abstracts - Blackwell Publishing

Volume 27.4
December 2003
771±79
International Journal of Urban and Regional Research
ABSTRACTS*
Simone Ghezzi, Local discourse and global competition: production
experiences in family workshops of the Brianza, pp. 781±92
One of the most important consequences of post-Fordist global restructuring has been
the `deterritorialization' of capital and its increasing geographic expansion. Another and
quite different view emphasizes the fact that capitalist activity can be organized by
means of localized or territorially based systems of specialized production. In this
article my purpose is to show how these two disciplinary discourses are actually not
mutually exclusive. Developed local economies are not immune from concerns of deterritorialization, nor should their economic achievement gloss over the glitches that are
emerging at the local level due to stiffer global competition. These two aspects become
immediately apparent as I illustrate the local discourse that emerges among workshop
owners within an industrial district of the Brianza in the Italian region of Lombardy.
After a discussion about the origin and the characteristics of this regional economy, I
illustrate by way of ethnographic examples how innovation and competitiveness within
and outside this industrial district mask forms of exploitation and contradictions amidst
family-run workshops. In discursive terms, exploitation is articulated in various ways,
but two in particular seem to be most recurrent in the narrative of small entrepreneurs of
this region. One is the ideology of `hard work' and the other, more recently heard of, is
the ideology of `high quality product'. In the brief concluding section I will stress the
point that these two discourses emerging from exploitative social relations of
production are to be viewed as responses to the concerns regarding the possible
deterritorialization of some factories and the increasing competition with crossboundary markets.
L'une des plus importantes conseÂquences de la restructuration mondiale post-fordiste a
eÂte la `deÂterritorialisation' du capital et son expansion geÂographique croissante. Une
autre opinion, tout aÁ fait diffeÂrente, avance que l'activite capitaliste peut s'organiser
graÃce aÁ des systeÁmes localiseÂs Ð ou lieÂs aÁ un territoire Ð de production speÂcialiseÂe. Cet
article a pour but de deÂmontrer que ces deux discours disciplinaires ne sont, en fait, pas
mutuellement exclusifs. Les eÂconomies locales deÂveloppeÂes ne sont pas aÁ l'abri de
probleÁmes de deÂterritorialisation, pas plus que leurs reÂsultats eÂconomiques ne doivent
dissimuler les complications locales qui naissent d'une concurrence mondiale plus dure.
Ces deux aspects se deÂgagent immeÂdiatement du discours local eÂmanant d'artisans du
district industriel italien de Brianza en Lombardie. ApreÁs avoir preÂsente l'origine et les
caracteÂristiques de cette eÂconomie reÂgionale, l'article illustre par des exemples
eÂthnographiques les facËons dont innovation et compeÂtitivite internes et externes aÁ ce
district masquent des formes d'exploitation et des contradictions au sein d'entreprises
familiales. Logiquement, l'exploitation s'articule de manieÁres diverses, mais deux
d'entre elles semblent revenir treÁs souvent dans le reÂcit des petits entrepreneurs locaux.
L'une tient aÁ l'ideÂologie du `dur labeur' et l'autre, plus reÂcente, aÁ celle du `produit de
qualite supeÂrieure'. Une courte conclusion souligne que ces deux discours issus de
relations sociales d'exploitation industrielle doivent eÃtre consideÂreÂs comme des
reÂactions aux preÂoccupations lieÂes aÁ la deÂterritorialisation de certaines usines et aÁ la
concurrence accrue avec des marcheÂs transfrontaliers.
* French translations by Isabelle Mennesson.
ß Joint Editors and Blackwell Publishing Ltd 2003. Published by Blackwell Publishing.
9600 Garsington Road, Oxford OX4 2DQ, UK and 350 Main St, Malden, MA 02148, USA
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Julie-Anne Boudreau, Questioning the use of `local democracy' as a
discursive strategy for political mobilization in Los Angeles, Montreal and
Toronto, pp. 793±810
Between 1997 and 2002, homeowners in various parts of Los Angeles sought to secede
from the City. At the same time, in Toronto, the province of Ontario forced the
amalgamation of six municipalities forming a new megacity of 2.4 million. Residents
mobilized for several months. In 2000, the province of Quebec forced the merger of 28
local municipalities in Montreal, forming a new city of 1.8 million. Angst came mostly
from suburban Anglophone municipalities, where it was felt mergers would affect
linguistic privileges. In the three cases, but stemming from different positions on the
Left-Right political spectrum, social actors claimed more local autonomy `in the name
of local democracy'. Comparing these cases where institutional reforms and claims for
local autonomy captured the political agenda, the article asks whether the use of `local
democracy' as a legitimizing tool for territorial claims may point to the emergence of a
new generalized discursive strategy. Comparing variations in interpretations, and
locating them in their respective local political cultures and in relation to the political
positioning of claiming groups, highlights the processes by which socio-political
movements mobilize residents to their cause while avoiding accusations of NIMBYism.
In the end, the article questions the moral tone attached to the expression `local
democracy'.
Entre 1997 et 2002, les proprieÂtaires d'habitation de plusieurs zones de Los Angeles ont
cherche aÁ se seÂparer de la ville. Dans le meÃme temps, aÁ Toronto, la province d'Ontario
forcËait l'unification de six municipaliteÂs en une nouvelle meÂga-cite de 2.4 millions
d'aÃmes; les habitants se sont mobiliseÂs pendant plusieurs mois. En 2000, la province de
QueÂbec a impose la fusion de 28 municipaliteÂs locales dans MontreÂal, constituant une
nouvelle ville de 1.8 million de personnes; l'angoisse est neÂe surtout des municipaliteÂs
suburbaines anglophones qui craignaient pour leurs privileÁges linguistiques. MeÃme si,
dans les trois cas, leur position diffeÁre dans l'eÂventail politique Gauche-Droite, les
acteurs sociaux ont revendique davantage d'autonomie `au nom de la deÂmocratie
locale'. En comparant ces cas, ouÁ reÂformes institutionnelles et demandes d'autonomie
locale ont accapare le calendrier politique, l'article cherche aÁ savoir si l'usage de la
`deÂmocratie locale' pour justifier des revendications territoriales pourrait reÂveÂler
l'eÂmergence d'une nouvelle strateÂgie discursive geÂneÂraliseÂe. Faire un paralleÁle entre les
variations d'interpreÂtations Ð en les situant dans leurs cultures politiques locales
respectives et par rapport aÁ la position politique des groupes de contestation Ð met en
lumieÁre les processus qui permettent aux mouvements socio-politiques de mobiliser les
reÂsidents aÁ leur cause sans eÃtre accuseÂs de NIMBYisme. Pour finir, l'article s'interroge
sur la coloration morale de l'expression `deÂmocratie locale'.
Eduardo Cesar Marques and Renata Mirandola Bichir, Public policies,
Äo
political cleavages and urban space: state infrastructure policies in Sa
Paulo, Brazil, 1975±2000, pp. 811±27
This article deals with the state policies of urban infrastructure in SaÄo Paulo, Brazil,
from 1975 to 2000. Working with primary information about the investments made by
the state in public works, we discuss a series of arguments present in the urban studies
literature about the patterns of state investment in urban spaces and propose an
alternative explanation for state action in Brazilian urban spaces in recent decades. We
analyze the main elements that have influenced the overall pattern of investments,
describe the main characteristics of this policy over time and in each of the municipal
governments of the period, as well as develop an evaluation of the spatial distribution of
the resources among each of the main social groups in the city.
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Cet article porte sur les politiques gouvernementales d'infrastructure urbaine aÁ SaÄo
Paulo (BreÂsil) entre 1975 et 2000. Pour ce faire, il utilise des informations directes sur
les investissements en travaux publics reÂaliseÂs par l'EÂtat. Il preÂsente une seÂrie
d'arguments tireÂs des eÂtudes urbaines concernant les programmes d'investissement
eÂtatiques dans les espaces urbains et propose une autre explication pour l'action
gouvernementale dans les espaces urbains breÂsiliens durant les dernieÁres deÂcennies. De
plus, il analyse les principaux facteurs d'influence sur le programme d'investissements
global, deÂcrit les caracteÂristiques dominantes de cette politique au cours de la peÂriode et
de chaque municipalite concerneÂe, puis eÂvalue la reÂpartition spatiale des ressources
entre chacun des groupes sociaux de la ville.
Linda McDowell, Masculine identities and low-paid work: young men in urban
labour markets, pp. 828±48
This article brings together debates about labour market change, work-based identities,
growing concerns about the problem of working-class, low-achieving boys and the
identification of a contemporary crisis of masculinity. It draws on a longitudinal study
of young men in Sheffield and Cambridge Ð contrasting local labour markets in
England Ð examining the initial workplace experiences of white working-class male
school-leavers. Two individual cases are explored in depth, looking at initial working
pathways in order to assess the attitudes and actions of young school leavers and their
responses to the structural changes in the labour market that have transformed their
opportunities compared with both their fathers' generation and their female peers. The
implications for theoretical debates about working lives and the transformation of
gender divisions are assessed.
Cet article rapproche les deÂbats sur l'eÂvolution du marche du travail, les identiteÂs
fondeÂes sur l'emploi, les preÂoccupations croissantes aÁ l'eÂgard de la classe ouvrieÁre, la
faiblesse des reÂsultats des garcËons et l'identification d'une crise contemporaine de la
masculiniteÂ. Il s'inspire d'une eÂtude longitudinale sur de jeunes hommes habitant
Sheffield et Cambridge Ð villes aux marcheÂs du travail treÁs distincts Ð relative aux
expeÂriences professionnelles initiales des garcËons blancs issus de la classe ouvrieÁre, au
sortir de l'eÂcole. Deux cas particuliers sont approfondis concernant les premiers
itineÂraires professionnels afin d'eÂvaluer les attitudes et actions des jeunes en fin de
scolariteÂ, ainsi que leurs reÂactions aux changements structurels du marche du travail,
lesquels ont transforme leurs opportuniteÂs compareÂes, aÁ la fois, aÁ celles de leur peÁre et
de leurs homologues feÂminines. Une appreÂciation est donneÂe sur l'inteÂreÃt d'un deÂbat
theÂorique concernant les vies professionnelles et la mutation des divisions par genre.
Gill Valentine and Tracey Skelton, Finding oneself, losing oneself: the lesbian
and gay `scene' as a paradoxical space, pp. 849±66
In recent years, geographers and urban sociologists have sought to map and understand
the emergence and development of lesbian and gay spaces within the city Ð popularly
dubbed `the scene'. It is often asserted that the city is a space of sexual liberation and
that specifically the `scene' can play an important part in lesbian and gay men's identity
formation and development. However, despite the range and richness of the academic
literature on the production and emergence of lesbian and gay urban spaces, relatively
little attention has been paid to the actual role of the scene in the `coming out' process
and the way young lesbians and gay men negotiate transitions to adulthood. This article
addresses this neglect by drawing on empirical work with lesbians and gay men in the
UK to explore what the scene has meant to them. In the first half of the article we focus
on the positive roles that the scene can play in helping young people to find themselves
as they make the transition from childhood to adulthood. In the second half of the article
we consider the risks that they can encounter in the process. We conclude by reflecting
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on the scene as a paradoxical space, and on the implications of this research for the
youth transitions and urban studies literatures, and for social policy.
DernieÁrement, des geÂographes et sociologues urbains ont tente de cartographier et
comprendre l'eÂmergence et le deÂveloppement des espaces gays et lesbiens dans la ville
(lieux communeÂment appeleÂs `la sceÁne'). On affirme souvent que la ville est un espace
de libeÂration sexuelle et que, notamment, `la sceÁne' peut jouer un roÃle important dans la
formation et l'eÂvolution de l'identite des hommes et femmes homosexuels. Toutefois, en
deÂpit de l'eÂtendue et de la richesse des reÂfeÂrences universitaires sur la production et
l'apparition d'espaces urbains gays et lesbiens, rares sont ceux qui ont traite la fonction
reÂelle de la sceÁne dans le processus de coming out, et de la facËon dont les jeunes
homosexuels neÂgocient la transition vers l'aÃge adulte. L'article s'inteÂresse aÁ cette lacune
aÁ partir de travaux empiriques reÂaliseÂs avec des homosexuels, hommes et femmes, au
Royaume-Uni et visant aÁ explorer ce que la sceÁne a signifie pour eux. La premieÁre partie
de l'article se consacre aux roÃles positifs que la sceÁne est en mesure de jouer en aidant les
jeunes aÁ se trouver au moment de la transition entre enfance et aÃge adulte. La deuxieÁme
partie porte sur les risques qu'ils peuvent rencontrer sur ce parcours. La conclusion
ameÁne une reÂflexion sur la sceÁne en tant qu'espace paradoxal, et sur les implications de
cette recherche au niveau de la litteÂrature sur les phases de transition de la jeunesse et les
eÂtudes urbaines, ainsi qu'au niveau de la politique sociale.
Monica Degen, Fighting for the global catwalk: formalizing public life in
Castlefield (Manchester) and diluting public life in el Raval (Barcelona), pp.
867±80
Increasingly cities are using regeneration strategies to revive their economy and to give
a facelift to their physical environment to compete on a global catwalk. As urban
environments change, their sensuous geography is also altered. This article argues that
the transformation of sensescapes has been a neglected dimension of urban politics that
needs to be analysed. By focusing on two inner-city neighbourhoods, el Raval in
Barcelona and Castlefield in Manchester, I examine how power expresses itself in the
sensuous reorganization of public space, thus shaping public life. I first develop a
theoretical framework around the concept of `socially embedded aesthetics' to uncover
sensuous-material and social spatializations of power. I then compare and contrast the
key discourses in interviews held with planners and politicians driving the regeneration
process. Supported by my own ethnographic observations two aspects are analysed:
firstly, the physical reorganization of the neighbourhoods shaped by the strategy of
accessibility and `designer heritage aesthetic'; secondly, the envisaged public life that
the transformation of public places is expected to support. The research unveils similar
sensuous ideological frameworks in the regeneration of both these areas: processes that
foster the inclusion of commercially profitable experiences in public places and the
exclusion of marginal ones or those that do not fit into the conceived vision of official
agents.
Les villes ont de plus en plus recours aÁ des strateÂgies de reÂgeÂneÂration pour ranimer leur
eÂconomie et `ravaler' leur environnement physique, afin de rivaliser sur une passerelle
planeÂtaire. Tandis que les cadres urbains eÂvoluent, leur geÂographie sensorielle se
modifie. La transformation des `paysages sensoriels' est une dimension neÂgligeÂe de la
politique urbaine alors qu'elle exige une analyse. En s'attachant aÁ deux anciens
quartiers centraux, El Raval aÁ Barcelone et Castlefield aÁ Manchester, l'eÂtude examine
comment le pouvoir s'exprime dans la reÂorganisation sensorielle de l'espace public,
reconfigurant donc la vie publique. L'article deÂfinit d'abord une structure theÂorique
autour du concept `d'estheÂtique socialement incrusteÂe', montrant ainsi les spatialisations sensori-physiques et sociales du pouvoir. Il compare et oppose ensuite les
discours-cleÂs tenus lors d'entretiens avec des speÂcialistes de l'ameÂnagement et
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politiciens menant la deÂmarche de reÂgeÂneÂration. AppuyeÂe par les observations
ethnographiques de l'auteur, l'analyse porte sur deux aspects: d'une part, la
reÂorganisation physique des quartiers en fonction de la strateÂgie d'accessibilite et
`d'estheÂtique patrimoniale du concepteur'; d'autre part, la vie publique preÂvue, censeÂe
eÃtre favoriseÂe par la transformation des lieux publics. Cette recherche reÂveÁle des
structures ideÂologiques sensorielles similaires dans la deÂmarche de reÂgeÂneÂration,
lesquelles encouragent l'inclusion d'expeÂriences porteuses de beÂneÂfices commerciaux
dans les espaces publics, et l'exclusion d'activiteÂs marginales ou de celles qui ne
coõÈncident pas avec la vision concËue par les officiels.
Walter Julio Nicholls, Forging a `new' organizational infrastructure for Los
Angeles' progressive community, pp. 881±96
What margins of maneuverability do urban-based progressive movements have for
affecting policy outcomes in entrepreneurial and neoliberal political systems? This
article provides a partial answer to this question by examining how relations developed
and stabilized between actors in the different sectors (community based organizations,
labor, university) of Los Angeles' progressive community. Such relations are a
necessary but not sufficient condition for affecting policy outcomes. I argue that these
relations have resulted from a 20-year process of interactions between the more
innovative agents of each of the sectors. Through their repeated experimentation in
building frameworks to coordinate their partnerships, I argue that a variety of complex
mechanisms have taken shape that nourish relations and coordinate complex forms of
collective action. Functioning as `relational platforms', these coordinating mechanisms
have combined to form an emergent `organizational infrastructure' that facilitates both
ongoing relational processes and the mobilization of collective resources in politically
effective ways. Thus, by examining the organizational infrastructure that makes such a
broad based `movement' possible and sustainable, the article offers the reader one
insight into how urban progressives have been able to build the power necessary to
affect policies in one of the world's most entrepreneurial and neoliberal cities.
Quelles marges de manúuvre les nouveaux mouvements urbains ont-ils pour infleÂchir
les reÂsultats des politiques publiques dans les systeÁmes neÂo-libeÂraux de type
entrepreneurial ? Cet article preÂsente une reÂponse partielle en examinant comment se
sont tisseÂes et stabiliseÂes les relations entre les acteurs des diffeÂrents secteurs
(organismes aÁ l'eÂchelon communautaire, main-d'úuvre, universiteÂ) de la communauteÂ
progressiste de Los Angeles. Ces relations sont une condition neÂcessaire, quoique
insuffisante, aÁ une influence sur les reÂsultats politiques. Elles sont le produit de vingt
ans d'interactions entre les agents les plus creÂatifs de chacun des secteurs. Malgre leurs
expeÂriences reÂpeÂteÂes visant aÁ construire des cadres pour coordonner leurs partenariats,
un eÂventail de meÂcanismes subtils s'est constitueÂ, nourrissant les liens et coordonnant
des formes complexes d'action collective. OpeÂrant comme des `plates-formes
relationnelles', ces meÂcanismes de coordination se sont combineÂs pour faire naõÃtre
une `infrastructure organisationnelle', laquelle facilite autant les processus relationnels
existants que la mobilisation de ressources collectives selon des modaliteÂs politiques
efficaces. C'est cette infrastructure qui permet un `mouvement' aussi vaste et durable.
Par son analyse, l'article offre au lecteur une vision de la manieÁre dont les progressistes
urbains ont eÂte capables de geÂneÂrer la force neÂcessaire pour influer sur les politiques
publiques dans l'une des villes neÂo-libeÂrales les plus entrepreneuriales au monde.
Hill Kulu, Housing differences in the late Soviet city: the case of Tartu,
Estonia, pp. 897±911
Research on the residential and housing differences of urban populations in post-second
world war Central and Eastern Europe has a tradition extending back to the 1960s. Most
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studies have focused on the Polish, Czech and Hungarian (large) cities using aggregatelevel data and testing simultaneously the impact of a few factors on residential and
housing differences. This research clarifies the housing differences in the late Soviet era
of Tartu (the second largest city in Estonia). Using the individual-level data of the 1989
Soviet census and multivariate methods, the article demonstrates that several factors
(age, education, occupation, employment sector, ethnic origin, place of origin) shape
the individual's housing and living conditions in the late Soviet period in Tartu. On the
one hand, the results support the importance of the policy of different institutions (state,
enterprises) in shaping people's living conditions; on the other hand, they also point to
people's resources and desires as the cause.
Depuis les anneÂes 1960, on trouve reÂgulieÁrement des recherches sur les diffeÂrences de
quartier et de logement des populations urbaines dans l'Europe centrale et orientale de
l'apreÁs-guerre. La plupart des eÂtudes sont consacreÂes aux (grandes) villes polonaises,
tcheÁques et hongroises, aÁ partir de donneÂes globales, et testent simultaneÂment l'impact
de quelques facteurs sur les diffeÂrences de quartier et de logement. Cet article eÂclaire les
diffeÂrences d'habitat aÁ Tartu (deuxieÁme ville d'Estonie) vers la fin de l'eÁre sovieÂtique.
Se basant sur les donneÂes individuelles du recensement sovieÂtique de 1989 et sur des
meÂthodes multivariables, il deÂmontre que plusieurs facteurs (aÃge, instruction, emploi,
secteur d'activiteÂ, origine ethnique, lieu de naissance) configurent les conditions de
logement et de vie des habitants de Tartu aÁ cette eÂpoque. D'un coÃteÂ, les reÂsultats
confirment l'importance de la politique de diverses institutions (EÂtat, entreprises) dans
les conditions de vie de la population; de l'autre, ils reÂveÁlent aussi comme cause les
ressources et aspirations des gens.
L. Zhang, Simon X.B. Zhao and J.P. Tian, Self-help in housing and
chengzhongcun in China's urbanization, pp. 912±36
This article focuses on the housing issues of rural migrants arising from urbanization,
with particular reference to chengzhongcun, a topic with considerable impact on policymaking. An attempt is made to understand the underlying rationale of self-help in
housing and the important role of chengzhongcun in sheltering rural migrants in the
context of China's rural-urban dichotomy. As demonstrated in this study, chengzhongcun accommodate, with little in the way of government resources and assistance,
millions of rural migrants because of their social accessibility and affordability. While
not denying their social problems, we argue that chengzhongcun in fact act as an
innovative and positive agent to promote urbanization in present day China by housing
massive numbers of rural migrants and assimilating them into cities. Current
government policies towards chengzhongcun have generated a wide range of interest
conflicts and confrontations. The consequences of such conflicts show that the
government policies were problematic and unworkable, as they violated basic market
principles as well as citizen rights. Policy strategy towards the redevelopment of
chengzhongcun must acknowledge their credibility in the Chinese road to urbanization
and requires more thoughtful and prudent consideration of migrants' demands for
affordable housing.
Cet article traite des probleÁmes de logement que rencontrent les migrants ruraux du fait
de l'urbanisation, et s'attache aux chengzhongcun, sujet eÂpineux de la politique
publique. L'eÂtude tente de comprendre pourquoi les migrants ruraux doivent se
deÂbrouiller par eux-meÃmes pour se loger, et pourquoi les chengzhongcun sont
importants pour leur heÂbergement dans le cadre de la dichotomie chinoise villecampagne. Avec une aide et des ressources gouvernementales minimes, les
chengzhongcun abritent des millions de ces migrants graÃce aÁ la nature sociale de leur
acceÁs et de leur couÃt. Sans nier leurs probleÁmes sociaux, l'article affirme que les
chengzhongcun ont en fait une action innovante et positive dans la promotion de
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l'urbanisation contemporaine en Chine, en logeant un treÁs grand nombre de migrants
ruraux tout en les assimilant dans les villes. Les politiques gouvernementales actuelles aÁ
l'eÂgard des chengzhongcun ont geÂneÂre toute une gamme de conflits d'inteÂreÃts et de
confrontations. Leurs conseÂquences montrent que ces politiques probleÂmatiques ont eÂteÂ
impraticables, puisqu'elles enfreignaient aÁ la fois les principes de base du marche et les
droits des citoyens. Une strateÂgie politique en faveur de la reÂnovation des
chengzhongcun doit reconnaõÃtre leur creÂdibilite sur la voie de l'urbanisation en Chine,
et exige une prise en consideÂration plus prudente et reÂfleÂchie des demandes de logement
accessible financieÁrement par les migrants.
David Harvey, The right to the city, pp. 939±41
The right to the city is not merely a right of access to what already exists, but a right to
change it. We need to be sure we can live with our own creations. But the right to
remake ourselves by creating a qualitatively different kind of urban sociality is one of
the most precious of all human rights. We have been made and re-made without
knowing exactly why, how, and to what end. How then, can we better exercise this right
to the city? But whose rights and whose city? Could we not construct a socially just
city? But what is social justice? Is justice simply whatever the ruling class wants it to
be? We live in a society in which the inalienable rights to private property and the profit
rate trump any other conception of inalienable rights. Our society is dominated by the
accumulation of capital through market exchange. To live under capitalism is to accept
or submit to that bundle of rights necessary for endless capital accumulation. Free
markets are not necessarily fair. Worse still, markets require scarcity to function. The
inalienable rights of private property and the profit rate lead to worlds of inequality,
alienation and injustice. The endless accumulation of capital and the conception of
rights embedded therein must be opposed and a different right to the city must be
asserted politically. Derivative rights (like the right to be treated with dignity) should
become fundamental and fundamental rights (of private property and the profit rate)
should become derivative. But new rights can also be defined: like the right to the city
which is not merely a right of access to what the property speculators and state planners
define, but an active right to make the city different, to shape it more in accord with our
heart's desire, and to re-make ourselves thereby in a different image.
Le droit aÁ la ville n'est pas seulement un droit d'acceÁs aÁ ce qui existe deÂjaÁ, mais un droit
aÁ le changer. Nous devons eÃtre suÃrs de pouvoir vivre avec nos propres creÂations.
Toutefois, le droit de nous refabriquer nous-meÃmes, en creÂant un type qualitativement
diffeÂrent de socialite urbaine, est l'un des droits humains le plus preÂcieux entre tous.
Nous avons eÂte fabriqueÂs et refabriqueÂs sans savoir exactement pourquoi, comment, ni aÁ
quelle fin. Alors, de quelle facËon pouvons-nous mieux exercer ce droit aÁ la ville? Mais
les droits et la ville de qui? Ne pourrions-nous pas construire une ville socialement
eÂquitable? Mais qu'est-ce que la justice sociale? La justice est-elle seulement ce que la
classe dirigeante veut qu'elle soit? Nous vivons dans une socieÂte ouÁ les droits
inalieÂnables aÁ la proprieÂte priveÂe et au profit eÂvincent toute autre conception des droits
inalieÂnables. Notre socieÂte est domineÂe par l'accumulation de capital via les marcheÂs.
Vivre selon le capitalisme signifie accepter ou se plier aÁ ce lot de droits neÂcessaires aÁ
une accumulation sans limite du capital. Or, les marcheÂs libres ne sont pas forceÂment
eÂquitables. Pire, les marcheÂs ont besoin de peÂnurie pour opeÂrer. Les droits inalieÂnables aÁ
la proprieÂte priveÂe et au profit conduisent aÁ des univers d'ineÂgaliteÂ, d'alieÂnation et
d'injustice. L'accumulation infinie de capitaux et la conception de droits qui y seraient
inheÂrents doivent eÃtre contreÂes, et un droit aÁ la ville diffeÂrent doit eÃtre soutenu
politiquement. Les droits accessoires (comme celui d'eÃtre traite avec digniteÂ) devraient
devenir fondamentaux, et les droits fondamentaux (aÁ la proprieÂte priveÂe ou au profit)
devenir accessoires. On peut aussi deÂfinir de nouveaux droits: tel le droit aÁ la ville, qui
n'est pas uniquement un droit d'acceÁs aÁ ce que deÂterminent speÂculateurs immobiliers et
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ameÂnageurs publics, mais un droit actif aÁ rendre la ville diffeÂrente, aÁ la configurer
davantage en accord avec nos deÂsirs inteÂrieurs et, ainsi, aÁ nous refabriquer nous-meÃmes
dans une autre image.
È hler and Markus Wissen, Glocalizing protest: urban conflicts and
Bettina Ko
the global social movements, pp. 942±51
The emergence of global social movements is essentially symbolized by the names of
cities like Seattle, Genoa or Porto Alegre. This is not accidental, because groups
stemming from various parts of the world need places to constitute themselves as
movements. But the role of cities in representing great parts of the movements'
consciousness also hints at the importance urban struggles have for global protests. The
article examines the relationship between urban conflicts and global social movements.
By looking for continuities and ruptures between former and current urban conflicts it
points out the specificity of the latter: to politicize the contradictions of neoliberal
restructuring; to challenge the discursive and institutional terrains of urban politics
which were shaped in the 1990s, often with active participation of former movement
actors; and, finally, to act simultaneously on various spatial scales. In the last part of the
article some examples of `glocalized' urban protests are presented and analysed,
pointing out their ambiguities as well as the specific contribution they can make to the
strategic orientation of the global social movements: to fight the destructive influences
neoliberal globalization exerts on everyday life and, thereby, to develop alternative
forms of societalization.
L'apparition des mouvements sociaux mondiaux est essentiellement symboliseÂe par les
noms de ville comme Seattle, GeÃnes ou PoÃrto Alegre. Cela n'a rien de fortuit puisque
des groupes issus de plusieurs parties du monde ont besoin de lieux pour se constituer
en mouvements. Toutefois, le roÃle des villes dans la repreÂsentation de vastes pans de la
conscience de mouvements suggeÁre l'importance des luttes urbaines pour la
contestation planeÂtaire. L'article examine le rapport entre les conflits urbains et les
mouvements sociaux mondiaux. En recherchant continuiteÂs et ruptures entre l'agitation
urbaine anteÂrieure et actuelle, il souligne la speÂcificite de cette dernieÁre: politiser les
contradictions de la restructuration neÂo-libeÂrale; remettre en cause les terrains discursifs
et institutionnels de la politique urbaine dessineÂs dans les anneÂes 1990, souvent avec la
participation active d'anciens acteurs des mouvements; et finalement intervenir
simultaneÂment sur plusieurs eÂchelles spatiales. La dernieÁre partie de l'article preÂsente
et analyse quelques cas de contestations urbaines `glocaliseÂes', relevant leurs
ambiguõÈteÂs, ainsi que la contribution qu'elles peuvent apporter aÁ l'orientation
strateÂgique des mouvements sociaux mondiaux: combattre les influences destructrices
de la `globalisation' neÂo-libeÂrale sur la vie quotidienne et, ce faisant, creÂer de nouvelles
formes socieÂtales.
INURA, An alternative urban world is possible: a declaration for urban
research and action, pp. 952±55
At its June 2002 meeting in Paris and Caen, France, the members of the International
Network for Urban Research and Action (INURA) collectively agreed on a declaration
to express the organization's urbanist agenda. This declaration operates on two levels:
one makes five statements conceived in the tradition of earlier (for example situationist)
manifestos; the other is a set of concise statements on the state of the globalization
process in the era of globalization and neoliberalism. Subsections of the declaration
deal with an urban world, a global city, migrant cities, unsustainable urban-natural
relations, neoliberalization, attacks on democracy, community vulnerability, the rise of
racism, and some thoughts on possible alternatives. The strategic purpose of this
declaration was to be an intervention at meetings of the international urban community,
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Abstracts
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for example for the World Social Forum in Porto Alegre in January 2003 and similar
regional and local events. The declaration is published here in order to invite debate
among other scholars and activists on the issues raised in its theses and statements.
Lors de ses rassemblements de juin 2002 aÁ Paris et Caen, les membres de l'INURA
(International Network for Urban Research and Action) ont convenu ensemble d'une
deÂclaration visant aÁ exprimer le programme urbanistique du ReÂseau. Cette deÂclaration
agit aÁ deux niveaux: l'un eÂnonce cinq propositions dans la tradition de manifestes
anteÂrieurs (situationnistes, par exemple), l'autre est une seÂrie de communications
concises sur l'eÂtat de la deÂmarche mondialiste aÁ l'eÁre de la globalisation et du
neÂolibeÂralisme. Les paragraphes de la deÂclaration abordent univers urbain, ville
planeÂtaire, villes de migrants, relations ville-nature insoutenables aÁ terme, neÂolibeÂralisation, attaques contre la deÂmocratie, vulneÂrabilite des communauteÂs, monteÂe du
racisme et quelques reÂflexions sur les options possibles. Cette deÂclaration avait pour
objectif strateÂgique une intervention lors de rencontres de la communaute urbaine
internationale, comme au Forum social mondial de PoÃrto Alegre en janvier 2003, ou
d'eÂveÂnements locaux et reÂgionaux similaires. Elle est publieÂe ici afin de susciter un
deÂbat entre d'autres intellectuels et militants sur les probleÁmes que posent ses theÁses et
propositions.
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