Encyclopédie : Le Garçon aux Bâtons d`Encens 1 POSÉIDON

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Encyclopédie : Le Garçon aux Bâtons d’Encens
Extraits de l’Ouvrage encyclopédique – à Thème portant sur la Mythologie hellénique ancienne
POSÉIDON
PUBLIE SUR LE SITE DE MG : www.mythesgrecs.com
Article : Encyclopédie de TitiLatulipe
23. 01. 2007 22 : 22
Poséidon, dieu des Mers et de l’Eau
•Naissance et filiation
•Attributs
•Généralité
•Amour
Proposition de fiche descriptive complémentaire :
POSÉIDON, Souverain suprême des Mers, et dieu des Chevaux
Neptune
NAISSANCE ET FILIATION
Dans la vieille mythologie hellénique. Le dieu Souverain Poséidon était l’un des trois
frères suprêmes qui gouvernaient le Monde antique des Grecs. Fils de Rhéa et Chronos
(le Temps), Poséidon est donc le frère aîné d’Hadès, Zeus, Hestia, Déméter et Héra
constituant à leurs côtés la première génération des dieux olympiens par opposition à la
génération des dieux Titans dont ses parents Rhéa et Chronos font partie. Rhéa et
Chronos étant issus de Gaïa et Ouranos les dieux du commencement. Poséidon est
assimilé au dieu Neptune dans la tradition mythologique romaine. Poséidon était par
ailleurs le plus souvent confondu dans la mythologie grecque classique et ancienne, soit
avec le puissant dieu originel Nérée (dieu du Savoir et des Mers, père des belles déesses
Néréides), soit avec le dieu Titan Océan (Maître divin des Océans, père des sublimes
déesses de l’Océan : les Océanides - lire sous Nérée, lire sous Thémis, lire sous les
Nymphes).
La cour du dieu Poséidon
ATTRIBUTS
L’attribut divin le plus célèbre du dieu Poséidon est le Trident. C’est son sceptre. À l’aide
duquel il ouvrait les océans, déclenchait les tempêtes les plus violentes contres les
navires et les marins, ou au contraire apaisait la Mer et rétablissait l’accalmie des
éléments de la nature (les vents, les nuages, les orages, les courants marins, les crues et
les décrues, etc…). Éteignant les incendies, etc. La Conque et les Coquillages de manière
ENCYCLOPÉDIE DE TITILATULIPE : Edition 2012 © Tous droits réservés
Chapitre : X – POSÉIDON
DANS LE GARÇON AUX BÂTONS D’ENCENS - Mythes / auteur : TitiLatulipe
Le dieu Poséidon, le dieu des Tempêtes
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générale figurent aussi parmi ses attributs répertoriés. Son animal symbolique principal
est le Cheval au statut d’étalon ; ainsi que le Cheval de mer connu sous le nom de
« l’Hippocampe » ... tirant son magnifique char d’empereur des Eaux ; Le Dauphin
également est désigné à ce rôle. Parmi d'autres animaux qui lui sont attribués, il faut les
énumérer sans oublier le Taureau et les Poissons bien entendu, ainsi que les espèces
marines de manière générale. Parmi celles – ci, quelques fois figurent les Poissons –
Piranhas qui sont signe de mauvais présages, sont attribués à certains de ses fils. Par
ailleurs, le majestueux Cygne blanc est sans conteste l’un des plus doux attributs
symboliques du dieu Poséidon, dans la mythologie grecque, ce, à même instar que celui
de Dionysos.
Le dieu Poséidon
Les divinités Éros et Psyché
Libéré par Zeus son jeune frère, lors du partage du monde, Poséidon hérita du vaste
domaine des Eaux de la Terre, dont il fit son Empire divin. Sa puissance était quasi
inégalable que par Zeus le plus puissant des dieux. Poséidon le Voluptueux assurait avec
ses frères l’équilibre du monde. Hadès régissant les Enfers et le Monde d’en – bas : l’Audelà, Zeus régissant le vaste domaine du monde d’en haut, le Ciel et la Terre, Poséidon
quant à lui régnant sur les Mers, les fleuves, toutes les rivières et les Océans ainsi que sur
les sources et les fontaines. Son tempérament est aussi tumultueux que les éléments
aquatiques de son domaine sacré, tantôt colérique tantôt pacifique, tantôt ombrageux et
tempétueux. Disposant d'une force gigantesque, les mortels en faisaient le dieu des
tremblements de terre et des navigateurs dont la tâche difficile était de conduire les
lourds navires à bon port. Poséidon aida Zeus à combattre les Titans sur lesquels ils
finirent par obtenir la victoire.
Neptune au Trident
Sa Souveraineté sur le monde aquatique s’étend sur tous les domaines des Eaux sauf sur
l’antique royaume de son Oncle, le dieu Titan Océan. Pour sceller et renforcer la Paix
entre les dieux Titans et les dieux Olympiens après la guerre des dieux, Poséidon s’unit à
une des ravissantes filles du dieu de la Vérité régnant aussi sur certaines mers : le dieu
Titan Nérée (fils de Gaïa et Pontos).
Dont Poséidon épousa la belle déesse Néréide du nom d’Amphitrite (Néréides = les filles
de Nérée). La mère d’Amphitrite était la déesse Titan Doris (Doris étant la fille d’Océan
et Thétys). Ou Amphitrite fut parfois considérée alors directement comme une fille
d’Océan et Thétys (enfants de Gaïa et Ouranos). Dans ce cas, Amphitrite est donc
également la sœur de la déesse Doris (épouse de Nérée). Ce qui finit par faire plutôt de la
déesse Titan Amphitrite … une des Océanides (les filles du dieu Océan).
Amphitrite étant une divinité de la mer, ce, comme son propre père le dieu Nérée. Le
dieu Titan Océan, le père de Doris était considéré dès lors dans les versions
GÉNÉRALITÉS
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traditionnelles de la Mythologie comme le grand–père d’Amphitrite la Néréide. Dans ce
sens, Amphitrite était également la maîtresse des monstres marins qu’elle rendait plus
doux que des agneaux, tout comme son légitime époux Poséidon qu’elle n’aurait accepté
d’épouser que grâce au serviteur de Poséidon nommé «Delphinos» qu’il récompensa
ensuite en transformant ce dernier en dauphin sacré (son emblème divin) tout en
demandant à Zeus son frère de lui dédier également une constellation dans le Ciel des
dieux. Ainsi, naîtront la constellation du Dauphin, et celle des Poissons (lire sous
astronomie).
Le dieu Poséidon
C’est ainsi que Poséidon bâtit les murs impressionnants et protecteurs de « la Ville de
Troie » à sa première époque. Mais alors qu’il s’était acquitté de son ouvrage, le Roi
refuse de lui payer le solde de son travail. Hors de rage, Poséidon lance contre Troie
l’une de ses plus monstrueuses créatures dont la ville ne sera plus tard délivrée que par
le fils de Zeus : Héraclès. Par ailleurs, lors de la Guerre de Troie, Poséidon prend le parti
des Grecs et d’Achille le fils de Thétis (autre Néréide), ce par vengeance contre la ville
solaire qui l’avait offensé.
L’un des épisodes les plus connus de la Légende de Poséidon est celui de la dispute entre
ce dernier et sa nièce Athéna la déesse de la Sagesse (voir sous Athéna). Lors du
concours l’opposant pour l’acquisition de l’Attique, Poséidon qui est par ailleurs le dieu
des Chevaux offrit aux habitants deux magnifiques destriers aux vertus magiques. Mais
sa nièce fit don de l’arbre Olivier qui obtint les faveurs des habitants à la majorité.
Poséidon perdit la région qu’Athéna en bonne patronne nomma «Athènes». Il disputa
également sans succès la ville de Corinthe à Hélios, ainsi que la ville d’Argos à Héra.
L’ancien adage disait alors à compter de cette légende que : « Les Pays qui ont les
chevaux étalons les plus beaux, ont également les hommes les plus beaux ». En hommage
à Poséidon.
La colère du dieu Poséidon
Enfin, le dieu Poséidon est célèbre pour avoir pourchassé de sa colère le héros Ulysse
qui s’était moqué de Polyphème en lui indiquant qu’il se nommait «personne», ce, juste
avant de crever l’unique œil du Cyclope. Lorsque ce dernier avant de mourir voulut
donner le nom de son agresseur à son père, Polyphème nomma évidemment :
«Personne», ce qui eut pour effet de mettre dans la plus grande des fureurs, l’Empereur
et dieu des Mers (Poséidon). Lorsque le dieu marin parvint enfin à identifier, qui, parmi
les hommes de la Terre, avait osé jouer ce mauvais tour à son fils, …Ulysse dégusta alors
de la vengeance des dieux. À titre informatif, il est bon de savoir que Poséidon est
l’instigateur de l’union de Pasiphaé femme du Roi Minos accouplée au bestial taureau
que le dieu des mers avait offert en présent au roi pour un sacrifice en son honneur.
Dans la mythologie grecque, cependant, les rapports entre Zeus et Poséidon n’ont pas
toujours été des plus idylliques. Poséidon fut puni pour avoir participé à une
conspiration d’Apollon, contre son frère Zeus (frère de Poséidon, père d’Apollon), lequel
le condamna à servir le Roi de la Ville de Troie du nom de « Laomédon ».
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Mais après que le Roi Minos, une fois de plus, ait refusé de s’acquitter de sa promesse
envers Poséidon en ne lui sacrifiant pas, alors que cela était convenu, l’animal sacré
offert au roi à cet objectif. De l’union contre nature entre Pasiphaé et le taureau sacré
naquit le terrifiant « Minotaure », mi- homme, mi- taureau (ou représenté également
sous l'apparence d'un géant avec une tête et des mains et des pieds ... de taureau)....Que
Minos fit enfermer dans un labyrinthe géant construit par son architecte : Dédale
réfugié auprès de la cour du roi de Crète. Poséidon est un dieu très influent, et il le
devint davantage encore avec l’expansion du trafic marchand maritime (jusqu'en 1453 1492).
Ses principaux sanctuaires se trouvaient à Éleusis, au Cap Sounion, également près de
Délos et sur l’île de Tinos. Vivant dans son Royaume des Mers, il lui arrive cependant de
rejoindre le banquet des dieux dans l’Olympe de son frère Zeus. Poséidon reste l’une des
divinités majeures de la Mythologie grecque résidant au fond des Eaux. Il est peut - être
intéressant de relever que Poséidon a une grande influence sur le commerce maritime
puisqu'il en régissait le plus souvent le trafic des flottes militaires et celui des croisières
marchandes. Il est inutile de dire que les grecs lui confiaient sans se priver le bon
déroulement et le succès de leurs expéditions sur les mers connues et moins connues,
qui pouvaient s'avérer parfois périlleuses pour les marins de l'époque....
Vu que le trafic marchand a une grande importance dans l'antiquité, pour la civilisation
grecque, Poséidon était souvent amener à négocier et arbitrer, tout comme Hermès qui
est le dieu du commerce (lire sous Hermès). Mais le dieu Poséidon est redouté pour ses
colères terribles, déchaînant les mers et les océans au gré de ses humeurs et caprices.
Étant l'un des trois souverains régissant le monde dans la mythologie, beaucoup y
gagnent à rester de son côté. Lire les mythes grecs.
Poséidon dans son environnement
AMOURS DES DIEUX - POSÉIDON
Poséidon et Amphitrite
De l’Union entre Poséidon et Amphitrite seraient nés plusieurs descendants dont :
Triton, Benthésicymé et Rhodé (auquel fut attribuée une île sauf erreur).
Ensuite, de plusieurs explications, il serait notamment attribué au dieu Poséidon la
descendance suivante :
•
De la déesse Aphrodite seraient issus Rhodos et Hérophilé
•
De son union avec Déméter (auprès de laquelle il serait venu forcer les faveurs)
seraient issus Despoena (étalon) et Arion (le Cheval "oraculaire", c’est à dire doué de
parole et prédicateur de l’avenir)
•
De la jeune mortelle, Méduse - dont Poséidon est à l’origine soit du châtiment de
la déesse Athéna contre elle ou soit selon les versions de la vengeance d’Aphrodite
Le dieu Poséidon et son Trident
4
contrariée de sa grande beauté (ce qui eut la même conséquence dans les deux cas vu
que Méduse vit sa magnifique chevelure transformée en amas de serpents tandis que
son regard devait à l’avenir pétrifier tous ceux qui désiraient la contempler) - serait
donc prétendument issus le légendaire Pégase (dont la naissance est aussi attribuée à
Zeus qui le forma à partir des nuages dans la mythologie originelle selon des légendes
anciennes) et le géant Chrysaor un guerrier, armé d’un sabre d’or (dont la naissance et
l’engendrement furent parfois attribués au dieu originel Nérée et à l’une des anciennes
déesses de la beauté : Méduse qui l’aurait enfanté avant qu’elle ne soit tristement
transformée en monstre, frappée de la malédiction d’Athéna, d’une part, et d’autre part,
du viol abuseur du souverain Poséidon, que l’on disait jaloux du dieu Nérée – puis cette
naissance du géant sera attribuée par la suite aux œuvres du dieu Poséidon, dieu des
mers, dans la plupart des recueils de la mythologie classique et moderne).
•
De la prétendue union de Poséidon avec Gaïa sa grand – mère, seraient issus les
géants Antée (celui qui renaissait chaque fois qu’il se retrouvait jeté à terre, il fut vaincu
par Héraclès qui l’asphyxia) et Orion, ainsi que les Telchines (cela dépend des versions
et des mythes*), puis le monstre marin Charybde (idem*).
•
De Calysé, Poséidon eut un fils nommé Cycnos qui devint roi de Cologne, et qui
était réputé avoir été rendu invulnérable aux armes des hommes du commun mortel, ce
par Poséidon son père. Mais lorsqu’il affronta Achille, ce dernier l’étrangla à mains
nues. Poséidon transforma alors le corps de Cycnos «en cygne blanc» et le fit placer
dans le firmament du Ciel de Zeus sous la Constellation du même nom (Constellation du
Cygne). Mais la vraie légende "du mythe du Cygne" se trouve souvent narrée dans le
mythe de Phaéton (fils du soleil, lire la fiche sous Hélios) qui devient lui – même un
Cygne blanc après sa mort.
•
De la Nymphe Thoosa Poséidon aurait eu le Cyclope Polyphème, tué par le héros
Ulysse…dont plusieurs compagnons venaient d’être tués par le violent Cyclope.
•
De la déesse Pléiade Électre (fille d’Atlas), Poséidon serait le père de la déesse
Iris (l’Arc–en–ciel), dans les versions mythologiques classiques et récentes qui la
destituent à tort de sa fonction de sœur jumelle d’Hermès, en tant que fille de Zeus et
Maea. Ainsi, à faveur mensongère du Mythe des Bœufs d’Apollon jadis volés par
Hermès pour en faire le dieu des voleurs, au prétexte de ce mythe (l’affiliation fut
modifiée pour rendre cette légende particulière, plus crédible, ce, vers l’époque de la
Renaissance, bien que la source fut attribuée déjà à des auteurs antiques). En plus
grande contradiction encore, le dieu olympien Poséidon fut remplacé dans ce rôle de
père plutôt par un dieu des Flots - fils de Gaea et Pontos, soit : le dieu Géant nommé le
dieu Thaumas, conjoint de la déesse Électre. Mais on sait aujourd’hui que la déesse Iris
d’après les sources authentiques et plus antérieures, étaient aux temps primordiaux
définie comme une déesse extraordinaire, « fille de la Croissance (Maea) et de la
Procréation (Zeus) » et « qui siégeait sur l’arc-en-ciel ». (Lire sous Iris). Cependant il fut
parfois maintenu qu’Iris eut été conçue par le jeune Poséidon et Électre, en même temps
que de leur côté : le jeune Zeus et Maea concevaient le dieu Hermès. Lors d’une visite
des deux frères dans le Palais du dieu Titan Atlas, avant la Guerre des Dieux de la
Titanomachie. Afin de rallier Atlas à faveur de Zeus et qu’il change de camps finalement
après avoir tout d’abord refusé.
•
Etc…
5
Bâteaux en croisière
Remarque :
Pourtant, il faut savoir que dans la tradition ancienne, Poséidon est décrit comme un
dieu voluptueux, certes, mais tout au contraire de son frère Zeus, par exemple, Poséidon
était considéré comme très fidèle à son épouse légitime, la déesse Amphitrite. Et on ne
lui compterait que quelques infidélités assez rares, en tous les cas, beaucoup moins
nombreuses que celles de son frère en opposition aux adultères de Zeus envers Héra la
Reine des dieux .... (ce que Zeus commettait, hélas, dans des proportions incomparables).
Statue antique du dieu Poséidon
Poséidon, dirigeant l'espace maritime
« C'est le dieu de la mer, des cours d'eau et des fleuves souterrains. Son nom signifie "le
maître de la terre". Il est également le dieu des tremblements de terre, car les Anciens
croyaient que les séismes provenaient des tempêtes de la mer, sur laquelle reposaient
les continents. Frère aîné de Zeus, fils de Chronos et de sa sœur Rhéa, Poséidon fut avalé
à sa naissance par son père qui craignait d'être détrôné par un de ses enfants. Quand
Chronos restitua ses enfants, il aida son frère Zeus à vaincre les Titans et reçut, en
récompense, le pouvoir sur la mer. C'est l'un des dieux les plus importants dans les
cultes et dans les mythes. Il était vénéré sur les deux rives de la mer Égée par les Grecs,
peuple de marins et à l'intérieur des terres, à la fois en Béotie et à Delphes, où il a
partagé l'oracle avec Gaïa, avant qu'Apollon ne le reprenne à son compte. Il était
également honoré par les Éthiopiens, qui lui offraient, fidèlement, de riches sacrifices.»
- Fin de citation –
IMAGE DE LA REPRÉSENTATION DE POSÉIDON
Source : LE GARÇON AUX BÂTONS D’ENCENS - CHAPITRE X – POSÉIDON
Remarque historique :
Le Trafic marchand jusqu'au XVème siècle
Bon à savoir : En 395. À la mort de Théodose Ier. L'Empire romain est partagé. En deux
parties : D'une part, l'Empire romain d'Occident qui disparaît en 476. Et d'autre part,
l'Empire romain d'Orient appelé au XVIe siècle Empire byzantin. Lequel fut
vraisemblablement maintenu en place jusqu'en 1453. Et même jusqu'en 1461. À
Citation(s) d’autre(s) site(s) ou auteur(s) :
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Trébizonde. Et à Mistra. Du moins. Le terme byzantin vient de Byzance. L'ancien nom de
la capitale: Constantinople. Au cours des mille ans. Séparant l'an 395 de l'an 1453. Un
certain nombre de valeurs et de savoirs. Furent conservés par les Romains. Forts d'un
État de droit écrit. Gouverné par le Code justinien. L'Empereur Justin était jadis sacré
haut responsable devant le Sénat. Il mit en place l'absence de servage. Ainsi que des
collectivités agricoles libres. Il instaura des techniques agricoles élaborées (irrigation),
l'architecture romane, les aqueducs, l'eau courante, le tout-à-l'égout. Et surtout
l'éclairage dans les villes. Sans négliger la mise en place de l'usage des bains turcs, puis
celui des sémaphores et enfin l'invention des phares dans les ports maritimes. Il assura
la transmission des savoirs antiques, celui de la philosophie grecque classique. Et celui
de la médecine hippocratique. Enseignés dans les universités. De Constantinople, de
Trébizonde et de Mistra. Ces savoirs auraient autant été transmis aux peuples Arabes.
Qui à leur tour, les auraient communiqués à l'Occident. La disparition de la partie
occidentale. Constituant l'empire romain. Et le retrait des légions romaines de Justin.
Ainsi que les menaces permanentes qu'ils recevaient sur leurs frontières. Amenèrent les
Byzantins. À se doter d'une armée puissante. Dont la tactique finit peu à peu par évoluer
en prenant exemple sur celles des concurrents. Pour commencer à s'élaborer de manière
tout à fait autonome. Dès le VIe siècle. L'Empire byzantin fut un État chrétien. Qui, après
le schisme de 1054, resta fidèle à la philosophie religieuse orthodoxe, ainsi qu'aux
dogmes du christianisme du Premier millénaire. La transition des croyances antiques
avec celles du nouveau christianisme se fit donc lentement, et progressivement. Et
même encore bien après les premières Croisades. Jusqu'en mille quatre cents quatre vingt dix (1490) prétendument.
Temple de Poséidon, Cap Sounion, Grèce
Bonus :
La lignée des principaux dieux des Eaux chez les grecs de l'Antiquité est la suivante, à
savoir notamment :
· Le dieu Titan Océan (maître divin de tous les océans des mondes)
· La déesse Titan Téthys (épouse d'"Océan", Maîtresse de toues les créatures marines)
· Le dieu originel Géant : Thaumas (dieu des Flots fils du dieu originel Pontos)(lire sous Iris, lire sous Léto)
· Le dieu Protée (dieu des Mers qui dans la mythologie grecque a le don de divination et peut changer constamment
de formes ou prendre plusieurs formes, comme celles de l’eau ou du feu, son nom permet de désigner un Homme qui
change constamment d’opinion et/ou de caractère lunatique, le domaine du dieu était jadis dans les eaux souterraines
et/ou les plus profondes, dans lesquelles il vit)
· Le dieu Poséidon (Neptune chez les romains, lire ci - dessus)
· La déesse Néréide Amphitrite (épouse de Poséidon et fille du dieu ancestral Nérée, lire sous Amphitrite)
· La déesse Aphrodite (issue des Eaux du Monde dans une Conque géante en guise de tout char divin, et parfois
considérée comme fille du dieu originel : Eros l’harmonieux, lire sous Aphrodite)
· La déesse Doris (fille du dieu Titan Océan, et mère divine des Néréides comptabilisées au nombre des 50 déesses de
l’eau, lire sous Nérée)
· Le dieu Nérée (dieu originel ancestral des Eaux de source, et des mers, et époux de la déesse Océanide Doris, lire
sous Nérée)
IMAGE DE LA REPRÉSENTATION DE POSÉIDON
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Le dieu Poséidon, souverain des mers hellénistiques ; Triomphe de Poséidon et
Amphitrite, du peintre Poussin
Citation :
« Véritable trésor de la culture occidentale, berceau de l’humanisme, du théâtre et de la
poésie, la Mythologie grecque classique est un ensemble cohérent, pouvant être aussi
considéré comme un véritable guide psychologique et spirituel. Ces textes illustrent le
chemin héroïque de tout être se dirigeant vers la Lumière, relatent les phases et les
épreuves marquant l’existence d’un être humain. »
« N’oublie pas qu’en toi se trouvent tous les dieux de l’Olympe… »
Fin de citation d’Origène
Fin de citation de Robert – Jacques Thibaud
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