la creation du monde selon les anciens germains

LA CREATION DU MONDE SELON LES ANCIENS
GERMAINS
Chronologie : migrations des peuples germaniques
2° siècle
4° siècle
5°-6° siècle
10°-11° siècle
12°-13° siècle
Expansion des
germains dans
l’empire romain
Migration en
Eurasie
Invasions
Europe féodale
Royaumes du Nord
Goths,Wisigoths,
Ostrogoths,Hérules
Burgondes,
Saxons, Francs,
Alamans, Suèves,
Marcomans,
Vandales.
Nomades
asiatiques, les
Hunsen Europe ,
les Goths en
Thrace , Roi
Alaric en Grèce.
Germains vers la
Gaule et l’Empire
Romain d’Orient
Prise et pillage Scandinaves en
Royaume de
de Rome.
Irlande et royaume Norvège
des Pictes et Scots. Royaume de Suède
Royaume
Vandale en
Vikings en
Finlande
Afrique.
royaume de
Danemark
Danemark.
Royaume
Écosse
Ostrogoths en
Italie.
Angleterre
Wisigoths en
Irlande
Espagne.
Mythes oraux
Source des
La Völuspa
Eddas ? Poèmes des Eddas et
issus d’Islande. les Sagas
orales
Eddas écrits et
révélés par Snorri
Sturluson , chef
Islandais.
Influences
chrétiennes.
C’est en Islande qu’ont été conservés et retrouvés les textes les plus importants sur la
religion et les croyances dites païennes des peuples du Nord. La conversion
catholique débutera vers l’an 1000 mais les cultes d’origine resteront gravés dans la
mémoire des peuples scandinaves et germains. Les cultes étaient célébrés dans les
forêts sacrées , les montagnes et près des sources. Les sacrifices d’animaux existaient
et furent un temps déviés vers des sacrifices humains à l’époque romaine :
pendaisons en relation avec le mythe d’Odin . Mais le sacrifice devait aussi être le
plus souvent initiatique et non réel. La religion germanique s’est fortement inspirée
de l’indo-européenne. La structure religieuse est donc basée sur les trois classes
principales : Royauté – guerriers – Paysans
La fonction royale est toujours duelle , à la fois paisible et guerrière. Tîwaz et
Wôdanaz (Tyr et Odin) sont analogues aux divinités hindoues : Mithra / Varuna.et
aux dieux Mars /Mercure romains.
Le côté belliqueux du dieu doit œuvrer en équilibre avec son aspect juridique de
souverain . Il est garant de la Loi .
La cosmogonie des anciens germains est dominée par une phase finale qui
correspond à l’Apocalypse . Le poème Völuspa sont des prédictions de la Volva
transmis tardivement grâce à Snorri au 13° siècle . Malgré l’influence probable
catholique, les textes rapportés sont révélateurs des croyances anciennes.
17° siècle Ecole islandaise
Enluminures du livre de l'Edda avec
l'arbre sacré Yggdrasil et le loup Fenrir
enchainé par des dieux.
L'arbre cosmique soutient les 9 mondes
Quant au loup, il reste prisonnier jusquà l'ultime fin, le cataclysme final appelé
Ragnarok.
selon le mythe scandinave.
Principaux concepts de la cosmogonie scandinave
L'ABYME ou DESTIN
Le vide béant est appelé Ginnungagap . C’est un espace vide béant comme chez les
grecs. Il contient les éléments de puissance de transformation et est à l’origine du
monde futur.
« C’était au premier âge où il n’y avait rien, ni sable ni mer, ni froides
vagues...Béant était le vide...»
Le DESTIN est une Idée Abstraite et remplace un ancien dieu suprême . C’est une
Force agissante du Monde qui est '' Maître de tout ce qui est et ce qui sera ''. Le
Destin domine le bien et le mal.
La déesse Völuspa détermine le sort
de tout être vivant, les dieux, les géants
et les hommes. ( Cette idée de destin
était partagée par les grecs.)
Jadis il existait un dieu primordial : TYR. Celui-ci
perdit sa place prépondérante. On le retrouve
sacrifiant sa main au loup Fenrir afin d’ordonner le
chaos et de mettre en place le temps.
C'est de la rencontre entre la face nord et la face sur du Ginnungagap que jaillissent
les premiers signes de la vie. En fondant, les gouttes de glace forment le géant Ymir.
Ymir, le fondateur de la race des géants de givre, se forma de la glace de Niflheim,
où celui-ci touchait à la chaleur de Muspellheim et fondait. Des géants sortirent du
corps d'Ymir pendant qu'il dormait, de ses aisselles surgirent un homme et une
femme, tandis que de ses jambes naissait un fils.
Ymir vivait du lait de la vache Audumla qui avait quatre pis
Celle-ci léchait le givre et le sel dont Ymir était couvert,
formant ainsi Buri, le père de Bor, père lui-même d'Odin
LES ASES ET LES VANES
2 groupes divins sont à l’origine du monde issus du couple primordial des Ancêtres .
Les Ases sont une
guerriers qui combattent les
dieux bons qui délivreront
chaos et pour cela doivent
martial est celui de Mithra,
védique.
génération de dieux
Géants . Ils représentent les
le monde des brutes et du
guerroyer . Cet aspect
Varuna et Indra dans l’Inde
La trinité des Ases comprend
les dieux: Odin-Tyr-Thôr
Les Ases
Les Vânes sont paisibles. Ce sont des dieux agraires, symbolisant la fertilité. Ils
introduisent les sacrifices de nature chamanique.
Les déesses y sont nombreuses et importantes .
Le culte de la déesse Nerthus célébré dans un bois sacré
ressemble à celui de la Magna Mater Cybèle ( romaine).
Frigg, épouse d’Odin est la bien-aimée et comme Vénus
véhicule le principe d’Amour. La déesse Skadhi vit dans
les montagnes et avec son arc chasse tout comme Artémis.
La trinité connue des Vânes est :
Njördhr – Freyr – Freyja
Les Vânes
Njördhr est le plus ancien dieu vâne connu .
Epoux de Nerthus, la déesse mère , sortent
les deux déesses Freyr et Freyja.
Freyr et son sanglier
Combats célestes
LE RAGNAROK
La guerre entre les deux clans Ases et Vanes fait partie de la tradition indoeuropéenne et s'apparente à celle des Sabins contre les Romains mais aussi aux
guerres du Mahabbaratha .
L’affrontement final du Ragnarôk est le jugement des puissances divines, c’est la fin
du monde mais avec l’idée d’un renouvellement, d’une nouvelle humanité. Le Destin
suprême préside à ce nouveau cycle. Le dieu Baldr considéré comme un dieu
bienveillant qui est dramatiquement assassiné revient à la fin du mythe .
Baldr, dieu lumineux est fils d’Odin mais n’est pas à comparer au christ qui
ressuscite. Cette notion n’existait pas. Baldr représente plutôt le cycle des saisons
automne/ été , le renouvellement du cycle de la nature, la fertilité. Son meurtre est
aussi initiatique. Sa disparition en tant que dieu de lumière, bon et beau est la clef de
voûte de l’histoire de l’humanité : sans lui, l’âge actuel des hommes est devenu
médiocre, sans remède , sans beauté .
L’adversaire de Baldr est Loki, dieu Ase et pourtant ennemi des dieux Ases. Tantôt il
aide, tantôt il trahit, ruse. Dieu méchant, combatif, il combat les géants (Vanes) puis
est amoral et meurtrier en tuant Baldr. L'écrivain G. Dumézil le compare au
Duryodhana du Mahabharata , un démon de notre âge de l’humanité. C’est un
imposteur, ennemi de l’ordre cosmique, imitant le héros civilisateur et se ridiculisant
par là même .Il engendre des monstres comme le loup Fenrir dont l’effroyable
croissance est un danger pour le monde .
Nul ne peut échapper à son destin! Tel est le combat final du Ragnarök qui entraîne
la mort des dieux. Le loup Fenrir sera alors libéré et Loki libre également. Thor est
vainqueur du serpent cosmique qui engloutit tout mais finalement succombe à son
poison et même Odin meurt, avalé par le loup Fenrir.
Malgré ce cataclysme, le monde renaît , un nouvel âge est possible et les enfants des
anciens dieux sont présents tandis que deux êtres vont repeupler la terre, un couple
sauvé grâce à leur cachette au sein de l'arbre cosmique Yggdrasil.
Thor combat les Géants-
Sur son char conduit par des boucs il
participe au Ragnarôk et lutte contre le
serpent du Midgard.
ODIN ou WOTAN
Il est le plus connu et deviendra le plus important des dieux à l’instar de Zeus en
Grèce et Jupiter à Rome. Père et souverain des dieux, analogue au Varuna hindou,
son aspect chamanique est important. Il se sacrifie sur l’arbre sacré durant 9 nuits et
obtient la connaissance auprès des défunts en prenant la forme d’animaux tels les
corbeaux, le cheval à 8 pattes .Il a donc gagné le pouvoir de lire les runes magiques ,
l’inspiration divine et poétique , la science occulte. De plus il vole l’hydromel,
boisson sacrée des dieux qui donne la Sagesse .
Odin est un dieu double , dont les aspects sont antinomiques. Il est un guerrier
violent, redoutable réclamant des sacrifices sanglants par pendaison (rappel de son
propre sacrifice). C’est à l’époque des Vikings qu’Odin deviendra très populaire !
Il rassemble ses guerriers et avec ses pouvoirs magiques il prend possession des
forces animales les plus brutales. Il acquiert la nature de l’ours ou du loup et avec ses
guerriers-chamanes ils deviennent invulnérables, dans un état extatique lors des
combats contre les géants.
Tout comme Zeus emmène avec lui les onze autres dieux dans l’Olympe , Odin est
entouré des onze dieux Ases qui habitent le monde de Asgard. Quant aux héros ils
vont au paradis Valhalla , palais céleste pour les guerriers tombés au combat et
guidés par les Walkyries.
Cet aspect du héros sacralisé par sa mort sur le champ de b ataille caractérise la culture
du Haut-Moyen-Age germanique.
Le Valhalla:
HUMANITE 1° COUPLE
ASKR + EMBLA
Odin est le créateur du premier couple humain à partir de deux arbres : une branche de frêne et un
sarment de vigne. Odin leur donne l’esprit. Hoenir offre la raison et Lôdhurr apporte au couple le
sang, la chaleur et les couleurs.
Un autre mythe plus ancien fait
naître le premier couple de l’humanité de l’Arbre sacré,
axe du Monde, YGGDRASIL. Ses racines plongent dans
Urdhr, le Destin au centre même du Cosmos. Emergeant
de cet Arbre , ce couple Lif et Lifthrasir sera le même qui,
s’abritant à l’intérieur, sera sauvé et survivra au déluge
puis ira repeuplé une nouvelle terre .
Yggdrasil est détruit à la fin du monde.
LES SACRIFICES
Séparation
On retrouve à nouveau le mythe du sacrifice du Père par ses enfants afin de perpétuer la création.
Ymir, sorte de dieu primordial naît de lui-même par la rencontre de la glace et du feu. C’est un être
anthropomorphe. Nourrit par la vache céleste Audhumbla , il engendre un homme et une femme de
sa sueur et un fils de ses pieds. Il est sacrifié par Odin et ses frères Vili et Vé qui le dépèce et ainsi
produisent le monde. Le corps et le sang d’Ymir constitue l’univers. C’est la séparation de cet être
androgyne qu’est Ymir qui permet le renouvellement possible du monde , sa régénération. Alors les
cycles, les astres; les saisons etc... sont mis en place.
Le sang d’Ymir forme les lac et les mers.
La chair forme la terre, les os forment les montagnes, les dents font le minéral, le crâne forme le ciel
et les cheveux les nuages. Les 4 angles du ciel sont tenus par les nains.
Ce démembrement est repris dans le mythe de Tiamat ( Babylone ) .
L’autre sacrifice est celui d’Odin. (Pendaison initiatique à un arbre )
TRINITES
NOMBRES
Les nombres 3, 9, 4 et 8 reviennent souvent dans toutes les cosmogonies.
3 Nornes, forces surnaturelles sont liées au Destin. Ces 3 femmes incarnent la force impersonnelle
qui agit sur le monde et tous les êtres. ( Analogues aux Moires et Parques grecques
3 racines de l’Arbre sacré et 3 mondes ou plans :
• Vanaheim monde des Vânes
• Manaheim monde des hommes ( Midgard )
• Asanheim monde des Ases ( Asgard )
Les 3 déesses liées au destin
Les 9 mondes et racines d'Yggdrasil
3 dieux Ases et 3 dieux Vânes primordiaux
3 frères ( odin -Vili -Vé) symbolisant les 3 fonctions de l’intelligence créatrice.
9 mondes comme les 9 ordres angéliques ou les 9 sphères de la cabale représentant les étapes de
conscience. Dans ces 9 mondes les êtres peuvent circuler entre eux.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Müspellheim monde du feu, au sud, pays brûlant gardé par le géant Surtr le Noir.
Niflheim monde de glace, du froid, des morts condamnés.
Helheim monde des morts non guerriers ou non tombés au combat.
Jötunheim royaume des géants, déserts et terres sauvages.
Svartalfaheim monde souterrain des nains
Midgard ou Manaheim au centre du corps d’Ymir , monde des humains.
Alfheim royaume des Elphes
Asanheim monde des Ases
Vanaheim monde des Vânes
4 ruisseaux de lait de la Vache céleste Audhumbla qui est la Mère cosmique.
4 Nains qui forment les 4 piliers du ciel, les 4 points cardinaux.
8 pattes du cheval de Loki et d’Odin.
8 bagues issues de la bague magique d’Odin qui apparaissent toutes les 9° nuits.
Les ''mondes'' scandinaves
COSMOGONIE NORDIQUE D’APRES LES EDDAS
GINNUNGAGAP
L’Espace vide, béant
DESTIN
DEESSE VOLUSPA
NIFLHEIM
Monde de glace, Nord, ténèbres
MUSPELHEIM
Monde du feu, Sud, lumière
Ces 2 Mondes forment le Ternaire primordial avec Völuspa au sein du Ginnungagap.
L’action du feu avec la glace fait fondre celle-ci et l’eau liquide apparaît ainsi que la vapeur.
La matière existe et la séparation des 2 Mondes est déjà réalisée.
YMIR ET AUDHUMBLA
Ymir vient à l’existence de lui-même par l’action du feu sur la glace. Il est le
premier de tous les êtres vivants. C’est un Géant. ( la race des géants précède
toujours l’humanité ! )La vache céleste Audhumbla est la grande Nourrice qui
donne son lait à Ymir. Elle lèche la glace salée et fait ainsi naître BURI. Elle
est donc celle qui fait passer de la stérilité à la fécondité.
RACE DES GEANTS
TRINITE VANE
Ymir engendre divers aspects de lui-même
dont : NJORDR -FREYR- FREYRA
BURI
1° GENERATION DIVINE
TRINITE ASE
Audhumbla engendre Buri qui donne des
fils : ODIN -VILI -VE
L’alliance de Buri et son épouse Bestla qui est de la race des géants , permet une l’entente entre les
dieux et la race des géants mais les 3 fils Ases vont déclencher à nouveau un combat sans merci
après avoir tué Ymir . Ils symbolisent les 3 fonctions de l’intelligence créatrice et l’ordre.
Le loup Fenrir est capturé par les nains et Tyr dieu de Justice sacrifie sa main pour que le chaos soit
enfin mis en ordre .
SACRIFICE ET DEMEMBREMENT
D’YMIR
Le corps et le sang du dieu forment l’univers. L’élaboration spatiale est en marche.
Trois cercles concentriques sont les trois mondes . Celui du milieu, Asgard ,le monde moyen est
celui d’Odin et ses 11 guerriers Ases ( comme Zeus et les Olympiens ).
PREMIER COUPLE HUMAIN
ASKR + EMBLA
Le premier couple humain issu de l’Arbre ou de 2 arbres selon les
textes , ne possède pas l’intelligence , ni la raison .
Odin donne alors l’esprit aux hommes . Tout comme Zeus avec son
éclair apporte l'intelligence.
Odin comme père créateur
LE RAGNAROK
COMBAT DES DIEUX ET DES GEANTS
FIN DU MONDE ANCIEN
Guerre violente entre Vânes et Ases .
Le meurtre de Baldr par Loki marque la fin d’un monde et la chute de l’humanité dans un univers
sans bonté et sans beauté . Fenrir est libéré et déclenche l’Apocalypse . Odin est dévoré .
Les forces destructrices entraînent la fin du monde avec tous les dieux . Certains textes plus
optimistes utilisent le mythe du déluge et un couple humain , abrité par l’Arbre Yggdrasil, axe du
monde, qui va repeupler une nouvelle terre. Baldr reviendra même dans ce but .Mais ceci fut écrit
plus tardivement.
LES 9 MONDES NORDIQUES
ASGARD/
ASANHEIM
royaume des dieux Ases
ALFHEIM royaume des
ELPHES
VANAHEIM
royaume des Vânes
les 3 racines de l’Arbre
VALHALLA
MIDGARD /
MANAHEIM
MONDE DES HUMAINS
Royaume des nains
SVARTALFHEIM
Royaume des géants
JOTUNHEIM
Royaume des Morts
HELHEIM
MUSPELLHEIM
ROYAUME DU FEU
SUD
NIFLHEIM
ROYAUME DE GLACE
NORD
LES TEXTES
Source internet:
Les Eddas (sur le sens desquels les études faites ne sont pas d'accord) , pourraient dériver de
la racine "Ed" qui signifie "acte solennel, serment" et les poèmes Scaldiques de
l’ancien"Skáld" norvégien :"poète".
Les Eddas sont composés de deux manuscrits :
Le premier, appelé "Codex Regius" composé de 29 poèmes complets ou fragmentaires, a été
gardé à Copenhague(Danemark) jusqu'en 1971 et a été restitué à l'Islande.
Le deuxième est composé de 7 poèmes, dont un n'est pas dans le Codex Regius. Ces poèmes
contiennent des mythes religieux, des histoires sur les héros anciens et des conseils sur la
vie quotidienne. Parmi eux, nous avons le Völuspa (qui signifie "les prophéties de la
Sibylle"; en français : «Prédiction de la voyante »), le Havamal ("les paroles du Très Haut" ;
en français :«Dits du Très Haut»).
Les poèmes Scaldiques comme "Le marin" cité précédemment, au contraire, contiennent
des événements historiques, des récits de la vie quotidienne, une succession de rois , de
batailles...
Finalement, nous avons les "sagas" (récits) en prose, attribuées la plupart d’entre elles à un
dirigeant et poète de l'Islande au XIIIème siècle, appelé Snorri Sturluson, qui reprit dans ces
"sagas", entre autres choses, des éclaircissements et des explications sur les poèmes de
l’Edda, ce qui fut une grande aide pour mieux comprendre ces mythes.
Quand on étudie les Eddas, on se rend compte que la tradition ésotérique du peuple
Nordique a été profonde et extrêmement riche, mais elle s'est malheureusement beaucoup
perdue. Certains des poèmes au contenu ésotérique sont incomplets et sont mélangés avec
de nombreuses parties sans transcendance. Ainsi, par exemple, dans le Havamal ("Dits du
Très Haut") il y a seulement un petit fragment au contenu ésotérique profond (par la suite
il est repris) qui faisait sans doute partie d'un texte beaucoup plus vaste. Le reste du
Havamal, ce sont des conseils sur le vécu quotidien, mais sans grande transcendance.
Néanmoins, ce qui nous est parvenu est suffisant pour que notre âme assoiffée de sagesse
puisse se délecter avec les "Dits du Très Haut".
Autre source internet:
Les Eddas sont des recueils d’anciens textes scandinaves traitant de l’univers Viking, tel le
Havamal ( recueil de préceptes populaires, de la lokasenna, des sarcasmes de Loki lequel
s’invita avec joie et bonheur à un illustre banquet et y insulta tous les convives en ayant un
mot doux pour chacun …), et équivalent à la bible pour la culture occidentale.
Sans doute l’une des œuvres majeures de la littérature médiévale islandaise, les Eddas, deux
recueils distincts, sont nos seules sources d’information sur la mythologie nordique. Elles
font aujourd’hui partie intégrante du patrimoine culturel islandais et scandinave.
L'origine du mot Edda, provient certainement du mot vieux norrois edda, signifiant
arrière-grand-mère, ou aïeule, et, par analogie, mère de la poésie, elle-même véhicule de
Connaissance spirituelle et initiatique. Il se peut aussi que le mot Edda se soit appliqué à
l'ensemble des récits mythiques parce qu'il se transmettait oralement, de génération en
génération, à la manière des légendes traditionnelles. La plupart des spécialistes,
notamment Régis Boyer, s'accordent pour voir dans le mot edda le verbe edere, qui signifie
composer de la poésie, faisant de l'Edda, un Art Poétique nordique et par suite germanique.
Les Eddas répertorient l’ensemble des légendes et mythologies du Grand Nord. Ils se
divisent en deux parties :
La première, l'Edda poétique, replace l’homme du Nord dans son contexte, son clan, sa
culture, sa fierté, son approche avec la notion de sacré… Cela restitue de manière flagrante
et objective la manière dont on vivait et pensait à l’époque.
La deuxième, l'Edda de Snorri, traite avec profondeur des textes proprement dits. Cela va de
l’origine des Eddas-ce genre littéraire si prisé à l’époque-, de la cosmogonie, la théogonie,
l’histoire mythique de l’origine du monde, jusqu’au Ragnarok ou les dieux seront jugés.
En 1643, l’évêque Brynjolfur Sveinsson découvre un manuscrit : il l’offre au roi du
Danemark, et le nomme en conséquence le Codex Regius, le "manuscrit du Roi". Ce
manuscrit est la copie d’un original datant sans doute du XII ème siècle. Sveinsson vient tout
simplement de faire l’une des plus importantes découvertes de l’histoire de l’Islande. Il
vient de mettre à jour l’Edda poétique. L’un des deux Eddas, le plus ancien.
LA CRÉATION
Ainsi commence le mythe de la création dans le Völuspa (les prophéties de la Sybille ; en
français : «Prédiction de la voyante») :
J'entends et vois des gens sacrés
Grands et petits, dans le royaume de Heimdal (gardien de la demeure des Dieux)
Tu me demandes Valford (père des guerriers, autre nom de Odín), que je te conte les
anciens mythes des hommes,
qui séjournent dans les profondeurs de la mémoire
Le monde commença dans un âge d'or
Souvenir des géants nés aux commencements des temps,
Qui m'ont élevé en des temps très éloignés,
Neuf mondes je me rappelle, les neuf racines de l'arbre du pouvoir
(ceci se réfère à l'Yggdrasil, l’arbre cosmique)
Qui soutenait les mondes et aussi les mondes sous la Terre.
Aux commencements du temps il n'existait rien ;
Il n'existait pas le sable, ni la mer, ni les vagues froides,
Il n'existait pas la terre, ni les cieux élevés ;
Seulement un grand vide ; surgi du néant,
Jusqu'à ce que les fils de Bur(les Dieux)aient levé les terres,
ils créèrent la Terre du milieu(le monde physique), un lieu incomparable.
Depuis le Sud brilla le soleil sur un monde de roches.
L'herbe commença à croître et les champs reverdirent.
Les Aesir (une des deux lignées de Dieux)se sont réunis en Idavoll
de hauts temples et des autels furent levés
ils établirent des forges pour faire de riches trésors
inventèrent les tenailles et les outils (pour travailler dans les forges)
Puis le récit diverge selon les périodes, en deux versions:
L’une dit que le géant YMIR dormait, et des gouttes de sueur de son bras gauche naquit le
premier couple humain ASK et EMBLA (Adam et Eve). Mais le géant YMIR porte en luimême les semences du mal (l'Ego) et ses autres descendants seront "les géants de glace"
incarnation du mal, de l'Ego, et de la chute angélique, s’établissant à partir de ce moment
une lutte à mort entre les Dieux et les géants de glace, ce qui sera le centre de toute
l’épopée nordique jusqu'au dénouement final terrible dans le RAGNAROK.
L'autre version dit qu'Odin, Vili et Ve tuent le géant de glace Ymir et créent la terre comme
le rapporte le"Vafpruonismal" (les histoires de Vafthrudnir):
De la chair d'Ymir la terre a été créée, et de ses os, les roches, le firmament du
ciel fut fait avec le crâne du géant de glace, et la mer s'est formée de son sang
LE MYTHE D'ODIN
ODÍN, le ''KETHER'' de la Kabbale, appelé aussi Woden ou Wotan, est le“Père des Dieux”, on
le connaissait aussi comme le "Seigneur de la guerre" (intérieure) et comme père des "morts
glorieux" (morts psychologiques). Sa résidence était le Valhalla et, depuis son trône, on
contemplait les neuf mondes. Deux oiseaux (Ravens) l'accompagnent et ils l’informent de
tout ce qui se passe dans les neuf mondes.
Il était aussi le plus sage des Dieux, mais obtenir la sagesse ne lui a pas été facile. Sur
beaucoup de gravures, on le représente avec un seul œil. Depuis sa naissance il se sentait
avide d'atteindre la Sagesse; après avoir cherché où il pourrait la trouver, il sut que dans les
racines de l'arbre sacré (l'Yggdrasil) se trouvait un puits dont l'eau donnait la Sagesse. Ce
puits était gardé par la tête de Mimir, une Déesse qui avait été décapitée. Après être
parvenu à descendre jusqu'au puits dans les racines du grand arbre (la descente à la
neuvième sphère), il se trouva devant la tête de Mimir (la décapitation psychologique) qui
lui posa comme condition de lui donner un de ses yeux (le sacrifice) pour le laisser boire
au puits de la Sagesse...
Odín sacrifie un de ses yeux pour pouvoir boire de la source de la Sagesse. Il connaît des
choses ineffables et acquiert la Sagesse (la Maîtrise), mais a besoin de plus, le pouvoir sur la
vie et la mort (la ''Christification'')...
Je sais que je fus accroché à cet arbre que le vent frappe,
en me balançant pendant neuf longues nuits,
blessé par le fil de ma propre épée,
versant mon sang pour Odín,
moi-même en offrande à moi même :
attaché à l'arbre
dont les racines, aucun homme ne sait
où elles se dirigent.
Personne ne me donna à manger,
personne ne me donna à boire.
Je contemplai le plus profond des abîmes
jusqu'à ce que je voie les runes.
Avec un cri de rage je les saisis,
et je tombai ensuite évanoui.
Neuf terribles chansons
du glorieux fils de Bolthor j’appris
et je pris du vin glorieux (*)
servi par Odrerir.
J’obtins du bien-être
et aussi de la sagesse.
Je sautai d'un mot à un autre mot
et d'un acte à un autre acte...
(Dits du Très Haut : Havamal)
(*) Nous avons traduit par vin "le mead", une boisson alcoolisée très appréciée par les
Vikings.
Dans ce récit, Odin est accroché à Yggdrasil, blessé à mort dans un sacrifice volontaire
pour ensuite ressusciter plein de pouvoir et de sagesse. Après cette expérience, la légende
conte qu'il acquiert le pouvoir sur la vie et la mort. (sources internet )