Ti Kako et la Fiole Magique

Transcription

Ti Kako et la Fiole Magique
Ti Kako
et
la Fiole Magique
Un jour, Ti-Fafaille, fils de bourgeois se fait mordre par le diable Le voyant proche
de la mort, ses parents s affolent et comment à désespérer Ti-Kako, fils issu d une
famille modeste se dévoue bravant tous les sentiers de la peur pour sauver son ami.
La musique et le rire sont omniprésents dans ce conte musical.
An lanmain ka lavé lot , dé lanmain ka lavé an fidji.
Ce proverbe sur l entraide et la fraternité devient central définissant toute la moralité
du conte
Adaptation
est une adaptation du conte écrit par des enfants d école
maternelle à Ajoupa Bouillon en Martinique sous la houlette de
Robert NAZAIRE
Propos de mise en scène
Après avoir commencé le conte, en Martinique, avec la compagnie
Téat La Ri, dirigé par José Alpha, je ne voulais pas négliger ce
côté spectacle de rue. J ai donc emprunté à la rue des ingrédients
qui font partie du quotidien de l univers créole.
Le réveilleur est le chant omniprésent. Il permet aussi de se
rappeler les différentes épreuves traversées par les personnages.
Comme une signature le maquillage est un clin d il aux anciens.
Un rappel a ce qui a été.
Dans un soucis d universalité, d ouverture. Le geste lié au
proverbe permet la mémorisation du proverbe créole. Et ce
quelque soit notre origine. C est un moment de partage une
invitation au voyage. L utilisation d un nouveau langage.
Une Conteuse et un musicien
Lima FABIEN
« La femme que tu n as pas voulue ou notre culture » (mise en scène et écriture
TUDLP), « Dèyè Kaz Bernarda Alba » (Federico Garcia Lorca Mise en scène Odile Pédro Léal
GAT), « Chez nous » (Mise en scène et écriture TUDLP), Spectacle de marionnettes « Jako et la
princesse » (TUDLP), « L'enfer des Anges » (Mise en scène de Hamma Méliani), « J'avais un petit
makak » conte (Mise en scène), « Christophe » (Aimé Césaire TSN, Mise en scène), Lumumba
(Aimé Césaire Mise en scène TSN), « Ti Kako et la fiole magique » (Mise en scène), « La chanson
de Philibert ou les gens simples » (Mise en scène O. Pedro Leal GAT), «Maratanbou » (Guyane
écriture et mise en scène), « Dame Kélément ou à la recherche de nos origines » (Conte Mise en
scène), « Le bon roi Dagobert » (Mise en scène), « Vivre ou mourir ou la mort de Mara » (Mise
en scène José Alpha), « Une saison au Congo » (Mise en scène M. Ulusoy), « Petit prince » de St
Exupéry (Mise en scène), « Le chemin de Damas » Sermac (Mise en scène Ousmane seck)
Groupe Lotcho (musique caraïbes biguine, mazurka), Tournée Nicoletta et Gospel Voices, Groupe
ININI (Reggae)
Jean-Claude BORDIN (batteur)
Après une formation de Jazz à L IACP avec Noël Macguy, il évolue dans diverses
formations. Groupe Pass Partout (Groove), Indem (Reggae)
Travail du conte musical au sein du TUDLP.
Composition : Musique de : « La femme que tu n as pas voulue ou notre culture. »
Shoming (Guitariste, percussionniste)
Né dans un camp militaire à Mbanza Ngungu (RDC) de père militaire de carrière. Sa
mère chantait dans les « matangas » (cérémonies, cultes )
Issu d une famille de griots et de musiciens traditionnels, il a été initié trèq tôt par ses oncles à la
musique de sa région natale, celle du grand bassin du Congo. Vers l âge de 12 ans, il chante à son
tour dans différents groupes, quartiers de la ville, accompagné à ses débuts par des instruments
quil fabriquait lui-même à partir de matériaux de récupération comme le font encore aujourd hui de
nombreux musiciens en herbe ou débutants sans grands moyens sur le continent des ancêtres.
Tour à tour, scout et enfant de c ur, il commence à monter des groupes et interprète les
répertoires traditionnel et populaire congolais tout autant que les chants appris à l église chrétienne
et surtout il s ouvre au reggae avec l avènement du mouvement rasta à la fin des années 70 et à la
variété africaine et internationale !
Metteur en scène
Lima FABIEN
A travaillé avec le SERMAC, Mémet Ulusoy, Le Théâtre de la soif nouvelle, Le Théatre des Trois A, Téat La Ri, Guyane
Art Théâtre, Les Mille et une nuits, Liliput (marionnette), Gospel Voices, Nicoletta, Inini
Mise en scène
Le petit prince de Saint-Exupéry
Ti Kako et la fiole Magique
Dame Kélément ou à la recherche de nos origines
Le bon Roi Dagobert
Montage Poétique des AAG
Maratambou
avais un petit makak
Christophe (montage à partir de la tragédie du Roi Christophe d Aimé Césaire)
Lumumba (montage à partir d une saison au Congo d Aimé Césaire)
Chez Nous
La femme que tu n as pas voulue
Poésie (écriture)
« Un point de vue » édition : La pensée Universelle
« Poutchi Pouki à jamais libre » silex nouvelle du sud
Théâtre (écriture)
«
«
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«
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L avenir déboulonne, le monde à l'envers »
Je suis une femme et c est bien »
Un décembre sur l'échiquier »
Le bon Roi Dagobert »
Maratambou »
Fernand to sa roune Payantchou »
La femme que tu n as pas voulue ou notre culture »
Chez nous »
Scénographie
« Christophe »
« Chez Nous »
Costumes
« Chez Nous »
Cayenne Hebdo
Lima FABIEN et les expressions artistiques
Une guyanaise inscrite en 1983 en classe de chant lyrique, 1984 en art dramatique, au conservatoire de Metz, c est Lima
FABIEN qui n a de cesse de s affirmer dans le monde électrique de la création artistique
« Si d'aucuns pensaient que les Guyanais souffraient d'un manque de créativité, l'exemple que nous offre Lima
FABIEN prouve au contraire la volonté et le travail de nos jeunes artistes pour uns guyanité, toujours plus affirmée.
Catherine LEPELLETIER (Cayenne-Hebdo 1990)
La Semaine Guyanaise
La tête dans le carnaval
« Lima FABIEN demande à ses tableaux de témoigner ses non-indifférences des instants vécus. De glisser dans la
routine un accident. Quelque chose d'imprévu, pour pouvoir regarder autrement Lima se nomme « artiste
universelle », persuadée d avoir conjuré l'angélisme qui occulte le particularisme régnant sur l'Univers d aujourd hui.
(Aude DESIRE, 20 Mars 2003)
« Lima FABIEN n est plus dans le voyage initiatique à travers les supports qui font art, sa sensibilité. Elle décide de
confondre, dans un même univers, le temps et l'espace, où les instants des êtres se superposent pour mettre à nu tout
ce qui se loge dans son inspiration, comme des aplats sur la toile d'un peintre.
(Aude DESIRE, 11 Août 2004)
Amina
« Lima FABIEN est le fruit de l union de la Guyane et de la Martinique. Elle aime se définir avant tout comme
« citoyenne du monde » et puise son inspiration dans l'amour qu elle porte à ses deux cultures »
(Camille Vieux-Fort, René-Pierre Germany, Avril 2000)
« Des références à l'histoire, aux hommes qui ont voulu une vie meilleure pour leur semblables, aux hommes
aujourd hui, qui écrivent l'histoire des Noirs à laquelle se mêle l'histoire universelle »
(Ariane Aron, Octobre 2004)
Cité Black
« En regardant ces acteurs impliqués dans une pièce les faisant voyager à travers le temps et l'histoire, je me suis
rappelé la phrase de Claude Ribbe qui dit, en substance, que ce qu il y a de commun entre l'Antillais, le noir
américain, le noir du Brésil et de l'Amérique Latine, c est l'origine Africaine. Cette appartenance est présente chez Lima
FABIEN. Cette militante dont la verve et le combat se retrouvent aussi bien dans sa mise en scène que dans ses
recueils de poèmes »
(Alain Diassé, Octobre 2004)
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(Association Loi 1901)