Ste Trinité - Ste Catherine - Paroisse orthodoxe francophone de

No 1, septembre 2006
La Création
Feuille d’information, d’échange et de partage
Paroisse Orthodoxe Francophone de Genève
Ste Trinité - Ste Catherine
« Aimez les arbres. »
Le père Amphiloque, le geronda ou « ancien» de
l’île de Patmos disait : « Savez-vous que Dieu nous a
donné un commandement de plus, qui n’est pas mentionné dans l’Écriture? Il nous dit: Aimez les arbres. »
Celui qui n’aime pas les arbres n’aime pas Dieu:
«Lorsque vous plantez un arbre, vous plantez l’espoir, la paix, l’amour, et vous recevez la bénédiction de Dieu. »
Écologiste bien avant l’heure, il avait coutume de donner pour pénitence aux fermiers locaux
- qu’il entendait en confession - la
tâche de planter un arbre, c’est pourquoi l’île de Patmos s’est couverte
d’une forêt épaisse et florissante.
tiré de « Tout ce qui vit est saint »
Mgr. Kallistos Ware, Le sel de la
terre 2003
Editorial
Vous tenez entre vos mains le « numéro 1 » d’une
nouvelle feuille de paroisse. Ce nouveau journal est
le vôtre, il n’a pas d’autre ambition que d’être un
véhicule d’échange, d’information, de partage et
de solidarité au sein de la paroisse. Puisse ce petit
journal nous aider à porter l’Eglise et nous porter
les uns les autres dans la joie : ni le miracle, ni le
martyre ne pourront nous sauver, si nous n’avons
pas une solidarité parfaite entre nous, disait Saint
Jean Chrysostome.
Marc Troyanov
A tous les peuples
Tu as donné la paix
Seigneur, et l’entendement
Afin que nous vivions une vie calme
et que nous gardions les lois
que Tu as établies
Pour que soit sauvegardé
l’intégrité de l’Univers
Et qu’il suive son cours
immuablement.
Le Billet du Père Jean : Orthodoxie et conscience écologique
On oublie trop souvent que Saint Paul à laissé pour tous les siècles à venir la vision d’une spiritualité de la
création. Dans ses Lettres aux jeunes Eglises il propose une théologie et une vision mystique de l’Univers, que
les chrétiens d’aujourd’hui se doivent de développer dans le contexte si urgent de la crise écologique engendrée par un sur-développement et une sur-consommation.
Saint Paul rappelle aux Colossiens que dans le Christ « ont été créées toutes choses» et qu’en Lui tous les
êtres ont été réconciliés « en faisant la paix par le sang de sa croix». Aussi dit-il aux Romains « toute la création gémit dans les douleurs de l’enfantement, attendant d’être libérée, elle aussi, de la servitude pour entrer
dans la liberté des enfants de Dieu» pour conclure, en s’adressant aux Corinthiens : « Quand toutes choses lui
auront été soumises, alors le Fils se soumettra à celui qui lui a tout soumis, afin que Dieu soit tout en tous ».
Ainsi la création est la chair dont l’homme est fait. Et le destin de l’homme et de la nature sont inséparables.
Tout la création est en attente de cette pâque cosmique dont parle Maxime le Confesseur « lorsque le monde
total entrera totalement dans le Christ total».
A nous, par notre ethos de vie, de redresser ce déséquilibre que nous constatons quotidiennement et ce divorce
entre le christianisme et la nature. Par nos vies faisons dire à l’univers le nom du Christ, que chaque créature
porte en soi, et nous serons fidèle à Saint Paul en manifestant le sens profond d’une écologie évangélique.
Père Jean
12 chemin des Cornillons, CH - 1292 Chambésy-Genève. tel. 022.758 1952. www.saintecatherine.ch
No 1, septembre 2006
Mini-Cathéchisme :
Ste Trinité - Ste Catherine
Recette :
Qu’est ce qu’une prosphore ?
Le mot «prosphore» signifie «offrande» en grec,
c’est ainsi qu’on appelle le pain servant à l’eucharistie. C’est un pain de froment rond composé de deux
parties superposées symbolisant les deux natures du
Christ.
Pendant la première partie de la liturgie, appelée
proscomédie, le prêtre découpe dans la première prosphore une parcelle de pain qu’on appelle
l’Agneau et la pose sur la patène (assiette). Puis il
prélève sur les autres proshores des parcelles plus
petites en l’honneur de la Vierge, des Martyres et
des Saints, ainsi que pour les vivants et les morts
que les paroissiens souhaitent porter dans la prière.
En même temps, le diacre verse dans le calice le vin
mêlé d’eau. Durant l’accomplissement de ces gestes, le prêtre récite des versets de la prophétie d’Isaïe
préfigurant la Passion du Christ.
C’est lors de l’épiclèse, dans la seconde partie de la
liturgie, que le prêtre invoque l’Esprit Saint pour
qu’il descende sur les saints dons. Puis le prêtre fractionnera encore l’Agneau et versera le pain dans le
calice. Ces gestes accomplis, le clergé puis le peuple
reçoivent la sainte communion.
Marc Troyanov
Comment faire des prosphores ?
Pour chaque liturgie, il faut huit proshores pour le
prêtre (dont une grande et sept moyennes) et une
vingtaine de petites proshores pour les fidèles.
Ingrédients : 1 kg de farine de froment, 1 sachet de
levure de boulanger, une pincée de sel et deux verres
d’eau tiède. Pour les inscriptions, il faut aussi un
sceau.
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dans un bol, parsemer la levure sur la farine et
y ajouter de l’eau tiède jusqu’à obtenir une pâte
mi-collante;
pétrir et travailler cette pâte au fouet-malaxeur,
couvrir avec un linge bien humide et laisser
monter dans un endroit tiède (la pâte doit doubler
de volume);
préparer la plaque à gâteau en y mettant une
couche de papier d’aluminium et une couche de
papier à pâtisserie pour éviter que le dessous des
prosphores ne brunisse;
abaisser la pâte au rouleau pour obtenir une
épaisseur de 4-5 mm ;
pour les bases : découper dans la pâte des ronds
de 4 cm de diamètre environ et disposer ces
ronds sur la plaque à gâteau, et, éventuellement,
les aplatir légèrement pour les agrandir un peu;
pour les chapeaux : découper dans la pâte des
ronds de 3 cm de diamètre environ et y imprimer
le sceau;
assembler les deux parties en badigeonnant les
bases avec un pinceau trempé dans l’eau tiède;
enfourner dans le four préchauffé à 150°, laisser
cuire un quart d’heure.
Remarques : - Adapter les diamètres des ronds pour
les grandes prosphores.
- Pour bien réussir la recette, il est conseiller de faire
une ou deux fois les prosphores avec une personne
habituée.
Saviez-vous que nous avons besoin de cent prosphores par mois (trente par liturgie) ? Les personnes intéressées à
participer à leur fabrication sont invitées à prendre contact avec Père Jean.
No 1, septembre 2006
Ste Trinité - Ste Catherine
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Vie et joies de nos familles
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Le seize mai, Elisabeth Popowski - le dix-sept mai, Nastasia
Schiefelbusch-Roggli, et le dix-sept juin, Marina Belopopsky ont pour
la première fois ouvert leurs yeux dans ce monde.
Le douze juin, Marc Dubois est arrivé d’Haïti dans les bras et le coeur
d’Anne-Catherine.
Le vingt-sept mai, Eric et Raquel de Lavandeyra, le neuf juillet,
Alexandre et Alix Sadkowski et le vingt-six août James et Sosmery
Moreno se sont mariés devant le Seigneur.
Le 12 août, Eric Chambron et Sophie Weil ont été reçus dans l’Église
Orthodoxe par la confession de foi et la chrismation.
A tous, nous souhaitons une abondance de grâces et de bomheur.
La métanoïa Cosmique
Le Patriarche Bartholomée nous a maintes fois rappelé que l’homme est un être eucharistique, capable
de gratitude : nous sommes appelés à célébrer la beauté et la divinité du monde: devenir les «prêtres de la
création». Voici ce que Mgr. Kallistos Ware nous dit sur ce sujet dans « Tout ce qui vit est saint » (édition le
sel de la terre 2003) :
L’homme est à la fois un microcosme et un médiateur, qui unifie la création et l’offre en retour à Dieu en
action de grâces, nous pouvons modifier et refaçonner le monde selon nos choix et notre conscience. Être fait
à l’image de Dieu le Créateur est une lourde responsabilité, cela ne va pas sans un terrible risque ; nous pouvons user de nos facultés créatrices pour le bien comme pour le mal. Nous pouvons illuminer et transfigurer,
mais nous pouvons aussi polluer et détruire. Abuser de notre créativité humaine a des conséquences graves :
la crise écologique est peut-être là pour nous le rappeler.
Or, en réalité, cette crise n’est pas d’abord écologique. La difficulté fondamentale n’est pas à l’extérieur mais
à l’intérieur de nous-mêmes, elle ne réside pas dans l’écosystème mais dans le coeur de l’homme Pour quelle
raison, traitons-nous notre planète d’une manière inhumaine, intolérable ? C’est parce que nous portons sur le
monde et sur nous-même un regard inhumain et aliéné.
Le problème fondamental, dans la récente «crise écologique », n’est donc pas un mauvais usage de la technique, mais le péché de l’homme. La solution ne viendra pas uniquement de réunions et des conférences internationales, ni de nouveaux développements techniques. Elle viendra d’abord par la repentance, la metanoïa
cosmique, au sens littéral de ce mot qui veut dire changer son état d’esprit. Nous avons besoin d’une nouvelle
manière de penser, un renversement complet de perspective, un changement radical de l’image que nous avons
de nous-mêmes et du monde. Ce dont nous avons besoin, au niveau le plus profond, c’est d’un baptême des
larmes.
A noter :
Savez-vous que notre paroisse aura bientôt son site web ?
Rendez-vous prochainement sur www.saintecatherine.ch
Le groupe orthodoxe francophone de Lausanne célèbre des
vêpres une fois par mois à la chapelle de la Maladière, à
19h. Prochaines célébrations : les 27 septembre, 25 octobre, 29 novembre et le 20 décembre.
No 1, septembre 2006
Vie pratique de la paroisse - solidarité
Ste Trinité - Ste Catherine
...parce que la paroisse a besoin de vous.
La Crypte en beauté
Si vous saviez comme c’est beau d’être seul dans la crypte... pour la nettoyer ! C’est très facile :
il faut compter une heure et demie dans la semaine qui suit chaque liturgie et ceci trois fois par mois à
tour de rôle, Nous aimerions constituer une équipe de six personnes car nous ne sommes souvent
que deux pour ce travail (merci à Catherine qui vient si souvent de Lausanne !). Je reste à votre
disposition pour les explications pratiques. J’espère que vous serez nombreux à partager cette joie.
Hélène Johannessen
Le coin des jeunes
Pourquoi proposer des activités aux enfants et aux familles ?
La liturgie nous fait communier à l’Amour du Christ et nous souhaitons prolonger cette communion avec des
expériences de vie. Nous pensons que nos enfants ont besoin de savoir, par le vécu, que l’amour fraternel, en
Église, est possible et qu’il est bon. Nous croyons que notre salut et le salut de nos enfants passent par l’Église
et nous souhaitons que leur attachement au Christ et à l’Église soit une adhésion et non une habitude ou une
obligation.
Nous avons ainsi organisé un certain nombre d’activités pour les jeunes ces dernières années, en particulier
nous avons fait deux ou trois sorties par année à la campagne ou à la montagne.
Claire Herbillon-Leprince
Prochaine Sortie
Le samedi 16 septembre, Claire Herbillon-Leprince invite les jeunes et leur famille dans sa maison à Marcellaz, près d’Annemasse. Au programme : pique-nique, grillades et bonne humeur. Pablo nous parlera de
cutlure biologique et nous terminerons cette journée par un petit office.
Un atelier d’icône pour les enfants
Ayant toujours travaillé avec les enfants, je souhaitais depuis quelque temps leur faire partager ma passion
pour les icônes. Peut-on initier les enfants à la peinture d’icône ? Pourquoi pas ?
Ce printemps, je me suis décidée. Avec Père Jean nous avons convenu de tenter l’expérience et nous avons
fixé trois ateliers d’initiation. Les enfants sont venus. Grace, Xenia, Dimitri, Jacques, Alexis B. et Alexis T. se
sont lancés. Ils ont su rester concentrés durant trois heures, ils ont découvert et aimé. Chacun a choisi son modèle, reproduit son dessin, posé les couleurs. C’est un travail de longue haleine, de concentration et d’amour.
Il faudra encore quelques séances et chaque enfant pourra terminer son icône.
Elisabeth Troyanov
Dans Ta bonté, Seigneur, béni Ta Création et sauve nos âmes. Amen.