dojo zen de garches - Groupe Zen de Garches

Transcription

dojo zen de garches - Groupe Zen de Garches
L’Association Zen Internationale
L’AZI est dirigée par les successeurs de Maître
Deshimaru. Chacun d’eux perpétue l’enseignement
et la pratique du zen Soto dans un temple ou un
dojo au sein de sa propre sangha. Nombre de dojos
et groupes de zazen affiliés à l’un d’eux assurent, surtout en Europe, une pratique régulière du zen.
Chacun de ces dojos organise dans sa région des
sesshin (pratique intensive de zazen).
L’Association tient la liste des adresses et des
programmes de tous les dojos à votre disposition sur
simple demande (consultable sur internet au
www.zen-azi.org).
L’adhésion à l’Association Zen Internationale,
permet de recevoir ses publications vous informant
sur la vie de la sangha et de participer à ses activités.
ZEN
Do, la Voie.
Zazen est très simple. Cependant en pratiquant
seul, on risque de se tromper, tant dans la posture
que dans l’attitude de l’esprit. Seul on ne peut pas
créer une forte atmosphère. C’est pourquoi il est préférable de pratiquer dans un vrai dojo où l’on peut
recevoir un enseignement authentique.
Faire zazen calmement dans le dojo, éteindre toute
pensée négative, cette joie est au-delà du paradis.
Le monde court après des profits sociaux, les honneurs, les beaux vêtements et le confort ; mais la satisfaction de ces plaisirs passagers n’est pas la vraie paix.
Vous courrez et demeurerez insatisfaits jusqu’à la
mort !
S’asseoir dans le dojo et pratiquer zazen, se concentrer d’un seul esprit, qu’il s’immobilise parfois ou que
d’autres fois il bouge ; voir de nos yeux de profonde
sagesse intérieure ; pouvoir observer et reconnaître intimement le véritable aspect de toute action et de toute
existence ; pouvoir observer l’équilibre ; comprendre et
reconnaître d’un esprit parfaitement tranquille ; si vous
êtes ainsi, votre dimension spirituelle, la plus élevée en
ce monde, ne pourra être comparée à aucune autre.
Maître KODO SAWAKI
Posez vos questions à
DOJO ZEN DE GARCHES
Salle Marcel Pagnol
9, rue de la côte Saint-Louis
92380 Garches
Luc Bordes : 01 42 42 46 79
[email protected] – http://zengarches.free.fr
l’Association Zen Internationale
175, rue de Tolbiac - 75013 Paris
☎ 01 53 80 19 19 - fax 01 53 80 14 33
www.zen-azi.org - [email protected]
http://www.zen-azi.org
DOJO ZEN DE GARCHES
Salle Marcel Pagnol
9, rue de la côte Saint-Louis
92380 Garches
Luc Bordes : 01 42 42 46 79
[email protected] – http://zengarches.free.fr
Q U ’ E S T - C E Q U E L E Z E N ? L A P R AT I Q U E D E Z A Z E N E S T L E S E C R E T D U Z E N
Qu’est ce que le zen ?
Bref historique
Le zen s’est développé au sein d’une des plus
Il y a 2 600 ans, en Inde, après avoir longuement
anciennes traditions de l’humanité, le bouddhisme,
cherché à résoudre les souffrance s. de l’être humain
et l’essence de son message a une signification uni-
le Bouddha Shakyamuni a réalisé l’éveil en posture
verselle.
de zazen. L’origine du zen remonte à cette expé-
Il s’adresse directement au cœur de l’homme, il
rience du Bouddha. Transmis d’Inde en Chine au VIe
est l’expérience vivante et l’élan créateur à l’origine
siècle par Bodhidharma, il s’y épanouit sous le nom
de toute manifestation.
de ch’an. Au XIIIe Siècle, Maître Dogen implante au
Le zen n’est ni un raisonnement ni une théorie.
Japon le zen Soto et y fonde le temple d’Eiheiji. De
Ce n’est pas une connaissance à saisir par le mental,
nombreux maîtres se sont succédé dans cette lignée
au fil des siècles, notamment Keizan fondateur de
mais une pratique, une expérience à la fois objective
Sojiji, Menzan jusqu’à Kodo Sawaki, célèbre au Japon
et subjective.
pour avoir donné un nouvel élan à la pratique de
C’est en ce sens qu’il correspond aux aspirations
zazen et qui eut pour disciple Maître Deshimaru.
de l’être humain l’invitant à dépasser les limitations
de la pensée rationnelle et dualiste.
La posture
Harmoniser les contraires en remontant à la
Assis sur un zafu (coussin épais), le dos droit, les
source, c’est le propre de l’attitude zen : embrasser
jambes croisées, les genoux pressant le sol, la main
et dépasser les contradictions, retrouver en soi l’ori-
gauche dans la main droite, la posture de zazen
gine d’une vérité authentique et universelle.
dégage une grande énergie ; elle est à la fois dynami-
Le zen consiste essentiellement dans la pratique
que (tonique) et paisible. L’esprit est calme et éveillé.
de zazen. Réaliser cela et le mettre en œuvre dans
son existence personnelle est en fait une véritable
révolution intérieure.
C’est retrouver ses racines et pénétrer la réalité
de sa vie. À travers cette pratique, les valeurs qui donnent un sens à la vie humaine se retrouvent fondées
par l’expérience du corps et de l’esprit.
Toutes les sciences humaines ou physiques
observent l’homme sous un angle particulier. Mais la
somme de toutes ces visions ne reconstituera jamais
un homme vivant, car la vie d’un être humain est
finalement au-delà de toutes les analyses possibles.
Cet au-delà c’est la vie, et c’est le zen.
Maître Taisen Deshimaru
Grâce à sa venue en France en 1967, la pratique et l’enseignement du zen sont devenus accessibles aux
Occidentaux, qui n’en avaient jusque-là qu’une approche
livresque et intellectuelle.
Durant les quinze années qu’il vécut à Paris, Maître
Taisen Deshimaru créa une centaine de dojos et groupes de
zazen répartis sur quatre continents et fonda le premier
grand temple d’Occident, la Gendronnière, ainsi que
l’Association Zen Internationale.
Taisen Deshimaru est décédé en 1982, laissant à ses disciples l’essence de son enseignement et la mission de transmettre à leur tour la pratique du zen.
La respiration est longue et profonde.
La conscience hishiryo
Par la pratique de zazen, se manifeste la
conscience de l’aspect impermanent de toute chose.
Hishiryo la conscience au delà de la pensée rationnelle et discursive, dépasse les catégories et jugements, éclaire l’attache ment aux désirs, source de
notre souffrance.
Hishiryo est la conscience universelle qui suit le
mouvement de la nature et l’ordre de l’univers. C’est
l’esprit vaste qui surgit naturellement et automatiquement de la posture et de la respiration de zazen.

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