Dossier-bilan du participant - Le site des équipes socio

JOURNÉE DE RENCONTRE ET D’ÉCHANGE DES ÉQUIPES ÉDUCATIVES
Jeudi 23 juin 2011
Au FJT la Cité des Fleurs
LA "CULTURE" EN FJT…
C'est quoi ? C'est pour qui ? Et pourquoi ?
Diffusion culturelle, esprit critique, envies créatrices de changement :
Culture, cultures, contre-cultures & citoyenneté
Livret du participant
+ Bilan de la journée
Contact URFJT Île-de-France :
Adeline de Lépinay, responsable du pôle socio-éducatif
[email protected], 01 42 16 86 66
10-18 rue des Terres au Curé - 75013 Paris
Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
SOMMAIRE DU DOSSIER DU PARTICIPANT
BILAN de la journée du 23 juin
Introduction : la mission des foyers de jeunes travailleurs ………………………………..……………………….p. 3
Présentations : les participants et les intervenants ………………………………….……………………………….…p. 4
Échauffements (débats mouvants) ………………….…………………….…………………………………..…………………p.5
« Qu’est-ce que la culture ? » ………………………………………………………………………………………………………p. 6
Intervention de la Ligue de l’enseignement, fédération de Paris
Philippe Guez, vice-Président délégué, et David Brée, chargé de mission culture
« Les enjeux de l’éducation culturelle et artistique » …………………………………………………………..…….p. 8
Intervention de Jean-Gabriel Carasso, de la compagnie L’oizeau Rare
Auteur de « Nos enfants ont-ils droit à l’art et à la culture ? Manifeste pour une
éducation culturelle et artistique »
« L’accompagnement des publics » …………………………………………………………………………………..…..…..p. 10
Intervention de Sylvie Dreyfus, chargée de la diversification des publics à la
Bibliothèque Nationale de France, et membre du groupe « Vivre ensemble » du
ministère de la Culture et de la Communication
« Une autre histoire de la culture » ……………………………………………………………………………..……………p. 12
Conférence gesticulée de Franck Lepage, de la SCOP Le Pavé, coopérative
d’éducation populaire
Pour y réfléchir… Pêle-mêle de textes et citations divers et variés ……………………………………..……..p.15
Documents joints à ce dossier du participant :
- Plaquette de l'URFJT
- "L'éduc pop' en Île-de-France", journal de la CRAJEP IDF, n°5 de mai 2010
Dossier "'Education populaire – Culture : des pistes pour agir"
- Article "De l'éducation populaire à la domestication par la "culture"", par Franck Lepage.
Paru dans Le Monde Diplomatique de mai 2009
- Lettre d'information aux relais culturels n°18, éditée par le groupe Vivre ensemble
- La Charte d'accueil des publics du champ social
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
LA MISSION DES FOYERS DE JEUNES TRAVAILLEURS
Extraits de la charte de l'UNHAJ
L’existence de foyers accueillant sur leur route de jeunes travailleurs isolés est aussi ancienne que le
sont le compagnonnage et la solidarité. Car aussi loin que l’on remonte dans le temps, des hommes
et des femmes, jeunes le plus souvent, se sont arrachés à leur famille et à leur terroir pour vivre leur
vie et, très souvent, pour chercher simplement à survivre.
Génération après génération des jeunes, garçons et filles rencontrent des obstacles pour s’intégrer
dans la vie économique, sociale, culturelle, civique. Offrir gîte et appui à des jeunes, une possibilité
d’épanouissement, d’accès à la culture, d’intégration active au sein de la communauté nationale,
voilà ce qui a constitué le fondement de l’identité collective des associations gestionnaires de foyers.
La mission que se sont donnée les associations en s’unissant voici quarante ans est plus que jamais
d’actualité. Elle revêt un caractère d’intérêt national. De la condition faite aux jeunes dépend la
société de demain. Elle sera la leur. Ils auront, à leur tour, la mission de construire le monde à venir.
Cette Charte qui nous engage s’inscrit dans une histoire collective et dans un devenir fondé sur le
développement des personnes et leur capacité à établir et faire progresser ensemble une société
confiante en son humanité.
Pour que les jeunes deviennent acteurs de leur propre développement, pour qu'ils puissent passer
d'un état de dépendance à un rôle de contribution au bien commun, nous affirmons notre
responsabilité pédagogique, et notamment que la tolérance est inséparable de l'exigence, la
promotion individuelle se bâtit dans l'activité collective, le respect fonde l'autorité, l'écoute légitime
la parole.
Pour nous comme pour les jeunes que nous accueillons, le développement se fonde sur l'autonomie,
l'initiative, la responsabilité, la participation active, la solidarité. Participant à la politique de la
jeunesse, fidèles à notre vocation d'éducation populaire et de promotion sociale, nous adoptons une
approche globale et individualisée de chaque jeune, en utilisant, à partir de l'habitat, les atouts de la
vie collective enrichie par un brassage délibéré favorisant la rencontre et les échanges entre jeunes
et usagers, encourageant les solidarités de proximité issues de la multiplicité des expériences, des
situations, des perspectives qui sont celles de tous nos publics.
C'est en aidant les jeunes à se construire personnellement que nous pouvons promouvoir leur
citoyenneté et faire reconnaître leur droit de cité. Dans la diversité de nos engagements et de nos
opinions, nous refusons la perspective d'une société favorisant l'individualisme, l'isolement, la
marginalisation, l'exclusion, la xénophobie et le racisme. Notre engagement historique aux côtés des
jeunes travailleurs se traduit aujourd'hui par un engagement aux côtés de tous ceux qui veulent bâtir
leur place dans la société, quelle que soit leur situation à l'égard du travail.
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
LES PARTICIPANTS À LA JOURNÉE
Animation :
Adeline de Lépinay, URFJT, responsable du pôle socio-éducatif
[email protected], 01 42 16 86 66
Participants (par ordre alphabétique du foyer) :
NOM
Justine Dupont
Romuald Hervé
Julien de la Bracherie
Grégory Chanez
Lucie Liborio
Tahar Slimani
Servane Lecas
Lucile Casalan
Alan Félicité
Marie L'Hélias
Amélie Barguil
Joachim Deho
Lucie Fenandes
Camille Anglada
Fatima Tabib
Elodie Gery
Pierre-Antoine Melin
FJT
ALJT
ALJT Neuville
ALJT Roissy
ALJT Sarcelles
ALJT Sedaine
L'Appart
Chaillot-Galliera
Championnet
L'étape
L'étape
Les Hypoquets
L'initiative
Relais Accueil
Relais Accueil
Relais Accueil
Les 7 mares
Les 7 mares
VILLE
Neuville - 95
Roissy - 95
Sarcelles - 95
Paris 11
Gennevilliers -92
Paris 8
Paris 18
Paris 11-13
Paris 11-13
Courbevoie - 92
paris 5
Paris 13
Paris 13
Paris 13
Élancourt – 78
Élancourt - 78
ADRESSE COURRIEL
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
+ le matin : Élise Lassale, URFJT, pôle habitat
+ l'après-midi : Jérôme Cacciaguerra, URFJT, directeur régional
Intervenants :
Ligue de l'enseignement, fédération de Paris
Philippe Guez, vice-président délégué
David Brée, chargé de mission éducation et culture : [email protected], 01 53 38 85 03
Jean-Gabriel Carasso, compagnie L'oizeau rare
[email protected]
Sylvie Dreyfus, chargée de la diversification des publics à la BnF
01 53 76 53 17, [email protected]
Par DVD interposé : Franck Lepage, SCOP Le Pavé
02 99 45 73 48, [email protected]
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
L'ÉCHAUFFEMENT
Pour commencer la journée et lancer la réflexion, nous avons réfléchi à partir de plusieurs
propositions. Nous avons utilisé la technique dite du "débat mouvant".
Description du débat mouvant :
Les débats mouvants permettent à tous les membres d’une assemblée de prendre la parole, à
l’inverse du débat classique avec parole à qui la demande !
Le principe : trouver une phrase polémique qui divise l’assemblée.
Par exemple : « Aujourd’hui, le syndicalisme est utile et efficace »
- demander aux participants de choisir leur camp (d’accord ou pas d’accord)
- séparer les deux camps dans l’espace
- donner à chaque camp 5 minutes pour construire collectivement des arguments (c’est ça
l’intérêt)
- présenter les arguments au camp adverse.
- chaque fois qu’un argument est jugé valable par un participant, il change de camp (on ne
reste pas crispé sur une position)
Rapidement tout le monde participe.
Phrases utilisées
- Pour apprécier la culture, il faut une éducation à la culture
- La société de masse ne veut pas la culture, mais les loisirs (Hannah Arendt)
- Refuser d'être dérangés par l'art, c'est refuser le principe même de l'art. Car l'art, par
définition, est par nature un acte transgressif.
Phrases non utilisées :
- Une culture s'appauvrit quand elle se retrouve mélangée à d'autres cultures
- Il faut être riche de temps et d'argent pour avoir une vie intellectuelle : la culture n'est pas à
la portée des démunis de la société (Hélène Ouvrard)
- La culture n'est pas un luxe, mais une nécessité (Gao Xinqjian)
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
LA CULTURE POUR APPRÉHENDER LE MONDE
Par la Ligue de l’Enseignement
Pour la Ligue de l’enseignement Île-de-France, la culture ne se réduit pas à sa dimension artistique
mais englobe également tout ce qui permet aux individus d’appréhender le monde et les rapports
sociaux, d’y agir individuellement et collectivement et de se situer par rapport à une mémoire
commune.
Nous revendiquons une culture ouverte sur la diversité, le partage de sens et la solidarité, de nature
politique car elle crée de la citoyenneté ; et de nature artistique car elle permet de questionner
l’inconnu, l’étrange, l’errance, l’erreur même.
Une culture qui valorise des pratiques collectives et individuelles, qui favorise l’implication de la
population, la circulation et l’échange entre habitant, entre génération et territoires qui nourrit un
travail autour de la mémoire, de la création de l’imaginaire.
La culture demeure un puisant levier d’émancipation, permettant de construire et de produire
(culture de l’être), au contraire d’une culture de la consommation et de la possession (culture de
l’avoir). Cette force suppose une action éducative appréhendant la diversité. L’éducation rend
possible la relation familière à la culture, en créant les conditions d’un plaisir de la découverte des
connaissances et des émotions qu’elle procure.
L’enjeu est de reconnaître la culture comme dimension essentielle de la vie quotidienne des
habitants. Cela suppose qu’ils ne soient pas uniquement les bénéficiaires d’une action culturelle que
nous leur destinons, mais bien les acteurs d’une action culturelle que nous accompagnons.
Texte paru dans le dossier « Éducation populaire – Culture : des pistes pour agir »,
Éléments de verbatim du 23 juin :
La culture, ce n'est pas, ou en tous cas pas seulement, présenter, mais partager.
La culture souffre de la très forte dissociation qui est faite entre Culture professionnelle et pratique
culturelle de loisir. Or cette dissociation n'a pas lieu d'être.
Chacun doit pouvoir connaître sa culture, ainsi que celle du lieu où il vit. La culture, ce sont des codes
culturels, qui permettre ensuite notamment de comprendre les codes du système éducatif. Une très
forte proportion des échecs scolaires est due au fait que les élèves ne comprennent pas les codes du
système éducatif, et ne comprennent en conséquence pas ce qu'on attend d'eux.
L'éducation populaire, ce n'est pas faire sans l'école, mais c'est savoir aussi faire autre chose.
Pour faire rentrer la culture dans les lieux et milieux où elle n'est pas présente, il faut travailler dans
la durée et la régularité, et surtout ne pas rester isolé.
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
La Ligue de l'enseignement est une confédération d'associations d'éducation populaire et laïque,
créée en 1866.
Près de 30 000 associations y sont affiliées. Le centre confédéral, les fédérations départementales,
les unions régionales et les associations comptent plusieurs milliers de salariés et des centaines de
milliers de bénévoles qui œuvrent sur les terrains :
- de l'éducation,
- des pratiques artistiques et culturelles,
- des activités sportives,
- des vacances et des loisirs,
- de la formation professionnelle,
- de l'intervention sociale et de la solidarité,
- de l'environnement et du développement durable.
Aujourd'hui, la Ligue de l'enseignement est la première coordination associative française, avec près
de 2 millions d'adhérents, via ses structures départementales, ses structures spécialisées,
notamment sportives (Ufolep, Usep) ou son réseau de centres de vacances, Vacances pour tous.
COORDONNÉES & FÉDÉRATIONS DÉPARTEMENTALES
Site de la fédération nationale :
http://www.laligue.org/
Ligue Hauts-de-Seine :
http://ligue92.org
101-111 avenue Jules Quentin
92000 Nanterre
01.46.69.92.07
[email protected]
Les pages dédiées à la culture :
http://www.laligue.org/culture/
Fédération de Paris :
http://www.ligueparis.org
9 Rue du Docteur Potain, 75019 Paris
01 53 38 85 00
[email protected]
Ligue Seine-Saint-Denis :
http://fol93.over-blog.com
119 Rue Pierre Semard, 93000 Bobigny
01 48 96 25 25
[email protected]
Ligue Yvelines :
http://laligue78.org
7-9 Rue Denis Papin, 78190 Trappes
01 30 13 06 06
[email protected]
Ligue Val-de-Marne :
http://www.ligue94.com/
Espace Condorcet, 88 Rue Marcel Bourdarias
94142 Alfortville Cedex
01 43 53 80 00
[email protected]
Ligue Essonne :
http://ligue91.org
8 allée Stéphane Mallarmé, BP 58
91002 Évry Cedex
01 69 36 08 10
[email protected]
Ligue Val-d'Oise :
http://www.ligue95.com/
2-4 Rue Berthelot, 95300 Pontoise
01 30 31 26 98
[email protected]
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
LES ENJEUX DE L’ÉDUCATION ARTISTIQUE ET CULTURELLE
Par Jean-Gabriel Carasso
L’Oizeau rare / Paris
L’éducation artistique et culturelle est à l’ordre du jour. Après de nombreuses années
d’expérimentations et d’actions pionnières, ce thème fait désormais largement consensus dans la
plupart des familles politiques françaises. Pour la première fois dans notre histoire, les décrets
d’attribution des ministres de l’éducation nationale et de la culture insistent sur ce sujet. Par ailleurs,
de très nombreuses collectivités territoriales se préoccupent, elles aussi, de ce domaine. Nous
voyons donc se développer, partout sur le territoire, des projets, des propositions, des activités qui
participent de ce mouvement général.
Dans ce contexte, nous tenterons de décrire les raisons de cet intérêt, dans la période de mutations
profondes que nous traversons. D’où viennent ce mouvement et ses évolutions ? Nous nous
interrogerons sur le sens des mots. De quelle éducation parlons-nous ? De quel art ? De quelle(s)
culture (s) ? Nous évoquerons la question de l’espace (l’approche nécessairement territoriale de
toute politique cohérente dans ce domaine) et celle du temps (de la durée des projets, des rythmes
scolaires). Nous aborderons la spécificité très française du partenariat entre artistes et éducateurs.
Quels objectifs ? Quelles difficultés ? Nous parlerons du paradoxe et des enjeux de ce que l’on
nomme la généralisation. Nous évoquerons l’engagement indispensable des différents acteurs
concernés : enseignants, artistes, éducateurs, médiateurs, institutions scolaires, structures
culturelles… État, collectivités territoriales… Nous insisterons enfin sur la question principale du sens
de ce travail, et sur l’indispensable effort de formation (initiale et permanente) de tous les acteurs,
qui seul permettra une avancée cohérente pour les années à venir. Bref, nous essaierons de dégager
et de clarifier les principaux enjeux auxquels chacun, désormais, se trouve confronté.
Jean-Gabriel Carasso
Auteur, réalisateur
Directeur de l’Oizeau rare, association de recherche sur les politiques culturelles : www.loizorare.com
Consultant auprès de l’Observatoire national des politiques culturelles/Grenoble.
Coauteur et réalisateur télévision /DVD
« Peter Brook : autour de l’espace vide » (CICT/ANRAT)
« Les deux voyages de Jacques Lecoq » (ARTE 1999)
ème
« Les leçons de théâtre de Jacques Lecoq » (La 5 1999)
« Vers un théâtre citoyen » (ARTE 2000)
« Philippe Avron, passeur d’humanité » DVD Films du Paradoxe 2007
« Philippe Avron, un voyage au Québec » DVD L’Oizeau rare 2008
« La Commission centrale de l’enfance / David Lescot» DVD L’Oizeau rare 2009
« Nous étions des enfants » 10 DVD témoignages sur la Shoah. L’Oizeau rare 2011
Publications
« Jérôme Thomas, jongleur d’âme» Actes Sud Papiers 2010
« Art, culture et éducation, au cœur d’une passion » Lansman Ed. 2008
« Nos enfants ont-ils droit à l’art et à la culture ? » Editions de l’attribut 2005
« Graines de théâtre » Lansman Ed. 1998
« Théâtre, éducation, jeunes publics : un combat peut en cacher deux autres !» Lansman Ed. 2000
« Le Corps poétique » avec Jacques Lecoq. Actes Sud Papiers 1998
« Le Diable, c’est l’ennui » avec Peter Brook. Actes Sud Papiers
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
Éléments de verbatim du 23 juin :
Idée de changer le monde en changeant l'éducation : toutes les pédagogies nouvelles.
Notion d'usager qui assimile à un consommateur.
Le monde du travail a besoin de gens créatifs. Or le système éducatif ne valorise pas la créativité.
Nous vivons actuellement une bataille de l'imaginaire : après s'être battus pour les territoires, puis
les sous-sols, les humains se battent actuellement pour des parts de marché.
L'éducation, c'est transmettre. La culture, c'est partager.
La culture est un langage symbolique.
L'enseignement, c'est un sachant et un apprenant, un programme à suivre, et des contrôles.
L'éducation, c'est aider à se développer, c'est un projet à réaliser, et des évaluations.
Il n'y a pas d'art sans recherche. Sinon, c'est de l'artisanat.
Tout le monde est médiateur culturel. Depuis l'architecte jusqu'à l'animateur en passant par le
graphiste.
La culture permet l'émancipation personnelle, l'individuation (construction de son individu)
Schéma :
Un artiste est en constante recherche, et se
forme pour aller toujours plus loin. Il montre
son travail au travers de créations et
d'œuvres. Il fait sans cesse cet aller-retour.
Une personne cultivée a un rapport à l'art.
Mais elle n'est pas un artiste (ou du moins,
pas forcément).
L'erreur du travail de médiation est souvent
de se limiter à la moitié en haut et à droite du
schéma : de se limiter à la présentation des
œuvres sans laisse la place à la recherche et à
la formation, et a proposer de la diffusion et
de la médication en négligeant l'aspect
éducation
Création
Œuvre
ART
Éducation
CULTURE
Diffusion
Médiation
Recherche
Formation
Pour monter un projet autour de la question artistique, il n'y a pas de méthode.
Cela dit, un projet idéal doit avoir trois pieds :
1- FAIRE : avoir une activité artistique personnelle. Il n'y a pas d'éducation sportive sans faire de
sport. Eh bien c'est pareil. D'où l'absurdité d'obliger l'enseignement de l'histoire de l'art du CP à la
Terminale (d'autant que se cache là-dedans un objectif de colonisation culturelle des esprits).
2- ÉPROUVER : avoir un rapport aux œuvres. Il faut une fréquentation régulière des œuvres, pour
pouvoir apprécier (au sens d'avoir un avis). Ce serait comme faire un jogging une fois : ça ne sert à
rien.
3- S'APPROPRIER, réfléchir : savoir dire pourquoi on a aimé ou non, c'est là qu'on se construit; Avoir
un rapport intelligent (au sens étymologique du terme : faire du lien) au monde.
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
FAIRE DE LA CULTURE UN MONDE PARTAGÉ PAR TOUS
BIENVENUE À LA BNF !
Par Sylvie Dreyfus
Chargée de la diversification des publics
Bibliothèque nationale de France
Professionnel ou bénévole, membre d’une association, d’un centre social, d’un foyer de jeunes
travailleurs…..
Vous vous adressez à des publics en difficulté : bénéficiaires de minima sociaux, publics en démarche
d’insertion, acteurs de prévention, jeunes en recherche d’emploi, chômeurs, jeunes travailleurs,
personnes en démarche d’alphabétisation ou d’apprentissage du Français langue étrangère,
habitants de quartiers en difficultés….
La BnF porte une attention particulière aux publics qui ne fréquentent pas spontanément les lieux
culturels. Elle peut proposer un accompagnement adapté et un ensemble d’activités de découverte
de ses collections, son patrimoine, ses expositions.
Découvrir la BnF, c’est être accueilli dans un lieu de mémoire qui appartient à tous. Les collections de
la Bibliothèque, accumulées depuis des siècles, venues de tous les continents, permettent à chacun
de s’inscrire dans l’histoire du monde, quelle que soit son origine.
Que faire à la BnF ?
•
•
•
Visiter le site François Mitterrand et découvrir l’histoire de la Bibliothèque.
Visiter une exposition, au programme de cet été les Estivales africaines
Visionner collectivement un film, grand classique du cinéma documentaire ou de fiction,
puis en débattre.
• Etre guidé pour des recherches dans les collections de la BnF afin de mener à bien un travail
d’écriture ou de mémoire, réaliser une fresque de l’histoire, monter un spectacle de
chansons…
En accueillant vos publics, en les accompagnant pour des recherches en ligne, en nous déplaçant
“hors les murs” pour les rencontrer et les écouter, nous nous efforçons de rendre la bibliothèque et
ses collections plus proches. Nous souhaitons reconstruire avec tous ceux avec qui vous êtes en
contact au quotidien une relation active à la culture, faite également de moments d’écoute
mutuelle, de découverte de mondes qui s’ignorent.
Parlons-en pour imaginer ensemble des projets qui correspondent aux attentes de vos publics
Comment nous contacter ?
•
•
Téléphone : 01 53 79 53 17
Courriel : [email protected] et [email protected]
Blog : http://blog.bnf.fr/diversification_publics/
(Toutes les activités proposées sont gratuites pour les publics du champ social)
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
Plusieurs établissements culturels ont décidé de se concerter, dans le cadre de la mission Vivre
Ensemble, pour faire venir des visiteurs « peu familiers des institutions culturelles ». Cette lettre est
destinée aux relais culturels des associations « du champ social »
Éléments de verbatim du 23 juin :
Chacun est passeur de culture.
Chacun a sa propre culture et peut la partager.
Le groupe Vivre Ensemble, qui regroupe de nombreuses institutions culturelles, s'est fixé deux
objectifs principaux :
- Identifier un interlocuteur privilégié pour les professionnels du secteur du social et de
l'éducation populaire (cf. liste complète dans la "Lettre aux relais")
- Proposer autant que possible la gratuité à ces publics
Il y aura en janvier un forum général des relais.
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
UNE AUTRE HISTOIRE DE LA CULTURE
Franck Lepage, SCOP Le Pavé, coopérative d’éducation populaire
C’est ce qui m’est arrivé. Et c’est l’histoire que je vais vous raconter.
Quand je dis: «J’ai arrêté de croire à la culture», entendons-nous bien, c’est idiot comme phrase!
Non, j’ai arrêté de croire, pour être très précis, en cette chose qu’on appelle chez nous «la
démocratisation culturelle... C’est l’idée qu’en balançant du fumier culturel sur la tête des pauvres,
ça va les faire pousser et qu’ils vont rattraper les riches ! Qu’on va les «cultiver» en somme. Voilà,
c’est à ça que j’ai arrêté de croire.
Je faisais ça dans les banlieues, c’est là qu’ils sont souvent, les pauvres.. .Et donc, je leur balançais des
charrettes d’engrais culturel, essentiellement sous forme d’art contemporain et de «création». Il y a
beaucoup de fumier dans l’art contemporain. De la danse contemporaine, du théâtre contemporain,
de la musique contemporaine... pour les faire pousser.
On parle aussi de réduction des inégalités culturelles ou «d’ascension sociale» par la culture.
Mais j’ai compris bêtement un jour que les riches avaient les moyens de se cultiver toujours plus
vite...
C’est là que j’ai arrêté de croire.
Un philosophe aujourd'hui oublié, Herbert Marcuse, nous mettait en garde : nous ne pourrions
bientôt plus critiquer efficacement le capitalisme, parce que nous n'aurions bientôt plus de mots
pour le désigner négativement. Trente ans plus tard, le capitalisme s'appelle développement, la
domination s'appelle partenariat, l'exploitation s'appelle gestion des ressources humaines et
l'aliénation s'appelle projet. Des mots qui ne permettent plus de penser la réalité mais simplement
de nous y adapter en l'approuvant à l'infini. Des «concepts opérationnels» qui nous font désirer le
nouvel esprit du capitalisme même quand nous pensons naïvement le combattre... Georges Orwell
ne '.était pas trompé de date; nous avons failli avoir en 1984 un «ministère de l'intelligence ».
Assignés à la positivité, désormais, comme le prévoyait Guy Debord : « Tout ce qui est bon apparaît,
tout ce qui apparaît est bon. »
Phrases tirées du film ayant servi de base au débat :
- Balancer du fumier culturel sur les pauvres pour les faire pousser et leur faire rattraper les
riches. Ca s'appelle la démocratisation culturelle.
- Le ministère de la Culture est là pour financer la prise en risques artistiques.
- Vous ne pouvez pas critiquer la création. Cela ferait de vous un fasciste.
- "Je n'ai pas proposé qu'ils s'expriment, mais qu'ils participent". C'est ainsi qu'on n'entendit plus
jamais parler des problèmes des gens.
- "L'éducation populaire, Monsieur, ils n'en ont pas voulu. Ca n'intéresse plus personne
aujourd'hui.
- On pense avec des mots. Il y a des mots, et, avec ces mots, on peut penser.
- Dans un cas il a été exploité par quelqu'un. Dans l'autre, il n'a pas eu de bol : il est défavorisé.
- "On veut que les jeunes soient heureux et qu'ils passent de bonnes vacances". Même pas une
once de développement local !
- Ils disaient tous que la décentralisation ne faisait pas progresser la démocratie. Mais personne
ne faisait rien pour que ça change. C'étaient des graines qui faisaient pousser des graines.
- Ce qu'il faut faire, ce n'est pas de la démocratisation culturelle, mais de l'éducation populaire.
- La culture comme nouvelle légitimation des inégalités.
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
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Croire que je pourrais être médecin si j'avais bien travaillé à l'école. Ca s'appelle l'égalité des
chances.
Est démocratique une société qui se reconnaît comme divisée.
On peut être parfaitement instruit, extrêmement cultivé, et ne pas préférer la démocratie au
fascisme.
Ce n'est pas un problème d'instruction, c'est un problème d'éducation politique.
Jeunesse et Sports : c'est un anti-concept ! Il n'y aura pas d'éducation politique des jeunes
adultes en France. Ce n'est pas grave, ils feront du kayak.
La notion de ministère de la Culture est totalement incompatible avec l'idée de démocratie. Cela
veut dire que c'est l'État qui dit le sens de la société, ce qui est la définition d'un système
totalitaire.
"Les Maisons de la Culture ne seront pas le garage des galas des petites filles en tutu rose à la fin
de l'année".
"La Fête de la Musique ne sera pas une fête de la merguez"
La réduction de la culture à sa dimension artistique est une catastrophe intellectuelle. Elle
remplace la politique par du culturel. Elle détruit le politique.
Bibliographie succincte proposée par Le Pavé :
Parmi les nombreux livres qui traitent de la question culturelle, et outre les incontournables :
- Alain Brossat, "Le grand dégoût culturel", Seuil, coll. non conforme. 2008
- Marc Fumaroli, "L'État culturel", Livre de poche, Paris, 1992
- Évelyne Ritaine, "Les stratèges de la culture", Presses FNSP, Paris, 1988
- Pierre Gaudibert et Henrie Cueco, "L'arène de l'Art", Galilée, Paris, 1988
- Michel Schneider : "La comédie de la culture", Le Seuil, Paris, 1998
- Collectif sous la direction de Paul Biot, "Théâtre-action 1985-1995" et "Théâtre-action 19962006", éditions du Cerisier, Cuesmes, 1995 et 2006.
On trouvera des éléments infiniment plus rigoureux de cette histoire chez :
- Philippe Urfalino : "L'invention de la politique culturelle", Hachette pluriel, Paris, 2004
- Marie-Ange Rauch sur le rôle des fonctionnaires rapatriés de la France d'outre-mer : "Le
bonheur d'entreprendre", Ministère de la Culture, Collection Travaux et documents numéro
7, Paris, 1998
Ainsi que chez Geneviève Poujol, auteure du dictionnaire biographique des auteurs de l'Éducation
populaire et de l'action culturelle, et Françoise Tétard, historienne des mouvements de jeunesse en
France, qui a mis au jour l'histoire du rattachement manqué de l'Éducation populaire au ministère
des Affaires culturelles. Historienne et amie, Françoise Tétard continue de penser que j'ai attaché
trop d'importance à la dissolution de la direction de l'Éducation populaire en 1948. Nous en
discutons encore !
Et sur le langage :
- Luc Boltanski et Eve Chiapello : "Le nouvel esprit du capitalisme", Gallimard, Paris, 1999
- Georges Orwell, "1984", Livre du poche, 1949
- Jean-Pierre Le Goff, "La barbarie douce ou la modernisation aveugle de l'école et de
l'entreprise", la Découverte, Paris, 1999
- Keit Dixon, "Les évangélistes du marché", Raisons d'agir, 1998
- Herbert Marcuse, "L'Homme unidimensionnel", édition de Minuit, Paris, 1968
- Alain Bihr : "la novlangue néo-libérale. le fétichisme de la réthorique néo-libérale", Cahiers
libres, ED page deux
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
Les activités du Pavé
1- Contes politiques
Des contes politiques ou conférences gesticulées sur l’éducation populaire et la culture,
l’éducation nationale, l’engagement, la fin du pétrole, le travail, la prison, l’argent et les
impôts, et leurs ateliers de mise en débats et d’imagination d’actions collectives.
http://www.scoplepave.org/conferences-gesticulees
2- Outils de débat
Des méthodes de débat constructives et vivantes qui évitent que des échanges soient stériles
ou abstraits et que la parole soit monopolisée par quelques-uns. Dans la rue, pour toucher les
fameux non-convaincus, en salle ou lors des rituels des réunions formelles (assemblées
générales, comités de pilotage…)
http://www.scoplepave.org/outils-de-debat
3- Transformation sur site
Travailler les orientations politiques, les valeurs, les contradictions dans les associations, les
entreprises, les syndicats, les partis, les institutions. A l’occasion de diagnostics, négociation de
convention ou d’agrément, conflit larvé, évaluation d’une politique publique, questionner la
relation au public et/ou revisiter le projet associatif...
http://www.scoplepave.org/transformation-sur-site
4- Déformation continue
Prendre du temps pour explorer le sens de son métier et ses marges de manœuvre, apprendre
quelques méthodes d’éducation populaire, concevoir et expérimenter une action
transformatrice sur son terrain à l’école, dans l’équipe de travail ou en formation continue.
http://www.scoplepave.org/deformation-continue
5- Actions d'interpellation
Partager des recettes, former aux outils d’actions culturelles d’interpellation : des vidéos
guides pédagogiques, des actions d’interpellation théâtrale, des groupes de réflexion politique
longue durée, des dispositifs de débat de rue, des techniques d’expression : masque, théâtre,
vidéo, exposition-débats…
Toutes les informations sur le site du Pavé : http://www.scoplepave.org
Coordonnées :
LE PAVE
La Godais / 35 490 GAHARD
Tél : 02.99.45.73.48
[email protected]
Le Pavé fait des petits…
Naissance de l'Engrenage, à Tours, par un des collaborateurs du Pavé.
http://lengrenage.blogspot.com/
L'Education Populaire est le socle de L'Engrenage. Il est urgent et essentiel de la réhabiliter à la fois
comme méthode d'intervention et comme enjeu de transformation sociale et d'éducation au
politique.
[email protected]
95, rue Deslandes 37000 TOURS
tél. : 06 77 95 31 43
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
POUR Y RÉFLÉCHIR…
Pêle-mêle de textes divers et variés
Les Francas d'Île-de-France
La culture, au sens large, c'est tout ce qui s'ajoute à la nature et nous fait humain véritablement.
La dimension culturelle est le complément indissociable des dimensions sociale et éducative
constitutives de l'action d'éducation populaire. Elle participe à l'émancipation des personnes.
Peuple et culture en Île-de-France
Il ne suffit pas d'amener des "gens" au théâtre pour qu'ils accèdent forcément à la culture. Ce serait
bien trop simpliste car l'accès à la culture n'est pas toujours synonyme de démocratisation culturelle.
Mais, encore faut-il s'entendre sur le terme de culture, ou plus précisément sur cette notion d'action
culturelle.
Marie-José Mondzain, directrice de recherche au CNRS, groupe de sociologie politique et morale
La culture permet la politique, et non le contraire. La notion de politique culturelle est absurde.
Par définition, l'acte de créer est associée au changement. C'est pourquoi le pouvoir craint les
créateurs.
L'hospitalité est le fondement de la culture. La démocratisation de la culture, c'est vraiment
secondaire.
Bernard Lubat
Lutter contre l'éli-triste et contre le popu-plaire.
Instruire en distrayant, et non pas distraire en assourdissant.
« La culture c’est pas pour nous ! » c’est ce qu’on entend à peu près partout (et pas que dans les
milieux populaires), insufflé et relayé par à peu près tous les grands et petits médias populistes
« commercialistes ». Alors si c’est pas pour nous, c’est pour qui ? Les nantis, les instruits, les
privilégiés, les marginaux, les minorités, les pris de remords ? La Culture c’est nous, toutes et tous…
c’est la représentation de toutes les activités sensibles, le rendu visible audible perceptible du pour
qui pourquoi comment de notre condition humaine. La Culture c’est le terme générique de ce qui
nous rend désirant, connaissant, pratiquant de nous-mêmes, cultivateur de nous-mêmes comme
champs d’existences. Pour cela il nous faut le concours de ceux qui se cultivent d’ici d’en et d’ailleurs,
de ce qui s’est cultivé, exprimé, partout de par le monde, passé, présent, avenir du futur compris. La
vie, le vivant est constitué d’une diversité de propositions, d’expérimentations, de partis pris, de
paris inouïs.
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
Nicolas Frize, groupe "Prison" de la Ligue des Droits de l'Homme
La technicité sans la culture, c’est-à-dire sans la sensibilité et sans le rapport au travail, n’est rien.
C’est dire que si un travail culturel n’accompagne pas les emplois et les formations, cela ne sert à
rien. En outre, la culture a un aspect bienveillant, gratuit, différent du discours "Je veux que vous
vous en sortiez", qui instaure une forme de frontalité, où les gens se demandent ce que l’on souhaite
d’eux et cherchent à donner ce qui est désiré. Dans la culture, on est défait de ces choses-là. La
relation est gratuite et se construit sur un terrain immatériel, terrain dont ces gens les plus détruits
sont exclus.
Si l’une des missions premières de l’intervenant culturel est d’ "apporter de la culture" aux personnes
incarcérées, elle n’est pas son unique "cheval de bataille". Ce dernier se donne également pour autre
mission de rendre légitime son action auprès du grand public. En cela, il accorde à la culture un rôle
plus "social" et tente de lui (re)donner un champ d’action plus vaste évoluant ainsi vers la notion de
"socioculture" et vers le statut de "socioartiste".
Le ministère de la Culture – André Malraux & Jack Lang
Le ministère de la Culture, créé en 1959, a pour mission de "rendre accessibles au plus grand nombre
les œuvres capitales de l'humanité, et d'abord de la France, au plus grand nombre possible de
Français, d'assurer la plus vaste audience à notre patrimoine culturel, et de favoriser la création des
œuvres de l'art et de l'esprit qui l'enrichissent".
Le mot "loisir" devrait disparaître de notre vocabulaire commun. […] Si la Culture existe, ce n'est pas
du tout pour que les gens s'amusent ; parce qu'ils peuvent s'amuser, peut-être bien davantage, avec
tout autre chose, et même avec le pire.
Extrait du discours prononcé par André Malraux, Ministre des affaires culturelles,
à l'occasion de l'inauguration de la Maison de la Culture de Bourges, le 18 avril 1964
Il ne s’agit pas de contraindre à l’art les masses qui lui sont indifférente, il s’agit d’ouvrir le domaine
de la culture à tous ceux qui veulent l’atteindre. Autrement dit, le droit à la culture, c’est purement
et simplement la volonté d’y accéder.
André Malraux : discours prononcé à la salle Pleyel le 5 mars 1948 : « La politique, la culture »
Permettre à tous les Français de cultiver leur capacité d’inventer et de créer, d’exprimer librement
leurs talents et de recevoir la formation artistique de leur choix
Jack Lang, ministre de la Culture, 1981
Colloque Médiation culturelle, culture(s), publics et territoire. 15 février 2011. Perpignan
La médiation culturelle est une discipline qui a pour préoccupation majeure l'accès du plus grand
nombre à la culture. Elle nous renvoie à la place que doit avoir la Culture, qui est aujourd'hui
considérée comme un facteur d'intervention autour du vivre-ensemble. Il s'agit aujourd'hui de
replacer la culture dans un contexte sociétal pour se tourner vers l''accès de tous au savoir, la
connaissance, l'art, la culture et les cultures. Aujourd'hui, les politiques culturelles sont articulées
avec les politiques éducatives et sociales.
Quelle entrée pour la médiation culturelle : publics ou pratiques ?
La médiation culturelle : un acte culturel, social et/ou éducatif ?
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
CITATIONS DIVERSES
D'accord, pas d'accord ?
Libéralité factice, puisque l’entrée libre est aussi entrée
facultative, réservée à ceux qui, dotés de la faculté de
s’approprier les œuvres, ont le privilège d’user de cette
liberté.
Pierre Bourdieu, "L’amour de l’art"
Les cultures peuvent peut-être se mélanger, mais cela
entraîne des pertes, parce qu'une culture est quelque
chose d'entier.
Cees Nooteboom,
La culture, c'est comme la confiture, moins on en a, plus
on l'étale.
Françoise Sagan
L’idée même d’un Ministère de la culture a quelque
chose de totalitaire.
Bruce Chatwin
La culture... ce qui a fait de l'homme autre chose qu'un
accident de l'univers.
André Malraux
L’art est en proie à l’égoïsme et à l’anarchie. Un petit
nombre d’hommes en ont fait leur privilège et tiennent
le peuple écarté.
G. Rodenbach
L’art et la consommation artistique sont prédisposés à
remplir, qu’on le veuille ou non, qu’on le sache ou non,
une fonction sociale de légitimation des différences
sociales
Pierre Bourdieu : « La distinction »,
[…] Les signes distinctifs que sont les biens culturels ou
les pratiques classées ou classantes.
Pierre Bourdieu, « La distinction »
La culture, c'est ce qui reste quand on a tout oublié.
Édouard Herriot.
La démocratisation ne passe pas par la diffusion, mais
par la formation
Michel Schneider, « La comédie de la culture »
La culture, ce n'est pas ce qui reste quand on a tout
oublié, mais au contraire, ce qui reste à connaître quand
on ne vous a rien enseigné.
Jean Vilar
La culture ne s'hérite pas, elle se conquiert.
André Malraux, "Hommage à la Grèce"
L'homme est un être culturel par nature parce qu'il est
un être naturel par culture.
Edgar Morin, "Le paradigme perdu
Il est absurde d'avoir une règle rigoureuse sur ce qu'on
doit lire ou pas. Plus de la moitié de la culture
intellectuelle moderne dépend de ce qu'on ne devrait
pas lire.
Oscar Wilde, "Phrases et philosophies"
La société de masse ne veut pas la culture mais les
loisirs.
Hannah Arendt
C’est ainsi par exemple que le jazz, le cinéma ou la
photographie ne suscitent pas (parce qu’ils ne la
réclament pas avec la même urgence) l’attitude de
dévotion qui est monnaie courante lorsqu’il s’agit
d’œuvres de culture savante
Pierre Bourdieu, « Un art moyen »
Dans culture il y a culte et toute culture est une manière
de piété. L'esprit humain se forme à accepter, non à
décider si une œuvre est belle mais à réfléchir sur une
œuvre belle.
Alain, "Préliminaires à la mythologie"
La religion fait partie de la culture, non comme dogme,
ni même comme croyance, comme cri.
Maurice Merleau-Ponty, "Sens et non sens"
Les différents systèmes d’expression, depuis le théâtre
jusqu’à la télévision, s’organisent objectivement selon
une hiérarchie indépendante des opinions individuelles
qui définit la légitimité culturelle et ses degrés
Pierre Bourdieu : « Un art moyen»
Un film n'est pas seulement une histoire que le cinéma
vend, mais aussi une culture, un pays, un autre type de
consommation. Cela, les Américains l'ont très bien
compris.
Bertrand Tavernier
La culture n'est qu'une longue interrogation, les médias
ont une réponse rapide à tout ; la culture est la
gardienne de la mémoire, les médias sont les chasseurs
de l'actualité.
Milan Kundera
La seule manière de protéger sa culture, c'est d'accepter
de la mettre en danger.
Paul Andreu
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
Le secret d'une culture intelligente, c'est de savoir sur
quel rayon de la bibliothèque se tient le Larousse.
Sacha Guitry
Loin de se répandre dans les masses, la culture se trouve
détruite pour engendrer le loisir. Le résultat n’est pas
une désintégration, mais une pourriture…
Hannah Arendt
Nous apprenons à connaître la culture des autres de la
même manière que nous apprenons à connaître le sexe :
dans la rue.
Ismaël Reed, "Writin' Is Fightn'"
La véritable école du Commandement est la culture
générale.
Charles de Gaulle, "Vers l'armée de métier"
Il faut être riche de temps et d'argent pour avoir une vie
intellectuelle : la culture n'est pas à la portée des
démunis de la société.
Hélène Ouvrard, "L'Herbe et le varech"
La Fête de la musique n’a jamais amené personne dans
les conservatoires
Michel Schneider, « La comédie de la culture »
Je trouve que la télévision est très favorable à la culture.
Chaque fois que quelqu'un l'allume chez moi, je vais
dans la pièce à côté et je lis.
Groucho Marx
La normalité demeure une question relative à une
époque et à une civilisation. Or chaque culture a
tendance à croire que son équilibre est la norme
universelle.
Fernand Ouellette, "Tu regardais intensément
Geneviève"
Le Noir a été un homme sans histoire parce qu'on l'a
considéré comme dépourvu de culture digne d'intérêt.
Alan Locke, "Le Nouveau Noir"
La culture engendre la monstruosité.
Georges Braque, "Le jour et la nuit"
La culture, c'est comme l'amour. Il faut y aller à petits
coups au début pour bien en jouir plus tard.
Pierre Desproges, "Vivons heureux en attendant la mort"
Les hommes sont mille fois plus acharnés à acquérir des
richesses que la culture, bien qu'il soit parfaitement
certain que le bonheur d'un individu dépend bien plus
de ce qu'il est que de ce qu'il a.
Arthur Schopenhauer
Et puis quoi, qu'importe la culture ? Quand il a écrit
Hamlet, Molière avait-il lu Rostand ? Non.
Pierre Desproges, "Vivons heureux en attendant la mort"
La pensée véritable et authentique est semblable à une
graine ; elle est semée dans la terre fertile du cerveau.
Pour qu'il y ait germination, il faut une culture, des
engrais intellectuels et l'irrigation par la morale.
Driss Chraïbi, "Une enquête au pays"
La culture, c'est la mémoire du peuple, la conscience
collective de la continuité historique, le mode de penser
et de vivre.
Milan Kundera, "Journal Le Monde"
La culture nouvelle commence là où le travailleur et
le travail sont traités avec respect.
Maxime Gorki, "Des célèbres et des débutants"
Le Rastafari ce n'est pas une culture, c'est une réalité.
Bob Marley
Le divertissement pouvant être vu par tous, rassemble la
famille, tandis que la culture, rejetée par certains, la
divise.
Bernard Pivot, "Le Métier de lire"
L'agriculture c'est la base de la culture.
Maurice Béjart
La culture, c'est avant tout une unité de style qui se
manifeste dans toutes les activités d'une nation.
Friedrich Nietzsche
On ne peut connaître tous les aspects de sa propre
culture ; ainsi le poisson vit dans l'eau mais il ne peut
bondir hors de celle-ci pour voir à quoi elle ressemble.
Lao She, "Quatre générations sous un même toit"
Si le savoir est collecte et ramassage, la culture est
travail de l'esprit sur soi-même.
Pierre Dehaye, "Un même mystère"
Un peuple qui ne connaît pas son passé, ses origines et
sa culture ressemble à un arbre sans racines.
Marcus Garvey
La culture, c'est connaître cent mots de plus que les
autres.
Frédéric Dard
La culture n'est pas un luxe, c'est une nécessité.
Gao Xingjian "La Montagne de l'âme"
Instruction : des pierres dans un sac. Culture : une graine
dans un pot.
Maurice Chapelan
La culture, c'est ce qui relie les savoirs et les féconde.
Edgar Morin
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Journée des équipes éducatives du jeudi 23 juin 2011
LA « CULTURE » EN FJT
La véritable culture, celle qui est utile, est toujours une
synthèse entre le savoir accumulé et l'inlassable
observation de la vie.
Francesco Alberoni, extrait de "Vie publique et vie privée"
On peut très bien vivre sans la moindre espèce de
culture.
Pierre Desproges, "Vivons heureux en attendant la mort"
Il y a d'abord une certaine crise historique de la présence
française culturelle dans le monde, qui s'exprime par la
perte du français comme langue internationale, mais
aussi par la disparition de la culture française en Europe.
Eric Hobsbawm
L'autarcie culturelle et raciale est une marche à la mort.
Elle est tout aussi irréalisable que son contraire, une
culture mondiale uniforme.
Jean-Claude Carrière, " Entretiens sur la fin des temps"
La salle de classe est le living room de la culture.
Quino, bande dessinée "Mafalda"
Les sciences biologiques ignorent ce qui fait l'humanité
de l'humanité, la culture, le langage, l'esprit, la
conscience.
Edgar Morin
Sans un minimum de loisir, pas de travail créateur, par
conséquent pas de culture ni de civilisation.
Roy Lewis, "Pourquoi j'ai mangé mon père"
Je ne veux pas que ma maison soit murée de toutes
parts, ni mes fenêtres bouchées, mais qu'y circule
librement la brise que m'apportent les cultures de tous
les pays.
Gandhi
C'est blesser un peuple au plus profond de lui-même que
de l'atteindre dans sa culture et sa langue.
François Mitterrand
La culture est une chose qui vous arrive. Vous pouvez en
acheter au Virgin Megastore et en louer chez
Blockbuster Video. Mais ce n'est pas une chose à
laquelle vous participez, ni à laquelle vous pouvez
répondre.
Naomi Klein, "No Logo"
La non-culture est un signe intérieur de sagesse.
José Artur
La culture n'est pas une marchandise. Les peuples
veulent échanger leurs biens mais ils veulent garder leur
âme.
Jacques Chirac,
Extrait d'un discours Paris - 29 Novembre 1999
C'est ça la culture, c'est un peu chiant, c'est bien ;chacun
est renvoyé à son propre néant.
Michel Houellebecq, "Plateforme"
Il ne faut pas confondre instruction, culture générale et
compétence professionnelle.
Lionel Jospin, "Le temps de répondre"
La supériorité de l'instinct sur l'intelligence est
indéniable mais la culture et la civilisation nous ont
éloignés de l'instinct.
Claude Lelouch, "Itinéraire d'un enfant très gâté"
Le culturel conserve, la culture cultive.
Bernard Lubat
Une langue contient non seulement une forme
d'éducation, de culture, mais aussi des éléments
constitutifs d'une société : gestion des émotions, code
de politesse.
Bernard Werber, "L'Empire des Anges"
La survie de la langue passe par celle de la Culture
qu'elle véhicule.
Jacques Attali, "La voie humaine"
La culture : le domaine où se déroule l'activité spirituelle
et créatrice de l'homme.
Alain Finkielkraut, "La Défaite de la pensée"
Faire de l'orthographe le signe de la culture, signe des
temps et de sottise.
Paul Valéry, "Tel quel"
Si le ministère de la Culture a une responsabilité à
l'égard de la beauté, ce n'est certainement pas pour la
normaliser, la rendre acceptable, la contraindre, mais au
contraire pour permettre qu'elle soit vivante, diverse,
vibrante voire insolente.
Catherine Trautmann, extrait d'un discours lors de
Conférence de presse "La Beauté" - 1 Mars 2000
Le diplôme est l'ennemi mortel de la culture.
Paul Valéry, "Bilan de l'intelligence"
Le malheur est à l'art ce que le fumier est à la culture
maraîchère.
Frédéric Dard, "Réflexions jubilatoires sur l'existence"
Culture et élite sont deux mots qui ne vont pas
ensemble.
Marie-Claude Pietragalla
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