage. Cette idée est sous-jacente dans la photo
(document 4) et dans les documents 1 et 2. Le sociologue souligne l’importance de la
starisation des sportifs, « dieux du stade » auxquels le public, admiratif, pardonne tout avec
une indulgence coupable. L’auteur du document 3 développe aussi l’idée selon laquelle une
exigence de résultats « exceptionnels » (attente exprimée par le public) pousse les sportifs à
prendre des risques parfois mortels, en toute bonne conscience (document 1).
© éditions Hatier, 2011
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L’attitude dopante est objectivement explicable (tout en étant moralement condamnable) : les
explications mettent en cause les sportifs, le public, mais aussi, de manière générale, une
certaine idéologie sportive découlant d’une idéologie sociale et humaine. Cela permet de
comprendre pourquoi il est difficile de lutter contre le dopage, question qui ressort des
documents, sans être toujours explicite.
[Troisième partie : nécessité et difficultés de la lutte contre le dopage]
La lecture du dossier montre en quoi il est à la fois indispensable et difficile de s’attaquer au
dopage sur différents plans. Il semble inscrit dans l’évolution sociale, il répond à des attentes
du public et relève du progrès.
A. La nécessité de combattre le dopage : éviter les différentes atteintes (venues entre autres
avec force de la publicité) à la santé sous prétexte d’aide créant une accoutumance à la
« potion magique » (document 1) / éviter les risques mortels d’un dopage dangereux
(document 3) / refuser la tricherie qui consiste à faire appel à des produits interdits
(document 1).
B. Mais un combat difficile : il consiste en une lutte (perdue d’avance ?) contre les publicités
alimentaires (document 1) qui banalisent le dopage, ce qui revient à une lutte nécessaire
contre une idéologie de la performance extrême développée dans tous les aspects de la vie
sociale (documents 1, 2, 3, 4) ; une lutte indirecte – et paradoxale – contre le progrès et contre
une caractéristique de la nature humaine, qui est « de ne pas laisser faire la nature ».
L’existence d’attitudes officielles contradictoires (document 2 : CIO et fédérations sportives
ayant des prises de position différentes) et d’une politique de « deux poids deux mesures » par
rapport au dopage non sportif (document 1) entraînent des difficultés dans la lutte contre le
dopage et impliquent une volonté d’action et une harmonisation dans les positions. Les
divergences soulignent des philosophies différentes.
La lutte contre le dopage dépasse la question du « Comment ? » Le « Pourquoi ? » est
fondamental parce qu’il met en cause tout un environnement social et ce que cet
environnement a fait du sport (argent, spectacle, starisation, performances à tout prix).
Manifestation de tricherie et de mensonge, mais aussi recherche médicale et, paradoxalement,
progrès, le dopage fait naître des interrogations non seulement sur la société et ses choix
sportifs, mais sur le destin humain.
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[Conclusion]
Les quatre documents posent la question du dopage en des termes et selon des orientations un
peu différents mais proches et souvent convergents. Ils en donnent les causes, qui relèvent de
la vie sociale et de la nature actuelle du sport, mais montrent aussi en quoi il est
particulièrement nécessaire et difficile d’endiguer le phénomène. La réflexion qui naît de leur
rapprochement se rattache en effet à la morale, à l’évolution sociale, aux modifications des
pratiques sportives et de l’esprit du sport et à l’imbrication complexes de ces différents
éléments. On touche alors à la sociologie, mais aussi à l’éthique et à la philosophie quand on
aborde la question de la liberté : qui doit décider quelles sont et où se situent les limites du
supportable ? Est-ce au sportif qu’il appartient de les déterminer, parfois au risque de sa
propre vie ?
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