table Le Rhin patriotisme et régionalisme

la botanique
de la plante à l’objet d’art décoratif
le chardon
Le Chardon doit son nom au latin
carduus. C’est une plante à feuilles
épineuses, dont les fleurs sont insérées les unes à côté des autres pour
ne former qu’une seule fleur, dans les
tons pourpres ou violets. On trouve
environ cent espèces de
chardon en Europe, en Asie et en
Afrique du Nord. Le chardon
symbolise la sévérité et la rigueur,
sans doute en raison de ses
nombreuses épines. Il est d’ailleurs
appelé “ le hérisson des sols arides ”.
Autrefois, les jeunes Bretonnes
demandaient au chardon si elles se
marieraient bientôt. Elles
l’effeuillaient, éparpillaient ses
pétales dans leur chambre et
plaçaient le reste de la fleur sous leur
lit. Si le chardon était reconstitué le
lendemain matin, le mariage pouvait
avoir lieu assez vite.
table Le Rhin
Émile Gallé (salle 1)
Cette table est réalisée en 1889 par Émile Gallé avec la collaboration de Victor
Prouvé qui propose le décor de figures humaines.
Cette table est présentée la même année, lors de l’Exposition Universelle de Paris.
Le chardon est présent dans le décor du pied de la table. Le feuillage de la plante envahit totalement les colonnes situées au centre. Les racines séparent les vers
sculptés de chaque côté de l’entretoise (pièce qui sert à relier les deux pieds de
la table) : d’un côté “ Je tiens au cœur de France ”, de l’autre “Plus me poignent,
plus j’y tiens”. Gallé exprime ainsi son attachement à la Lorraine.
patriotisme et régionalisme
Le chardon a ici plusieurs significations et il doit être replacé dans le contexte de
l’époque.
Cette table est en effet réalisée en mémoire de la guerre de 1870, perdue par la
France. A l’issue de cette guerre, la France a cédé à l’Allemagne, l’Alsace et une
partie de la Lorraine. Par cette table et le choix des motifs, Émile Gallé exprime
la blessure des Lorrains et l’espoir de retrouver les provinces perdues.
Le décor du plateau de la table présente deux groupes de personnages : d’un
côté, les bons Gaulois (les Français) avec leur casque ailé, représentés dans des
tonalités claires, de l’autre les Germains (les Allemands) avec leurs moustaches
brunes et leurs vêtements sombres.
Au centre de la composition, un personnage barbu et chevelu symbolise le
Rhin et le désigne comme frontière naturelle entre l’Allemagne et la France, et
non celle imposée par les Allemands.
Le chardon symbolise ici la Lorraine, et surtout Nancy. La ville a d’ailleurs choisi cette plante comme emblème, accompagné de la devise “ Qui s’y frotte, s’y
pique ”.
Mais, la façon dont son feuillage envahit l’architecture du meuble fait également
référence à la terre occupée par l’étranger et l’attachement à une Lorraine réunie.
Il est d’ailleurs associé à d’autres plantes symboliques, qui ornent les colonnes :
le myosotis, fleur de la fidélité, la rosa gallica, ou rose de France, symbole de la
Lorraine divisée, le lierre qui signifie l’attachement.
Ces plantes accompagnent un autre symbole : les aigles portant la couronne de
la Lorraine. Ces animaux, qui soutiennent le plateau de la table, évoquent les
armes de l’ancien duché de Lorraine, dans lesquelles figurent les trois alérions
qui, d’après la légende, seraient les trois oiseaux embrochés d’une même flèche
par Godefroy de Bouillon. Ces aigles portent d’ailleurs la croix de Lorraine.
Recherchez
dans le musée
des œuvres
représentant le chardon
et faisant référence
au patriotisme.
?