Maie-Anne VANNIER

Maie-Anne VANNIER
Ouvrages et articles
A. Ouvrages
1 - Creatio, conversio, formatio, Fribourg, Éd. Universitaires, coll. “ Paradosis ”, 1991 ; 2° éd.
augm., 1997.
2 - S. Augustin et le mystère trinitaire, Paris, Cerf, coll. “ Foi vivante ”, 1993.
3 - Présentation et identification des textes patristiques du Lectionnaire patristique pour les
dimanches et pour les fêtes de Jean-René BOUCHET, Paris, Cerf, 1994.
4 - Dieu le Père, mystère de charité, Paris, Cerf, coll. “Foi vivante ” 1998, 136 p.
5 - L’expérience du Saint-Esprit, Paris, Cerf, coll. “ Foi vivante ”, 1998.
6 - Dieu le Père, mystère de charité, Paris, Cerf, coll. “ Foi vivante ”, 1998. Traduction en polonais :
Bog Ojciec tajemnica Milosci, Instytut Pax, Varsovie, 1999.
7 - Jean Cassien, Traité de l’Incarnation contre Nestorius (Trad., commentaire), Paris, Cerf, 1999.
8 - La communion trinitaire, Paris, Cerf, coll. “ Foi vivante ”, 1999. Traduction en polonais: Trojca
Swieta tajemnica jednosci, Varsovie, Pax, 2000.
9 - L’Encyclopédie Augustin. La Méditerranée et l’Europe, Paris, Cerf, 2005.
10 - La naissance de Dieu dans l’âme chez Eckhart et Nicolas de Cues, Paris, Cerf, coll.
« Patrimoines », 2006.
11 - Eckhart à Strasbourg, Strasbourg, Ville de Strasbourg, 2006.
12 - Les 'Confessions' de S. Augustin, Paris, Cerf, 2007.
13 - S. Augustin et la Bible (Actes du colloque de Metz 7-8.4.2005), Bern, Peter Lang, 2008.
14 - De la Résurrection à la naissance de Dieu dans l'âme chez Eckhart, Paris, Cerf, 2008.
15 - La prédication et l'Eglise chez Eckhart et Nicolas de Cues, Paris, Cerf, coll. « Patrimoines »,
2008.
sous-presse :
16 - L'anthropologie chez Eckhart et Nicolas de Cues, Paris, Cerf.
17 - La Trinité chez Eckhart et Nicolas de Cues, Paris, Cerf.
B. Articles
1 - “Sur le problème de la création. Réflexion en marge des textes de S. Thomas”, Actes du VIIIe
Congrès thomiste international de 1980, Rome, Studi Tomistici 14 (1982), pp. 435-451.
2 - “La rencontre de Dieu créateur dans la conversion d’Augustin : dialectique de la vie et de la
pensée”, Revista Agustiniana 81 (1985), pp. 333-364.
3 - “Le rôle de l’hexaéméron dans l’interprétation augustinienne de la création”, Revue des sciences
philosophiques et théologiques 71 (1987), pp. 537-547.
4 - “Conversio, creatio, formatio chez S. Augustin”, Rome, Studia ephemeridis Augustinianum 25
(1987), t. 2, pp. 9-21.
5 - “Manichéisme et pensée augustinienne de la création”, Jornadas Agustinianas, Valladolid,
1988, pp. 143-151.
6 - “La Transfiguration chez les Pères d’Occident”, La Vie Spirituelle 682 (1988), pp. 653-663.
7 - “La liberté dans la Critique de la raison pratique”, Actes du Colloque pour le II Centenaire de
la Critique de la raison pratique, Reims, Presses Universitaires de Reims, 1989, pp.
195-206.
8 - “L’amitié de S. Grégoire de Nazianze et de S. Basile de Césarée”, Connaissance des Pères de
l’Eglise 36 (1989), pp. 23-26
9- . Interview dans le Guide des formations théologiques1989-1990, pp. 40-41.
10 - “Le rôle de l’hexaéméron dans l’interprétation augustinienne de la création”, Studia Patristica
XXII (1987), pp. 372-381 .
11 - “S. Augustin et la création”, Augustiniana, Mélanges T.J. van Bavel, Louvain, 1990, pp. 522544.
12 - “A propos de Genèse 1: Origène et Augustin”, Connaissance des Pères de l’Eglise 40 (1990),
pp. 9- 11.
13 - “Manichéisme et pensée augustinienne de la création”, Collectanea Augustiniana, New York,
1990, pp. 421 - 431.
14 - “Une question actuelle : les origines de l’univers”, Il est une foi 38-39 (1991), pp. 10-12 ; 33.
15 - “Le mystère de la création”, Itinéraires augustiniens 5 (1991), pp. 43 45.
16 - “Le statut de l’âme dans le De quantitate animae” in De moribus ecclesiae catholicae et de
moribus manichaeorum, De quantitate animae di Agostino d’Ippona, Augustinus,
Palermo, 1991, pp. 171- 175.
17 - “Jean Cassien”, Connaissance des Pères de l’Eglise 42 (1991), pp. 14-18.
18 - “El papel del hexaemeron en la interpretacion agustiniana de la creacion”, Augustinus 36
(1991), pp. 343-353.
19 - “Aspects de l’idée de création chez S. Augustin”, Revue des sciences religieuses 65 (1991), pp.
213-225.
20 - “L’amitié en Dieu”, Itinéraires augustiniens 7 (1991), pp. 5-12.
21 - “Du bonheur à la béatitude d’après S. Augustin et S. Thomas”, La Vie Spirituelle 698 (1992),
pp. 45-58.
22 - “Jean Cassien a-t-il fait œuvre de théologien dans le De Incarnatione Domini ?”, Revue des
sciences religieuses 66 (1992), p. 119-131 ; repris dans la Revista Agustiniana 33
(1992), pp. 575-591.
23 - “Les Pères de l’Eglise : nos frères dans la foi et nos pères dans la vie de l’Esprit”, Nouvelle
Cité 349 (1992), pp. 11-12.
24 - “Cosmogonie manichéenne et réflexion augustinienne sur la création”, De la linguistique au
gnosticisme, Actes du IVe Congrès copte t. II, Louvain, Peeters, 1992, pp. 300-309.
25 - “L’enseignement de la patristique dans les Facultés de théologie et les Séminaires en France”,
Connaissance des Pères de l’Eglise 51 ( 1993), pp. 14-16.
26 - “Création et négativité chez Eckhart”, Revue des sciences religieuses 67/4 (1993), pp. 51-67.
27 - “Jean Cassien a-t-il fait œuvre de théologien dans le De Incarnatione Domini ?”, Studia
patristica XXIV (1993), pp. 345-354
28 - “S. Augustin et Eckhart. Sur le problème de la création”, Mélanges Oroz, Reta, Augustinus 39
(1994), pp. 551 -561.
29 - “Creatio et formatio chez Eckhart”, Revue thomiste 94 (1994), pp. 100-109.
30 - “Maître Eckhart à Strasbourg (1313-1323/1324)”, in: Voici maître Eckhart, éd. par E. Zum
Brunn, Grenoble, J. Millon, 1994, pp. 341-353.
31 - “S. Anselme. L’Europe du savoir et de la spiritualité”, Sources vives 56 (1994), pp. 97- 101.
32 - “La conversion, comme principe herméneutique pour S. Augustin”, Connaissance des Pères
de l’Eglise 55 (1994), pp.10-13.
33 - “Le salut, divinisation ou rédemption de l’homme ?”, in Economie et symbolique, Strasbourg,
Presses Universitaires de Strasbourg, 1994, pp. 51-69.
34 - “Le De Trinitate de S. Augustin”, Itinéraires augustiniens 14(1995), pp. 5-20.
35 - “L’influence de Jean Chrysostome sur l’argumentation scripturaire du De Incarnatione
Domini ”, Revue des sciences religieuses 69 (1995), pp. 453-462.
36 - Présentation de l’article : “Aspects de l’idée de création chez S. Augustin” dans: Archiv für
Begriffsgeschichte 38 (1995), pp. 293.
37 - “L’homme noble, figure de l’œuvre d’Eckhart à Strasbourg”, Revue des sciences religieuses 70
(1996), pp. 73-89.
38 - “Déconstruction de l’individualité ou assomption de la personne chez Eckhart ?”, Miscellanea
Mediaevalia 24, Berlin, 1996, pp. 622-641 ; Revue d’histoire et de philosophie
religieuses 75 (1995), pp. 399-418. Paru en bulgare dans les Archives de philosophie
mediévale de Sofia (1995), pp. 138-164.
39 - “Eckhart à Strasbourg”, in: Dominicains et dominicaines en Alsace, Colmar, 1996, pp. 197208.
40 - “Relire aujourd’hui les mystiques rhénans”, Bulletin de l’Institut Catholique de Lyon n°114
(1996), pp. 15-43.
41 - “La constitution du sujet chez Eckhart”, Annuaire de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes 104
(1996), pp. 423-424.
42 - “Origène et Augustin, interprètes de la création”, Origeniana Sexta, Leuven, Peeters, 1995, pp.
723-736.
43 - “Cassien et le Symbole”, Ephemerides Liturgicae 110 (1996), pp. 85-93.
44 - “ La Vie d’Antoine, creuset de la christologie de S. Athanase”, Connaissance des Pères de
l’Eglise 64 (1996), pp. 17.
45 - “Les mystiques rhénans, des classiques en théologie ?”, Théophilyon 2 (1997), pp. 41 l-449.
46 - “La déité chez Eckhart”, in: Encyclopédie des religions, Paris, Bayard,1997, t.2, pp. 15101511.
47 - “Der edle Mensch, eine Figur in Eckharts Strassburger Werk”, Freiburger Zeitschrift für
Philosophie und Theologie 44 (1997), pp. 317-334.
48 - “La thématisation de la mystique rhénane par Eckhart”, in: Meister Eckhart: LebensstationenRedesituationen, hg. von K. Jacobi, Berlin, Akademie Verlag, 1997, pp. 193-204.
49 - Introduction au “Sermon d’Eckhart pour la S. Augustin”, La Vie Spirituelle 722 (1997), pp.
85-86.
50 - “Jean Cassien et le Symbole de foi. De Incarnatione Domini VI”, Studia Patristica XXXIII,
Louvain, Louvain, Peeters, 1997, pp. 468-474.
51 - “Note sur l’apport de S. Basile et de S. Grégoire de Nazianze à la théologie trinitaire”,
Connaissance des Pères de l’Eglise 65 (1997), pp. 28-31.
52 - “Les anticipations du Cogito chez S. Augustin”, Revista Agustiniana 38 (1997), pp. 665-671.
53 - “La conversion d’Augustin, principe herméneutique de son œuvre”, in: De la conversion,
Centre d’études des religions du Livre, Paris, Cerf, coll. “Patrimoines”, 1997, pp. 281294.
54 - “La prière de S. Augustin à l’écoute du Psaume 41”, La vie spirituelle 722 (1997), pp. 53-61.
55 - “La prière continuelle”, La Vie Spirtuelle 724 (1997), pp. 453-459.
55 - “Avec les dons du Saint-Esprit”, La Vie Spirituelle 725 (1997), pp. 625-639.
56 - “Les Pères de l’Eglise”, Fêtes et saisons 521 (1998).
57 -
“Augustin”, Dictionnaire critique de Théologie, Paris, PUF, 1998, pp. 105-108 ;
“Donatisme”, ibidem, pp. 348-349 ; “Manichéisme”, ibidem, pp. 694-695 ;
“Pélagianisme”, ibidem, pp. 880-881 ; “Traces (Vestigia)”, ibidem, pp. 1147-1148.
58 - “L’Esprit Saint et les sacrements”, Connaissance des Pères de l’Eglise 70 (1998), pp. 15-26.
59 - “Jean de Menasce et la missiologie”, in: Jean de Menasce (1902-1973), Fribourg, Bibliothèque
Cantonale et Universitaire, 1998, pp. 147-153.
60 - “Aux sources de la voie négative”, Revue des sciences religieuses 72 (1998), pp. 403-4l9.
61 - “A propos du Cogito chez Augustin”, in: Retour, repentir et constitution de soi, éd. par A.
Charles-Saget, Paris, Vrin, 1998, pp. 85-94.
62 - “Jean Cassien et les Pères du désert”, Connaissance des Pères de l’Eglise 72 (1998), pp. 52-58.
63 - “L’apport des nouveaux sermons à la christologie”, in: Augustin prédicateur (395-411), Paris,
Institut des Etudes Augustiniennes, 1998, pp. 267-279.
64 - “Filiation et adoption divines chez S. Irénée et S. Augustin”, Connaissance des Pères de
l’Eglise 73 (1999), pp. 18-23.
65 - Préface à E. Gilson, Philosophie et Incarnation selon S. Augustin, trad. et présentation et
traduction de la Lettre XVIII et présentation du Sermon Dolbeau 26, Genève, Ad Solem,
1999.
66 - “Les avatars de l’augustinisme”, Revista Agustiniana 50 (1999), pp. 133-142.
67 - “La rencontre du Dieu vivant”, La Vie Spirituelle 730 (1999), pp. 9 14.
68 - “Maître Eckhart et le Granum sinapis”, La Vie Spirituelle 731 (1999), pp. 220-235.
69 - “Dieu, notre Père”, Carmel 92 (1999), pp. 3-13.
70 - “S. Augustin et la Trinité”, Connaissance des Pères de l’Eglise 76 (1999), pp. 22-32.
71 - “Altérité et aliénation”, Espace Prépas 2000, n° 71, pp. 56-58.
72 - “La triple confession d’Augustin”, Sigila 5 (2000), pp. 145-155.
73 - “Marie d’après les Pères de l’Église”, Carrefours d’Alsace 56 n°5 (2000), pp. 15.
74 - “Communion trinitaire et communion eucharistique”, La Vie Spirituelle 735 (2000), pp. 363380.
75 - “L’expérience spirituelle de la non-dualité chez Eckhart”, Revue des sciences religieuses 285
(2000), pp. 329-346.
76 - “Jean Cassien et Lérins”, Connaissance des Pères de l’Église 79 (2000), pp. 58-61.
77 - “S. Jean Damascène”, Esprit et Vie 110 n° 20 (2000), pp. 33-36.
78 - “Jean de Sterngassen”, Nouveau dictionnaire de biographie alsacienne n°36, Strasbourg,
2000, p. 3761-3762 ; “Jean Tauler”, ibidem, pp. 3836-3837.
79 - “La thématisation de la mystique rhéno-flamande par Eckhart”, in: Expérience et écriture
mystiques dans les religions du Livre, Leiden, Brill, 2000, pp. 10l -111.
80 - “L’Épiphanie dans le monde latin à partir des textes de S. Augustin et de S. Léon”,
Connaissance des Pères de l’Eglise 80 (2000), pp. 32-36.
81 - “ Jean Cassien, scythe ou provençal ? “ in: Anthropos laikos, Mélanges A. Faivre, Fribourg, Éd.
Universiatires, coll. “ Paradosis ” n° 44, 2000, pp. 323-334.
82 - “Le christianisme en Occident”, Esprit et Vie 110 n° 25 (2001 ), pp. 14- l8.
83 - “L’apport de la Clarification sur le Filioque”, Revue des sciences religieuses 75 (2001), pp. 97112.
84 - “A la suite du Christ avec Jean Tauler”, La Vie Spirituelle 738 (2001), pp. 9-55.
85 - “Eckhart et le Prologue de Jean”, Graphè n° 10 (2001), pp. l25-142.
86 - “Le Corpus relatif à la mystique rhénane de la BNUS”, in: La numérisalion des manuscrits de
la mystique rhénane de la Bibliothèque Nationale et Universitaire de Strasbourg,
Strasbourg, 2001, pp. 11-20.
87 - “Le septième Centenaire de la naissance de Jean Tauler”, Esprit et Vie n°32 (2001), pp. 42-44.
88 - “Les résonances contemporaines du langage eckhartien”, in: Le discours religieux, son sérieux,
sa parodie en théologie et en littérature, Paris, Cerf, 2001, pp. 71-80.
89 - “La connaissance de soi chez Augustin et chez Eckhart”, La France Latine 132 (2001), pp. 1537.
90 - “L’expérience spirituelle de la non-dualité chez Eckhart”, Chemins de dialogue 17 (2001), pp.
135-157.
91 - “L’apport du Sermon Dolbeau 26”, Studia Patristica XXXVIII, Leuven, Peeters, 2001, pp.
331-337 ; “Aportacion del ‘sermon Dolbeau’ 26”, Augustinus 48 (2003), pp. 287-293.
92 - “L’interprétation augustinienne de la création et l’émanatisme manichéen”, in: Augustine and
manichaeism, Leiden, Brill, 2001, pp. 287-297.
93 - “Secolul nostru corespunde unei reale reînoiri a câmpului religios “, in: B. Mandache (ed.),
Oglinda unitatii Iasi, Presa Buna, 2000, pp. 207-213.
94 - “Jean Cassien ”, Esprit et Vie 111 n° 42 (2001), pp. 9-15.
95 - “ Le martyre comme exemplum pour le moine-évêque Eucher ”, Connaissance des Pères de
l’Église 92 (2004), pp. 36-42.
96 - “ Marrou, Balthasar, Guitton. Tra filosofia e teologia della storia ”, in : L. Alici, R.
Piccolomini, A, Pieretti, Storia e politica. Agostino nella filosofia del Novecento/4,
Rome, Citta Nova, 2004, pp. 183-204.
97 - “ Qu’en est-il de la biographie d’Augustin ? ”, Connaissance des Pères de l’Église 94 (2004),
p. 38- 45.
98 - « Figures et réalités de la vie monastique », Connaissance des Pères de l'Eglise 95 (2004), pp.
41-47.
99 - « Nouvelles perspectives sur la naissance de Dieu dans l'âme chez Eckhart », in : Maître
Eckhart et Jan van Ruusbroec, Bruxelles, 2004, pp. 17-24.
100 - « Note sur l'apport des Pères à l'ecclésiologie », Connaissance des Pères de l'Eglise 96
(2004), pp. 57-58.
101 - « Jean Cassien et la prière », La Vie Spirituelle 756 (2005), pp. 57-63.
102 - « Naissance de la tradition chrétienne de la fête de Pâques », Le Monde de la Bible 164
(2005), pp. 31-35.
103 - « Augustin et la Jérusalem céleste », Graphè 14 (2005), pp. 41-54.
104 - « La prédication chez Augustin et Eckhart », Nouvelle Revue Théologique 127 (2005), pp.
180-199.
105 - « L’image du Christ médecin chez les Pères », in : Les Pères de l’Eglise face à la science
médicale de leur temps, Paris, Beauchesne, coll. « Théologie historique n° 117 », 2005,
pp. 525-534.
106 - « Spéculation et mystique chez Eckhart », in : Expérience philosophique et expérience
mystique, Paris, Cerf, coll. « Philosophie et théologie », 2005, pp. 191-204.
107 - « S. Augustin et le sac de Rome », Connaissance des Pères de l’Eglise 98 (2005), pp. 13-17.
108 - « Augustin prédicateur dans les Homélies sur l’Evangile de S. Jean », Connaissance des
Pères de l’Eglise 99 (2005), pp. 69-74.
109 - « Il Verbo in Agostino ed Eckhart », La filosofia come dialogo a confront con Agostino, éd.
par L. Alici, R. Piccolomini, A. Pieretti, Rome, Citta Nuova, 2005, pp. 143-166.
110 - « L’être, l’Un et la Trinité chez Eckhart », in : Mystique : la passion de l’Un de l’Antiquité à
nos jours, Bruxelles, Editions de l’Université de Bruxelles, 2005, pp. 133-139.
111 - « Le martyre comme exemplum pour le moine-évêque Eucher », in : Saint Maurice et la
légion thébaine, éd. Par O. Wermelinger, Ph. Brugissier, B. Näf, J.-M. Roessli,
Fribourg, Academic Press, 2005, pp. 359-363.
112 - “Creatie si negativitate la Meister Eckhart”, in : B. Tataru-Cazaban, Pluralitatea metéfizicii
medievale. Istorie si structuri, Bucarest, Polirom, 2005, pp. 250-266.
113 - « Les Entretiens spirituels, creuset de l’œuvre d’Eckhart », in : Meister Eckhart in Erfurt,
Berlin, Walter de Gruyter, Miscellanea Mediaevalia 32, 2005, pp. 137-145.
114 - « L’acédie chez les mystiques rhénans et les chartreux », in : L’acédie en Chartreuse, Paris,
Beauchesne, 2005, p.
115 - « L’apport des Sermons 101 à 104 aux études eckhartiennes », in : La naissance de Dieu
dans l’âme chez Eckhart et Nicolas de Cues, Paris, Cerf, 2006, pp. 27-38.
116 - « Luther et la Theologia deutsch », in : M. ARNOLD (éd.), Annoncer l’Evangile XVe-XVIIe
siècle, Paris, Cerf, coll. « Patrimoines », 2006, pp. 63-70.
117 - « La diaconesse Olympias », Mission. Revue des sciences de la mission 13 (2006), pp. 21-25.
118 - « Augustin et la relecture de l’In Lucam d’Ambroise dans les Lettres 147 et 148 »,
Connaissance des Pères 103 (2006), pp. 53-58.
119 - « Marie de la Trinité dans la tradition dominicaine et rhénane », Marie de la Trinité.
Lectures d’une expérience et d’une œuvre, Paris, Cerf, 2006, pp. 125-136.
120 - « L’anthropologie de S. Augustin », in : Körper und Seele. Aspekte spätantiker Anthropologie,
München- Leipzig, K.G. Saur, 2006, pp. 207-236.
121 - « Eckhart et la méthode critique », in M. Chazan et G. Dahan, La méthode critique au Moyen
Âge, Turnhout, Brepols, 2006, pp. 181-196.
122 - « Le Filioque dans le dialogue œcuménique », Liturgie 135 (2006), pp. 374-401.
123 - « Louis Chardon et les mystiques rhénans », La Vie spirituelle 767 (2006), pp. 507-517.
124 - « Les Pères et l’unité de l’Eglise », Connaissance des Pères de l’Eglise 104 (2006), pp. 2-5.
125 - « Eckhart, l’un des meilleurs lecteurs d’Augustin », La Vie Spirituelle 768 (2007), pp. 73-86.
126 - « Les Lettres-traités d'Augustin », Connaissance des Pères de l'Eglise 105 (2007), pp. 51-52.
127- « Agostino predicatore nelle omelie sul Vangelo du S. Giovanni », in : Temi di predicazione
Omelie 104 (2007), pp. 43-49.
128 - « La Lettre 147 et la question de la mystique augustinienne », Studia Patristica XLIII,
Leuven, Peeters, 2006, pp. 277-282.
129 - « Des Apophtegmes aux lettres des Pères du désert », Connaissance des Pères de l'Eglise
107 (2007), pp. 40-44.
130 - « Edifier la charité chez les Cappadociens et S. Augustin », Le catholicisme des Pères, Paris,
Parole et Silence, 2007, pp. 111-138.
131 - « Les diacres d’après S. Augustin », in : Les Pères de l’Eglise et les ministères, La Rochelle,
2008, pp. 121-129. Trad. « Los diaconos segun S. Agostino », Augustinus 53 (2008),
pp. 453-460.
132 - « Augustin et l’Evangile de S. Jean », in : S. Augustin et la Bible, Bern, Peter Lang, 2008, pp.
215-222.
133 - « Hat Nikolaus von Kues die Predigten 101 bis 104 von Eckhart gelesen ? », in : H.
Schwaetzer/ K. Zeyer (Hrg.), Da seuropäische Erbe im Denken des Nikolaus von
Kues, Münster, Aschendorff Verlag, 2008, pp. 303-313.
134 - « L'évolution dogmatique et son expression », in : B. Pouderon (Ed.), Histoire de la
littérature grecque chrétienne. Introduction, Paris, Cerf, 2008, pp. 189-214.
135 - « Le De visione Dei de Nicolas de Cues », Collectanea cisterciensia 2008, pp. 15-28.
Sous presse :
Les articles : « Lux », « Materia », « Mundus » pour l’Augustinus Lexikon.
Publications en ligne : http://www.theologia.fr
-« Les Pères de l’Eglise, nos Pères dans la foi et nos frères dans la vie de l’Esprit ».
-« Les sources patristiques de la pensée du Pape Benoît XVI ».
-« Les grands courants de la théologie contemporaine ».
- « L’actualité des Pères de l’Eglise » : http://www.croire.com