Exemple de carnet du pèlerin - JMJ 94
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Exemple de carnet du pèlerin - JMJ 94
JOURNÉEs MONDIALes DE LA JEUNESSE SYDNEY Nom/Prénom Secteur Charte du Pèlerin ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Projet de solidarité ……………………………………………………………………………………………………………………………… Pays de solidarité …………………………………………………………………………………………………………………………………… Responsable d’équipe …………………………………………………………………………………………………………………… Son tél ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Accompagnateur d’équipe ………………………………………………………………………………………………… Son tél ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Autres membres de l’équipe ………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Je viens librement au pèlerinage, je choisis d’entrer dans la démarche humaine et spirituelle qui m’est proposée. J’ai un comportement de pèlerin adulte et responsable qui s’implique personnellement, participe aux activités et respecte les autres. Pour que nous puissions tous bien vivre ensemble, je m’engage à contribuer à la bonne ambiance du groupe et au bon déroulé du pèlerinage. Je prends bien conscience qu’il est important de se donner les règles de vie suivantes : • J’accepte la proposition qui m’est faite de vivre en équipe avec des jeunes d’autres secteurs. • Je m’implique dans les activités, je joue le jeu de la rencontre des autres pèlerins et de ceux qui vont nous accueillir en Australie et dans les pays de solidarité. • J’adhère au programme proposé chaque jour et je participe de manière constructive à la vie du groupe en respectant les horaires des activités et les consignes qui seront données. • Je n’utilise pas de téléphone portable, de baladeur ou de jeux électroniques pendant les temps d’activités communes. • Je me prends en charge et ne prends pas de risques inconsidérés. Je ne mets pas ma vie ni celle des autres en danger. • Je respecte les autres (les jeunes, les animateurs, les hôtes… tous ceux que je rencontrerai) dans la parole, le silence, le sommeil, la prière… • Je fais attention aux habitudes culturelles des australiens et des asia- tiques. Je les respecte et cherche à m’adapter avec souplesse à leur mode de vie. Je veille en particulier – notamment dans les Églises — à avoir Juillet 2008 1 3 une attitude et une tenue correcte qui ne choquent pas. • Je respecte les locaux d’hébergement, les bus, les différents lieux où nous passons. Je veille donc à ranger et nettoyer après mon passage. • Je respecte la non mixité des lieux de couchage et de toilettes. • Je m’engage à respecter les règles de vie du pèlerinage, les décisions de mon accompagnateur et des responsables. • Si je suis confronté à un problème ou une difficulté, je vais en parler à mon accompagnateur et/ou à l’un des responsables. • Je ne pars jamais seul(e) mais toujours au moins à deux. Et je préviens un responsable de ce que nous faisons quand nous nous éloignons du groupe. • Si je suis en couple, nous veillons à ce que notre relation à deux ne nuise pas à la vie du groupe. • Je prends bonne note des consignes suivantes : - interdiction du tabac dans l’avion, les bus, les lieux commun et pendant les activités et carrefours - interdiction d’introduire et de consommer de la drogue (cannabis/ shit compris). - interdiction d’introduire de l’alcool et d’en consommer avec excès. Consommation très modérée possible en certains cas, par exemple si la famille d’accueil le propose. - interdiction de sortir des locaux la nuit… Édito du P. Michel Santier, évêque de Créteil Vous êtes en route pour Sydney, pour rencontrer des jeunes venus du monde entier. Vous vous êtes préparés depuis longtemps par la prière, vous avez économisé de l’argent, vous vous êtes mobilisés pour faire face aux dépenses. Laissez votre cœur ouvert pour la rencontre gratuite avec Jésus-Christ dans les temps de catéchèse, de célébration, d’accueil du Pape Benoît XVI. Laissez-vous aussi transformer par le partage avec vos amis et les jeunes venus des quatre coins du monde. Comme vous, ils aspirent à trouver sens à leur vie dans la rencontre du Christ, ils aspirent à vivre dans un monde plus juste et plus fraternel. Je vous souhaite des journées inoubliables qui seront source pour votre vie. + Michel SANTIER Évêque de Créteil 4 2 LE DIOCÈSE De créteil Histoire BRISBANE 1966 le diocèse de Créteil est créé. • LeLe 8 octobre • 20 novembre 1966, Mgr De Provenchères est ordonné premier Avant la colonisation britannique, Brisbane était appelé ‘Meeaan-jin’par la tribu Turrbul dont les ancêtres avaient migré dans la région à partir du détroit de Torres. En 1823, l’explorateur John Oxley explora la région de la baie Moreton, découvrit le fleuve Brisbane qu’il remonta sur une vingtaine de kilomètres jusqu’à l’actuelle ville de Goodna. En 1824, l’administration pénitentiaire décida d’installer une colonie pénitentiaire à Redcliffe. Mais faute d’un approvisionnement suffisant en eau de la région, un an après seulement, la colonie fut déplacée vers le sud, de Redcliffe à North Quay sur la fleuve Brisbane, qui fait maintenant partie du centre ville de Brisbane. Les premiers colons européens s’installèrent dans la région en 1838. Dès la fin de 1840 l’explorateur Robert Dixon commença de dessiner les premiers plans d’occupation de la ville. En 1842, la zone fut déclarée officiellement ouverte pour une colonisation libre, tandis que la colonie pénitentiaire était fermée. Le Queensland fut proclamé colonie indépendante de la Nouvelle-Galles du Sud le 10 décembre 1859 avec Brisbane comme capitale bien que la ville officielle (« city ») ne soit créée qu’en 1902. Plus de vingt petites municipalités et comtés furent réunis en 1925 pour former l’actuelle ville de Brisbane. Durant la Seconde Guerre mondiale, les troupes américaines station- évêque de Créteil. La cathédrale est alors l’église saint Louis de Choisy-le -Roi. Le 13 août 1981, Mgr Fretellière est ordonné deuxième évêque de Créteil. Le 6 mars 1988 : ordination du premier diacre permanent pour le diocèse (Maurice Lefèvre). En 1991 : création des 20 secteurs, regroupant chacun plusieurs paroisses. En 1995 : Rassemblement diocésain, le jour de la Pentecôte, à Bercy ; l’aboutissement de partages vécus en paroisses et secteurs à partir du texte du père Fretellière « Compagnons d’humanité ». Le 25 mars 1998 : nomination de Mgr Labille, troisième évêque de Créteil. Le 11 octobre 1998 : Fête diocésaine des jeunes. « Pentecôte 2000 » : rassemblement au stade Duvauchelle sur le thème : « Célébrer l’Esprit Saint à l’œuvre dans Val-de-Marne ». 8 octobre 2006 : célébration du quarantième anniversaire du diocèse dans le parc départemental de la Plage Bleue à Valenton. Le 18 novembre 2007 Mgr Michel Santier est ordonné quatrième évêque de Créteil. • • • • • • • 5 présentations de Brisbane et Melbourne 7 nèrent dans la ville et celle-ci devint le quartier général du Général Douglas MacArthur, le commandant des forces alliées de la région Pacifique sud-ouest qui installa son quartier général dans l’actuel McArthur Central et le T & G Building. Environ un million de soldats américains transitèrent par l’Australie. Brisbane, qui compte actuellement 1,8 millions d’habitants (3e ville d’Australie), a basé sont développement autour de la production de sucre de canne et l’extraction de minerai. Ces industries forment toujours la colonne vertébrale de son économie. Brisbane attirent également chaque année 5 millions de visiteurs, notamment grâce à la Sunshine Coast au nord et la Gold Coast au sud. MELBOURNE Melbourne a été construite sur les terres des Wurundjeri, peuple aborigène natif de cette région. Fondée en 1835 par deux groupes de colons libres tasmaniens, avec à leurs têtes John Batman et John Pascoe Fawkner, respectivement, elle diffère en cela de beaucoup d’autres villes australiennes qui étaient à l’origine des colonies pénitentiaires. Avec la découverte d’or dans le centre du Victoria en 1850, Melbourne et son port devinrent un passage obligé et prirent rapidement de l’importance. Dans les années 1880, elle était devenue la deuxième ville de l’Empire britannique et portait le surnom de Melbourne la magnifique. Elle a ainsi été parmi les premières villes du monde à se doter d’un tramway. Elle conserve de cette époque nombre de bâtiments de style victorien. Depuis la création de la fédération australienne en 1901, jusqu’à la construction de Canberra en 1927, Melbourne fut capitale de l’Australie, siège du gouvernement et du parlement. 8 Réalités du Val-de-Marne o Superficie : 245 km2 o Population : 1 227 250 o Une population jeune : 26 % de – de 20 ans. 11, 8 % de la population est d’origine étrangère, soit 86 nationalités se côtoyant. o 938 995 élèves et étudiants. (2e rang national pour l’académie de Créteil). o Religion catholique : entre 45 et 48 % de la population (en 2005) se dit catholique. Sur les 86 nationalités 40 se disent catholiques. o Département très urbanisé. Le volume actuel de logements ne suffit pas à satisfaire tous les besoins. Les logements sociaux sont insuffisants. 2/3 des logements sont des immeubles collectifs. o Économie et emploi : 80 % des entreprises sont des PME et PMI. 82 % des salariés travaillent dans le tertiaire. Il existe plusieurs grands pôles d’activité : Rungis-Orly, Vallée de la Seine, Villejuif-Kremlin-Bicêtre (pôle santé)… o Transports : réseau routier assez dense, plate forme européenne de transport à Valenton, aéroport d’Orly, réseau fluvial. 6 La ville continua son expansion régulière pendant le XXe siècle, avec l’arrivée d’immigrants après la Seconde Guerre mondiale et le prestige apporté par la tenue des Jeux olympiques en 1956. C’était en effet la première fois que les jeux avaient lieu dans l’hémisphère sud, (la deuxième occasion étant Sydney en 2000). D’ailleurs, en dépit d’une croissance satisfaisante, Sydney prit progressivement de l’ascendant aux dépens de Melbourne. Le gouvernement Parti libéral de Jeff Kennett essaya de revitaliser la ville dans les années 1990, notamment par une politique agressive de construction de nouveaux bâtiments publics (dont le Crown Casino, Melbourne Museum, Melbourne Exposition Centre). L’un des principaux développements urbanistiques en cours (sous la majorité de Steve Bracks du parti travailliste) est la construction du quartier des Docks, ancien port commercial, permettant ainsi à Melbourne de davantage s’ouvrir vers l’océan, à l’image de sa rivale Sydney. Melbourne, qui se situe dans l’état du Victoria, compte actuellement 3,8 millions d’habitants (2e ville d’Australie). Références : Wikipedia et Lonely Planet Australia Carte de l’Australie : http://www.unm.edu/~austral/images/aus_map_big. jpg 9 arrose et le Cambodge pour enfin baigner le Vietnam avant de se jeter dans la mer de Chine méridionale. Ban MÊ Thuoc est la plus grande ville dans la région des hauts plateaux du Vietnam. À 356m d’altitude, Ban Mê Thuoc est connu pour la plantation de caféiers. Peuplée par des minorités, dont le plus nombreux sont les Edes, Ban Mê Thuoc se situe au carrefour des peuples minoritaires. Hanoï (en vietnamien Hà Nôi, c’est-à-dire « la ville au-delà du fleuve ») est la capitale du Viêt Nam, située sur le delta du fleuve Rouge (Sông Hông) qui charrie ses eaux boueuses vers le golfe du Tonkin. En 2004 sa population est estimée à plus de trois millions d’habitants. Ces derniers sont appelés les Hanoïens. Mais la ville n’est pas la plus grande du Vietnam : elle est largement dépassée par sa puissante rivale du sud, Saigon, qui reste toujours le poumon économique du pays. Hai Phong et ses environs, encore très ruraux est installée le long d’une rivière et non pas au bord de la mer comme on pourrait le croire. Haiphong est une ville tranquille malgré la 11 concentration démographique et le rôle économique important qu’elle joue et devra jouer dans cette partie Nord-est du pays (commerce extérieur, construction navale, industrie légère). Surnommée ville des fleurs de flamboyant, cette ville d’estuaire conserve un rythme de vie assez lent, pareil à la vitesse d’un navire entrant ou sortant du port, dont témoigne la très grande quantité de vélos dans les rues. Ses habitants, sont particulièrement sympathiques et accueillants. Hoa Binh est une province montagneuse, à 82 km de Hanoï. Les vestiges de la civilisation de Hoa Binh témoignent de l’occupation de la région par des Viêt préhistoriques. Hoa Binh compte de nombreuses minorités ayant chacune leur langue, leur littérature traditionnelle et leurs festivals. Le climat est chaud et humide avec un taux important de précipitations, d’inondations et d’orages violents pendant la saison des pluies. présentation de la thaïlande La population officielle de Bangkok est de 6 355 144 habitants, 12 millions en comptant la population vivant dans les limites de la province de Bangkok. Bangkok est une des plus grandes villes du monde. Elle n’est située qu’à 2 mètres au-dessus du niveau de la mer, ce qui provoque des inondations en période de mousson. Bangkok est traversée par le fleuve Chao Phraya qui détermine deux grandes zones, la rive droite (l’ancien Thonburi) qui est restée plus traditionnelle, parcourue de nombreux klong, réseau de canaux reliés au fleuve et qui avaient valu à Bangkok le surnom de Venise de l’Asie, et la rive gauche, plus développée, là où se trouvent presque tous les attraits touristiques, le centre des affaires, le réseau de métro et les grandes tours modernes. Pattaya, ancienne ville de pécheur située au sud de Bangkok, est devenue pendant la guerre, le point de rendez vous des soldats sou12 prÉsentation du Vietnam Saigon est située à proximité du delta du Mékong, cette ville est la métropole du sud du pays. Pendant la colonisation, elle était la capitale de l’Indochine française (Cochinchine). Après la partition du pays issue de la fin de la guerre d’Indochine, Saigon devint la capitale de la République du Viêt Nam (dès 1954). Pendant la guerre du Viêt Nam, Saigon était le siège du commandement américain ; son activité économique fut également dopée par la présence de centaines de milliers de soldats américains et son port était embouteillé par l’arrivée d’énormes importations de matériel. Sa prise par les communistes le 30 avril 1975 marqua la fin de la guerre du Viêt Nam. La ville fut alors débaptisée au profit du nom du « leader » historique des communistes vietnamiens, Hô Chí Minh. Néanmoins, de nombreux Vietnamiens (surtout les habitants) « les vrais Saigonnais » continuent à parler de Saigon, du moins en situation informelle. Officiellement, Saigon n’est qu’une partie (District 1) de Hô-Chí-Minh-Ville. Elle est encore, de nos jours, le poumon économique du pays. DALAT est une ville des hauts plateaux du Vietnam, située à 1500 m d’altitude. Durant la période coloniale française, cette ville a été l’un des lieu de villégiature des Français de Saigon qui aimaient échapper a la chaude moiteur tropicale en allant se ressourcer dans cet endroit. Encore aujourd’hui, la ville est marquée (dans le bon sens) par ce colonialisme qui est a l’origine des plus beaux quartiers de la ville. Long Xuyen est la capitale de la province de An Giang Tôt. Le matin, les activités du marché flottant devant Long Xuyen vous réveilleront, un aperçu de la vie journalière des gens qui vivent sur les rives du Mékong. Le delta du Mékong est l’un des plus grands fleuves du monde et son delta, l’un des plus vastes. Il prend sa source au Tibet, court à travers la Chine sur 4 500 km, glisse entre le Myanmar, le Laos et la Thaïlande, 10 haitant se ressourcer. Depuis cette période, Pattaya à garder comme activité principale la prostitution. Accueillant chaque année, des milliers de touristes, dans un parc hotelier extrêmement développé. L’offre hôtelière est telle que la destination est aujourd’hui très bon marché. Depuis 5 ans la municipalité a la volonté de changer l’image de Pattaya. MAN KAO, est situé à la frontière du Laos, à 800 km au nord de Bangkok. Région montagneuse. Programme général des jmj présentation de l’indonésie Singapour : une île, un État, une ville. Singapour est ordonnée et propre. À l’indépendance en 1965, en sortant du carcan anglais, le pays s’est trouvé de nouvelles valeurs : développement économique, sécurité, propreté, matérialisme. Sa devise pourrait bien être : labeur, travail, famille, prospérité. De plus, le multiculturalisme et la tolérance religieuse sont à mettre au crédit d’un régime soucieux de la cohésion sociale. Comparativement à la Malaisie, Singapour est fébrile, toujours avide de gagner du temps sur le temps. La ville-état veut être un exemple pour l’Asie et accueillir autant la jet-set que les milieux d’affaires. Après la crise économique en Asie, Singapour relève la tête plus rapidement que prévu, grâce notamment au dirigisme 13 15 LE FONCTIONNEMENT EN éQUIPE Des équipes se sont constituées pour les projets de solidarité ou de l’organisation des services en Australie : 8 à 12 personnes avec un(e) accompagnateur (trice). Ces équipes se mettent en place dans l’avion au départ de Paris et fonctionneront durant tout le séjour. Chaque jour, l’équipe se retrouvera pour un repas et un temps de partage. Chaque équipe s’organisera en nommant un responsable d’équipe qui veillera à son bon fonctionnement en lien avec l’accompagnateur. On pourra aussi se répartir différents rôles : infirmier, trésorier, reporter, liturgie… Pour bien vivre les temps de partage : s’écouter en équipe Pas évident de s’écouter vraiment, et pourtant c’est essentiel dans un partage ! Voici quelques conseils pratiques pour s’aider mutuellement. • Fixer le temps de partage ensemble, sa durée, et prévoir quelqu’un qui va gérer le temps et la parole entre tous (le modérateur). Nous sommes tous responsables de la qualité du partage mais il est bon que l’un d’entre nous gère l’animation — cela peut se faire à tour de rôle — en lien avec le responsable et l’accompagnateur spirituel. • Partager ne s’improvise pas. Des pistes sont proposées tous les jours pour pouvoir se préparer au partage ; on peut aussi prendre 5-10 minutes au début pour y penser et noter sur son carnet ce que l’on souhaite dire aux autres. • Que partager ? Une seule règle : ne pas organiser un débat 16 politique et économique, et tente aujourd’hui de s’offrir un visage de centre de loisirs et de foyer de création artistique. Jakarta est la capitale de la République d’Indonésie. Située sur l’île de Java, la ville couvre 650 km_ pour 8 792 000 habitants ; c’est la ville la plus peuplée de l’Asie du Sud-Est. La population de Jakarta, ville cosmopolite depuis des siècles, vient de toutes les régions d’Indonésie. Ancienne métropole des Indes néerlandaises sous le nom de Batavia, elle fut fondée en 1619. Tandjung Pinang se trouve en Indonésie sur une île proche de Singapour. La république d’Indonésie est née en 1945 avec l’indépendance des Indes orientales néerlandaises. C’est le plus grand État archipel (17 000 îles dont 6 000 habitées) et le quatrième État le plus peuplé au monde. Elle est située entre la péninsule d’Asie du Sud-Est et l’Australie, au point de rencontre entre les océans Indien et Pacifique. L’Indonésie est très diverse ethniquement et culturellement. L’archipel indonésien est avec l’Amazonie et le Bassin du Congo l’une des trois zones les plus riches du monde pour la Biodiversité, mais ce patrimoine régresse rapidement en raison des impacts d’activités humaines en fortes augmentation, avec pour conséquence une dégradation des ressources en eau, air, et sols, flore et faune (halieutique notamment) et un recul préoccupant des forêts. 14 d’idées mais partager ce que je vis, ce que je crois. On n’échange pas des opinions, on partage aux autres quelque chose de son histoire, des ses convictions. C’est une parole personnelle. Cela suppose de s’y engager avec confiance, sûr d’être écouté avec respect et attention. • La confiance mutuelle s’instaurera si l’on sait écouter l’autre, accueillir ce qu’il dit comme on reçoit un cadeau. Le mieux est de parler chacun son tour, en tournant. • Partager, c’est parfois aussi « s’interpeller », tout en se respectant. Parfois, il vaut mieux ne pas faire cela « à chaud », mais dans un « deuxième tour ». Je peux dire à un autre comment j’ai entendu ce qu’il a partagé, quelles sont mes réactions, mes suggestions… • En fin de rencontre, on peut prévoir cinq minutes de silence pour repenser à ce temps, voir ce que j’en retiens, quelle parole m’a davantage marqué. Toilettes Toilets Toïlet Hong nam Nha ve sinh Douches Showers/ Bathroom Mandi Fak boua_ap nam Phong tam Hommes Men/Male Laki laki Phoo chaï Dan ong Femmes Women/Female Perempuan Phoo ying Dan ba Petit déjeuner Breakfast Makan pagi chao kan Diem tam Déjeuner Lunch Makan siang thiang kan An trua Diner Dinner Makan sore yen kan An toi À l’aéroport Passeport Passport Passport Paat bpot Ho chieu Visa Visa Visa weesa Visa Douanes Customs D (o) uan Gor sor gor Hai quan Bagages Bagage Bagasi kra pao Hanh ly J’ai perdu… I have lost… Saya ilang Tham hai Toi bi mat… Immigration Immigration Imigras(s) i kogn trouat khon khao meuagn Di chu Entrée Entrance Masuk thaang khao Loi vao Sortie Exit Keluar thaang awk Loi ra Information Information Informas(s) i Kaa wa saan Thong tin Ouvert Open Buka Pet you Mo cua Fermé Closed Tutup Pit you Dong cua A l’aide ! Help ! Tolong Chouaï douaï Cuu toi voi ! Appelez… ! Call… ! C (h) ari… riak Hay goi… la police the police Polis(s) i tamruat Canh sat un docteur a doctor Doctor phêêt Bac si Urgences 17 une ambulance an ambulance Ambulans(s) i rot phayaban Cap cuu Je suis perdu I am lost Saya bingung Logn thagn Toi bi lac Je veux appeler… I want to call… Saya mau telepone kho Tho pai Toi muon goi… 19 Les 50 expressions à connaitre pour survivre… Transport Bateau Boat Kapal Rua Tau Bus Bus Bis(s) Rot mé Xe buyt Avion Plane Pes(s) awat Kruang bin May bay Train Train Kareta api Rot faï Tau lua Taxi Taxi Taxi theksi Taxi Combien cela coûte-t-il ? How much does it cost ? Berapa duit Ni rakha thao-raï ? Gia bao nhieu ? C’est trop cher pour moi That’s too expensive for me Terlalu mahal Phèng mak Dat qua ! Courses Pouvez-vous Could you baisser le prix ? lower the price ? Bisa turun arga Lot rakha noï daï maï Lam on giam gia ? Je n’aime pas l’article I don’t like it Saya tidak suka Mai ao kao Toi khong thich ? Je vais le prendre I’ll take it Saya mau hambil Toi se lay Seu ni Et le plus important… Pas de problème mon pote ! 20 No worries, mate ! Tidak soal pak Mai mi pan ha Khong co van de ! Français Anglais Indonésien Thaï Vietnamien Vie courante Bonjour Hello Salamat Sawatdi khrap (kha) Xin chao Au revoir Good bye Dada Sawatdi Tam biet Excusez-moi Sorry Maaf Kho thot Xin loi S’il-vous-plait Please Silahkan karuna Lam on Merci Thank you Terimakasih Khop khoun khrap (kha) Cam on Oui Yes Ya tchaï Vang Non No Tidak May tchaï Khong Comment t’appelles-tu ? What’s your name ? Nama anda apa Khoun tchu a ra Ten ban la gi ? Je m’appelle… My name is… Nama saya… Chan tchu… Toi ten la D’où viens-tu ? Where are you from ? Dari mana Djak nai lègn thi ma Ban den tu dau ? Je viens de… I am from… Saya dari… Mi kam net djak… Toi den tu… Puis-je prendre May I take a une photo ? photo ? Bisa foto khaaw thaay ruup khoon dai mai Toi co the chup hinh duoc khong ? Je ne comprends pas Tidak mengerti May khao ja ï Toi khong hieu I don’t understand Hier Yesterday Kemarin Mûea wann nii Hom qua Aujourd’hui Today Hari ini Wan nii Hom nay Demain Tomorrow Besok Phrûng nii Ngay mai Où sont… ? Where are… ? Di mana … you thi naï ….o dau ? 18 Décollage J1 Partir, rêver Lc 2, 39-56 Lorsqu’ils eurent accompli tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth. 40 L’enfant grandissait et se fortifiait, tout rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui. 41 Chaque année, les parents de Jésus allaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque. 42 Quand il eut douze ans, ils firent le pèlerinage suivant la coutume. 43 Comme ils s’en retournaient à la fin de la semaine, le jeune Jésus resta à Jérusalem sans que ses parents s’en aperçoivent. 44 Pensant qu’il était avec leurs compagnons de route, ils firent une journée de chemin avant de le chercher parmi leurs parents et connaissances. 45 Ne le trouvant pas, ils revinrent à Jérusalem en continuant à le chercher. 46 C’est au bout de trois jours qu’ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs de la Loi : il les écoutait et leur posait des questions, 47 et tous ceux qui l’entendaient s’extasiaient sur son intelligence et sur ses réponses. 48 En le voyant, ses parents furent stupéfaits, et sa mère lui dit : « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois comme nous avons souffert en te cherchant, ton père et moi ! » 49 Il leur dit : « Comment se fait-il que vous m’ayez cherché ? Ne le saviez-vous pas ? C’est chez mon Père que je dois être. » 50 Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait. 51 Il descendit avec eux pour rentrer à Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait dans son cœur tous ces événements. 52 Quant à Jésus, il grandissait en sagesse, en taille et en grâce, sous le regard de Dieu et des hommes. 39 21 3 — Pèlerin chercheur d’un Dieu puissant Ouvre ton cœur comme un enfant Accueille en toi Celui qui te relèvera La nuit s’éteint Quand son bras te soutient Visage de confiance, Il est ton point de repère Fort de sa présence, va, traverse les déserts ! 4 — Pèlerin chercheur d’un Dieu fragile Ouvre ton cœur à l’Évangile Écoute et vois Celui qui souffre sur la Croix Son dernier cri Résonne jusqu’ici Visage de douleur, Il t’invite à pardonner L’Amour est vainqueur, ne te lasse pas d’aimer ! 5 — Pèlerin chercheur d’un Dieu d’Amour Ouvre ton cœur la nuit, le jour Comme un veilleur Tu guettes l’aurore intérieure Quand son regard Enflamme ton histoire Pistes pour la réflexion et le partage D’où est-ce que je pars ? Qu’est-ce que j’ai quitté pour prendre l’avion et qui fait ma vie quotidienne ? À quoi je rêve aujourd’hui en allant aux JMJ ? Qu’est-ce qui m’a motivé 23 pour venir ici ? Qu’est-ce que j’ai envie de vivre pendant ce pèlerinage (désirs, attentes…) Dans quelle disposition intérieure je me trouve en arrivant (paix, joie, crainte, fatigue, tension…) ? Qu’est-ce qui me préoccupe et me tient à cœur en ce moment ? PÈLERIN, CHERCHEUR DE DIEU T. et M. Camille Devillers Pour aller plus loin : guide Sydney P. 50 Partir, ne pas avoir peur Se laisser conduire dans un cœur à cœur Partir, s’ouvrir au mystère D’un Dieu qui désire irriguer nos terres Partir, entrer dans sa lumière Et grandir 1 — Pèlerin chercheur d’un Dieu de Vie Ouvre ton cœur à l’infini Entends la voix De Celui qui n’attend que toi Entends l’appel La route sera belle Visage de lumière, Il est le chemin de Vie Sors de tes frontières, va et quitte ton pays ! 2 — Pèlerin chercheur d’un Dieu fidèle Ouvre ton cœur à l’Éternel Reçois l’Alliance De Celui qui t’aime en silence Au long des jours Découvre son amour Visage de douceur, Il a gravé sa promesse Au creux de ton cœur, nourris-toi de sa tendresse ! 24 22 Décollage J2 Ensemble, aller plus loin Lc 5, 1-11, pêche miraculeuse Un jour, Jésus se trouvait sur le bord du lac de Génésareth ; la foule se pressait autour de lui pour écouter la parole de Dieu. 02 Il vit deux barques amarrées au bord du lac ; les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets. 03 Jésus monta dans une des barques, qui appartenait à Simon, et lui demanda de s’éloigner un peu du rivage. Puis il s’assit et, de la barque, il enseignait la foule. 04 Quand il eut fini de parler, il dit à Simon : « Avance au large, et jetez les filets pour prendre du poisson. » 05 Simon lui répondit : « Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre ; mais, sur ton ordre, je vais jeter les filets. » 06 Ils le firent, et ils prirent une telle quantité de poissons que leurs filets se déchiraient. 07 Ils firent signe à leurs compagnons de l’autre barque de venir les aider. Ceux-ci vinrent, et ils remplirent les deux barques, à tel point qu’elles enfonçaient. 08 A cette vue, Simon-Pierre tomba aux pieds de Jésus, en disant : « Seigneur, éloigne-toi de moi, car je suis un homme pécheur. » 09 L’effroi, en effet, l’avait saisi, lui et ceux qui étaient avec lui, devant la quantité de poissons qu’ils avaient prise ; 10 et de même Jacques et Jean, fils de Zébédée, ses compagnons. Jésus dit à Simon : « Sois sans crainte, désormais ce sont des hommes que tu prendras. » 11 Alors ils ramenèrent les barques au rivage et, laissant tout, ils le suivirent. 01 25 27 PRENONS LE LARGE AUTRE PROPOSITION : • Texte PARTIR Prenons le large avec Jésus, vers l´autre rive, Prenons le large avec Jésus, vers l´autre rive, Cherchons la terre avec Jésus où Dieu fait vivre ! Cherchons la terre avec Jésus où Dieu fait vivre 1 — Pour un voyage à l´infini, prenons le large C´est le Seigneur qui nous le dit, prenons le large Dans notre barque il est présent, vers l´autre rive Et le bonheur nous y attend, vers l´autre rive 2 — Ne craignons pas de tout quitter, prenons le large Les mille riens sont du passé, prenons le large Ouvrons nos yeux sur l´avenir, vers l´autre rive L´Esprit nous donne de partir, vers l´autre rive 3 — Mettons le cap vers l´autre bord, prenons le large Malgré la nuit, les vents très forts, prenons le large Il nous faudra beaucoup lutter, vers l´autre rive JESUS demeure à nos côtés, vers l´autre rive 4 — Dans notre barque il peut dormir, prenons le large Son cœur entend nos moindres cris, prenons le large Quand l´ouragan vient à souffler, vers l´autre rive Un mot de lui (nous) donne la paix, vers l´autre rive 28 Quand on a décidé de partir à la recherche de Dieu, il faut faire ses bagages, seller son âne et se mettre en route. La montagne de Dieu est à peine visible dans le lointain… A l’aube, il faut partir. C’est un grand départ. Il faut dire adieu. A quoi ? A tout et à rien. A rien, car ce monde que l’on quitte sera toujours là, près de nous, en nous, jusqu’à notre dernier souffle, toujours aussi près de nous. A tout, car en partant à la recherche de l’absolu, nous coupons les ponts avec tout ce qui pourrait nous en détourner. Finalement, le plus dur à laisser, c’est ce « nous-même » qui, dans son besoin fondamental d’autonomie, s’oppose à Dieu. La séparation, finalement, n’est pas dans l’éloignement, mais dans le détachement. Qu’emporter avec soi ? Tout soi-même et rien de moins. Étrange réponse, après avoir dit qu’il faut tout laisser et surtout se laisser soi-même. Et pourtant c’est vrai, il faut s’emporter tout entier. Beaucoup ne partent qu’en apparence. Ils n’emportent avec eux qu’un fantôme d’eux-mêmes, une maquette abstraite. Ils se mettent en sécurité avant de se mettre en route. En partant, il faut mettre sur son âne tout ce qu’on possède et partir avec tout ce qu’on est, sa carcasse, son esprit, son âme, il faut tout prendre, les grandeurs et les faiblesses, le passé de péché, les grandes espérances, les tendances les plus basses et les plus violentes… tout, tout, car tout doit passer par le feu. Comme le bout du chemin se perd en Dieu et que personne ne connaît le chemin sinon celui qui vient de Dieu, Jésus-Christ, il faut, tout en écoutant les maîtres que nous rencontrons, fixer les yeux sur lui seul. Il est la voie, la vérité et la vie. Lui seul, d’ailleurs, a parcouru le chemin dans les deux sens. Il faut mettre notre main dans la sienne et partir. Yves Raguin, Missionnaire jésuite en Chine 26 5 — Voici le temps d´improviser, prenons le large Dieu fait confiance à nos projets, prenons le large Il se révèle un Dieu d´amour, vers l´autre rive Et nous voyons lever son jour, vers l´autre rive 6 — Jusqu´au rivage en l´au-delà, prenons le large C´est l´aventure de la foi, prenons le large Jésus connaît la traversée, vers l´autre rive Il nous fait signe d´avancer, vers l´autre rive Cote SECLI : R 35-97 — Création : 2000 — © Éditions Musicales Studio S.M. Pistes pour la réflexion et le partage Dans ma vie quotidienne, quelles sont les équipes dont je fais partie ? Avec qui j’avance dans ma vie personnelle, ecclésiale, étudiante ou professionnelle ? Quelles sont les « équipes » qui m’aident à aller plus loin, à oser des projets, des expériences que je ne ferai pas tout seul ? Comment est-ce que je me situe assez spontanément dans une équipe ? Nous avons préparé les JMJ en secteur. Quelles découvertes ai-je faite ? Quelles sont les enseignements que j’en retire ? Nous partons dans un groupe de plus de 200 personnes et dans une équipe d’une dizaine de pèlerins. Comment souhaite-je vivre ces temps en groupe ? Quelle sont les responsabilités que je souhaite prendre ? Pour aller plus loin : guide Sydney P. 62 29 31 AUTRE PROPOSITION : ou prendre une photo originale de chacun de ceux qui sont •dans Dessiner mon équipe. 32 30 Décollage J3 Enfin l’Australie, se préparer à la rencontre Lc 5, 17-26 guérison paralytique 4 — Se parler, se lève à l’encontre De la peur appelant la peur, Des solitudes au mal de cœur. A nos partages et nos rencontres, Nous faisons lever le soleil. Se parler nous sert de réveil. Cote SECLI : KT 28-41 Un jour que Jésus enseignait, il y avait dans l’assistance des pharisiens et des docteurs de la Loi, venus de tous les villages de Galilée et de Judée, ainsi que de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur était à l’œuvre pour lui faire opérer des guérisons. 18 Arrivent des gens, portant sur une civière un homme qui était paralysé ; ils cherchaient à le faire entrer pour le placer devant Jésus. 19 Mais, ne voyant pas comment faire à cause de la foule, ils montèrent sur le toit et, en écartant les tuiles, ils le firent descendre avec sa civière en plein milieu devant Jésus. 20 Voyant leur foi, il dit : « Tes péchés te sont pardonnés. » 21 Les scribes et les pharisiens se mirent à penser : « Quel est cet homme qui dit des blasphèmes ? Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? » 22 Mais Jésus, saisissant leurs raisonnements, leur répondit : « Pourquoi tenir ces raisonnements ? » 23 Qu’est-ce qui est le plus facile ? de dire : « Tes péchés te sont pardonnés », ou bien de dire : « Lève-toi et marche » ? 24 Eh bien ! pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur terre le pouvoir de pardonner les péchés, je te l’ordonne, dit-il au paralysé : « lève-toi, prends ta civière et retourne chez toi. » 25 À l’instant même, celui-ci se leva devant eux, il prit ce qui lui servait de lit et s’en alla chez lui en rendant gloire à Dieu. 26 Tous furent saisis de stupeur et ils rendaient gloire à Dieu. Remplis de crainte, ils disaient : « Aujourd’hui nous avons vu des choses extraordinaires ! » 17 33 Pistes pour la réflexion et le partage Dans ma vie, quelles sont les rencontres qui m’ont le plus marqué ? Pourquoi ? Quelles personnes j’aimerai rencontrer et connaître ? Qu’est-ce que j’attends dans une rencontre ? Dans le texte biblique ci-dessus et d’autres que je connais, qu’est-ce qui me frappe dans la manière dont Jésus rencontre les personnes ? Pour aller plus loin : guide Sydney P. 66 35 Ouvrez tous ces verrous fermés Ouvrez tous ces verrous fermés L’espoir a franchi les frontières Laissez vos peurs au cimetière C’est aujourd’hui le temps d’aimer ! 1 — Se parler, se lève à l’encontre Des peurs qui traînent au froid dehors, Menaçant l’avenir de mort. A nos partages et nos rencontres, Le jour est plus fort que la nuit. Se parler fait naître aujourd’hui. 2 — Se parler, se lève à l’encontre De nos peurs à broyer du noir, Dans les hivers du désespoir. A nos partages et nos rencontres, En équipe, on arrive à tout. Se parler nous remet debout. 3 — Se parler, se lève à l’encontre De nos peurs face aux lendemains, Qui voudraient nous priver de mains. A nos partages et nos rencontres, Le poids des mots est toujours vrai. Se parler ne nous ment jamais. 36 34 Atterrissage J1 AUTRES PROPOSITIONS : • Texte Les gens sont des cadeaux que le Père a enveloppés pour nous les envoyer. Certains sont magnifiquement enveloppés. Ils sont très attrayants, dès le premier abord. D’autres sont enveloppés de papier très ordinaire. D’autres ont été malmenés par la poste. Il arrive parfois qu’il y ait une « distribution spéciale ». Certains sont des cadeaux dont l’emballage laisse à désirer. D’autres dont l’emballage est bien fait Mais l’emballage n’est pas le cadeau ! C’est si facile de faire l’erreur. Et nous rions quand les enfants prennent l’un pour l’autre. Parfois le cadeau est très facile à ouvrir. Parfois il ne l’est pas. Il faut alors se faire aider. Peut-être parce que les autres ont peur ? Ils ont peut-être été ouverts et rejetés ! Ou se pourrait-il que le cadeau ne me soit pas destiné ? Je suis une personne et donc moi, je suis un cadeau ! Un cadeau pour moi-même, d’abord. Le Père m’a donné à moimême. Ai-je déjà regardé à l’intérieur de l’emballage ? Ai-je peur de le faire ? Peut-être n’ai-je jamais accepté le cadeau que je suis ? Pourrait-il se faire qu’il y ait à l’intérieur quelque chose de différent de ce que je m’imagine ? Je n’ai peut-être jamais vu le cadeau merveilleux que je suis. Les cadeaux du Père pourraient-ils être autre chose que magnifiques ? J’aime les cadeaux que je reçois de ceux qui m’aiment. Pourquoi pas les cadeaux du Père ? Je suis un cadeau pour les autres. Est-ce que j’accepte d’être donné par le Père aux autres ? Les autres doivent-ils se contenter de l’emballage sans jamais pouvoir apprécier le cadeau ? Toutes les rencontres sont des échanges de cadeaux. Mais un cadeau sans quelqu’un qui le donne n’est pas un cadeau. C’est une chose privée de lien avec celui qui donne ou celui qui reçoit. Un ami est un cadeau, pas seulement pour moi, mais aussi pour les 37 Explorer un monde nouveAU Les personnes sont des cadeaux Béatitudes Lc 6, 17,23 Jésus descendit de la montagne avec les douze Apôtres et s’arrêta dans la plaine. Il y avait là un grand nombre de ses disciples, et une foule de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon, 18 qui étaient venus l’entendre et se faire guérir de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits mauvais en étaient délivrés. 19 Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous. 20 Regardant alors ses disciples, Jésus dit : « Heureux, vous les pauvres : le royaume de Dieu est à vous ! 21 Heureux, vous qui avez faim maintenant : vous serez rassasiés ! Heureux, vous qui pleurez maintenant : vous rirez ! 2 2 Heureux êtes-vous quand les hommes vous haïssent et vous repoussent, quand ils insultent et rejettent votre nom comme méprisable, à cause du Fils de l’homme. 23 Ce jour-là, soyez heureux et sautez de joie, car votre récompense est grande dans le ciel : c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes. » 17 39 Heureux, bienheureux Heureux, bienheureux, Qui écoute la parole de Dieu. Heureux, bienheureux, Qui la garde dans son cœur autres à travers moi. Quand je garde mon ami, quand je me l’approprie, je détruis sa nature de cadeau. Si je le mets de côté pour moi, c’est alors que je le perds. Si je le donne aux autres, je le garde. Les gens sont des cadeaux reçus ou donnés, comme le Fils. L’amitié est la réponse des personnes cadeaux au Père qui donne. L’amitié est Eucharistie, action de grâce ! Écrire mes premières impressions en arrivant en terre •australienne. 1 — Heureux ceux qui ont une âme de pauvre Car le royaume des cieux est à eux. Heureux les doux Car ils possèderont la terre. 2 — Heureux les affligés Car ils seront consolés Heureux les affamés et assoiffés de justice Car ils seront rassasiés. 3 — Heureux les miséricordieux Car ils obtiendront miséricorde. Heureux les cœurs purs Car ils verront Dieu. 4 — Heureux les artisans de paix Car ils seront appelés fils de Dieu. Heureux les persécutés pour la justice Car le royaume des cieux est à eux. Cote SECLI : U 589 - Création : 1981 - © Éditions de l’Emmanuel 40 38 Pistes pour la réflexion et le partage Qu’est-ce qui m’a rendu heureux cette année ? Quels ont été les moments de grande joie ? En quoi ma foi et ma vie en Église m’aide à découvrir le chemin du bonheur ? Ai-je déjà expérimenté que, paradoxalement la voie indiquée par Jésus dans le discours des Béatitudes rend heureux ? Dans quelles circonstances ? Au moment où j’arrive en fin en Australie tant attendue, qu’est-ce qui me frappe dans ces premiers moments de découvertes ? Pour aller plus loin : guide Sydney P. 71 41 43 AUTRE PROPOSITION : • Apprendre au moins quatre mots nouveaux en australien. 44 42 Atterrissage J2 S’émerveiller devant la création Lc 8, 4-15 parabole du semeur 04 Comme une grande foule se rassemblait, et que de toutes les villes on venait vers Jésus, il dit en parabole : « Le semeur est sorti pour semer la semence. Comme il semait, du grain est tombé au bord du chemin, les passants l’ont piétiné, et les oiseaux du ciel ont tout mangé. 06 Du grain est tombé aussi dans les pierres, il a poussé, et il a séché parce qu’il n’avait pas d’humidité. 07 Du grain est tombé aussi au milieu des ronces, et, en poussant, les ronces l’ont étouffé. 08 Enfin, du grain est tombé dans la bonne terre, il a poussé, et il a porté du fruit au centuple. » En disant cela, il élevait la voix : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! » 09 Ses disciples lui demandaient quel était le sens de cette parabole. 10 Il leur déclara : « À vous il est donné de connaître les mystères du royaume de Dieu, mais les autres n’ont que les paraboles, afin que se réalise la prophétie : Ils regarderont sans regarder, ils écouteront sans comprendre. » 11 Voici le sens de la parabole. La semence, c’est la parole de Dieu. 12 Ceux qui sont au bord du chemin, ce sont ceux qui ont entendu ; puis le démon survient et il enlève de leur cœur la Parole, pour les empêcher de croire et d’être sauvés. 13 Ceux qui sont dans les pierres, lorsqu’ils entendent, ils accueillent la Parole avec joie ; 05 45 3 — Par toutes les montagnes et toutes les vallées Par l’ombre des forêts et par les fleurs des champs Par les bourgeons des arbres et l’herbe des prairies, Par le blé en épis, je veux crier : 4 — Par tous les animaux de la terre et de l’eau Par le chant des oiseaux, par le chant de la vie Par l’homme que tu fis juste moins grand que toi, Et par tous ses enfants, je veux crier : 5 — Par cette main tendue qui invite à la danse Par ce baiser jailli d’un élan d’espérance Par ce regard d’amour qui relève et réchauffe Par le pain et le vin, je veux crier : Cote SECLI : C 556 - Création : 1986 - © Éditions Musicales Studio S.M. Pistes pour la réflexion et le partage Dans ce que nous voyons, contemplons et vivons aujourd’hui (paysages découvertes, vie de groupe…) qu’est-ce que j’apprécie ? D’une manière générale, à quoi suis-je sensible dans le monde ? Qu’est-ce que je regarde et contemple particulièrement : dans la nature, dans les créations et les engagements de l’homme, dans les situations que je rencontre ? Qu’est-ce qui me réjouit ? Qu’est-ce qui me heurte ? Pour aller plus loin : guide Sydney P. 92 47 mais ils n’ont pas de racines, ils croient pour un moment, et, au moment de l’épreuve, ils abandonnent. 14 Ce qui est tombé dans les ronces, ce sont ceux qui ont entendu, mais qui sont étouffés, chemin faisant, par les soucis, la richesse et les plaisirs de la vie, et ne parviennent pas à maturité. 15 Et ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, la retiennent, et portent du fruit par leur persévérance. PSAUME DE LA CRÉATION Mon Dieu, tu es grand, tu es beau, Dieu vivant, Dieu très haut, tu es le Dieu d’amour ; Mon Dieu, tu es grand, tu es beau, Dieu vivant, Dieu très haut, Dieu présent, en toute création. 1 — Par les cieux devant toi, splendeur et majesté Par l’infiniment grand, l’infiniment petit Et par le firmament, ton manteau étoilé, Et par frère soleil, je veux crier : 2 — Par tous les océans et par toutes les mers Par tous les continents et par l’eau des rivières Par le feu qui te dit comme un buisson ardent, Et par l’aile du vent, je veux crier : 48 46 Atterrissage J3 Qui suis-je ? Se situer dans la création Lc 8, 22-25 tempête apaisée Un jour, Jésus monta en barque avec ses disciples, et il leur dit : « Passons sur l’autre rive du lac. » Et ils prirent le large. 23 Pendant qu’ils naviguaient, Jésus s’endormit. Une tempête s’abattit sur le lac. Ils étaient submergés et en grand péril. 24 Ses compagnons s’approchèrent et le réveillèrent en disant : « Maître, maître ! Nous sommes perdus ! » Et lui, réveillé, interpella avec vivacité le vent et le déferlement des flots. Ils s’apaisèrent et le calme se fit. 25 Alors Jésus leur dit : « Où est donc votre foi ? » Remplis de crainte, ils furent saisis d’étonnement et se disaient entre eux : « Qui est-il donc ? Car il commande même aux vents et aux flots, et ceux-ci lui obéissent ! » 22 Si la mer se déchaîne Il n’a pas dit que tu coulerais, il n’a pas dit que tu sombrerais, Il a dit « allons de l’autre bord, allons de l’autre bord ». 49 51 1 — Si la mer se déchaîne, si le vent souffle fort, si la barque t’entraîne, n’aie pas peur de la mort (bis) 2 — Si ton cœur est en peine, si ton corps est souffrant, crois en Jésus il t’aime, il te donne sa paix (bis) 3 — Si un jour sur ta route, tu rencontres le mal, ne sois pas dans le doute, Dieu aime ses enfants (bis) Pistes pour la réflexion et le partage Comment ma vie est-elle orientée ou non par ma foi et ma relation à Dieu ? Qu’ai-je vécu avec le Seigneur ? Y-a-t-il eu des hauts et des bas, des étapes, des tournants marquants ? Et aujourd’hui, quelle place tient le Christ dans ma vie ? Est-ce que je trouve dans l’Église des balises et des repères pour m’orienter (prière, lecture de la Bible, liturgie, Magistère, personnes que je peux rencontrer…) ? AUTRES PROPOSITIONS : • Texte Comment contempler ? En retrouvant le chemin du silence. L’homme moderne a peur du silence car, confusément, ils pressent que le silence est une terre d’appel, de confrontation avec l’essentiel, avec ce qui fait ou devrait faire- notre vocation d’homme. Il faut plonger dans le silence comme on s’aventure dans le désert. Théodore Monod Le silence du désert nous dépouille. Par là, vous devenez vous-mêmes. C’est-à-dire rien… Mais un rien qui écoute. E. Jabès Contempler un peu longuement un paysage australien et le retrans • crire dans mon carnet de bord. Pour aller plus loin : guide Sydney P. 93 52 50 AUTRES PROPOSITIONS : • Texte Marcher Marcher est un verbe Qui ne se conjugue bien qu’avec les pieds. La marche nous rentre dans le cœur En passant par les pieds. La marche est humble. Aller à pied C’est n’avoir ni cheval, ni voiture, Ni vélo, ni moto, ni avion, ni fusée, ni bateau, ni navire pour se déplacer. La marche est une affaire de pauvres. Mais aussi la marche tient debout. Celui qui marche se dresse le front haut. Il ne rampe pas. Il n’avance pas à quatre pattes mais la tête au ciel et la terre à ses pieds. La marche avance pas à pas. Il lui faut arracher chacun de ses pas au pas qui le précède. Chaque pas est une patience, chaque pas est un ouvrage. La marche conquiert chacun de ses pas sous le pas inerte de la terre. Marcher c’est toujours se désinstaller. C’est accepter de n’avoir d’autre terre que le mouvement. Marcher c’est vivre entre deux pas. C’est habiter les déplacements. Marcher, c’est toujours oser quitter Se risquer pour l’inconnu. Marcher est fragile. La marche ne trouve son équilibre qu’en passant d’un déséquilibre à un autre. Ainsi la marche est-elle aussi une démarche. La marche finit bien par mener le cœur où il refusait d’aller. 53 55 La marche entraîne le cœur par les pieds, elle l’entraîne en avant : Marcher c’est toujours aller vers l’autre. Jean Debruyne ce texte et prendre le temps de marcher en pensant à ce que je •fais, Lireen ressentant les différents mouvements de mon corps. commencer par marcher très lentement puis plus rapidement en étant attentif à ma respiration et à ce qui se passe en moi pendant ce temps. Puis marcher vers un autre en le regardant bien. 56 54 Journée en Diocèse 11 juillet rencontrer les australiens Lc 9, 1-6 envoi en mission 01 Jésus convoqua les Douze, et il leur donna pouvoir et autorité pour dominer tous les esprits mauvais et guérir les maladies ; 02 il les envoya proclamer le règne de Dieu et faire des guérisons. 03 Il leur dit : « N’emportez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent ; n’ayez pas chacun une tunique de rechange. 04 Si vous trouvez l’hospitalité dans une maison, restez-y ; c’est de là que vous repartirez. 05 Et si les gens refusent de vous accueillir, sortez de la ville en secouant la poussière de vos pieds : ce sera pour eux un témoignage. » 06 Ils partirent, et ils allaient de village en village, annonçant la Bonne Nouvelle et faisant partout des guérisons. Tu es le Dieu des grands espaces 5 — Tu nous as libérés Des lois mortes et fermées Des lourds fardeaux des docteurs de la loi. Il n’y a qu’un péché C’est de ne pas aimer. Aimer ton Dieu en aimant ton prochain, Voici la loi et le chemin. Cote SECLI : T 171 - Création : 1990 - © Air Libre Pistes pour la réflexion et le partage Qu’est-ce que je découvre de la manière de vivre d’une famille australienne ? Quelles sont mes relations avec ma propre famille ? Ce qui m’aide, me soutient, ce qui m’est difficile, me pèse… Qu’est-ce que j’ai reçu de ma famille dont je suis reconnaissant ? Qu’est-ce que je n’ai pas reçu dont j’aurai eu besoin ? Quels ont été les moments marquants de mon histoire familiale ? Ai-je pris ou non de la distance dans mon rapport à ma famille ? Est-ce que j’ai l’impression de choisir mon chemin librement, ou suis-je encore fortement influencé(e) par mes parents, frères et sœurs ? Pour aller plus loin : guide Sydney P. 86 Tu es le Dieu des grands espaces Et des larges horizons… Tu es le Dieu des longues routes, Des chemins vers l’infini 57 59 1 — Tu es le Dieu qui dit : « Va ! Quitte ton pays, Tes idées mortes et tes vieux préjugés. Ta vie va refleurir, N’aie pas peur de mourir Laisse germer la Parole et la foi Tu porteras des fruits de joie » 2 — Tu es le Dieu qui dit : « Passe à travers la mer, (traverse les déserts) Je t’ouvrirai de vastes horizons Tu auras soif et faim D’aller toujours plus loin Vers ce pays qui t’appelle là-bas Où tu pourrais vivre avec moi. » 3 — Tu es le Dieu qui vient Marcher sur nos chemins Nous rencontrer et nous accompagner. Lumière dans nos vies Pour nous aider, la nuit, A traverser la mort et le danger Et nous ouvrir la liberté. 4 — Tu nous dis : « Lève-toi, je serai avec toi ! Je t’établis prophète des nations. Pour être mon témoin, Indiquer le chemin, Je mets en toi ma force et mon esprit, Comme un grand feu qui t’envahit. » 60 58 Journée en Diocèse 12 juillet Se plonger dans la culture et la société australienne Lc 10, 25-37 bon samaritain Pour mettre Jésus à l’épreuve, un docteur de la Loi lui posa cette question : « Maître, que dois-je faire pour avoir part à la vie éternelle ? » 26 Jésus lui demanda : « Dans la Loi, qu’y a-t-il d’écrit ? Que lis-tu ? » 27 L’autre répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-même. » 28 Jésus lui dit : « Tu as bien répondu. Fais ainsi et tu auras la vie. » 29 Mais lui, voulant montrer qu’il était un homme juste, dit à Jésus : « Et qui donc est mon prochain ? » 30 Jésus reprit : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, après l’avoir dépouillé, roué de coups, s’en allèrent en le laissant à moitié mort. 31 Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l’autre côté. 32 De même un lévite arriva à cet endroit ; il le vit et passa de l’autre côté. 33 Mais un Samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui ; il le vit et fut saisi de pitié. 34 Il s’approcha, pansa ses plaies en y versant de l’huile et du vin ; puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui. 35 Le lendemain, il sortit deux pièces d’argent, et les donna à l’aubergiste, en lui disant : ‘Prends soin de lui ; tout ce que tu auras dépensé en plus, je te le rendrai quand je repasserai. 36 Lequel des trois, à ton avis, a été le prochain 25 61 63 de l’homme qui était tombé entre les mains des bandits ? » 37 Le docteur de la Loi répond : « Celui qui a fait preuve de bonté envers lui. » Jésus lui dit : « Va, et toi aussi fais de même. » AUTRES PROPOSITIONS : Noter les noms de la famille d’accueil, ainsi qu’une chose qui les •caractérise. Compagnons d’humanité Frère, donne-moi la main, faisons route ensemble, A la croisée des chemins de nos routes d’hommes Compagnons d’humanité, faisons route ensemble 1. L’espérance n’est pas un rêve, et nous voyons germer déjà Dans nos amours dans nos combats, un monde nouveau qui se lève. 2. Oui nous chantons ces mains tendues en notre monde d’exclusion, Les gestes d’amour, de pardon, et tant de bontés inconnues. 3. Tu donnes sens à notre vie, Jésus, en déclarant « heureux » Ceux qui font la paix autour d’eux, ceux qui aiment à la folie. 4. Tu donnes sens à nos combats, Jésus, assoiffé de justice, Jésus en habit de service, au moment même où tu t’en vas. 6. C’est l’accueil fait aux tout-petits, qui nous fait vivre sa présence, Que son Esprit par sa puissance, réveille ceux qui croient en lui. 8. Toi qui dis non à l’injustice, toi qui aimes jusqu’à souffrir, Toi qui te bats jusqu’à mourir pour que tes frères réussissent. 10. Fais-nous marcher à ta lumière, tout visage en est un reflet. Aide-nous à te reconnaître en chaque frère désormais. 64 • Texte Tu n’es jamais seul En tout homme se trouve une part de solitude qu’aucune intimité humaine ne peut combler, pas même l’amour le plus fort entre les êtres. Qui ne consent pas à ce lieu de solitude connaît la révolte contre les hommes, contre Dieu lui-même. Pourtant, tu n’es jamais seul. Laisse-toi sonder jusqu’au cœur de toi-même, et tu verras que tout homme est créé pour être habi-té. Là, au cœur de l’être, là où personne ne ressemble à personne, le Christ t’attend. Là se passe l’inattendu. Le Christ n’anéantit pas l’homme de chair et de sang. Il ne brise pas ce qui est en l’homme. Il n’est pas venu pour abolir, mais pour accomplir. Quand tu écoutes, dans le silence de ton cœur, il transfigure le plus inquiétant en toi. Quand tu es enveloppé par l’incompréhensible, quand la nuit se fait dense, son amour est un feu. À toi de regarder cette lampe allumée dans l’obscurité, jusqu’à ce que l’aurore commence à poindre et le jour à se lever dans ton cœur. Frère Roger, Taizé 62 Pistes pour la réflexion et le partage AUTRES PROPOSITIONS : Écrire une chanson, ou décrire (ou filmer) une danse qui m’a par • ticulièrement touchée lors du Festival Heart of the City. Comment est-ce que je réagis à la découverte de la culture australienne ? Qu’est-ce que je perçois de la manière de vivre des australiens, de la société australienne ? Qu’est-ce que je trouve très différent de la France ? Qu’est-ce qui me frappe, me surprend ? Qu’est-ce que j’apprécie ? Qu’est-ce qui me choque ou me questionne ? Qu’est-ce que je comprends, qu’est-ce que je ne comprends pas ? En quoi cela m’interroge-t-il sur ma propre culture et ma manière de vivre en France ? • Texte Seigneur, apprends-moi l’art des petits pas Seigneur, apprends-moi l’art des petits pas. Je ne demande pas de miracles ni de visions, Seigneur, mais je demande la force pour le quotidien ! Apprends-moi l’art des petits pas ! 65 67 Rends-moi attentif et inventif pour, dans la variété et le foisonnement de la vie quotidienne, saisir au bon moment les connaissances et expériences qui m’atteignent et me touchent particulièrement. Affermis mes choix dans la répartition de mon temps. Donne-moi de sentir ce qui est essentiel et ce qui est secondaire. Je demande la force et la maîtrise de soi, et aussi l’art de la mesure ; que je ne me laisse pas emporter par la vie mais que j’organise avec sagesse le déroulement de mes journées, que je prête attention aux lumières et aux moments forts […] Fais-moi reconnaître la vanité des rêveries sur le passé ou sur le futur. Aide-moi à faire face aussi bien que possible à l’immédiat et à reconnaître l’heure présente comme la plus importante. Garde-moi de la croyance naïve que la vie devrait être sans aspérité. Donne-moi de reconnaître avec lucidité que la vie s’accompagne de difficultés, d’échecs, d’insuccès et de revirements, qui sont occasions de croître et de mûrir. Fais-moi me souvenir que le cœur fait souvent grève contre l’intelligence. Envoie-moi au bon moment quelqu’un qui a le courage de me dire la vérité en ami. Donne-moi le pain de chaque jour pour le corps et pour l’âme, un geste de ton amour, un écho amical, et au moins de temps à autre l’expérience que je suis utile. Tu sais combien nous avons besoin de l’amitié. Dans cette affaire la plus belle, la plus difficile, la plus risquée et la plus délicate de la vie, donne-moi d’être à la hauteur. Fais de moi un homme capable de rejoindre ceux qui gisent au fond. Garde-moi de l’angoisse de laisser échapper la vie. Donne-moi non pas ce que je souhaite, mais ce dont j’ai besoin. Apprends-moi l’art des petits pas ! D’après Antoine de Saint-Exupéry 68 66 Journée en Diocèse 13 juillet Découvrir l’Église australienne Lc 17,11-19 dix lépreux guéris Jésus, marchant vers Jérusalem, traversait la Samarie et la Galilée. 12 Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Ils s’arrêtèrent à distance 13 et lui crièrent : « Jésus, maître, prends pitié de nous. » 14 En les voyant, Jésus leur dit : « Allez vous montrer aux prêtres. » En cours de route, ils furent purifiés. 15 L’un d’eux, voyant qu’il était guéri, revint sur ses pas, en glorifiant Dieu à pleine voix. 16 Il se jeta la face contre terre aux pieds de Jésus en lui rendant grâce. Or, c’était un Samaritain. 17Alors Jésus demanda : « Est-ce que tous les dix n’ont pas été purifiés ? Et les neuf autres, où sont-ils ? 18 On ne les a pas vus revenir pour rendre gloire à Dieu ; il n’y a que cet étranger ! » 19 Jésus lui dit : « Relève-toi et va : ta foi t’a sauvé. » 11 Nous comble de sa grâce Et nous serons enfin l’Épouse Que ton amour a choisi Le parfum de ta vie Qu’il en soit ainsi Tu as voulu ton trône établi Qu’il en soit ainsi Et ton règne Sur tout le pays Qu’il en soit ainsi Nous irons dans ta confiance Enflammés de ton Esprit Proclamer dans ta puissance Le salut de Jésus-Christ Refrain Et nous serons enfin Ce temple Ce palais où tu demeures Où ton cœur de Père Nous comble de sa grâce Et nous serons enfin l’Épouse Que ton amour a choisi Le parfum de ta vie Le parfum de ta vie Le parfum de ta vie Qu’il en soit ainsi Réfrences : Eph. : 4:4-6 69 71 Pistes pour la réflexion et le partage 1/Comment je vois l’Église d’Australie ? Comment est-ce que je perçois l’Église en général ? Comment est-ce que je me situe dans cette Église ? Quels sont les lieux d’Église qui m’ont construit ? Comment est-ce que je vois ma place dans l’Église aujourd’hui ? 2/Qu’est-ce que je perçois comme principal enjeu pour l’Église de France aujourd’hui ? 3/Qu’est-ce que j’attends de l’Église ? Pour aller plus loin : guide Sydney P. 98 QU’IL EN SOIT AINSI EXO Éclats 3 Christensen/Ostrinis Paroles : Tu as voulu des enfants unis Qu’il en soit ainsi Un jardin de paix Pour ta famille Qu’il en soit ainsi Et nous voilà tous ensemble Prêts à faire ta volonté S’il est vrai qu’on te ressemble Donne-nous ta sainteté Tu as voulu tes enfants heureux Qu’il en soit ainsi Un amour sincère Au fond des yeux Qu’il en soit ainsi Nous ne sommes Pas capables Donne-nous de nous aimer Que nos vies soient acceptables Selon tes desseins parfaits Refrain 72 Et nous serons enfin Ce temple Ce palais où tu demeures Où ton cœur de Père 70 Journée en Diocèse 14 juillet voyageurs, étrangers, migrants, s’ouvrir à l’universel Lc 18,9-17 le Pharisien et le publicains Jésus dit une parabole pour certains hommes qui étaient convaincus d’être justes et qui méprisaient tous les autres : 10 « Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L’un était pharisien, et l’autre, publicain. 11 Le pharisien se tenait là et priait en lui-même : ‘Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes : voleurs, injustes, adultères, ou encore comme ce publicain. 12 Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne. 13 Le publicain, lui, se tenait à distance et n’osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : “Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis !” 14 Quand ce dernier rentra chez lui, c’est lui, je vous le déclare, qui était devenu juste, et non pas l’autre. Qui s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé. » 15 On présentait à Jésus même les nourrissons, afin qu’il les touche. En voyant cela, les disciples les écartaient vivement. 16 Mais Jésus les appela en disant : « Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent. 17 Amen, je vous le dis : celui qui n’accueille pas le royaume de Dieu à la manière d’un enfant n’y entrera pas. » 09 73 75 Ta Parole nous réveille AUTRES PROPOSITIONS : un petit plus loin ma famille d’accueil. Qu’est-ce que j’ai Décrire •appris de plus ? Les coordonnées de la famille. Tu fais de nous un peuple de témoins Pour dire au monde tes merveilles Tu viens demeurer au cœur de chacun Et ta parole nous réveille. 1 — Fermer les yeux pour tout quitter Et les ouvrir sur l’inconnu Vouloir donner son fils unique Etre témoin de la confiance. 2 — Chanter, danser et louer Dieu Offrir sa faute et son péché Tenir sa place à chaque instant Témoin de ta fidélité 3 — Vivre au désert en solitude Pour aplanir toutes montagnes Pour annoncer celui qui vient Tu es témoin de notre attente 4 — Abandonner tous ses filets Répondre oui à un appel Changer de vie sur un regard Témoin de notre liberté 5 — Heureux les artisans de paix Heureux ceux qui sont appelés Ta parole est Bonne Nouvelle Signe de ton Amour pour nous 76 • Texte L’Église est le chemin Mais, s’il est question que notre humanité soit un jour unie à Dieu, « divinisée », si tel est l’objet de notre foi et l’originalité même du christianisme, pouvons-nous prétendre progresser par nous-mêmes ? On ne va pas se diviniser soi-même, cela n’a absolument aucun sens. C’est Dieu qui vient. Il n’y a pas de chemin de l’homme à Dieu. Où voulez-vous aller ? Où voulez-vous grimper avec une échelle de corde ? Il y a un chemin de Dieu à l’homme, il s’appelle l’Église. L’Église est le chemin que Dieu prend pour nous rejoindre. Il ne veut pas diviniser les individus isolément les uns des autres mais l’humanité tout entière. Dieu se donne, l’Église est la visibilité de ce don de Dieu dans l’histoire, elle est la portion d’humanité qui accueille visiblement le don de Dieu. Notez que Marie, à elle seule, est toute l’Église quand elle dit « oui » à Dieu. Avant d’être une institution, l’Église est accueil de Jésus Christ et communion de ceux qui accueillent Jésus Christ. François VARILLON - Joie de croire, joie de vivre 74 6 — Partir dans le désert du monde Connaître aussi la tentation Vivre l’épreuve dans l’Amour Jésus, Image de notre Père 7 — Etre attentif aux cris de l’Homme Accueillir le désir de Dieu Recevoir l’Esprit qui libère Témoin du « oui » offert à Dieu 8 — Dresser la table du repas Se retrouver pour le festin Ton peuple est là qui te rend grâce Viens nourrir notre humanité 9 — Aimer le Père tels que nous sommes Choisir sans attendre demain Et croire en l’Amour qui appelle Dieu nous envoie au cœur du monde. Cote SECLI : U 526 - Création : 1986 - © Éditions Musicales Studio S.M. Pistes pour la réflexion et le partage Dans l’expérience du service aujourd’hui et dans ma vie… - qu’est-ce qui m’a occupé ? À quoi ai-je pris du temps ? - Comment ai-je accueilli les demandes et ai-je accueilli mes frères ? Comment je suis en rapport avec l’autre dans le service ? - Qu’est-ce que je donne, qu’est-ce que je reçois ? Et quand il n’y a pas de retour ? - Quelles sont mes difficultés dans le service : lassitudes, position du service, etc. ? Paradoxalement, est-ce qu’il y a quand même de la joie ? Est-ce que j’ai un exemple qui parle de l’amour vécu dans le service ? 77 AUTRES PROPOSITIONS : • Texte Tout risquer ? Seigneur, je voudrais être de ceux qui risquent leur vie. Seigneur, Toi qui es né au hasard d’un voyage et mort comme un malfaiteur, après avoir couru toutes les routes, celles de l’exil, celles des pèlerinages et celles des prédications itinérantes, Tire-moi de mon égoïsme et de mon confort. Que marqué de ta croix, je n’aie pas peur de la vie rude et exigeante. Mais Seigneur, au-delà de toutes les aventures plus ou moins sportives, au-delà de tous les risques d’une vie engagée dans l’action, au-delà de tous les héroïsmes à panache, rends-moi disponible pour la belle aventure ou tu m’appelles. Je veux engager ma vie, Seigneur, sur ta parole. Les autres peuvent bien être sages, tu m’as dit d’être fou. D’autres croient à l’ordre, tu m’as dit de croire à l’amour. D’autres pensent qu’il faut conserver, tu m’as dit de donner. D’autres s’installent, tu m’as dit de marcher et d’être prêt à la joie et à la souffrance, aux échecs et aux réussites. Tu m’as dit de ne pas mettre ma confiance en moi-même mais en toi, de jouer le jeu chrétien sans me soucier des conséquences et finalement de risquer ma vie, en comptant sur ton Amour. Je crois, Seigneur, que tu m’aimes. Apprends-moi à tout risquer. (Anonyme) 79 ici en Australie, loin de chez moi, de mes habitudes, qu’est•ce queEn étant je découvre de moi-même que je ne connaissais pas encore ? Quelles évolutions ai-je déjà repérées dans ma manière de vivre le service ? Ecrire un message à quelqu’un que je connais bien en France pour lui raconter Pour aller plus loin : guide Sydney P. 106 80 78 JMJ 15 juillet 21 juillet J1 Soli avion - J1 Retour J1 Post JMJ Australie L’Esprit de vérité, chercher la vérité Guide Sydney P. 98 relecture JMJ Ac 2, 1-8 36-41 Pentecôte JMJ 16 juillet Esprit de vérité, agir selon la vérité Guide Sydney P. 104 09 Quand arriva la Pentecôte (le cinquantième jour après Pâques), ils se trou- JMJ 17 juillet Aimer comme Dieu aime, esprit de charité et d’unité Guide Sydney P. 112 JMJ 18 juillet La prière de jésus Guide Sydney P. 120 JMJ 19 juillet La confirmation Guide Sydney P. 128 JMJ 20 juillet l’Eucharistie du seigneur Guide Sydney P. 132 81 vaient réunis tous ensemble. Soudain il vint du ciel un bruit pareil à celui d’un violent coup de vent : toute la maison où ils se tenaient en fut remplie. 03 Ils virent apparaître comme une sorte de feu qui se partageait en langues et qui se posa sur chacun d’eux. 04 Alors ils furent tous remplis de l’Esprit Saint : ils se mirent à parler en d’autres langues, et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit. 05 Or, il y avait, séjournant à Jérusalem, des Juifs fervents, issus de toutes les nations qui sont sous le ciel. 06 Lorsque les gens entendirent le bruit, ils se rassemblèrent en foule. Ils étaient dans la stupéfaction parce que chacun d’eux les entendait parler sa propre langue. 07 Déconcertés, émerveillés, ils disaient : « Ces hommes qui parlent ne sont-ils pas tous des Galiléens ? 08 Comment se fait-il que chacun de nous les entende dans sa langue maternelle ? » 02 36 Le jour de la Pentecôte, Pierre disait à la foule : « Que tout le peuple d’Israël en ait la certitude : ce même Jésus que vous avez crucifié, Dieu a fait de lui le Seigneur et le Christ. » 37 Ceux qui l’entendaient furent remués jusqu’au fond d’eux-mêmes ; ils dirent à Pierre et aux autres Apôtres : « Frères, que devons-nous faire ? » 38 Pierre leur répondit : « Convertissez-vous, et que chacun de vous se fasse 83 baptiser au nom de Jésus Christ pour obtenir le pardon de ses péchés. Vous recevrez alors le don du Saint-Esprit. 39 C’est pour vous que Dieu a fait cette promesse, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » 40 Pierre trouva encore beaucoup d’autres paroles pour les adjurer, et il les exhortait ainsi : « Détournez-vous de cette génération égarée, et vous serez sauvés. » 41 Alors, ceux qui avaient accueilli la parole de Pierre se firent baptiser. La communauté s’augmenta ce jour-là d’environ trois mille personnes. COMME LE SOUFFLE D’UN GRAND VENT (D.R. et J. B - En canon) Comme le souffle d’un grand vent sur l’univers, L’Esprit de Dieu nous envoie parmi les hommes ; Soyons ouverts aux signes qu’il fait : Viennent son règne et sa justice. Amen ! Amen ! Pistes pour la réflexion et le partage L’Esprit de Dieu est comparé au VENT car il est souffle de vie : comment dans ta vie, l’Esprit t’a bousculé, transformé, dynamisé, surtout après les journées de JMJ… ? 84 82 22 juillet J2 Soli - J2 Sydney L’Esprit de Dieu est comparé au FEU car il est amour qui enflamme et se communique : comment perçois-tu que cet Esprit t’invite à communiquer, à aller vers les autres, à répandre son amour ? Envoyés en mission : donner et recevoir Pour aller plus loin : guide Sydney P. 28-43 Ac 3, 1-10 Aveugle de la Belle-Porte Pour aller plus loin dans la relecture : guide Sydney P. 188-191 À l’heure de la prière de l’après-midi, Pierre et Jean montaient au Temple. 02 On y amenait justement un homme qui était infirme depuis sa naissance ; on l’installait chaque jour au Temple, à la « Belle-Porte » pour demander l’aumône à ceux qui entraient. 03 Voyant Pierre et Jean qui allaient pénétrer dans le Temple, il leur demanda l’aumône. 04 Alors Pierre fixa les yeux sur lui, ainsi que Jean, et il lui dit : « Regarde-nous bien ! » 05 L’homme les observait, s’attendant à recevoir quelque chose. 06 Pierre lui dit : « Je n’ai pas d’or ni d’argent ; mais ce que j’ai, je te le donne : au nom de Jésus Christ le Nazaréen, lève-toi et marche. » 07 Le prenant par la main droite, il le releva, et, à l’instant même, ses pieds et ses chevilles devinrent solides. 08 D’un bond, il fut debout, et il marchait. Il entra avec eux dans le Temple : il marchait, bondissait, et louait Dieu. 09 Et tout le peuple le vit marcher et louer Dieu. 10 On le reconnaissait : c’est bien lui qui se tenait, pour mendier, à la « BellePorte » du Temple. Et les gens étaient complètement stupéfaits et désorientés de ce qui lui était arrivé. 01 85 87 Gonflez vos voiles Texte Quentin Dekyère et Raphaëlle Wauquiez Musique Nicolas Wauquiez Si vous veniez : que la tâche est immense ! Ici tant d’hommes sont brebis sans pasteur tellement d’âmes n’ont pas trouvé de sens Qui viendra leur dire le nom du Sauveur ? Gonflez vos voiles du souffle de l’Esprit Que l’Évangile illumine le monde Gonflez vos voiles, envoyés par l’Église Et que le Christ soit au cœur de vos vies Si vous vouliez délaisser les salons Abandonner les fugaces plaisirs S’il faut changer, désirer le plus grand : Chercher l’unique Joie qui rassasie ! Gonflez vos voiles du souffle de l’Esprit Que l’Évangile illumine le monde Gonflez vos voiles, envoyés par l’Église Qu’attendons-nous pour risquer notre vie ? 88 86 Pistes pour la réflexion et le partage Qu’est-ce c’est « Solidarité » ? La solidarité est au hit parade des valeurs actuelles. Mais comment être vraiment solidaire ? Faut-il donner aux SDF ? Donner aux organismes, oui, mais on s’interroge : où va l’argent ? Pourtant, il faut bien agir ! Sais-tu que la Bible propose de vivre la charité, comme fondement de toute solidarité ? La charité : la langue française confond aumône et charité. On « fait » la charité en donnant sa pièce comme on se débarrasse d’une idée gênante pour avoir l’esprit tranquille. Le beau mot de charité s’est galvaudé au fil de l’histoire, parce qu’on a trop pris d’habitude de donner sans se donner, de mettre sa pièce sans y mettre le cœur ! « Quand je distribuerais tous mes biens en aumônes, quand je livrais mon corps aux flammes, si je n’ai pas la charité, cela me sert à rien » avertissait déjà saint Paul (1Co13,3). 89 23 juillet J3 Soli - J3 Sydney Entrer en dialogue Ac 8, 26-40 Philippe et l’eunuque L’ange du Seigneur adressa la parole à Philippe : « Mets-toi en marche vers le midi, prends la route qui descend de Jérusalem à Gaza ; elle est déserte. » 27 Et Philippe se mit en marche. Or, un Éthiopien, un eunuque, haut fonctionnaire de Candace, reine d’Éthiopie, administrateur de tous ses trésors, était venu à Jérusalem pour adorer Dieu. 28 Il en revenait, assis dans son char, et lisait le prophète Isaïe. 29 L’Esprit du Seigneur dit à Philippe : « Avance, et rejoins ce char. » 30 Philippe s’approcha en courant, et il entendit que l’homme lisait le prophète lsaïe ; alors il lui demanda : « Comprends-tu vraiment ce que tu lis ? » 31 L’autre lui répondit : « Comment pourrais-je comprendre s’il n’y a personne pour me guider ? » Il invita donc Philippe à monter et à s’asseoir à côté de lui. Le passage de l’Écriture qu’il lisait était celui-ci : 32 Comme une brebis, on l’a conduit à l’abattoir, comme un agneau muet devant le tondeur, il n’ouvre pas la bouche. 33 A cause de son humiliation, sa condamnation a été levée. Sa destinée, qui la racontera ? Car sa vie a été retranchée de la terre. 34 L’eunuque dit à Philippe : « Dis-moi, je te prie : de qui parle-t-il ? De luimême, ou bien d’un autre ? » 35 Alors Philippe prit la parole, et, à partir de ce passage de l’Écriture, il lui annonça la Bonne Nouvelle de Jésus. 36 Comme ils poursuivaient leur route, ils arrivèrent à un point d’eau, 26 91 et l’eunuque dit : « Voici de l’eau : qu’est-ce qui empêche que je reçoive le baptême ? » 37 Il fit arrêter le char, ils descendirent dans l’eau tous les deux, et Philippe baptisa l’eunuque. 39 Quand ils furent remontés de l’eau, l’Esprit du Seigneur emporta Philippe ; l’eunuque ne le voyait plus, mais il poursuivait sa route, tout joyeux. 40 Philippe se retrouva dans la ville d’Ashdod, il annonçait la Bonne Nouvelle dans toutes les villes où il passait jusqu’à son arrivée à Césarée. 38 AUTRE PROPOSITION : DIEU EST EN ATTENTE T : C. Singer - M. : J.-P. Kempf Entrez, Dieu est en attente, Sa maison est un lieu pour la paix. Goûtez, Dieu est en partage, Sa table est un lieu pour se donner. Vous êtes le peuple de Dieu… 1/Onde vivante sur son visage Lame brûlante de son passage Levant le grain de l’Évangile. 2/Noces vivantes de sa promesse Signes sensibles de sa tendresse Portant le fruit de l’Évangile. 92 • Texte Le don total Nous sommes des êtres pour les autres. C’est tellement important ! Nous sommes des hommes, des femmes pour les autres. Et la grande tristesse de la vie de beaucoup de gens, c’est qu’ils restent fermés sur eux-mêmes. Certaines personnes se bloquent sur elles-mêmes, sont très tristes. La joie se trouve dans le don aux autres : c’est le don aux autres qui nous libère et qui nous permet d’être nous-mêmes ; c’est ce qu’on appelle d’un mot qu’on emploie toujours, ce mot, c’est l’amour. Dans la mesure où nous aimons, dans cette mesure-là, nous allons vers l’autre. C’est cela l’amour. Dans la mesure où on s’oublie soi-même pour l’autre, nous nous créons nous-mêmes et nous trouvons la joie. Et je dis toujours aux étudiants que je rencontre, la seule tristesse, la seule tristesse, c’est de ne pas aimer. Lorsqu’on aime, on n’est jamais triste. La seule tristesse, c’est de ne pas aimer. Et aimer, c’est toujours le don de soi-même aux autres, pas forcément le don des choses que l’on a mais le don total. Ce don total est inscrit dans le livre d’or de Polampakkam, une léproserie du sud de l’Inde dans laquelle j’ai beaucoup travaillé. Cette phrase se traduit ainsi : « Tout ce qui n’est pas donné est perdu ». Père Ceyrac - Tout ce qui n’est pas donné est perdu ! 90 3/Lignes vivantes de sa parole Brise apaisante et qui console Jouant les mots de l’Évangile. 4/Chair en attente de son mystère Regards avides de sa lumière Vivant au feu de l’Évangile. 24 juillet J4 Soli - J4 Sydney S’interroger sur l’argent Ac 5, 1-11 Fraude d’Ananie 01 Un homme du nom d’Ananie, avec Saphire sa femme, vendit une propriété ; Pistes pour la réflexion et le partage Partir à la rencontre de l’autre. Oui mais comment ? Tes tentatives ont parfois cédé la place à de sérieuses déconvenues. Tu te demandes si tu es doué pour les relations. Dans ces conditions, la solitude te paraît plus avantageuse que de courir une fois à l’échec. D’autant que tu pressens qu’il y a, en toi, des choses essentielles à découvrir. Peut-on s’aventurer à l’extérieur quand on a déjà de la peine à trouver ses marques à l’intérieur ? Dans notre monde actuel, beaucoup de jeunes s’isolent devant l’écran, dans un monde « virtuel » car ils ont peur du « réel ». Et toi, es-tu prêt à la rencontre réelle avec Dieu et avec les autres ? 93 02 il détourna de l’argent avec la complicité de sa femme, et il n’en mit qu’une partie à la disposition des Apôtres. 03 Pierre lui dit : « Ananie, pourquoi Satan a-t-il pris toute la place dans ton cœur, pour que tu mentes à l’Esprit Saint et que tu détournes l’argent du terrain ? 04 Quand tu l’avais, il était bien à toi, et après la vente, tu pouvais disposer de la somme, n’est-ce pas ? Alors, pourquoi t’es-tu mis cette idée dans la tête ? Tu n’as pas menti aux hommes, mais à Dieu. » 05 En entendant ces paroles, Ananie tomba, et il expira. Une grande crainte saisit tous ceux qui apprenaient la nouvelle. 06 Les jeunes gens vinrent envelopper le corps, et ils l’emportèrent pour l’enterrer. 07 Il se passa environ trois heures, puis sa femme entra sans savoir ce qui était arrivé. 08 Pierre lui adressa la parole : « Dis-moi : le terrain, c’est bien à ce prix que vous l’avez cédé ? » Elle dit : « Oui, c’est ce prix-là. » 09 Pierre reprit : « Pourquoi cet accord entre vous pour mettre à l’épreuve l’Esprit du Seigneur ? Voilà que ceux qui ont enterré ton mari arrivent à la porte : ils vont t’emporter ! » 10 Aussitôt, elle tomba à ses pieds, et elle expira. Les jeunes gens, qui rentraient, la trouvèrent morte, et ils l’emportèrent pour l’enterrer auprès de son mari. 11 Une grande crainte saisit toute l’Église et tous ceux qui apprenaient cette nouvelle. 95 ENCORE UN PEU DE TEMPS T : Miguel Roland-Gosselin M. : Grégoire François-Dainville Encore un peu de temps et vos yeux s’ouvriront. Votre cœur se réjouira ! Encore un peu de temps et vos yeux s’ouvriront. Votre joie, nul ne la ravivera ! 1/Avez-vous entendu, disciple de Jésus Ses mots de grande joie pour nous lancer au monde ? Elan qui nous emporte au souffle de l’Esprit Il vient le jour de dieu, il vient, c’est aujourd’hui. 2/Avez-vous entendu, disciple de Jésus Ses mots de réconfort pour traverser la peur ? Confiance où germeront nos forces dans la nuit Il vient le jour de dieu, il vient, c’est aujourd’hui. 3/Avez-vous entendu, disciple de Jésus Ses mots d’un feu brûlant pour vaincre nos démons ? Puissance qui défait nos vents de jalousie Il vient le jour de dieu, il vient, c’est aujourd’hui. 4/Avez-vous entendu, disciple de Jésus Ses mots de discrétion pour entrer dans nos cœurs ? Sagesse qui apaise et qui nous unifie Il vient le jour de dieu, il vient, c’est aujourd’hui. 96 AUTRE PROPOSITION : • Texte Il n’y a pas dans l’Église de différence entre l’esclave et l’homme libre, l’étranger et le citoyen, l’ancien et le jeune, le sage et le simple, le particulier et le prince, la femme et l’homme. Mais tout âge et toute condition de l’un et de l’autre sexe entrent de la même manière dans la fontaine d’eau baptismale Saint Jean Chrysostom 94 25 juillet J5 Soli 5/Avez-vous entendu, disciple de Jésus Ses mots consolateurs qui remettent debout ? Offrande de pardon quand l’amour est trahi Il vient le jour de dieu, il vient, c’est aujourd’hui. 6/Avez-vous entendu, disciple de Jésus Ses mots qui sont nouveaux et changent le regard ? Promesse d’un salut qui s’ouvre aux plus petits Il vient le jour de dieu, il vient, c’est aujourd’hui. Pistes pour la réflexion et le partage Ce récit énigmatique présente l’argent comme doué d’un pouvoir fascinant. Cet argent, dès qu’on le tien pour une valeur incontournable, il pourrait bloquer les rapports humains et donner à « l’église » une structuration figée, celle d’une marchandise. Il tend à se substituer incognito à la personne dans ses relations avec les autres, produisant une structure aliénante : la menace mortelle pèse sur la personne ellemême, ainsi que sur le corps sociale dont elle est membre. L’action vivifiante de l’Esprit Saint s’y oppose. Elle nous libère de cette domination de l’empire de l’argent. Elle renouvelle l’Église et la rend « dynamique », « solidaire » non seulement au-dedans pour chaque chrétien « selon ses moyens », mais également au dehors, selon le mouvement du « vent violent » surgi de la Pentecôte : l’Église se manifeste capable, aux yeux de tous, de porter en quelques sorte l’espérance des peuples. Quelques questions : Possède-t-on de l’argent ou l’argent nous possède t il ? - Sais je dépenser mon argent quand c’est nécessaire (études, santé) ? - Qu’est ce qui nous pousse à être dépensier ou économe ? 97 faire le point relecture de la vie d’équipe Ac 9, 1-19 Vocation de Saül 01 Saul était toujours animé d’une rage meurtrière contre les disciples du Seigneur. Il alla trouver le grand prêtre 02 et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin de faire prisonniers et de ramener à Jérusalem tous les adeptes de la Voie de Jésus, hommes et femmes, qu’il découvrirait. 03 Comme il était en route et approchait de Damas, une lumière venant du ciel l’enveloppa soudain de sa clarté. 04 Il tomba par terre, et il entendit une voix qui lui disait : « Saul, Saul, pourquoi me persécuter ? » 05 Il répondit : « Qui es-tu, Seigneur ? — Je suis Jésus, celui que tu persécutes. 06 Relève-toi et entre dans la ville : on te dira ce que tu dois faire. » 07 Ses compagnons de route s’étaient arrêtés, muets de stupeur : ils entendaient la voix, mais ils ne voyaient personne. 08 Saul se releva et, bien qu’il eût les yeux ouverts, il ne voyait rien. Ils le prirent par la main pour le faire entrer à Damas. 09 Pendant trois jours, il fut privé de la vue et il resta sans manger ni boire. 10 Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananie. Dans une vision, le Seigneur l’appela : « Ananie ! » Il répondit : « Me voici, Seigneur. » 11 Le Seigneur reprit : « Lève-toi, va dans la rue Droite, chez Jude : tu demanderas un homme appelé Saul, de Tarse. Il est en prière, 12 et il a eu cette vision : un homme, du nom d’Ananie, entrait et lui imposait les mains pour lui rendre la vue. » 13 Ananie répondit : « Seigneur, j’ai beaucoup entendu parler de cet homme, et de tout le mal qu’il a fait à tes fidèles de Jérusalem. 99 14 S’il est ici, c’est que les chefs des prêtres lui ont donné le pouvoir d’arrêter tous ceux qui invoquent ton Nom. » 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va ! cet homme est l’instrument que j’ai choisi pour faire parvenir mon Nom auprès des nations païennes, auprès des rois et des fils d’lsraël. 16 Et moi, je lui ferai découvrir tout ce qu’il lui faudra souffrir pour mon Nom. » 17 Ananie partit donc et entra dans la maison. Il imposa les mains à Saul, en disant : « Saul, mon frère, celui qui m’a envoyé, c’est le Seigneur, c’est Jésus, celui qui s’est montré à toi sur le chemin que tu suivais pour venir ici. Ainsi, tu vas retrouver la vue, et tu seras rempli d’Esprit Saint. » 18 Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva et il reçut le baptême. 19 Puis il prit de la nourriture et les forces lui revinrent. Comment l’argent va influer sur nos rapports avec les autres ? - Va-t-on choisir (par intérêt) ses amis en fonction de la taille de leur porte feuille ? - L’argent nous rend-il méfiant ou parano (aussi bien quand on en possède que vis à vis des gens qui en ont) ? QUE VIVE MON ÂME À TE LOUER T et M. : B. Ducatel Que vive mon âme à te louer Tu as posé une lampe, une lumière sur ma route, Ta parole Seigneur, ta parole Seigneur. 1/Heureux ceux qui marchent dans tes voies Seigneur ! De tout mon cœur, je veux garder ta parole, Ne me délaisse pas, Dieu de ma joie. 100 98 26 juillet J6 Soli 2/Heureux ceux qui veulent faire ta volonté ! Je cours sans peur sur la voie de tes préceptes, Et mes lèvres publient ta vérité. Comprendre la culture du pays Ac 10, 44-11, 18 3/Heureux ceux qui suivent tes commandements ! Oui plus que l’or, que l’or fin j’aime ta loi, Plus douce que le miel est ta promesse. 4/Heureux ceux qui méditent sur ta sagesse ! Vivifie-moi, apprends-moi tes volontés, Dès l’aurore de ta joie tu m’as comblé. Pistes pour la réflexion et le partage Nous sommes en plein projet de solidarité. Nous avons vu et entendu des choses. Comment ces « vus » et ces « entendus » pourraient-ils remuer quelques choses au fond de toi-même ? Ou restent-ils simplement comme un film que l’on voit d’une manière indifférente à la télévision ? Nous formons depuis quelques jours une équipe de solidarité, unie pour le meilleur et pour le pire, comment participes-tu à la vie d’équipe ? Y a-t-il de la joie de du bonheur ? Préalable : prendre le temps de regarder mon équipe, me souvenir de chacun. • Quels sont les moments qui m’ont marqué dans la vie en équipe ? Comment je me sens et me situe dans l’équipe ? Qu’est-ce qui m’a aidé ou a été difficile ? Propositions et suggestions pour avancer. 101 10 44 Pierre parlait encore quand l’Esprit Saint s’empara de tous ceux qui écoutaient la Parole. 45 Tous les croyants qui accompagnaient Pierre furent stupéfaits, eux qui étaient Juifs, de voir que même les païens avaient reçu à profusion le don de l’Esprit Saint. 46 Car on les entendait dire des paroles mystérieuses et chanter la grandeur de Dieu. Pierre dit alors : 47 « Pourrait-on refuser l’eau du baptême à ces gens qui ont reçu l’Esprit Saint tout comme nous ? » 48 Et il donna l’ordre de les baptiser au nom de Jésus Christ. Alors ils lui demandèrent de rester quelques jours avec eux. 11 Les Apôtres et les frères qui étaient en Judée avaient appris que les nations païennes elles aussi avaient reçu la parole de Dieu. 02 Lorsque Pierre fut de retour à Jérusalem, ceux qui venaient du judaïsme se mirent à discuter avec lui : 03 « Tu es entré chez des hommes qui n’ont pas la circoncision, et tu as mangé avec eux ! » 04 Alors Pierre reprit l’affaire depuis le début et leur exposa tout en détail : 05 « J’étais dans la ville de Jaffa, en train de prier, et voici la vision que j’ai eue dans une extase : c’était un objet qui descendait. On aurait dit une grande toile ; venant du ciel jusqu’à moi, elle se posait par les quatre coins. 01 103 06 Fixant les yeux sur elle, je l’examinai et je vis les quadrupèdes de la terre, les bêtes sauvages, les reptiles et les oiseaux du ciel. 07 J’entendis une voix qui me disait : “Allons, Pierre, immole ces bêtes et mangeles !” » 08 Je répondis : ‘Certainement pas, Seigneur ! Jamais aucun aliment interdit ou impur n’est entré dans ma bouche. 09 Une deuxième fois, du haut du ciel la voix reprit : ‘Ce que Dieu a déclaré pur, toi, ne le déclare pas interdit. 10 Cela recommença une troisième fois, puis tout fut remonté au ciel. 11 Et voilà qu’à l’instant même, devant la maison où j’étais, survinrent trois hommes qui m’étaient envoyés de Césarée. 12 L’Esprit me dit d’aller avec eux sans me faire de scrupule. Les six frères qui sont ici m’ont accompagné, et nous sommes entrés chez le centurion Corneille. 13 Il nous raconta comment il avait vu dans sa maison l’ange qui venait lui dire : ‘Envoie quelqu’un à Jaffa pour convoquer Simon surnommé Pierre. 14 Il t’adressera des paroles par lesquelles tu seras sauvé, toi et toute ta maison. 15 Au moment où je prenais la parole, l’Esprit Saint s’empara de ceux qui étaient là, comme il l’avait fait au commencement pour nous. 16 Alors je me suis rappelé la parole que le Seigneur avait dite : ‘Jean a baptisé avec de l’eau, mais vous, c’est dans l’Esprit Saint que vous serez baptisés. 17 S’ils ont reçu de Dieu le même don que nous, en croyant au Seigneur Jésus Christ, qui étais-je, moi, pour empêcher l’action de Dieu ? » 18 En entendant ces paroles, ils se calmèrent et ils rendirent gloire à Dieu, en disant : « Voici que les païens eux-mêmes ont reçu de Dieu la conversion qui fait entrer dans la vie. » 104 AUTRE PROPOSITION : • Texte Edmond Loutil, alias Pierre l’Ermite, auteur de certaines d’articles hebdomadaires dans le journal de La Croix jusqu’à la veille de sa mort de nonagénaire, et de délicieux romans qui ont charmé la jeunesse français, a laissé pour vivre en charité un certain nombre de règles très simple mais aux effets considérables si elles sont bien suivies : • s’accepter • ne juger personne • ne critiquer personne • ne pas former de faction • penser du bien des autres • dire du bien des autres • se corriger mutuellement • réfléchir en groupe • toujours excuser • agir ensemble • être solidaire dans la responsabilité • se recréer ensemble • prier ensemble 102 Qu’exulte tout l’univers AUTRE PROPOSITION : • Texte L’ÉGLISE AU VIETNAM FÉCONDÉE PAR LE SANG DES MARTYRS Qu’exulte tout l’univers, Que soit chantée en tous lieux La puissance de Dieu. Dans une même allégresse Terre et cieux dansent de joie, Chantent alléluia. 1 - Par amour des pécheurs La lumière est venue, Elle a changé les cœurs De tous ceux qui l’ont reconnue. 3 - Exultez rendez gloire, Chantez que Dieu est bon, Christ est notre victoire, Il est notre Résurrection. 5 - Toi l’unique Seigneur, Envoie l’Esprit d’amour. Viens régner dans nos cœurs. Nous voulons hâter ton retour. 105 2 - Vous étiez dans la nuit, Maintenant jubilez Dieu vous donne la vie, Par amour il s’est incarné. 4 - Que chacun reconnaisse : Jésus est notre roi. Rejetons nos tristesses Pour une éternité de joie. L’oeuvre de l’évangélisation, entreprise dès le début, du XVIe siècle, puis établie dans les deux premiers Vicariats Apostoliques du Nord (DangNgoai) et du Sud (Dang-Trong) en 1659, a connu au cours des siècles un admirable développement. A l’heure actuelle les catholiques sont environ 7 millions (presque 10 % de la population). La hiérarchie catholique vietnamienne a été érigée par le Pape Jean XXIII le 24 novembre 1960. Ce résultat est dû aussi au fait que, dès les premières années de l’évangélisation, la semence de la Foi a été mêlée sur la terre vietnamienne au sang abondamment versé des Martyrs, tant du clergé missionnaire que du clergé local et du peuple chrétien du Viêt-Nam. Tous ont supporté ensemble les fatigues de l’œuvre apostolique et ont d’un même cœur affronté aussi la mort pour rendre témoignage à la vérité évangélique. L’histoire religieuse de l’Eglise du Viêt-Nam enregistre qu’il y a eu en tout 53 Décrets, signés par les Seigneurs TRINH et NGUYEN et par les Empereurs qui, pendant trois siècles XVIIème, XVIIIème, XIXème : exactement 261 ans (1625-1886), ont promulgué contre les chrétiens des persécutions l’une plus violente que l’autre. On compte environ 130 000 victimes tombées un peu partout sur le territoire du Viêt-Nam. Au cours des siècles, ces Martyrs de la Foi ont été ensevelis d’une manière anonyme, mais leur mémoire est restée toujours vivante dans l’esprit de la communauté catholique. « Tous ceux-là viennent de la grande épreuve : ils ont lavé leurs vêtements, ils les ont purifiés dans le sang de l’Agneau » (Apoc 7, 13-14). 107 27 juillet J7 Soli Réagir face au mal, à la souffrance et aux injustices Ac 12,1-11 01 À cette époque, le roi Hérode Agrippa se mit à maltraiter certains membres de l’Église. 02 Il supprima Jacques, frère de Jean, en le faisant décapiter. 03 Voyant que cette mesure était bien vue des Juifs, il décida une nouvelle arrestation, celle de Pierre. On était dans la semaine de la Pâque. 04 Il le fit saisir, emprisonner, et placer sous la garde de quatre escouades de quatre soldats ; il avait l’intention de le faire comparaître en présence du peuple après la fête. 05 Tandis que Pierre était ainsi détenu, l’Église priait pour lui devant Dieu avec insistance. 06 Hérode allait le faire comparaître ; la nuit précédente, Pierre dormait entre deux soldats, il était attaché avec deux chaînes et, devant sa porte, des sentinelles montaient la garde. 07 Tout à coup surgit l’ange du Seigneur, et une lumière brilla dans la cellule. L’ange secoua Pierre, le réveilla et lui dit : « Lève-toi vite. » Les chaînes tombèrent de ses mains. 08 Alors l’ange lui dit : « Mets ta ceinture et tes sandales. » Pierre obéit, et l’ange ajouta : « Mets ton manteau et suis-moi. » 09 Il sortit derrière lui, mais, ce qui lui arrivait grâce à l’ange, il ne se rendait pas compte que c’était vrai, il s’imaginait que c’était une vision. 10 Passant devant un premier poste de garde, puis devant un second, ils arrivèrent à la porte en fer donnant sur la ville. Elle s’ouvrit toute seule devant eux. Une fois dehors, ils marchèrent dans une rue, puis, brusquement, l’ange le quitta. 108 Pistes pour la réflexion et le partage -Qu’est-ce que j’ai perçu et compris de la culture du pays dans lequel je suis ? Qu’est-ce qui me questionne et que j’ai du mal à comprendre ? Qu’est-ce qui vient changer mon regard ? - Comment est-ce que je réagis devant tous les changements, nouveautés, imprévus, inattendus que je vis aujourd’hui en plongeant dans une autre culture ? - À partir du texte biblique : Voici la Pentecôte continuée, la Pentecôte des païens, Pierre raconte ce qui s’est passé à Césarée, chez un centurion de l’armée romaine. L’Esprit Saint est déjà à l’œuvre dans les cultures différentes des nôtres. Alors, reprenons ce que nous avons vécu en équipe de solidarité pour y découvrir les signes et les appels de l’Esprit. As-tu perçu que l’Esprit est déjà à l’œuvre dans la vie des hommes et des femmes (de ce pays), qui se rassemblent, s’organisent… réalisent… de grandes et belles choses… ou de petites qui pourraient passer inaperçues et qui sont pourtant très importantes pour ceux qui les vivent ? As-tu perçu les appels de l’Esprit qui nous aide dans notre regard à découvrir tous ces lieux où nous sommes envoyés à vivre la charité et l’espérance ? Pour aller plus loin : guide Sydney P. 144 106 Alors Pierre revint à lui, et il dit : « Maintenant je me rends compte que c’est vrai : le Seigneur a envoyé son ange, et il m’a arraché aux mains d’Hérode et au sort que me souhaitait le peuple juif. » 11 à CE MONDE QUE TU FAIS T : Didier Rimaud M. : Jacques Berthier 1 — À ce monde que tu fais chaque jour avec tendresse, Donne un cœur de chair, donne un cœur nouveau ! À ce monde où tu voudrais plus de joie, moins de détresse, Donne un cœur de chair, donne un cœur nouveau. À ce monde qui renaît s’il a foi en ta promesse, Donne un cœur de chair, donne un cœur nouveau. Viennent les cieux nouveaux et la nouvelle terre, Que ta bonté nous donnera ! Viennent les cieux nouveaux et la nouvelle terre, Où la justice habitera. 2 — Sur les hommes qu’il t’a plu de créer à ton image, Envoie ton Esprit, un esprit nouveau ! Sur les hommes que l’on tue pour leur peau ou leur visage, Envoie ton Esprit, un esprit nouveau ! Sur les hommes qui n’ont plus qu’à se taire sous l’outrage, Envoie ton Esprit, un esprit nouveau. 109 AUTRE PROPOSITION : • Texte Le Christ pour les pauvres « Avant tout, nous voulons que ces mourants se sentent désirables, nous voulons qu’ils sachent qu’il y a des gens qui les aiment, qui veulent vraiment, au moins pendant les quelques heures qui leur restent à vivre, qu’ils connaissent l’amour humain et divin. Qu’eux aussi sachent qu’ils sont enfant de Dieu, qu’ils ne sont pas oubliés, qu’ils sont aimés, qu’ils comptent et que de jeunes existences sont là, à leur service. C’est de nos mains que les pauvres ont besoin pour être servis, c’est de nos cœurs qu’ils ont besoin pour être aimés. La religion du Christ est l’amour, la contagion de l’amour. Certes, je ne toucherais pas un lépreux pour un million, mais je le soigne volontiers pour l’amour de Dieu. » Mère Teresa 111 28 juillet J8 Soli Trouver sa place dans l’Église Ac 15, 22-31 22 Les Apôtres et les Anciens, décidèrent, avec toute l’Église, de choisir parmi eux des hommes qu’ils enverraient à Antioche avec Paul et Barnabé. C’étaient des hommes qui avaient de l’autorité parmi les frères : Jude (appelé aussi Barsabbas) et Sila. 23 Voici la lettre qu’ils leur confièrent : « Les Apôtres et les Anciens saluent fraternellement les païens convertis, leurs frères, qui résident à Antioche, en Syrie et en Cilice. 24 Nous avons appris que quelques-uns des nôtres, sans aucun mandat de notre part, sont allés tenir des propos qui ont jeté chez vous le trouble et le désarroi. 25 Nous avons décidé à l’unanimité de choisir des hommes que nous enverrions chez vous, avec nos frères bien-aimés Barnabé et Paul 26 qui ont consacré leur vie à la cause de notre Seigneur Jésus Christ. 27 Nous vous envoyons donc Jude et Silas, qui vous confirmeront de vive voix ce qui suit : 28 L’Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations que celles-ci, qui s’imposent : 29 vous abstenir de manger des aliments offerts aux idoles, du sang, ou de la viande non saignée, et vous abstenir des unions illégitimes. En évitant tout cela, vous agirez bien. Courage ! » 30 Alors on invita les messagers à se mettre en route, et ils se rendirent à Antioche. Ayant réuni l’assemblée des fidèles, ils communiquèrent la lettre. 31 A sa lecture, tous se réjouirent de l’encouragement qu’elle apportait. 3 — A ce monde traversé par la haine et la violence, Donne… A ce monde ravagé par la guerre et la souffrance, Donne… A ce monde séparé de ses sources d’espérance, Donne… 4 — Sur les hommes de ce temps que révolte la misère, Envoie… Sur les hommes que tu prends dans le feu de la prière, Envoie… Sur les hommes que tu rends fraternels et solidaires, Envoie… 5 — A l’Église que ton cœur engendra de sa blessure, Donne… A l’Église toute en pleurs quand les frères se torturent, Donne… A l’Église des pécheurs refusant sa déchirure, Donne… Pistes pour la réflexion et le partage La maladie, les accidents, les morts brutales, l’échec scolaire, l’exclusion, le divorce des parents sont souvent vécus comme une injustice qui remet en cause notre foi en Dieu. Dans le pays où nous sommes, comment réagissons-nous face aux souffrances que nous percevons ? Quand nous voyons toute la misère et les souffrances de ce monde, mettons-nous en doute l’existence de Dieu ? Pourtant, des personnes souffrantes continuent à vivre et à espérer, à se battre et à aimer, à croire et à prier. Si la souffrance écrase, certains pourtant l’assument et la transcendent. Quelle est donc l’attitude de Dieu vis-à-vis de l’homme souffrant ? Où est-il présent ? Sachant que la passion de Dieu pour les hommes se dit dans la passion du Christ, qu’est-ce que je peux dire aujourd’hui du mystère de la souffrance et du mal ? Comment m’atteint-il ? Pour aller plus loin : guide Sydney P. 170 112 110 Invente avec ton dieu 1 - Peuple d’un Dieu qui est justice en prenant soin des plus petits Ta seule gloire est le service, l’amour de ceux que l’on oublie. Invente avec ton Dieu l’avenir qu’il te donne Invente avec ton Dieu tout un monde plus beau. 2 - Peuple d’un Dieu qui est tendresse et qui te dit son amitié Ne sois pas sourd à la détresse, reçois de lui d’avoir pitié. 3 - Peuple d’un Dieu qui est lumière qui fait lever le jour nouveau, Tu es lumière pour la terre : ne reste pas sous le boisseau ! 4 - Peuple d’un Dieu qui fait renaître et qui t’engendre pour son corps, Tu es vivant de ton baptême : déjà tu as passé la mort ! Pistes pour la réflexion et le partage Dans l’Église, le sectarisme est le plus sûr moyen de limiter la diffusion de l’Evangile. Saint Paul nous a enseigné que la communauté du Christ est un lieu, une maison commune où sont acceptées toutes les différences. Chacun y trouve sa place et tous ensemble luttent pour l’unité du genre humain. Il n’y a ni clan particulier, ni distinction de classe. 113 AUTRE PROPOSITION : • Texte témoignage des jeunes « Durant ces JMJ, j’ai compris que nous pouvions faire l’Église nôtre. Nous ne sommes pas venus en « moutons de Panurge », comme des jeunes en mal d’affection. Nous ne venions pas non plus soutenir l’Eglise. Maintenant, l’Eglise est pour moi un long champ délimité où nous sommes des acteurs à part entière, où laïcs et religieux peuvent nouer une véritable relation d’interdépendance. » Andéole - Surfeurs de Dieu, pp.62-63, JMJ 1997 « Si je vous demandais ce que vous pensez de la messe, vous me répondriez : c’est bien mais sans plus, ça ne bouge pas ! Dans certaines paroisses, cela ne doit pas être chouette de se lever le dimanche matin quand déjà on est fatigué par la fête de la veille, et qu’en arrivant à la messe, c’est mort. Un jour, en équipe de mouvement, on avait décidé d’aller ensemble à la messe. Nous avons un tempérament heureux, chantant, joyeux. Derrière cette porte de l’église, il nous semblait que la vie était triste et sombre. Nous avions eu envie de faire demi-tour. Cette ambiance nous paraissait si différente de celle que l’on venait de vivre en rassemblement national MEJ, ou même dans nôtre paroisse : les jeunes s’investissent dans les célébrations pour les rendre plus dynamiques, grâce aux chants rythmés que l’on apprend aux autres. Qui dit bonne humeur n’exclut pas moments de recueillement et de prière ! Nous sommes peut-être hystériques, mais le calme, ça nous connaît aussi. Quel est donc le défi de la jeunesse d’aujourd’hui ? - Ne vivre que des célébrations entre jeunes, parce que c’est plus dynamique, et après tout, les vieux on s’en fout ? - Ou alors prendre le risque d’apporter du dynamisme et de la jeunesse dans la communauté chrétienne, au risque que cela ne soit pas facile ? Lorsque j’ai choisi d’être confirmée, j’ai fait le choix de continuer sur mon élan à vivre ma foi, et j’ai compris que je devais devenir acteur de ma vie, mais aussi de celles des autres. C’est pourquoi, j’ai choisi la deuxième solution, celle du risque, pas toujours facile certes, mais super une fois accomplie. Et toi, quoi es-tu prêt ? » Lydie - Extrait du livre Audace, p. 83. 115 29 juillet J9 Soli être solidaire Ac 16,1-10 Dans le groupe d’Eglise auquel tu appartiens (aumônerie, scoutisme, paroisse,…) comment cela se passe-t-il ? Quelle place envisages-tu dans cette communauté qui est la tienne ? Te sens-tu accueilli ? Te sens-tu différent ? En quoi ? Quelles difficultés cela te pose-t-il ? Pour aller plus loin : guide Sydney P. 158 & 164 01 Paul, qui avait quitté Antioche avec Silas, arriva à Derbé, puis à Lystres. Il y avait là un disciple nommé Timothée ; sa mère était une Juive devenue croyante, et son père était païen. 02 À Lystres et à Iconium, il était estimé des frères. 03 Paul désirait l’emmener, et il le prit avec lui. Il le soumit à la circoncision, pour tenir compte des Juifs de la région, car ils savaient tous que son père était païen. 04 Dans les villes où Paul et ses compagnons passaient, ils transmettaient les décisions prises par les Apôtres et les Anciens de Jérusalem, pour qu’elles entrent en vigueur. 05 Les Églises s’affermissaient dans la foi et le nombre de leurs fidèles augmentait chaque jour. 06 Paul et ses compagnons traversèrent la Phrygie et le pays des Galates, car le Saint-Esprit les avait empêchés d’annoncer la Parole dans la province d’Asie. 07 Arrivés en Mysie, ils essayèrent d’atteindre la Bithynie, mais l’Esprit de Jésus s’y opposa. 08 Ils traversèrent alors la Mysie et rejoignirent la côte à Troas. 09 Or, Paul eut une vision pendant la nuit : un Macédonien était là debout, et l’appelait : « Traverse la mer pour venir en Macédoine à notre secours. » 10 Après cette vision de Paul, nous avons cherché à partir immédiatement pour la Macédoine, car nous étions certains que Dieu venait de nous appeler à y porter la Bonne Nouvelle. 116 114 PORTER LA LUMIÈRE Porter la lumière C´est une prière C´est laisser faire le premier pas De l´espérance au creux de soi Porter la lumière C´est une prière Cette foi qui fait reculer L´obscurité 1 - Guérir notre coeur Des doutes et des peurs Qui détournent nos regards Du jour qui se lève Se laisser gagner Par la vérité Dieu nous aide à inventer La fraternité 2 - Guérir nos esprits Des fleurs de la nuit Du vent qui vient assécher La nouvelle sève Se laisser greffer A l´arbre dressé Recevoir la vie donnée Du ressuscité Pistes pour la réflexion et le partage Dans la bouche de certaines personnes qui parlent de l’Église, on n’entend que critiques contre une administration routinière, contre les dépenses occasionnées par les constructions d’églises, contre les céré117 AUTRE PROPOSITION : • Texte Tous responsables dans l’Église ? L’Église n’est pas le monde tout entier, mais elle est bien dans le monde ; bien plus, elle est faite de la chair du monde dans tous les sens du mot. Elle n’est pas l’humanité entière, mais elle est humaine, dans tous les sens du mot. Elle est faite d’hommes qui vivent dans l’univers et participent à l’histoire, avec leur existence et leurs projets, leurs joies et leurs espoirs, leurs souffrances et leurs déceptions, leurs solidarités et leurs luttes. L’Église n’est pas le Saint Esprit, ni Jésus Christ, ni le Père. Elle est pourtant faite de ces hommes réels animés par Saint Esprit du Père et du Fils vivant de lui. Elle est faite de ces hommes réels qui, par l’Esprit, sont unis au Christ, en confessant dans le foi, réponse à la Parole, qu’il est le Fils de Dieu, devenu homme, mort et ressuscité, et qu’il est le Seigneur, et qui, dans l’Esprit, célèbrent et accueillent sacramentellement le don que le Christ fait toujours de lui-même au Père et à l’humanité. Elle est faite de ces hommes réels qui, grâce à l’Esprit, disent à Dieu : « Notre Père » et se savent du même coup investie de la mission de vivre dans l’unité, de prêcher la Bonne Nouvelle jusqu’aux extrémités de la terre et de tendre, au sein des tâches historiques, vers le Royaume déjà présent, mais encore à venir. Les évêques de France, 1973. 119 30 juillet Retour relecture Ac 20, 17-27 17 Paul, se hâtant de revenir à Jérusalem après avoir traversé la Grèce, avait fait escale à Milet. De là il envoya un message à Éphèse pour convoquer les Anciens de cette Église. 18 Quand ils furent auprès de lui, il leur adressa la parole : « Vous savez comment je me suis comporté tout le temps où j’étais avec vous, depuis le jour de mon arrivée dans ce pays d’Asie. 19 J’ai servi le Seigneur en toute humilité, dans les larmes, et au milieu des épreuves provoquées par les complots des Juifs. 20 Vous savez que je n’ai rien négligé de ce qui pouvait vous être utile ; au contraire, j’ai prêché, je vous ai instruits en public ou dans vos maisons. 21 J’adjurais les Juifs et les païens de se convertir à Dieu et de croire en notre Seigneur Jésus. 22 Et maintenant, me voici contraint par l’Esprit de me rendre à Jérusalem, sans savoir ce que je vais y trouver. 23 Je sais seulement que l’Esprit Saint, dans chaque ville où je passe, témoigne que la prison et les épreuves m’attendent. 24 Mais pour moi la vie ne compte pas, pourvu que je tienne jusqu’au bout de ma course et que j’achève le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus : rendre témoignage à la Bonne Nouvelle de la grâce de Dieu. 25 Et maintenant, je sais que vous ne reverrez plus mon visage, vous tous chez qui je suis passé en proclamant le Royaume. 26 J’en témoigne donc aujourd’hui devant vous : on ne peut pas me reprocher de vous avoir menés à votre perte, 27 car je n’ai rien négligé pour vous annoncer le plan de Dieu tout entier. 120 monies surchargées. L’Église ne se réduit ni à son administration, ni à ses lieux de culte, ni à ses cérémonies. C’est une grave erreur que de la considérer ainsi. L’Église est le peuple de Dieu en marche vers le Royaume. Connais-tu d’autres faces de l’Église en marche, les organisations, les associations, les comités, ? As-tu envie de t’engager pour les services de l’humanité comme volontaire, bénévoles,… ? Pour aller plus loin : guide Sydney P. 194 118 QUE CHANTE POUR TOI T. et M. : Communauté du chemin neuf Que chante pour toi la bouche des enfants Qu’exulte en toi le peuple des vivants (bis) 1/Sans fin j’exulterai, Pour toi je chanterai, O Dieu car tu es bon. Je danserai pour toi, Tu es toute ma joie, O Dieu car tu es bon. 2/Nous recevons de toi, la force de nos pas,… Que craindre désormais, Tu marches à nos côtés,… 3/Chacun est à tes yeux, unique et merveilleux,… Tu donnes chaque jour le pain de ton amour,… 4/Que toute les nations s’assemblent pour ton nom,… De toi viens toute paix, c’est toi notre unité,… 5/Que s’élèvent toujours vers toi nos chants d’amour,… En toi tout reprend vie, au feu de ton esprit,… AUTRE PROPOSITION : • Texte On devient soi-même en posant des choix En dépit des apparences, on ne devient pas adulte en grandissant physiquement, en prenant davantage d’ampleur, en s’approfondissant par la réflexion. On devient soi-même avant tout en posant des choix et en prenant des décisions. C’est essentiellement dans l’acte de choisir que l’esprit humain s’affirme et s’incarne. Nos choix expriment la conscience que nous avons de nous-mêmes, et en même temps ils rendent possible cette prise de conscience. En revanche, les gens qui ne choisissent pas, ou choisissent à moitié, demeurent dans la condition immature de suivre la musique qu’on leur joue. Ils dansent si quelqu’un leur joue de la flûte, et pleurent si quelqu’un d’autre décide qu’un chant de deuil est maintenant de circonstance. Celui qui n’est pas vraiment apte à se décider soi-même finira par s’apercevoir que son milieu, sa famille, ses propres goûts ou tout autre facteur extérieur à lui, usurpent la fonction que son esprit devrait assumer. Des hommes ont lutté pendant des siècles contre l’esclavage, fermement convaincus que cette forme de contrainte imposée était un mal ; or aujourd’hui — quelle ironie ! — bien des gens consentent à un esclavage volontaire : celui de l’indécision. John C. Haughey s.j. - Should Anyone Say Forever, Chicago 1972 121 123 31 juillet - 1er août DÉBARQUER Ac 20, 17-27 16 À son arrivée à Rome, Paul reçut l’autorisation d’habiter en ville avec le soldat qui le gardait. 17 Trois jours après, il fit appeler les notables de la communauté juive. Quand ils arrivèrent, il leur dit : « Frères, sans avoir rien fait contre notre peuple et les règles reçues de nos pères, j’arrive de Jérusalem comme prisonnier livré aux Romains. 18 Après m’avoir interrogé, ceux-ci voulaient me relâcher, puisqu’il n’y avait dans mon cas aucun motif de condamnation à mort. 19 Mais, devant l’opposition des Juifs, j’ai été obligé de faire appel à l’empereur, sans vouloir pour autant accuser ma nation. 20 C’est donc pour ce motif que j’ai demandé à vous voir et à vous parler, car c’est à cause de l’espérance d’Israël que je porte ces chaînes. » 21 Ils lui répondirent : « En ce qui nous concerne, nous n’avons reçu ni lettre de Judée à ton sujet, ni visite d’un de nos frères rapportant ou disant du mal de toi. 22 Nous souhaitons pourtant apprendre de toi ce que tu penses ; car nous avons été informés que cette secte est contestée partout. » 23 Lui ayant donc fixé une date, ils vinrent le voir en plus grand nombre là où il logeait. Du matin jusqu’au soir, il exposait son témoignage sur le royaume de Dieu, et il s’efforçait de les convaincre au sujet de Jésus, en partant de la loi de Moïse et des livres des Prophètes. 24 Les uns se laissaient convaincre par ce qu’il disait, les autres refusaient de croire. 25 Comme ils n’arrivaient pas à se mettre d’accord, ils s’en allaient, quand 124 Pistes pour la réflexion et le partage • Me rappeler pourquoi j’avais choisi ce projet de solidarité : comment est-ce que je le rêvais, l’imaginais ? Et maintenant comment l’ai-je réalisé, vécu ? A quoi ai-je été le plus sensible ? qu’est-ce qui m’a rendu joyeux, serein, paisible ? Qu’est-ce qui m’a gêné, bloqué, paru difficile ? Qu’est-ce qui m’a aidé à tenir dans ce choix ? Qu’est-ce qui a bougé en moi à travers cette expérience de solidarité ? • D’une manière générale, dans ma vie, comment est-ce que je fais mes choix ? Quelles sont les grandes décisions de ma vie ? Comment je m’y suis pris pour les prendre ? Est-ce que je laisse les événements décider pour moi ? Qu’est-ce qui est difficile pour choisir un chemin, qu’est-ce qui m’aide à faire un bon choix ? Ai-je déjà pris l’un ou l’autre chemin en réponse à un appel du Christ ? Ai-je des choix à faire dans un avenir proche ? Quels sont les moyens que j’envisage de prendre pour décider ? Pour aller plus loin : guide Sydney P. 144 122 Paul leur adressa cette unique parole : « Il a bien parlé, l’Esprit Saint, quand il a dit à vos pères par le prophète Isaïe : 26 Va dire à ce peuple : Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas. Vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas. 27 Le cœur de ce peuple s’est alourdi : ils sont devenus durs d’oreille, ils se sont bouché les yeux, pour que leurs yeux ne voient pas, que leurs oreilles n’entendent pas, que leur cœur ne comprenne pas, et qu’ils ne se convertissent pas. Sinon, je les aurais guéris. 28 Sachez-le bien : c’est aux païens que le salut de Dieu a été envoyé. Eux, ils écouteront. » 30 Paul demeura deux années entières dans le logement qu’il avait loué ; il accueillait tous ceux qui venaient chez lui ; 31 il annonçait le règne de Dieu et il enseignait ce qui concerne le Seigneur Jésus Christ avec une assurance totale, et sans rencontrer aucun obstacle. • Qu’est-ce que j’ai découvert de moi, des autres, de Dieu ? • Quelles sont les étapes importantes de mon cheminement pendant ce pèlerinage ? Quelles sont les personnes, les lieux qui ont compté pour moi dans ce chemin avec l’Esprit ? y a-t-il quelques traits de la figure du Christ qui ressortent pour moi, auxquels je suis davantage sensible ? • Cela m’ouvre-t-il des perspectives nouvelles ? • Qu’est-ce qui pour moi a été une lumière, ou une aide, à laquelle je pourrai me référer à l’avenir ? Qu’ai-je reçu des autres ? Pour aller plus loin : guide Sydney P. 178 Ne rentrez pas chez vous comme avant Ne rentrez pas chez vous comme avant, Ne vivez pas chez vous comme avant, Changez vos cœurs, chassez vos peurs, Vivez en hommes nouveaux. 125 127 1. A quoi bon les mots si l’on ne parle pas, A quoi bon les phrases si l’on n’écoute pas, A quoi bon la joie si l’on ne partage pas, A quoi bon la vie si l’on n’aime pas ? 2. Pourquoi une chanson si l’on ne chante pas, Pourquoi l’espérance si l’on n’espère pas, Pourquoi l’amitié si l’on n’accueille pas, Pourquoi dire « amour », si l’on n’agit pas ? 3. Je vais repartir et je veux te chanter, Je vais repartir et je veux te prier, Je vais repartir et je veux te louer, Je vais repartir et je veux Pistes pour la réflexion et le partage AUTRE PROPOSITION : • Texte Tu veux devenir missionnaire ? Tu veux devenir missionnaire ? C’est possible. Commence par rentrer chez toi. Par rentrer en toi. Tu portes des terres immenses à évangéliser. Tu te dis croyant ? Es-tu crédible ? Chacun de tes actes, chacune de tes pensées, tes désirs, tes paroles sont-ils ceux du Christ ? Tout t’échappe ! Pour te donner, il faut d’abord t’appartenir. Il faut évangéliser ton âme et tu évangéliseras le monde. Deviens ce que tu veux donner : paix, joie, amour, attention aux autres. Vis ce que tu crois et tu le transmettras. Pour porter la lumière, il faut devenir feu. Pierre Dumoulin, prêtre 128 Sortir d’un temps de pélerinage, c’est comme débarquer. Je range tout, je refais mon sac, je monte dans l’avion et je débarque à Paris. De même, il est important de prendre le temps de faire l’inventaire de tous mes bagages intérieurs en relisant mon intinéraire pendant ces deux ou trois semaines. Faire mémoire, relire pour rendre grâce à Dieu pour tous les bienfaits reçus. Et me voici renvoyé à ma vie, avec le Christ comme compagnon, plus riche de ces heures de navigation avec Lui. Dieu m’attend sur mes terres pour aller témoigner de son Amour • En balayant par la mémoire l’ensemble de ce pèlerinage, quelles images fortes et visages me reviennent spontanément ? Quelles paroles entendues restent en moi ? Quel passage d’Évangile ? 126 Chants J’en boirai jusqu’à mon plaisir 9. Et s’il en reste quelques gouttes Ce sera pour nous rafraîchir 10. Sur ma tombe je veux qu’on inscrive Ici gît le Roi des buveurs Debout les gars Cendrillon Hugues Aufray Téléphone 1. Cendrillon pour ses vingt ans Est la plus jolie des enfants Son bel amant, le prince charmant La prend sur son cheval blanc Elle oublie le temps Dans son palais d’argent Pour ne pas voir qu’un nouveau jour se lève Elle ferme les yeux et dans ses rêves Elle part Jolie petite histoire 2. Cendrillon pour ses trente ans Est la plus triste des mamans Le prince charmant a foutu l’camp Avec la belle au bois dormant Elle a vu cent chevaux blancs Loin d’elle emmenait ses enfants Elle commence à boire A traîner dans les bars Emmitouflée dans son cafard Maintenant elle fait le trottoir 3. Dix ans de cette vie ont suffit A la changer en junkie Et dans un sommeil infini 129 8. Et si le tonneau se débouche Debout les gars réveillez-vous Il va falloir en mettre un coup Debout les gars, réveillez-vous On va au bout du monde. 1. Cette montagne que tu vois On en viendra à bout mon gars Un bulldozer et deux cents bras Et passera la route. 2. Il ne faut pas se dégonfler Devant des tonnes de rochers On va faire un 14 juillet A coups de dynamite. 3. Encore un mètre et deux et trois En 1983 Tes enfants seront fiers de toi La route sera belle. 4. Les gens nous prenaient pour des fous Mais nous on passera partout Et nous serons au rendez-vous De ceux qui nous attendent. 5. Et quand tout sera terminé Il faudra bien se séparer Mais on n’oubliera jamais, jamais Ce qu’on a fait ensemble. 131 6. Il nous arrive parfois le soir Comme un petit coup de cafard Mais ce n’est qu’un peu de brouillard Que le soleil ENSEMBLE T et M. : JJ Goldman Souviens toi Etait-ce mai novembre ici ou là Etait-ce un lundi Je ne me souviens que d’un mur immense Mais nous étions ensemble Ensemble nous l’avons franchi Reviens-moi De tes voyages si loin reviens-moi Tout s’ajoute à ma vie J’ai besoin de nos chemins qui se croisent Quand le temps nous rassemble Ensemble tout est plus joli FANCHON 1- amis il faut faire une pause j’aperçois l’ombre d’un bouchon buvons à l’aimable Fanchon chantons pour elle quelque chose Ah ! c’que son entretien est doux qu’elle a de mérite et de gloire elle aime à rire elle aime à boire elle aime à chanter comme nous… 132 Cendrillon voit finir sa vie Les lumières dansent Dans l’ambulance Mais elle tue sa dernière chance Tout ça n’a plus d’importance Elle part Fin de l’histoire Notre père qui est si vieux As-tu vraiment fait de ton mieux Car sur la terre et dans les cieux Tes anges n’aiment pas devenir vieux Chevaliers de la table ronde 1. Chevaliers de la Table Ronde Goûtons voir si le vin est bon Chevaliers de la Table Ronde Goûtons voir si le vin est bon Goûtons voir, oui, oui, oui Goûtons voir, non, non, non Goûtons voir si le vin est bon. (bis) 2. S’il est bon, s’il est agréable J’en boirai jusqu’à mon plaisir 3. J’en boirai cinq à six bouteilles Et encore ce n’est pas beaucoup 4. Si je meurs, je veux qu’on m’enterre Dans une cave où il y a du bon vin 5. Les deux pieds contre la muraille Et la tête sous le robinet 6. Et les quatre plus grands ivrognes Porteront les quat’coins du drap 7. Pour donner le discours d’usage On prendra le bistrot du coin 130 2-Fanchon quoique bonne chrétienne fut baptisée avec du vin un bourguignon fut son parrain une bretonne sa marraine. 3- Fanchon préfère la grillade à tous les mets plus délicats son teint prend un nouvel éclat quand on lui verse une rasade 4- Fanchon ne se montre cruelle que lorsqu’on lui parle d’amour mais moi, je ne lui fais la cour que pour m’enivrer avec elle. JE TE DONNE T et M. : JJ Goldman I can give a voice, bred with rythms and soul the heart of a Welsh boy who’s lost his home put it in harmony, let the words ring carry your thoughts in the song we sing Je te donne mes notes, je te donne mes mots quand ta voix les emporte à ton propre tempo une épaule fragile et solide à la fois ce que j’imagine et ce que je crois. Je te donne toutes mes differences, tous ces défauts qui sont autant de chance on sera jamais des standards des gens bien comme il faut je te donne ce que j’ai ce que je vaux I can give you the force of my ancestral pride the well to go on when I’m hurt deep inside whatever the feeling, whatever the way 133 Et des plumes couleur de la nuit À son front, brillant de mille feux, L’oiseau roi couronné Portait un diamant bleu. De son bec, il a touché ma joue Dans ma main, il a glissé son cou C’est alors que je l’ai reconnu Surgissant du passé Il m’était revenu. Dis l’oiseau, O dis, emmène-moi Retournons au pays d’autrefois Comme avant, dans mes rêves d’enfant, Pour cueillir en tremblant Des étoiles, des étoiles. Comme avant, dans mes rêves d’enfant, Comme avant, sur un nuage blanc, Comme avant, allumer le soleil, Être faiseur de pluie Et faire des merveilles. L’aigle noir dans un bruissement d’ailes Prit son vol pour regagner le ciel Quatre plumes, couleur de la nuit, Une larme, ou peut-être un rubis J’avais froid, il ne me restait rien L’oiseau m’avait laissée Seule avec mon chagrin. Un beau jour, ou était-ce une nuit Près d’un lac je m’étais endormie Quand soudain, semblant crever le ciel, Et venant de nulle part Surgit un aigle noir 135 la ballade des gens heureux Paroles : Pierre Delanoë - Musique : Gérard Lenorman 1. Notre vieille Terre est une étoile Où toi aussi et tu brilles un peu Je viens te chanter la ballade La ballade des gens heureux Je viens te chanter la ballade La ballade des gens heureux 2. Tu n’a pas de titre ni de grade Mais tu dis « tu » quand tu parles à dieu Je viens te chanter la ballade La ballade des gens heureux Je viens te chanter la ballade La ballade des gens heureux 3. Journaliste pour ta première page Tu peux écrire tout ce que tu veux Je t’offre un titre formidable La ballade des gens heureux Je t’offre un titre formidable La ballade des gens heureux 4. Toi qui a planté un arbre Dans ton petit jardin de banlieue Je viens te chanter le ballade La ballade des gens heureux Je viens te chanter la ballade La ballade des gens heureux 5. Il s’endort et tu le regardes C’est ton enfant il te ressemble un peu On vient lui chanter la ballade La ballade des gens heureux On vient lui chanter la ballade La ballade des gens heureux 136 it helps me to go on from day to day je te donne nos doutes et notre indicible espoir les questions que les routes ont laissées dans l’histoire nos filles sont brunes et l’on parle un peu fort et l’humour et l’amour sont nos trésors Je te donne toutes mes différences… Je te donne, donne, donne ce que je suis I can give you my voice, bred with rythm and soul, je te donne mes notes, je te donne ma voix the songs that I love, and the stories I’ve told ce que j’imagine et ce que je crois I can make you feel good even when I’m down les raisons qui me portent et ce stupide espoir my force is a platform that you can climb on une épaule fragile et forte à la fois je te donne, je te donne tout ce que je vaux, ce que je suis, mes dons, mes défauts, mes plus belles chances, mes différences L’AIGLE NOIR T et M. : Barbara Un beau jour ou peut-être une nuit Près d’un lac je m’étais endormie Quand soudain, semblant crever le ciel Et venant de nulle part, Surgit un aigle noir. Lentement, les ailes déployées, Lentement, je le vis tournoyer Près de moi, dans un bruissement d’ailes, Comme tombé du ciel L’oiseau vint se poser. Il avait les yeux couleur rubis 134 6. Toi la star du haut de ta vague Descends vers nous, tu verras mieux On vient te chanter la ballade La ballade des gens heureux On vient te chanter la ballade La ballade des gens heureux 7. Roi de la drague et de la rigolade Rouleur flambeur ou gentil petit vieux On vient te chanter la ballade La ballade des gens heureux On vient te chanter la ballade La ballade des gens heureux 8. Comme un chœur dans une cathédrale Comme un oiseau qui fait ce qu’il peut Tu viens de chanter la ballade La ballade des gens heureux Tu viens de chanter la ballade La ballade des gens heureux Aux champs-élysées, aux champs-élysées au soleil, sous la pluie, à midi ou à minuit y a tout ce que vous voulez aux champs-élysées 2) Tu m’as dit « j’ai rendez-vous dans un sous-sol avec des fous qui vivent la guitare à la main du soir au matin » alors je t’ai accompagné on a chanté, on a dansé et l’on a même pas pensé à s’embrasser 3) Hier soir, deux inconnus et ce matin sur l’avenue deux amoureux tout étourdis par la longue nuit et de l’étoile à la concorde un orchestre à mille cordes tous les oiseaux du point du jour chantent l’amour LE LION EST MORT CE SOIR T : H Salvador ; M. : G Peram Dans la jungle terrible jungle Le lion est mort ce soir Et les hommes tranquilles s’endorment Le lion est mort ce soir Wimboe wimboe wimboe Et les sages dans le Village Le lion est mort ce soir Plus de rage plus de carnage Le lion est mort ce soir wimboe wimboe wimboe 137 LES COPAINS D’ABORD Georges Brassens 1) Non ce n’était pas le radeau de la méduse ce bateau qu’on se le dise on fond des ports, dise au fond des ports. Il naviguait en père peinard sur la grand mare des canards et s’app’lait les copains d’abord, les copains d’abords. 139 2) Ses Fluctuat-nec-Mergitur c’était pas d’la littérature n’en déplaise au jeteur de sort au jeteur de sort son capitaine et ses matelots n’étaient pas des enfants d’salaud mais des amis franco de port des copains d’abord 3) C’étaient pas des amis de luxe des petits castors et pollux des gens de Sodome et Gomorrhe Sodome et Gomorrhe c’étaient pas des amis choisis par Montaigne et La Boétie sur le ventre ils se tapaient fort les copains d’abord. 4) C’étaient pas des anges non plus l’Evangile ils l’avaient pas lu mais ils s’aimaient tout’voiles dehors toutes voil’s dehors Jean, Pierre, Paul et compagnie c’était leur seul litanie leur Credo, leur Confiteor aux copains d’abord 140 L’indomptable le redoutable Le lion est mort ce soir Viens ma belle viens ma gazelle Le lion est mort ce soir Wimboe wimboe wimboe Dans la jungle terrible jungle Le lion est mort ce soir LE SUD 1. C’est un endroit qui ressemble à Louisiane, à l’Italie il y a du linge étendu sur la terrasse et c’est joli On dirait le sud, le temps dure longtemps et la vie sûrement plus d’un million d’années et toujours en été 2. Y’a pleins d’enfants qui se roulent sur la pelouse, y’a pleins de chiens y’a même un chat, une tortue, des poissons rouges, il ne manque rien 3. Un jour ou l’autre, il faudra qu’il y ait la guerre, on le sait bien on aime pas ça, mais on ne sait pas quoi faire, on dit c’est le destin Tant pis pour le sud, c’était pourtant bien, on aurait pu vivre plus d’un million d’années, et toujours en été LES CHAMPS-ELYSEES 5) Au moindre coup de Trafalgar 1) Je m’baladais sur l’avenue c’est l’amitié qui prenait le quart c’est elle qui leur montrait le nord leur montrait le nord et quand ils étaient en détresse qu’leurs bras lançaient des SOS on aurait dit des sémaphores les copains d’abords. le coeur ouvert à l’inconnu j’avais envie de dire bonjour à n’importe qui n’importe qui et ce fut toi et je t’ai dit n’importe quoi il suffisait de te parler pour t’apprivoiser 138 6) Au rendez-vous des bons copains y avait pas souvent de lapins quand l’un d’entre eux manquait à bord c’est qu’il était mort oui, mais jamais au grand jamais son trou dans l’eau ne s’refermait cent ans après coquin de sort il manquait encor. Nathalie, mon amour des JMJ Oldelaf et Monsieur D 7) Des bateaux, j’en est pris beaucoup mais le seul qui ait tenu le coup qui n’ait jamais viré de bord mais viré de bord naviguait en père peinard sur la grand mare des canards et s’appelait les copains d’abord les copains d’abord. LET MY PEOPLE GO T et M. : traditionnel 1•When Israel was in Egypt land Let my people go Oppressed so hard they couldn’t stand Let my people go Go down, Moses, Way down in Egypt land Tell old Pharaoh To let my people go 2•Thus spoke the Lord, bold Moses said If not I’ll strike thy first-born dead 3•No more shall they in bondage toil Let them come out with Egypt’s spoil 141 1•Tu étais venue en car, Au cœur du mois d’août Pour chercher un peu d’espoir Dans ce monde de fous. Au détour d’une prière, Dans un amour immense, Nos deux mains se rencontrèrent Chantons à l’abondance Nathalie, mon amour des JMJ, Seras-tu cette année au pèlerinage de Chartres ? Nathalie, ne dis pas non au Messie Grâce à qui nos deux vies se détartrent. 2•Dans la halle cent vingt-sept, A la leçon sur le partage, Je t’avais conté fleurette, Mais ton cœur était en cage, Comme le père de la paroisse Nous avait donné carte blanche, Nous, on en a profité pour prier Comme un dimanche. 3•On a parlé comme des fous De Dieu, d’équitation, De Saint Nico du Chardonnay, De voile, de communion. Tu m’as expliqué tes doutes Sur tous ses sujets graves Puis tu as repris ta route, Tu es loin et j’en bave. 143 Oh, when the saints go marching in Oh, when the saints go marching in, Oh, when the saints go marching in Lord how I want to be in that number When the saints go marching in And when the sun begins to shine And when the sun begins to shine Lord, how I want to be in that number When the sun begins to shine Oh, when the saints go marching in, Oh, when the saints go marching in Lord how I want to be in that number When the saints go marching in Oh, when the trumpet sounds its call Oh, when the trumpet sounds its call Lord, how I want to be in that number When the trumpet sounds its call Oh, when the saints go marching in, Oh, when the saints go marching in Lord how I want to be in that number When the saints RED RIVER VALLEY 1- les pionniers sont passés avant le jour dans les rues du village accablé et mon coeur a frémi à leur pas lourd sur les bords de la Red river valley oh Seigneur la roue tourne entre tes mains où je vais aujourd’hui je ne sais oh Seigneur la roue tourne entre tes mains mais je veux retrouver les pionniers. 144 4•The Lord told Moses what to do To lead the children of Israel through 5•When they had reached the other shore They sang a song of triumph o’er L’hymne de nos campagnes Tryo C’est L’hymne De Nos Campagnes, De Nos Rivières De Nos Montagnes, De La Vie Man, Du Monde Animal, Crie Le Bien Fort, Use Tes Cordes Vocales. 1 — Si tu es né dans une cité HLM Je te dédicace ce poème, En espérant qu’au fond de tes yeux ternes Tu puisses y voir un petit brin d’herbe Hé les mans faut faire la part des choses Il est grand temps de faire un pause De troquer cette vie morose Contre le parfum d’une rose 2 — Pas de boulot, pas de diplôme Partout la même odeur de zone Plus rien n’agite tes neurones, Pas même le shit que tu mets dans tes cônes Vas voir ailleurs, plus rien ne te retient, Vas vite faire quelque chose de tes mains Ne te retournes pas et si tu n’as rien, Et soit le premier à chanter ce refrain. 142 2- les pionniers ont peiné pour le village à leurs mains la vallée s’est pliée et mes mains ont vu naître un barrage sur les bords de la Red river valley. 3- les pionniers ont chanté dans la nuit claire que la terre est à qui la voulait et ma voix s’est unie à leurs chants fiers sur les bords de la Red river valley. 4- les pionniers ont promis de revenir l’herbe pousse aujourd’hui à nos pieds et mon coeur s’est trouvé prêt à servir sur les bords de la Red river valley. APPROCHEZ 1.La terre a vu se lever ce matin La lueur d’un jour qui ne s’éteint pas Il balaie les ombres de nos cœurs las De sa victoire nous sommes témoins Approchez Dieu révèle son nom Jésus Christ parole de la vie Approchez Dieu révèle son nom Partageons la paix de son Esprit 2.Les peuples du plus proche au plus lointain Sont conviés au bonheur de son mystère il provoque une espérance sans frontière de sa promesse nous sommes témoins DE TOUT TON COEUR TU AIMERAS (SEIGNEUR DES RENOUVEAUX) YESTERDAY T et M. : J Lennon, P McCartney Yesterday, all my troubles seemed so far away Now it looks as though they’re here to stay Oh, I believe in yesterday. Suddenly, I’m not half the man I used to be, There’s a shadow hanging over me. Oh, yesterday came suddenly. Why she had to go I don’t know she wouldn’t say. I said something wrong, now I long for yesterday. Yesterday, love was such an easy game to play. Now I need a place to hide away. Oh, I believe in yesterday. Seigneur des renouveaux, Parle-moi, je revivrai, Donne-moi un coeur nouveau Dans l’Esprit je chanterai. 1 - De tout ton coeur et ton esprit Tu aimeras le Dieu de vie, Comme Jésus l’a fait lui-même. Il sait le tout du mot « je t’aime » Etends sa voix et tu vivras Et tu vivras. 2 - De tout ton coeur et ton esprit tu chercheras ce que Dieu dit Par ses prophètes et ses Apôtres. Connais le feu de ce Royaume Où c’est l’amour l’unique Loi, L’unique Loi. 3 - De tout ton coeur et ton esprit 4 - De tout ton coeur et ton esprit Tu recevras de jésus Christ Tu porteras beaucoup de fruits Le don qu’il fait de sa lumière. Dans le service de tes frères. Dans le secret de la prière En les aimant comme toi-même, En toi l’amour s’éveillera, Jour après jour tu grandiras, S’éveillera. Tu grandiras. SOIS TEMOIN Sois témoin vivant de la Lumière Sois chemin qui mène à la vraie vie Sois témoin au-delà des frontières Laisse-toi animer par l’Esprit 145 147 Sois témoin d’amour au nom du Père Mets tes pas dans ceux de Jésus-Christ. 1 - Dans le monde qui t’est donné, Il y a le bon grain et l’ivraie Des obstacles à surmonter Et des joies à partager Pourquoi ne pas saisir ta chance : Dieu est Père et t’a engendré Pour éclairer de ta présence. Les pauvres en humanité. 2 - Que vaut la vie sans espérance, Sans idéal et sans projet ? Un tambourin sans résonance, Un violoncelle sans archet. Pourquoi ne pas saisir ta chance : Jésus-Christ est ressuscité Il t’appelle à la renaissance Aux sources de l’humanité. 3 - Comme tous ceux qui ont douté, Tu ne penses qu’à tes faiblesses Prisons d’orgueil qui te blessent Et qui t’empêchent d’avancer. Pourquoi ne pas saisir ta chance : L’Esprit est là pour te guider Il te conduit dans la confiance Au service de l’humanité. Comme lui Comme lui savoir dresser la table, Comme lui nouer le tablier. Se lever chaque jour et servir par amour Comme lui. 1- Offrir le pain de sa parole Aux gens qui ont faim de bonheur. Être pour eux des signes du royaume, Au milieu de notre monde. 2 - Offrir le pain de sa présence Aux gens qui ont faim d’être aimés. Être pour eux des signes d’espérance, Au milieu de notre monde. JE suis né pour te louer Je suis né pour te louer, Je suis né pour glorifier ton nom, En toutes circonstances, apprendre à te dire merci. Je suis né pour t´aimer, Je suis né pour t´adorer, mon Dieu, Obéir à ta voix, je suis fait pour toi. 148 autres Chants liturgiques TOURNEZ LES YEUX VERS LE SEIGNEUR Tournez les yeux vers le Seigneur et rayonnez de joie. Chantez son nom de tout votre cœur, Il est votre Sauveur, C’est lui votre Seigneur. 1/J’ai cherché le Seigneur. Et il m’a écouté. Il m’a guéri de mes peurs Et sans fin je le louerai. 2/Dieu regarde ceux qu’il aime, Il écoute leurs voix, Il les console de leurs peines, Et il guide leurs pas. 3/Ceux qui cherchent le Seigneur ne seront privés de rien, S’ils lui ouvrent leur cœur, ils seront comblés de biens Mets ta joie dans la Seigneur Mets ta joie dans le Seigneur, compte sur Lui et tu verras, Il agira et t’accordera, Plus que les désirs de ton coeur. (bis) 1• Remets ta vie, dans les mains du Seigneur Compte sur lui il agira. Grâce à son amour, ta foi apparaîtra Comme un soleil en plein jour. 2• Reste en silence devant le Seigneur Oui, attends le avec patience Grâce à son amour, ton pas est assuré, Et ton chemin lui plaît. 3• Dieu connaît les jours de tous les hommes droits, Il leur promet la vraie vie. Grâce à son amour, ils observent sa voie, Ils mettent leur espoir en lui. 146 Répartition des équipes ÉQUIPES PROJET Rel Rel Rel Rel Rel Rel Rel Rel Rel Rel Rel K1 K1 K1 K1 K1 K1 K1 K1 K1 149 SECTEUR NON 0 BECQUART 0 SANTIER Au s t ra li e R E L AY 0 TARDY 4 VALANCOGNE 6 LECLERCQ 13 DONZEL 13 DUPUIS 14 GBONE 18 SCUPAL 20 BRUN 20 DOUETTEAU 4 BORDAGE 4 ZAK Australie K ANGOUROU 18 DEMONIERE 1 CHARLES 4 MULLER 4 MÜLLER 4 VALANCOGNE 13 DONZEL 13 BOYER 18 HOUESSOU 18 ISIDOR PRÉNOM Nathalie Michel Michel Jean-Marie Vianney Sophie Irène Akouavi Sandra Anne-Ségolène Sandrine Guillaume Cathia Daniel Blandine Claire Marie Marie-Claire Agnès Mathilde Gladys Stecy HP2 14 CHAUMONT Jean HP2 14 TRAN Thi Ha Giang HP2 3 PINARD LEGRY Bertrand HP2 3 CLEMENT Carole HP2 3 THOUVENIN Marie HP2 3 ENCLOS Sophie HN 14 CHAUMONT Laurent HN 14 CHAUMONT Pascale HN 5 DARNAULT Claire HN 14 REGNIER Lise HN 14 CHAUMONT Lise HN 16 BINET Jérôme HN 16 CARLIER Julie HN 16 DIOUF Alliou Pierre HN 16 DIOUF Thierry Lucas Bouré HN 16 HILLION Nadège HN 16 NAGEL Anne-Lyse DL 4 PETIT Elisabeth DL 4 DE RODELLEC du PORZIC Thierry DL 4 ANGLIO Cédric DL 4 BERTRAND Sylvain DL 4 BONARCCHI Estelle DL 4 PICCOLIN Mathieu K1 9 CHICHERY Florent DL 4 RAMONET Christophe K1 18 LOSSOU Ingrid DL 4 SAGE Deborah DL 4 THEY Alice K2 0 JOURDAIN Michel DL 4 VAN LANDEGHEM Valérie K2 18 LIGOT Mickaël DL 4 WOLLF Claire-Marie K2 18 MEIRELES Michaël K2 18 RAMOS Mickaël LX 0 PATTE Emmanuelle K2 20 CABO Elvire LX 5 CHOUMERT Aurore 151 152 LX 5 CHOUMERT Aymeric K2 20 OVIDE LX 5 LX 5 LX 5 LX 5 LX 20 LECLERCQ LX 20 DIBANGOU Clément PERENCHIO Étienne K2 20 LEQUEUX Judy VERSPIEREN Guillaume K2 20 LEWAT Vivien Blériot EVEN Astrid K2 20 FULCON Christian FRANCOIS Estelle Sébastien K3 17 JASOR Sylvia Florabella K3 5 DE MULLENHEIM Anne K3 6 BERCHERY Marie-Eve BMT 5 NGUYEN Thanh Dam Joachim K3 6 DE FIGUEIREO Elisa BMT 5 DE SEISSAN DE MARIGNAN Sylvaine K3 6 FERNANDES Julio K3 16 PEREIRA Jorge BMT 5 ROZE Elisabeth K3 17 DJAMIE Mehessinawe K3 17 TIENDREBEOGO Flavie Sonia K3 18 CLAMAN Marc HP1 6 KIRCHHOF Yves-Arnaud HP1 3 CERTIN Alexandre BMT 9 GREMMEL Marie-Lys BMT 9 NOUAL Clément BMT 14 HOANG Kim Yen BMT 14 MAI Thanh Nam BMT 14 NGUYEN Trâm Anh BMT 5 CAVERNE Julie BMT 18 NGO Quoc Thanh BMT 20 LEQUEUX John-David BMT 5 MAGNE Antoine HCM1 5 LERAITRE Hélène HCM1 14 CHU NGUYEN Quoc Khanh HCM1 14 CLOT Charles-Edouard HCM1 14 NGUYEN Khac Min Huy HCM1 14 PHAM Ngoc Thanh Tâm HCM1 14 TRAN Thi-Thuy-Tien HCM1 14 MARQUES Maria-Teresa HCM1 20 MAI Véronique HCM1 5 CAVERNE Charlotte HCM1 5 COMBEL Mathilde HCM1 5 COMBEL Sébastien VIETNAM HP1 3 PINARD LEGRY Agnès HP1 6 BAUDRY Coralie HP1 1 VOISIN Emmanuelle HP1 3 FRANCONNET Véronique HP1 6 ROLLAND - MICHEL Marie HP1 6 MICHEL Olivier HP1 1 JULIEN Ophélie HP1 6 BEDEL Sophie HP1 1 GAZIELLO Sophie-Lou HP2 0 REBOURS Yann HP2 0 PREVOST - REBOURS Solenne HP2 1 DETOUILLON Camille HP2 1 THOREY Camille HP2 1 DEWAILLY Charlotte HP2 18 GUILLET Delphine 150 HCM1 5 DILLIES Juliette STP 12 Yann HCM1 5 FRANCISCO MORGADO Cathy STP 14 ANDRIEU Yannoïc HCM1 5 FREMONT Sophie STP 14 JOANICOT Alba HCM1 5 LAUNAY Inès STP 14 LE BOYER Fabien STP 14 PERRIN Louis STP 14 ZAHND Lucile HCM2 5 LERAITRE François HCM2 5 LORGNIER de GELAS Esther HCM2 5 MACE Fanny Bbi 0 HCM2 5 ROZE Hélène Bbi 16 ALRIVE Paul HCM2 5 SANDOZ Pauline Bbi 16 GIRARD Thibaut THAÏLANDE BLANC Sandrine HCM2 5 TANDONNET Bénédicte Bbi 4 BON Etienne HCM2 13 JEAN BAPTISTE Maryève Bbi 16 ARVEILLER Amandine HCM2 13 JUNG Bénédicte Bbi 4 COLIN Bénédicte HCM2 5 VANNIER Claire Bbi 9 GOERENS Laure-Anne Bbi 19 FERRARI Caroline STa 20 ALONSO Lourdes Bbi 4 MAREST Alexandra STa 12 HEYE Yoann Bbi 4 NGUYEN QUOC Adèle STa 12 JOSEPH Vincent Bbi 19 VAUDIN Marion STa 12 PAVILLA Solange Bbi 8 HESSE Antoine STa 12 RODRIGUES Orlando Bbi 8 MEFFRE Sarah STa 19 CAMALET Jean INDONÉSIE 153 SUJET STa 19 COUTURIER Jeanne BUn 0 TIBERGHIEN Nicolas STa 19 DA SILVEIRA Fanya BUn 1 BENSOUSSAN Catherine STa 19 DEVROEDT Camille BUn 20 GNERAGBE Marlène STa 19 KOLODZIEJ Charles BUn 20 N'DEBANI Cyrille STa 19 LERUDE Elsa BUn 19 NSHIMIYE Aurore Christelle STa 1 ABRAHAM Pauline BUn 18 BOURGEOIS Christelle STa 1 FAYOL Anne BUn 4 VILLIERS-MORIAMÉ Arthur BUn 4 IRLINGER Laurine SAF 10 FAYOL Christine BUn 4 FARRUGIA Pascal SAF 4 KETE Christelle BUn 4 BOUGAULT Pierre SAF 9 MAHE Nicolas BUn 4 BASCHUNG Marie 155 156 BUn 1 PANISSIE Anne-Charlotte SAF 19 DAGUZAN Laurence BMK 17 DEBILLY Xavier SAF 19 FLAUX Céline SAF 19 MAÎTRE Antoine BMK 17 JASOR Sylvia SAF 19 MIGUET Marie BMK 6 HOUDOY Charles SAF 19 ROUMAGNE Marie BMK 8 RODRIGUES Philippe SAF 20 SELLAPIN Aurélie BMK 19 LE GOADEC Alexandra SAF 20 VANONY Séverine BMK 19 THIMON Yoann BMK 9 MAXEL Xuan Sja 6 D HUY René BMK 9 PATROUILLEAU Alban Sja 13 BATAILLE Carine BMK 9 DUGAST Marie Sja 13 DELOM Marion BMK 9 JOYEUX Cécile Sja 13 HERTERT Georges BMK 8 PENEAU Marc Sja 13 LONETTO Maria-Rosa BMK 8 MARECHAL Alexis Sja 13 SERVANS Marion Sja 19 STEVENIN Guillaume Bpa 14 CRAMET Jacques Bpa 20 FOULQUIER Bénédicte SFM 11 JULIEN Marguerite Bpa 8 PEAU Benoît SFM 9 DELAPORTE Célestine Bpa 8 PODESTA Anne SFM 9 DUCHATEAU Louise Bpa 8 BLOT-DUPIN Morgane SFM 14 ANDRZEJEWS Barbara Bpa 8 DIETRICH Caroline SFM 14 HOUNDEKPIN King Bpa 8 DIETRICH Jean-Christophe SFM 14 LAURENT Anna Bpa 8 HASQUENOPH Mathilde SFM 14 MOISAN Odile Bpa 8 LE DIEU DE VILLE Clément SFM 14 ZAHND Florian SFM 19 FREDERIC Sandrine SFM 19 LE VAN GONG Etienne SFM 20 ARRETEAU Jennifer SFM 20 BARTY Laura STP 9 MICHEL Joëlle STP 12 BERTHEUIL Vincent STP 12 HUE Jennifer STP 12 PIERRE-JUSTIN Jessica 154 Dates à retenir pour… Vendredi 12 septembre : Veillée des jeunes avec le Pape Benoit XVI à Notre-Dame de Paris Samedi 13 septembre : Messe aux Invalides avec le Pape Benoit XVI samedi 15 novembre de 15 heures à 22 heures : Retour des JMJ avec tout le groupe diocésain à la cathédrale de Créteil (en soirée célébration avec l’évêque ouverte à tous) Du 28 décembre 2008 au 2 janvier 2009 : Rencontre européenne de Taizé à Bruxelles les 4 et 5 avril 2009 : Pèlerinage de Chartres des étudiants d’Ile de France 14 juin 2009: Rassemblement Diocésain Psaume de la création Si la mer se déchaine Tu es le Dieu des grands espaces Compagnons d’humanité Qu’il en soit ainsi Ta Parole nous réveille Comme le souffle d’un grand vent Gonflez vos voiles Dieu est en attente Encore un peu de temps Que vive mon âme à te louer Qu’exulte tout l’univers À ce monde que tu fais Invente avec ton Dieu Porter la lumière Que chante pour toi Ne rentrez ps chez vous p. 46 p. 51 p. 57 p. 64 p. 70 p. 76 p. 84 p. 88 p. 92 p. 96 p. 100 p. 105 p. 109 p. 113 p. 117 p. 121 p. 125 … des temps forts pour nous retrouver et poursuivre le chemin. Pour plus d‘infos : http://catholiques-val-de-marne.cef.fr et http://94jmj2008.over-blog.net 157 Conception du carnet : équipe pédagogique diocésaine (Sandrine Blanc, Yann Rebours, Emmanuelle Patte, P. Joachim N’Guyen, Sr Nathalie Becquart) Maquette : Emmanuelle Patte Dessins : P. Olivier de Dinechin (RJI-Manresa) 159 Sommaire Édito du P. Michel Santier Charte du pèlerin Le diocèse de Créteil Présentation de Brisbane et Melbourne Présentation des pays de solidarité Programme général JMJ Le fonctionnement en équipe Les 50 expressions à connaître p. 2 p. 3 p. 5 p. 7 p. 10 p. 15 p. 16 p. 18 Carnet de bord jour après jour • Journées de décollage et atterrissage • Journées en diocése du 11 au 14 juillet • Journées JMJ à Sydney du 15 au 20 juillet • Journées post JMJ et solidarité du 21 au 31 juillet Chants Autres chants liturgiques Répartition des équipes Pour poursuivre après les JMJ p. 21 p. 21 p. 29 p. 81 p. 83 P. 129 p. 146 p. 149 p. 157 Sommaire des chants Pèlerin, chercheur de Dieu Prenons le large Ouvrez tous ces verrous fermés Heureux, bienheureux 160 p. 22 p. 28 p. 34 p. 40 158