Resumo Actualmente tanto os homens como as mulheres

Resumo
Actualmente tanto os homens como as mulheres participam nas esferas pública e
privada. No entanto, a ideologia da feminilidade, desenvolvida para justificar as
desigualdades entre os sexos que emergiram das mudanças produzidas pela Revolução
Industrial (a esfera privada atribuída às mulheres, cuidando dos filhos e da casa, e a
esfera pública aos homens, assumindo o papel de ganha-pão), parece continuar a exercer
influência sobre os ideais de vida de homens e mulheres. Para examinar este aparente
paradoxo, procurou-se, na presente investigação, captar a representação social da
realização pessoal de homens e mulheres, assim como a representação atribuída aos
membros do endogrupo e aos membros do exogrupo. Para tal foram conduzidos dois
estudos, o primeiro, de carácter exploratório, visa fazer um levantamento do campo
semântico associado ao conceito de realização pessoal, e o segundo, realizado através de
questionários de opinião, visa avaliar de que forma se estrutura a representação da
realização pessoal e analisar o efeito do sexo de pertença e do estado civil sobre as
representações formadas. Os nossos resultados revelam que, quando se torna saliente a
pertença grupal - sexual, a representação social da realização pessoal é congruente com
os estereótipos sexuais, atribuindo ao homem a esfera pública e à mulher a esfera
privada. Pelo contrário, quando se faz apelo à identidade pessoal, homens e mulheres
apenas diferem na importância atribuída à esfera familiar, sendo as mulheres quem mais
valoriza esta dimensão para a sua realização pessoal. Os resultados também parecem
indicar que a sobrevalorização feminina da esfera privada – familiar – leva as mulheres
a sentir mais do que os homens um conflito entre o desempenho do papel profissional e
do papel familiar. Por outro lado, as mulheres manifestam maior necessidade de
automonitorização do que os homens e aspiram por investir mais tempo em actividades
de lazer. Por último, a forma como os sujeitos representam a realização pessoal dos
homens e das mulheres está relacionada com a forma como avaliam os ideais de
realização tradicionais e não tradicionais. Assim, parece que as teorias desenvolvidas no
século XIX para justificar a manutenção das mulheres em casa, continuam, na
actualidade, a servir de base para as representações sociais dos papéis masculino e
feminino e da sua realização pessoal, contribuindo para a manutenção das desigualdades
entre homens e mulheres na sociedade (Poeschl, 2001-2).
Résumé
Actuellement les hommes et les femmes participent aux sphères publiques et
privées. Cependant, l’idéologie de la féminité, développée pour justifier les inégalités
entre les sexes qui ont émergé des changements produits par la Révolution Industrielle
(la sphère privée attribuée aux femmes qui prennent soin des enfants et de la maison, et
la sphère publique aux hommes, qui assument le rôle de gagne-pain), semble continuer
à exercer une influence sur les idéaux de vie des hommes et des femmes. Pour examiner
ce paradoxe apparent, nous avons eu recours à l’enquête qui se suit pour capter la
représentation sociale de la réalisation personnelle des hommes et des femmes, ainsi que
la représentation attribuée aux membres de l’endogroupe et aux membres de
l’exogroupe. Ainsi, nous avons réaliser deux études, la première de caractère
exploratoire visant le prélèvement du champs sémantique associé au concept de
réalisation personnelle, et la deuxième réalisée à travers de questionnaires d’opinion,
visant l’évaluation de la structure de la représentation de la réalisation personnelle et
l’analyse de l’effet d’appartenance sexuelle et de l’état civil sur les représentations
formées. Nos résultats révèlent que lorsque l’appartenance à un goupe, c’est-à-dire,
l’appartenance sexuelle, devient plus saillant, la représentation sociale de la réalisation
personnelle est congruente avec les stéreotypes sexuels, attribuant à l’homme la sphère
publique et à la femme la sphère privée. Au contraire, quand on fait appel à l’identité
personnelle, les hommes et les femmes diffèrent seulement en ce qui concerne
l’importance attribuée à la sphère familiale, sachant que ce sont les femmes qui
valorizent le plus cette dimension pour leur réalisation personnelle. Les résultats
semblent également indiquer que la surestimation féminine de la sphère privée –
familiale – mènent les femmes à sentir plus que les hommes un conflit qui se joue entre
le rôle professionnel et le rôle familial. D’autre part, les femmes manifestent un plus
grand besoin d’auto-contrôle/supervision que les hommes et aspirent à investir plus de
temps dans les activités de loisirs. Finalement, la manière comme les individus
représentent la réalisation personnelle des hommes et des femmes est en rapport avec la
manière comme ils évaluent les idéaux de réalisation traditionnels et non traditionnels.
Ainsi, il semble que les théories développées au XIXième siècle pour justifier le maintien
des femmes au foyer, demeurent dans l’actualité, et servent de base aux représentations
sociales des rôles masculins et féminins et de leur réalisation personnelle, ce qui
contribue pour l’entretien des inégalités entre les hommes et les femmes dans la société
(Poeschl, 2001-2).
Abstract
Currently, men and women participate in the public and private spheres. However, the
ideology of femininity, developed to justify the inequalities between the sexes that
emerged out of the changes produced by the Industrial Revolution (the private sphere
attributed to women, taking care of the children and the home, and the public sphere
attributed to men, assuming the role of breadwinner), seems to continue to exert
influence on the ideals of life of men and women. In order to examine this apparent
paradox, in the present investigation, we intended to discover the social representation
of self-realization of men and women, as well as the representation attributed to ingroup
and outgroup members. For such, two studies have been conducted, the first,
exploratory, aims to catch the semantic field associated with the concept of selfrealization, the second, carried out through opinion questionnaires, aims to evaluate the
structure of the representation of self-realization and to analyse the effect of the sex of
belonging and the civil state on the formed representations. Our results show us that,
when group belonging becomes salient, that is, sexual, the social representation of selfrealization is congruent with sex stereotypes, attributing the public sphere to man and
the private sphere to woman. Conversely, when personal identity is salient, men and
women only differ in the importance attributed to the familiar sphere, being the women
who more value this dimension for their self-realization. The results also seem to
indicate that the feminine overvaluation of the private sphere – familiar – results in the
women experiencing, more than men, a conflict between professional and familiar roles.
On the other hand, women reveal greater self-monitoring necessity than men and desire
to invest more time in leisure activities. Finally, subjects’ representation of selfrealization of men and women is related with the manner in which they evaluate the
traditional and non-traditional ideals of realization. Thus, it seems that the theories
developed in XIX century in order to justify the maintenance of women at home,
continue, currently, to serve as a basis for the social representations of the masculine
and feminine roles and their self-realization, contributing for the maintenance of the
inequalities between men and women in society (Poeschl, 2001-2).