N°424 – Vers la solennité de l`Epiphanie

n°424
Du lundi 2 au dimanche 8 janvier 2017
‘‘D
es mages venus
d’Orient arrivèrent
à Jérusalem.
’’
Matthieu 2, 1
Vers la Solennité de l’Épiphanie ‡
A
Une manière de vivre
son baptême (1/4)
A
ppeler Dieu « Notre Père », en réalisant l’inouï de
cette dénomination. Murmurer ce nom de Dieu qui
met en communion avec tous les chrétiens, de toutes
les confessions. Le balbutier en pensant à ceux qui, sur
terre, n’ont jamais imaginé, su ou cru que le Créateur
du ciel et de la terre pouvait être aussi leur Père, les
faisant ainsi devenir sœurs, frères de tous les autres.
C
ette semaine, ne boudons pas le plaisir des galettes des mages... oh pardon, des rois ! Une belle
manière de faire serait d’inviter quelques étrangers
ou réfugiés récemment arrivés dans notre pays à venir
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encore d’inviter des amis, et surtout des enfants, à
déguster ce dessert pas comme les autres, en racontant cette étrange arrivée de savants païens qui ont
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qui a la fève ou le sujet peut être couronné en se
souvenant que le Seigneur veut faire de chacun de
nous un roi tellement nous avons du prix à ses yeux.
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couronne dans la crèche au pied de l’enfant-roi ?
P
Prier au cœur du monde
avec le pape François
RXUWRXVOHVFKUpWLHQVDÀQTXHÀGqOHVjO·HQseignement du Seigneur, ils s’engagent par la
prière et la charité, à rétablir la pleine communion ecclésiale et collaborent pour relever les
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Pour prier avec cette intention de janvier 2017 :
www.prieraucoeurdumonde.net
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Pour une utilisation pratique de cette feuille, pliez-la en deux
dans le sens de la hauteur, en rabattant ce côté gauche de la
feuille sur le côté droit. Puis, pliez à nouveau en deux au milieu.
Résultat : un livret de 4 pages avec les indications pour prier
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Hebdomadaire gratuit pGLWp SDU OD 6(56$ SULQFLSDX[ DFWLRQQDLUHV $VVDVpGLWLRQV %D\DUG
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Président du conseil d’administration et Directeur de publication : P. Bruno Régent sj. Direction
générale : Stéphane Leblanc. Rédacteur en chef : P. Thierry Lamboley sj - Rédaction assurée par
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à sa version mensuelle. Rédaction : [email protected].
Des mages... devenus rois
© rosanegra_1
https://pixabay.com/fr/bible-dessin-anim%C3%A9-bandes-dessin%C3%A9es-1706771/
Des mages ? Des prêtres sans doute
persans, mais certainement d’un culte
païen. Des charlatans ? Pas sûr, des savants ayant les yeux rivés au ciel, sans
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mages. Notre tradition les a rapidement
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présentables et fréquentables.
Mais laissons ces Mages être des mages
avec tout ce qu’il peut y avoir de mystérieux et de dérangeant dans cette dénomination. C’est alors que l’Épiphanie
peut prendre tout son sens : la manifestation du Christ au monde, à tout le
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Quand Jésus naît, les étrangers adorent...
Quand l’Église naît, les périphéries se
sentent concernées. Hier comme auMRXUG·KXL(WGHPDLQ"
Thierry Lamboley,
jésuite
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À la maison
n°424
Du lundi 2 au dimanche 8 janvier 2017
Figé ou en route ?
Palais ou crèche ?
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même, n’a besoin ni envie de rien, sinon
de garder ses richesses. C’est pour cela
Ma 3
D’un côté, Hérode, enfermé dans son
palais. Il ne bougera pas de son trône,
même s’il sent la menace que représente
ce roi des juifs nouveau-né, pour lui, le
roi Hérode. De l’autre côté, les mages.
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mus par le désir de voir ce roi qui ne les
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par l’évènement de Noël ?
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Roi ou berger ?
D’un côté, Hérode ; il est « le Grand », il
marque le temps : c’est « au temps du roi
Hérode » que naît Jésus. Il est l’homme du
tout : « tout » Jérusalem est bouleversé
avec lui ; il convoque « tous » les grands
prêtres et les scribes. De l’autre côté,
Me 4
qu’il est arc-bouté sur elles. De l’autre
côté, Jésus. Lui, il naît dans une crèche,
ne possède rien et dépend totalement
des autres pour sa survie. Surtout, lui qui
était de condition divine, n’a pas craint
de se dépouiller pour embrasser notre
humanité, par amour. Je peux demander
la grâce d’un rapport ajusté à ce que je
suis et ce que j’ai.
Savoir ou foi ?
Secret ou lumineux ?
D’un côté Hérode. Il ne cesse de se cacher : dans son palais, derrière le savoir
de ses conseillers, ou pour convoquer
les mages. Ce besoin de secret révèle
Ve 6
D’un côté, Hérode. Ce qu’il veut, c’est
savoir où va naître Jésus. Il interroge donc
les savants, qui lui donnent « la bonne réponse » à partir de leurs livres. De l’autre
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par une étoile, signe éminemment discret, auquel il s’agit de croire, de faire
crédit Ils suivent leur intuition et ce que
la contemplation du monde leur indique.
Je peux demander la grâce de me laisser
guider par mes sens et mon cœur.
Je 5
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d’Israël. D’un côté, les honneurs, de
l’autre, l’humilité. Que m’inspire ce paralOqOHHQWUHGHX[ÀJXUHVRSSRVpHVGHFKHI"
Peur ou joie ?
D’un côté, Hérode. Il est « bouleversé », réunit ses conseillers dans la hâte,
convoque les mages en secret, veut des
« précisions » sur l’enfant. Tout son comportement dénote la peur, lui qui se prosterne devant son pouvoir et sa richesse.
'H O·DXWUH F{Wp OHV PDJHV (X[ ©VH Upjouirent d’une très grande joie » quand
LOVSXUHQWHQÀQVHSURVWHUQHUGHYDQW-psus. Je peux demander la grâce de faire
la vérité sur ce qui me fait peur et ce
qui au contraire, me réjouit d’une très
grande joie.
Sa 7
qu’il est tout entier le jeu de ses pires
penchants. De l’autre côté, Jésus et les
PDJHV(X[VRQWWRWDOHPHQWRXYHUWVjOD
rencontre et au partage. Ils s’exposent
HQ YpULWp VDQV GpIHQVH QL GXSOLFLWp (W
moi, ai-je des zones d’ombre, des choses
qu’il me faut cacher ? Je peux les présenWHUDX6HLJQHXUSRXUTX·LOOHVWUDQVÀJXUH
de sa lumière.
Choisis ton camp, choisis la Vie !
A
‡
Vers la solennité de l’Épiphanie
 Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
Chapitre 2, versets 1 à 12
jusqu’à ce qu’elle vienne s’arrêter au-dessus de l’endroit où se trouvait l’enfant.
Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande joie. Ils entrèrent
dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie sa mère ; et, tombant à ses pieds,
ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs
présents : de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Mais, avertis en songe de ne pas
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retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.
Dimanche 8
Notre récit présente deux camps, diamétralement opposés. D’un côté, le
camp d’Hérode : immobile, fasciné par les richesses et assoiffé d’honneurs
et de savoir. Il a pour principe le secret. Son moteur est la peur. De l’autre
côté, le camp de Jésus et des mages : mobile, cultivant la pauvreté et
l’humilité, vivant dans la foi et la vérité. Il provoque et vit de la joie. Le
camp d’Hérode sème la mort sur son passage, pensons aux saints innocents
d’hier et d’aujourd’hui. A l’inverse, le camp de Jésus est le camp de la vie.
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qui relève dans notre vie de l’un et l’autre camp, nous apprendrons petit à
petit à rejeter l’un et nous ouvrir à l’autre. Qu’ainsi jaillisse la Vie en nous !
INTENTIONS DE PRIÈRE ET NOTES PERSONNELLES
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des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu son étoile à l’orient et nous sommes
YHQXVQRXVSURVWHUQHUGHYDQWOXLª(QDSSUHQDQWFHODOHURL+pURGHIXWERXOHversé, et tout Jérusalem avec lui. Il réunit tous les grands prêtres et les scribes
du peuple, pour leur demander où devait naître le Christ. Ils lui répondirent : « À
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terre de Juda, tu n’es certes pas le dernier parmi les chefs-lieux de Juda, car
de toi sortira un chef, qui sera le berger de mon peuple Israël. » Alors Hérode
convoqua les mages en secret pour leur faire préciser à quelle date l’étoile était
apparue ; puis il les envoya à Bethléem, en leur disant : « Allez vous renseigner
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pour que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui. » Après avoir entendu le
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