La cathédrale Notre-Dame de la Treille propose à ses visiteurs et à

La cathédrale Notre-Dame de la Treille propose à ses visiteurs et à ses amis, jeunes et moins jeunes,
de 18 à 98 ans, des manifestations autour de la pensée de Pierre Teilhard de Chardin, avec :
- Du 27 octobre au 23 novembre, l’exposition « Ensemble, construisons la Terre » avec Pierre
Teilhard de Chardin, François d’Assise et François Cheng.
www.teilhard-international.com
- le mardi 3 novembre à 18 heures, dans le cadre des « mardis de la cathédrale », une Conférence
d’introduction et de rencontres avec Remo Vescia, Président honoraire du Centre Européen Teilhard,
Commissaire de l’Exposition.
[email protected] 06 70 32 17 88
- Ces manifestations viennent en préparation du Colloque Teilhard de Chardin : VERS UNE
ECOLOGIE INTEGRALE à l’Université Catholique de Lille, 60 boulevard Vauban, 59016 les 27 et
28 Novembre 2015
Teilhard et François d’Assise sont d’autant plus d’actualité que notre société tend vers un matérialisme
d’abondance caractérisé par l’avoir plutôt que l’être, la possession plutôt que le partage, la jouissance
plutôt que la communion des êtres dans l’amour du beau et du vrai. François Cheng, venu de loin les
rejoint, avec la discrétion qui le caractérise, dans cette méditation spirituelle, avec des œuvres
poétiques et graphiques, originales.
Sont ainsi proposées à Lille, dans le courant du mois de novembre, des rencontres avec ces personnages
d’exception, dont la vision toujours actuelle, rejoint l’encyclique du Pape François « Loué sois-tu ».
EXPOSITI ON
ENSEMBLE, CONSTRUI SONS LA TERRE
avec
Pierre TEI LHARD DE CHARDI N, St François d’ASSI SE et François CHENG
L’Exposit ion « Ensemble, construi sons la Terre» poursuit son parcours à t ravers la France et
l’Europe à l’Eglise ….. du …. au ….. 2015. I nspirée de la phrase de Pierre TEI LHARD de
CHARDI N: « L’âge des nations est passé. I l s’agit mai ntenant pour nous, si nous ne voulons
pas périr, de secouer les anciens préj ugés, et de construire la Terre ». Elle invite à un chemin
d’élévat ion spirit uelle en symbiose avec la vision cosmologique de François d’Assise et du
poèt e franco-chinois cont emporain François CHENG, de l’Académie française.
Réunir par delà l’espace et le t emps, t rois
personnages en apparence t rès différent s, Saint
François, né à Assise, en 1181, en plein Moyen
Âge, Teilhard de Chardin, né près de Clermont
Ferrand, sept siècles plus tard, en 1881, et le
poète et calligraphe franco-chinois François
Cheng, né en 1929, à Nanchang, en pleine
révolut ion chinoise, c’est reconnaît re le lien
spirit uel, poétique et mystique qui les unit et les
rend si proches dans leur foi en un même Dieu
d’Amour Universel, le Christ, « sommet de
l’Évoluti on ».
Chacun à sa manière invit e à un chemin
ascensionnel d’int ériorit é spirit uelle. Un même
regard vers l’Essent iel. A St . François, l’amour
de la Créat ion dans ses forces de vie obscures et
lumineuses, astres, élément s, êtres vivant s, et le
rêve de rest aurer l’Église de son temps. A
Teilhard, la foi en la puissance spirituelle de la
Mat ière organique et la vision dynamique d’un
Monde en évolut ion vers l’Unique. A François
Cheng, la connexion au Souffle primordial qui
t ransforme son œuvre de calligraphe et son
univers de poète de la Beaut é.
Aussi, le parcours que propose l’Exposit ion
TEI LHARD DE CHARDI N « Ensemble,
construisons la Terre dans la Paix et
l’Amour » en une cent aine de panneaux
iconographiques, donne sens à la Vie ouverte
par la Connaissance et l’Amour, vers la Joie
spirit uelle. Le mot sens, pris dans les trois
accept ions chères à François Cheng: de sensation
au niveau physique, de direction au niveau
int ellect uel,
et de signification au niveau
spirit uel, qui « cristallisent les troi s ni veaux
essenti els de notre exi stence au sei n de l’univers
vi vant »* .
Ainsi le message unit aire que délivrent nos t rois
guides s’éclaire mut uellement : à part ir du même
Souffle d’Énergie qui nous port e, s’inscrire dans
le flux qui élève et, sans rien négliger de la
souffrance du monde, vivre dans la Paix et
s’accomplir dans l’Amour universel dans la Joie
spirit uelle de la créat ion en devenir.
Remo VESCI A
Commissaire de l’Exposition
[email protected]
www. teilhard-international.com
* François Cheng, Le Dialogue, DDB, 2002
Exposition ENSEMBLE, CONSTRUI SONS LA TERRE
avec
Pierre TEI LHARD de CHARDI N, St François d’ASSI SE et François CHENG
Le Parcours
L’exposit ion propose une synt hèse de la vision cosmologique de ces t rois personnages sous la forme
d’une médit at ion inspirée par leurs écrit s -pensées, prières, poèmes ou calligraphies- et illust rée par des
phot ographies, sculpt ures, reproduct ions et panneaux document aires.
Le fil conduct eur en est la phrase de Pierre TEI LHARD de CHARDI N dans L’énergi e Humai ne:
« L’âge des nati ons est passé. I l s’agi t mai ntenant pour nous, si nous ne voulons pas péri r, de secouer les
anci ens préj ugés, et de construire la Terre ».
En découle un it inéraire en cinq étapes dest iné à faire comprendre comment , au fur et à mesure que vous
avancez dans le parcours indiqué par TEI LHARD et enrichi par l’ext raordinaire convergence de pensée
de St François d’ASSI SE et de François CHENG, vous pourrez at t eindre l’object if qui donne un sens à
vot re vie : construire dans la Joie une civilisation de Paix et d’Amour.
Introduction. Pierre TEILHARD de CHARDIN, St François d’ASSISE et François CHENG, trois
personnages « en résonance avec la pulsation du monde ».
1. Dans le sens de la Vie ouverte : ouvrir les yeux.
Nous sommes tous mortels et la mort fait partie de la vie. Mais si nous ne voulons pas que le
monde périsse, choisissons la voie de la Vie ouverte. Comme Pierre et François, ouvrons les yeux
sur le monde, regardons les aut res avec un regard franc et droit , celui de la confiance et de
l’amour, prenons appui sur nos racines et nos valeurs, « et il n’y aura pas de fin ».
2. Développer la Connaissance : découvrir le savoir, c’est connaître.
Pour comprendre le sens du monde et part iciper à la Créat ion, il nous faut passer par le st ade de
la Connaissance. Eveiller notre conscience à l’harmonie du monde, c’est s’instruire par la
lect ure, l’écrit ure, l’art , les voyages, connaît re nos concit oyens de l’Univers pour les comprendre
et les aimer. C’est savoir pour pouvoir créer, car notre main est le prolongement de notre esprit .
Dans t out acte créat eur, dans t out e œuvre, il y a d’abord un savoir.
3. Retrouver l'amour de la Création : se re-connecter à la nature, c’est se connaître.
Rejet ons nos vieux préjugés sur la vie, sur les aut res, qu’aliment ent notre ignorance et nos
peurs et créons un nouvel Homme. Une simple promenade dans la nat ure à la découvert e du
monde animal et végét al nous fait comprendre l’impact sur nos vies de l’énergie du Cosmos, du
soleil, des ét oiles, des élément s et nous apprend à nous réconcilier avec nous-mêmes, à apaiser
nos t ensions et à transformer notre agressivit é, notre host ilit é, en « t ension fraternelle », source
d’énergie humaine.
4. Construire la Terre : sauver l’Homme.
Après l’apparit ion de la Vie, puis de la Pensée, nous voici à un t roisième seuil de l’évolut ion
humaine: la naissance d’une conscience collect ive de l’Humanit é. La garant ie du
développement durable de l'Homme, c’est la frat ernit é. Paix et Amour sont le ciment d’une
Terre totale.
5. Mourir et ressusciter : re-vivre dans l’Amour
Comme dit Teilhard de Chardin, il faut que la Terre soit prêt e pour que « la fleur pût éclore »,
celle de l’Amour qui « soulève le Monde ». En construisant sur cett e Terre un chemin d’Amour
avec l’humilit é d’un cœur d’enfant , nous allons au devant d’une Joie insoupçonnée, qui nous
transforme et nous fait re-naît re à une Vie plus haute, à une transcendance qui brise les
convent ions et répond à not re soif d’idéal.