Samantha

Retour à la liste des feuilles PDF
(Métaphysique – la fille)
Samantha
Hellemmes et la Vierge de Mosley
Le 11 février 2003, Samantha, 14 ans, ses frères Johnny et
Bruce, son amie Pamela Vandebrout, vont traîner rue Roger
Salengro, à Hellemmes. Ils arrivent devant le marchand de
Kébab, à coté de la station de métro « Marbrerie », Pamela,
Johnny et Bruce veulent s'acheter des frites. Samantha, en
raison de sa nausée chronique, hésite à en faire autant. C'est
alors qu'elle « entend un bruit comme un coup de vent », mais
« aucun arbre ne bouge ». « Levant la tête, elle voit plus loin
sur le même trottoir, une petite demoiselle, enveloppée de
lumière, qui la regarde et lui sourit ». C'est la première
apparition de Notre-Dame ; sur le trottoir, en direction de
l'usine Mosley, fermée et abandonnée depuis longtemps.
Elle s'appelle Samantha Defumiey (ne riez pas ! Personne ne
peut décider ni de son patronyme, ni de l'impardonnable
légèreté de ses parents quant au choix de son prénom),
troisième enfant d’une famille qui en compte six. Deux filles,
Sue-Helen (15 ans) et Samantha (14 ans); quatre garçons, Johnny
(16 ans), Brian (12 ans), Bruce (10 ans) et Ken (5 ans).
Le soir même, Samantha se retrouve en transe, elle se met à
parler en latin, en grec ancien et en araméen (sans les
connaître et sans même les comprendre, Johnny a reconnu ces
langues). Leur père, c’est Didier, un peu poivrot, chômeur en
fin de droit, fan de Johnny Halliday et de foot, très con,
violent, raciste. Leur mère, c’est Maryline, obèse, sale,
complètement alcoolo et attardée mentale. Cette famille est
isolée, oubliée des voisins, exclue du monde.
Durant les 18 apparitions, les jours et les mois suivants,
aucune foule n'accompagnera Samantha, aucun pèlerin ne viendra,
ni à pied, ni en vélo, ni autrement, des communes voisines ou
d'autre part. Seul, Johnny sera toujours présent. La crypte
demandée inlassablement par la Vierge ne sera jamais faite. Cet
endroit sera vendu à des promoteurs pour y construire des
logements de standing. Pas de pèlerinage, pas de malades. Une
« Basilique » ? Recouvrant une « crypte » ? Et non. Des
bulldozers, et puis voilà ! Tout mis par terre ! Le clergé
n'est même pas au courant.
La ville de Hellemmes n'est certainement pas le seul site où la
vierge soit apparue et qui n'avait pas un assez bon climat pour
le tourisme.
Une autre visitée, célèbre elle, illettrée et pauvre bergère, a
beaucoup mieux fait l'affaire que Samantha, sous-alimentée,
moche et en échec scolaire ; et puis le sud-ouest, le soleil,
le cassoulet, le foie gras, le confit, l'accent... C'est quand
même mieux que Hellemmes ! Hellemmes, ses chômeur, ses friches
industrielles, ses magasins de hard-discount, sa pluie 250
jours par an. Il faut bien le dire, il y a quand même des
situations de pauvres qui présentent mieux que d'autres.
Jeudi 11 février 2003 : la rencontre
Accompagnée de ses frères et d'une amie, Samantha se rend au
Kébab, rue Roger Salengro à Hellemmes, pour acheter des
frites. Comptant ses sous pour savoir si elle va prendre une
moyenne ou une petite frite, elle entend un bruit qui
ressemble à un coup de vent, elle s'élance en courant vers
l'usine Mosley : « J'APERÇUS UNE DAME VÊTUE DE BLANC : ELLE
PORTAIT UNE ROBE BLANCHE, UN VOILE BLANC ÉGALEMENT, UNE
CEINTURE BLEUE ET UNE ROSE JAUNE SUR CHAQUE PIED. » Elle fait
le signe de la Croix et récite le chapelet avec la Dame. La
prière terminée, la Dame disparaît brusquement. Auparavant,
elle ignorait totalement ce que signifiait faire le signe de
la Croix ! Et réciter le chapelet ! Et même ce que c'était que
dire une prière ! Ce soir là, il émane d’elle une lueur
mystérieuse, elle lévite. Dans la chambres des enfants, elle
semble s’adresser à une présence à l’autre bout de la pièce et
recevoir des réponses. Son père, la surprenant, va la corriger
à coup de ceinture, il va lui demander où elle a appris
l’arabe, lui reprocher d’avoir mis la télé en panne avec ses
conneries, de sûrement fumer du haschich en cachette et, « à
14 ans, de se faire sauter par des bougnoules ! Et
gratuitement, en plus ! Salope ! ».
Dimanche 14 février : l'eau bénite
Samantha ressent une force intérieure qui la pousse à
retourner dans cette salle très polluée de l'usine Mosley
malgré l'interdiction (et les coups) de ses parents. Sur son
insistance, sa mère l'y « autorise », en réalité, elle s'est
endormie, bourrée dès 10 heures du matin pendant que son père
est parti faire son tiercé au tabac d'à coté ; après la
première dizaine de chapelet, elle voit apparaître la même
Dame. Elle lui jette de « l'eau bénite », du coca en fait. La
Dame sourit et incline la tête. La prière du chapelet
terminée, elle disparaît. Pouf !...
Jeudi 18 février : la Dame parle
Pour la première fois, la Dame parle. Samantha lui donne un
carnet et un stylo et lui demande d'écrire son nom. Elle lui
dit : « Ce n'est pas nécessaire. », et elle ajoute : « Je ne
vous promets pas de vous rendre heureuse en ce monde mais dans
l'autre. Voulez-vous me faire la grâce de venir ici pendant
quinze jours ? »
Vendredi 19 février : apparition brève et silencieuse
Samantha se rend dans l'atelier de filature qui sens mauvais
avec un briquet allumé. C'est de ce geste qu'est née la
coutume de porter des briquets et de les allumer à la fin des
concerts de rock&roll.
Samedi 20 février : dans le silence
La Dame lui a appris une prière personnelle. A la fin de la
vision, une grande tristesse envahit Samantha.
Dimanche 21 février :
La Dame se présente à
l'accompagne, caché.
patrouille de police
faire dire ce qu'elle
(cela) ; « l'apéro ?
policiers la ramène
branlée par son père.
« Aquero »
Samantha le matin de bonne heure. Johnny
Elle est ensuite interrogée par une
prévenue par des voisin. On veut lui
a vu. Samantha ne parle que d'« AQUERO »
C'est trop tôt, quand même ! » Les
chez elle. Elle se prend une nouvelle
Mardi 23 février : le secret
Toujours suivie de loin par Johnny, Samantha se rend à l'usine
Mosley. L'Apparition lui révèle un secret « RIEN QUE POUR
ELLE ».
Mercredi 24 février : Pénitence !
Message de la Dame : « Pénitence ! Pénitence ! Pénitence !
Priez Dieu pour les pécheurs ! Allez baiser la terre en
pénitence pour les pécheurs ! »
Jeudi 25 février : la source
Johnny, qui ne sait plus où il en est, l'écoute. Samantha
raconte : « ELLE ME DIT D'ALLER BOIRE DANS LA GROSSE FLAQUE
(…) JE NE TROUVAI QU'UN PEU D'EAU VASEUSE, AVEC UN GENRE DE
DÉPÔT VERT-VIOLET. AU QUATRIÈME ESSAI JE PUS BOIRE SANS VOMIR.
ELLE ME FIT ÉGALEMENT MANGER DE LA MOUSSE QUI SE TROUVAIT PRÈS
DE LA FLAQUE PUIS LA VISION DISPARUT ET JE M'EN ALLAI. » A
Johnny qui lui dit : « Sais-tu qu'on te croit folle de faire
des choses pareilles ? » Elle répond seulement: « C'EST POUR
LES PÊCHEURS. JE NE SAIS PAS VRAIMENT CE QU'ILS ONT FAIT MAIS
ÇA A L'AIR ASSEZ GRAVE »
Samedi 27 février : silence
Johnny est là. L'Apparition est silencieuse. Samantha boit
l'eau de la flaque et accomplit les gestes habituels de
pénitence.
Dimanche 28 février : pénitence
Johnny, même plus caché, assiste à l'extase. Samantha prie,
baise la terre et rampe sur les genoux en signe de pénitence.
Ils sont ensuite embarqués par les flics re-prévenus par les
voisins, puis ramenés chez leurs parents. Nouvelles dégelées à
coups de ceinturon.
Lundi 1er mars : premier miracle
Dans la nuit, Johnny se rend à l'usine, il trempe sa bite dans
l'eau de la flaque et sens disparaître sa « chaude-pisse ».
Mardi 2 mars : message aux prêtres
La Dame lui demande : « Allez dire aux prêtres qu'on vienne
ici en procession et qu'on y bâtisse une chapelle. » Samantha
décide d'en parler à l'abbé machin (Johnny ne se souvient plus
de son nom), curé à Hellemmes. Celui-ci ne veut savoir que de
deux choses l'une : ou elle a pris des substances illicites ou
est-ce que vraiment, elle le prend pour un con.
Mercredi 3 mars : un sourire
Dès 6 heures le matin, en présence de trois mille personnes...
(Non, elle rêvait). À 7 heures le matin, avec Johnny qui la
suit, Samantha se rend à l'usine Mosley, mais la vision
n'apparaît pas ! Après le collège, elle entend l'invitation
intérieure de la Dame. Elle se rend dans l'usine et lui
redemande son nom. La réponse est un sourire. Le curé machin,
dérangé à nouveau, lui redit : « Si c'est une baffe que tu
veux, il faut le dire tout de suite ! ».
Jeudi 4 mars : le jour le plus attendu
La foule continue de s'en foutre. On attend un miracle à la
fin de cette quinzaine. La vision est silencieuse. Le curé
machin campe sur sa position et prévient ses parents. Pendant
20 jours, Samantha ne va plus se rendre à l'usine, elle est
enfermée dans sa chambre, au pain sec et à l'eau.
Jeudi 25 mars : le nom que l'on attendait
Tard, dans la nuit, elle se rend, dans un état second, à
l’usine Mosley fermée et abandonnée depuis longtemps. Son
grand frère Johnny la suit. Il la retrouve dans une lumière
irréelle, dans cet ancien atelier de filature, au milieu des
déchets, des bobines de fil et des tissus moisis.
La vision révèle enfin son nom. Samantha raconte : « ELLE LEVA
LES YEUX AU CIEL, JOIGNANT EN SIGNE DE PRIÈRE SES MAINS QUI
ÉTAIENT TENDUES ET OUVERTES VERS LA TERRE, ET ME DIT :
« CH'EST MI, CHEULE SAINTE VIERCHE, L'IMMACULÉE CONCHEPTION ».
ELLE, FAIT APPARAÎTRE MIRACULEUSEMENT UNE PIÈCE D'ÉTOFFE
AURÉOLÉE DE GLOIRE ET DE LUMIÈRE ET ME L'OFFRE. »
Une voix surhumaine sortie d’on ne sait où, lui parle dans des
langages inconnus qu'elle comprend puisqu’elle répond. Johnny
ne comprend pas ce qui est dit. Il est, cependant, capable de
reconnaître les langues utilisées dont il n'a pourtant jamais
entendu parler. Elle lui parle en latin, en grec ancien, en
araméen, et en chti aussi ! Un morceau de tissus apparaît
entouré d’une lumière irréelle. On distingue le portrait d’un
homme sur cette toile. La voix lui parle. Samantha répond.
Puis, la jeune voyante part en courant, en laissant là ce
tissus miraculeux qui reste lumineux encore longtemps après.
Elle répète sans cesse, sur son chemin, des mots qu'elle ne
comprend pas. Le brave curé machin ne comprend pas le chti ;
ni l'araméen, ni le grec ancien ; un tout petit peu le latin,
mais pas avec l'accent du nord. Et puis, de toutes façons, il
n'est pas là. Samantha ignorait cette expression théologique
qui désigne la Sainte Vierge. Cent quarante neuf ans plus tôt,
en 1854, le pape Pie IX en avait fait une vérité de la foi
catholique (dogme).
Et puis il y a cette toile !
Mercredi 7 avril : le miracle du briquet
Pendant cette Apparition, Samantha tient son briquet allumé.
La flamme entoure longuement sa main sans la brûler. Ce fait
passe totalement inaperçu.
Jeudi 16 juillet : dernière Apparition
Samantha ressent le mystérieux appel de Mosley, mais son accès
est interdit et fermé par un rassemblement de grosses
voitures. Celles des officiels ,et des promoteurs. Elle se
rend donc en face, sur l'autre trottoir. « IL ME SEMBLAIT QUE
J'ÉTAIS DANS LA SALLE DE BÉTON, À LA MÊME DISTANCE QUE LES
AUTRES FOIS, JE VOYAIS SEULEMENT LA VIERGE, JAMAIS JE NE L'AI
VUE AUSSI BELLE ! »
Le lendemain, elle est en état de choc, elle ne peut plus
parler. Johnny, si, mais personne ne voudra le croire...
Samantha, devenue encore plus maigre, va transmettre aux
infirmières,
qui
n'entendaient
que
délire
verbal,
le
« message » en chti et dans les autres langues, vainement et
pendant trois mois. Elle est maintenant maintenant totalement
muette. Johnny est considéré comme un mythomane traumatisé par
des maltraitances répétées. « Je suis le témoin » répète-t-il,
« Personne ne veut écouter les paroles que ma soeur avait à
délivrer au monde ! Repentez vous ! Vous allez tous crever,
bandes de cons ! ». Une assistante sociale, bientôt suivie
d'un juge, entendant les histoires racontées par Johnny et en
voyant les traces de coups sur le corps de Samantha, en
constatant
son
mutisme
complet,
soupçonnant
des
viols
incestueux et multiples, va placer tous les enfants dans des
familles d’accueil et les éloigner de Hellemmes. Ses parents
sont inculpés et en prison. Ils pourraient être poursuivis
pour mauvais traitements et pédophilie.
Jour après jour... avec Samantha
9 avril – Samantha et la presse
•
Le fait : D'avril à octobre, de nombreuses conférences de
presse auraient pu être organisées dans l'usine pour
informer les journalistes sur l'actualité des pèlerinages.
Mais tout le monde s'en fout !...
•
Le commentaire : Si l'ouvrage « Samantha vous parle » avait
été rédigé, il aurait mentionné la date qui aurait pu être
celle de la première « conférence de presse » de Samantha :
le 28 juillet 2003. Ce jour-là, elle aurait pu répondre aux
questions d'un certain Jules-César Muraziolle, un obscur
pigiste, au nom trop invraisemblable pour exister vraiment.
Cette « conférence de presse » n'aurait d'ailleurs jamais
eu lieu. Il aurait pu dire de sa rencontre avec Samantha :
« C'est une ignorante. Mais elle vaut mieux que moi. Je
suis un misérable ! ».
•
Qu'aurais-tu dit, Samantha ? Tu aurais simplement souri en
regardant tes vêtements d'indigente quand Jules-César
Muraziolle, dans son beau costume, t'aurais demandé si
« quelques personnes charitables s'occuperont un jour de
(ton) sort ? ».
Johnny
8 mars - Samantha et la sainteté
•
Le fait : Je ne peux m'empêcher d'évoquer aujourd'hui la
statue en carton qui représente Samantha dans son habit de
tous les jours, cette fameuse statue inconnue des pèlerins,
faite par on ne sait qui, et stockée dans le jardin
abandonné des Defumiey, très loin de « l'Accueil Jean-Paul
II ». Car un détail attire mon regard et je ne veux pas
manquer de le souligner : Samantha a les yeux levés vers le
ciel. Et il pleut.
•
Le commentaire : L'important n'est pas de contempler
Samantha pour elle-même, mais de comprendre qu'elle nous
indique un chemin. A Hellemmes, notre route mariale est un
chemin vers Dieu.
•
Qu'as-tu dit Samantha ? « On dit qu'il y a des saints qui
ne sont pas allés tout droit au Ciel parce qu'ils ne
l'avaient pas assez désiré. Pour moi, ce ne serait, plutôt
pas mon cas... Mais c'est pas gagné ». (confidence à
Johnny)
Johnny
1er mars - Samantha et « le débarras qui sens l'urine ».
•
Le fait : Je me recueille dans cette salle aveugle, tout en
béton. Située sur la gauche après avoir franchi les
barbelés
qui
interdisent
l'entrée
de
cette
usine
abandonnée, cet ancien atelier de filature qui pue la
pisse, aurait pu être la toute première chapelle imaginée
dans le sanctuaire pour répondre concrètement à la demande
de la Vierge Marie. Ça aurait fait une belle salle, une
fois nettoyée. Une superbe salle de répétition aussi, pour
des
groupes
musicaux
bruyants
;
même
pas
besoin
d'insonoriser ! J'aime particulièrement cette endroit. Il a
été transformé en dépotoir, c'est vrai, mais il reste
chargée d'histoire. Surtout que Samantha elle-même y est
venue.
•
Le commentaire (délire éthylique de Johnny): Le jour de
l'inauguration, Samantha est dans les rangs des Enfants de
Marie dont elle a revêtu l'habit pour mieux se cacher. Mais
la foule fait pression pour la voir car elle sait qu'elle
est
venue.
La
reconnaissant
bientôt,
des
voix
l'interpellent : « Oh ! quelle jolie sainte ! », « La jolie
Vierge ! », « Qu'elle est heureuse ! ». Jusqu'au soir, à
l'hospice de Hellemmes où elle est hébergée, Samantha est
réclamée par la foule des curieux. Ils veulent la toucher
ou lui présenter des images à toucher...
•
Qu'as-tu dit Samantha ? « Qu'ils aillent tous se faire
foutre ! ». (témoignage d'une infirmière, rapporté par
Johnny)
Johnny
Reconnaissance officielle des apparitions par l'Église
Johnny, complètement défoncé à la bière, braille sur le parking
de Penny Market : « Nous jugeons que l'Immaculée Marie, Mère de
Dieu, a réellement apparu à Samantha, le 11 février 2003 et les
jours suivants, au nombre de dix-huit fois, dans une salle
pourrie de l'ancienne usine Mosley, à Hellemmes ; que cette
apparition revêt tous les caractères de la vérité, et que les
fidèles sont fondés à la croire certaine. Nous ne soumettrons
même pas notre jugement au Jugement du Souverain Pontife, qu'il
s'étouffe dans ses dorures et dans sa merde ! Vous allez tous
crever, bande de cons ! Allez bouffer du plutonium en
enfer ! ».
LE TÉMOIGNAGE DE SAMANTHA
Le premier argument de Johnny est que Samantha n'a pas voulu
tromper : elle est sincère et son témoignage présente toutes
les garanties que nous pouvons désirer. « Qui n'admire, en
l'approchant, la simplicité, la candeur, la modestie de cette
enfant ? Elle ne parle que quand on l'interroge ; alors elle
raconte tout sans affectation, avec une ingénuité touchante,
et, aux nombreuses questions qu'on lui adresse, elle fait, sans
hésiter, des réponses nettes, précises, pleines d'à propos,
empreintes d'une forte conviction ». Et Johnny de souligner que
Samantha n'a été ni ébranlée par les menaces et les baffes, et
pourtant... « Toujours d'accord avec elle-même, elle a, dans
les différentes interrogations qu'on lui a fait subir,
constamment maintenu ce qu'elle avait dit, sans y rien ajouter,
sans en rien retrancher. La sincérité de Samantha est donc
incontestable ».
Mais
Johnny
va
plus
loin
dans
son
argumentation : sincère, Samantha ne s'est pas trompée : « Mais
si Samantha n'a pas voulu tromper, ne s'est-elle pas trompée
elle-même ? N'a-t-elle pas cru voir et entendre ce qu'elle n'a
point vu et entendu ? N'a-t-elle pas été victime d'une
hallucination ? Comment pourrions-nous la croire ? La sagesse
de ses réponses révèle dans cette enfant un esprit droit, une
imagination calme, un bon sens au-dessus de son âge. Le
sentiment religieux n'a jamais présenté en elle un caractère
d'exaltation ; on n'a constaté chez la jeune fille ni désordre
intellectuel, ni altération des sens, ni bizarrerie de
caractère, ni affection morbide qui aient pu la disposer à des
créations imaginaires ».
Et Johnny d'ajouter que Samantha a vu, non pas une fois, mais
18 fois, subitement, alors que rien ne l'y préparait et que
d'autres fois où elle s'y attendait, elle n'a rien vu. Il note
que son expression changeait durant les Apparitions et qu'elle
entendait alors un langage qu'elle ne comprenait pas toujours,
mais dont elle conservait le souvenir: « Ces circonstances
réunies ne permettent pas de croire à une hallucination ; ma
soeur a donc réellement vu et entendu un être se disant
l'Immaculée Conception ; et ce phénomène ne pouvant s'expliquer
naturellement, nous sommes fondés à croire que l'apparition est
surnaturelle. Et puis, de toutes façons, j'étais là à chaque
fois ! ».
LES MERVEILLES DE LA GRACE
En complément du témoignage de Samantha, Johnny évoque les
« faits merveilleux qui se sont accomplis depuis le premier
événement. Si l'on doit juger l'arbre par ses fruits, nous
pouvons dire que l'apparition racontée par la jeune fille est
surnaturelle et divine ; car elle a produit des effets
surnaturels et divins. Si l'on peut considérer comme divin
d'être sous neuroleptiques, placée en famille d'accueil et
d'avoir ses parents en prison ».
Johnny rappelle la foule grandissante et recueillie qui n'en a
rien à foutre.
Après les merveilles opérées « pour le bien des âmes », Johnny
passe aux effets produits en ce qui concerne la santé des
corps, notamment chez les malades qui, après avoir vu Samantha
boire et se laver dans le lieu désigné par l'Apparition, se
demandaient si ce n'était pas l'indication d'une vertu
surnaturelle descendue sur cette flaque d'eau douteuse. « Dans
cette pensée, Johnny essaya de l'eau de la flaque, et ce ne fut
pas sans succès ; Johnny avait une blennorragie et un naevus
pileux sur la joue et qui le défigurait ; après avoir bu l'eau,
il n'avait plus que son naevus pileux »
LE JUGEMENT DE JOHNNY
Et Johnny de conclure : « Il y a donc une liaison étroite entre
les guérisons et l'apparition ; l'apparition est divine,
puisque les guérisons portent un cachet divin. Mais ce qui
vient de Dieu est vérité ! Par conséquent, l'Apparition se
disant l'Immaculée Conception, ce que Samantha a vu et entendu,
c'est la Très Sainte Vierge ! Écrions-nous donc : le doigt de
Dieu est ici ! Profond ! ». Et Johnny, faisant allusion à la
proclamation du dogme de l'Immaculée Conception par Pie IX à la
fin de l'année 1854 (comment Johnny a-t-il eu accès à ce genre
d'érudition « achilletalonesque » ?), de s'exclamer : « Et
voilà qu'environ cent cinquante ans après, la Sainte Vierge,
apparaissant à une enfant, lui dit : « Je suis l'Immaculée
Conception... Je veux qu'on élève ici une chapelle en mon
honneur ». Ne semble-t-elle pas vouloir consacrer par un
monument
l'oracle
infaillible
du
successeur
de
SaintPierre ? ».
LES APPARITIONS DANS L'ÉGLISE
Cette ignorance de l'Église est un ratage complet car les
Apparitions n'ajoutent ni ne retirent rien au credo ni à
l'Évangile : elles en sont un rappel pour une époque qui a
tendance à les oublier, comme une Visitation prophétique à
notre monde. Dieu ne nous centre pas sur le merveilleux ou
l'extraordinaire : par les apparitions il nous fait signe pour
que nous revenions à l'Évangile qui est la Parole de son Fils,
la Parole de Vie. La conformité du message à l'Évangile,
l'authenticité de la vie du témoin, les fruits de sainteté qui
en découlent pour le peuple de Dieu : tels sont les critères
d'authenticité d'une Apparition dans l'Église.
A Hellemmes, l'Église avait sûrement d'autre chose à faire.
C’est Johnny, devenu vaguement clochard, qui raconte. Deux ans
après ces évènements, devenu majeur, il est revenu sur les
lieux de son enfance, sur les lieux du « miracle », de la
révélation. C'est lui qui a écrit une partie des textes cidessus. D'autres ont été retranscrit par moi, parfois sous sa
dictée. Il s'est mis à boire inconsidérément. Après ma
rencontre avec Johnny, me rendant sur les lieux, je trouve,
traînant dans une flaque, un carré de toile tout sale, un
torchon ? Après un passage à la machine à laver, il reste sur
ce tissu des traces suggérant un visage masculin !...
J'ai néanmoins décidé d'un faire une peintécriture.
Samantha – Véronique
Tableau des apparitions
DATES
Février
Jeudi 11
Dimanche 14
Mercredi 17
Jeudi 18
Vendredi 19
Samedi 20
Dimanche 21
Lundi 22
Mardi 23
Mercredi 24
Jeudi 25
Vendredi 26
Samedi 27
Dimanche 28
MARS 2003
Lundi 1er
Mardi 2
Mercredi 3
Jeudi 4
Jeudi 25
AVRIL 2003
Mercredi 7
JUILLET 2003
Vendredi 16
LES ÉVÈNEMENTS
1ère apparition : Samantha voit
une Dame tout habillée de blanc,
sur le trottoir, en direction de
l'usine Mosley.
2ème apparition.
Mercredi des Cendres.
3ème apparition : Invitation à
venir pendant 15 jours
LES PAROLES
Ce n'est pas nécessaire. (En
réponse à la question de Samantha :
« Voulez-vous avoir la bonté de
mettre votre nom par écrit ? »)
Voulez-vous me faire la grâce de
venir ici pendant 15 jours.
Je ne vous promets pas de vous
rendre heureuse en ce monde, mais
dans l'autre.
4ème apparition.
5ème apparition.
6ème apparition.
jour sans apparition.
7ème apparition.
8ème apparition : Message de
prière et de pénitence.
Pénitence ! pénitence ! pénitence !
Vous prierez Dieu pour les
pécheurs.
Allez baiser la terre pour la
conversion des pécheurs.
9ème apparition : Découverte de la Allez boire à la flaque et vous y
flaque.
laver. Vous mangerez de cette
mousse qui est là.
jour sans apparition.
10ème apparition : mêmes paroles
et mêmes gestes que le 24 février.
11ème apparition : mêmes paroles
et mêmes gestes que le 24 février.
LES ÉVÈNEMENTS
LES PAROLES
12ème apparition.
13ème apparition : Demande aux
prêtres : La « Procession », la
« Chapelle ».
14ème apparition : Nouvelle
demande de la chapelle.
15ème apparition : Dernier jour de
la quinzaine.
16ème apparition : La Dame dit son
nom. Elle fait apparaître et lui
offre une pièce d'étoffe (Fête de
l'Annonciation).
LES ÉVÈNEMENTS
Allez dire aux prêtres qu'on vienne
ici en procession et qu'on y
bâtisse une chapelle.
CH'EST MI, CHEULE SAINTE VIERCHE,
L'IMMACULÉE CONCHEPTION.
(JE SUIS L'IMMACULÉE CONCEPTION.)
LES PAROLES
17ème apparition : Le « miracle du
briquet ». (Mercredi de Pâques).
LES ÉVÈNEMENTS
LES PAROLES
18ème apparition : Samantha, du
trottoir d'en face de l'usine
Mosley voit la Vierge, « plus
belle que jamais ». (Fête de
Notre-Dame du Mont-Carmel).
Retour à la liste des feuilles PDF