Table des matières - Classiques Garnier
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TABLE DES MATIÈRES Abréviations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Avertissement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 “just jack” (1921-2002) Avant propos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Première partie LA CONSTRUCTION DE LA PENSÉE RAWLSIENNE DE LA JUSTICE ENTRE PHILOSOPHIE ET ÉCONOMIE Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 Les influences philosophiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 Walter T. Stace et la reformulation de l’utilitarisme . . . . . . . . 45 Les utilitaristes : Hume, Mill, Sidgwick . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 Hume et l’idée de la justice c omme système de règles . . . . . 50 Mill : les principes de justice et de liberté applicables à la structure de base de la société . . . . . . . . . . 56 Sidgwick : la méthode rationnelle de la justice comme équité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 Les c ontractualistes : Hobbes, Locke, Rousseau, Kant . . . . . . . 67 434 JOHN RAWLS Contrat social vs utilitarisme : l’émergence de la justice comme équité . . . . . . . . . . . . . . . 68 Position hypothétique / position originelle . . . . . . . . . . . . . 72 La thèse hobbesienne : l’état de nature est un état de guerre . . . . . . . . . . . . . . . 74 Locke : un état de nature à la fois état de liberté, d’égalité et de classes sociales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 Rousseau : l’état de nature comme raisonnement hypothétique et c onditionnel . . . . 87 Kant : structure constructiviste et déontologique . . . . 101 Hegel et Marx : réflexion sur le cadre adéquat de la justice . . . 116 Hegel et le libéralisme de la liberté . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 Marx et la critique du système capitaliste . . . . . . . . . . . . . 123 Les influences économiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . « Justice as efficiency » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Les lectures de Rawls en économie : une reconstitution . . . La justice utilitariste ou l’allocation des moyens de satisfaction : l’influence de Lionel Robbins . . . . . . . . . . Le critère de Pareto : influence et adaptation . . . . . . . . . . « Justice as fair game » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La recherche d’un consensus entre les parties . . . . . . . . . . Jan de Van Graaff : la théorie économique du bien-être et la difficulté du consensus . . . . . . . . . . Frank Knight et le « gouvernement par la discussion » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’équité comme obligation d’agir selon des règles . . . . . . . L’émergence de la position originelle comme position d’équité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Les premières formulations de la position originelle : « la position générale » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’introduction du voile d’ignorance . . . . . . . . . . . . . . . La justice distributive . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le principe de différence : principe de justice distributive . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Évaluer les aspects distributifs de la structure de base . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 128 129 132 144 148 149 150 154 160 162 163 171 186 187 188 Table des matières 435 Les biens sociaux premiers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192 Maximin et Leximin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 Le « maximin » : critère de choix dans la position originelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199 La « relation en chaîne » et le « leximin » . . . . . . . . . . 204 L’approche comparative des principes de justice . . . . . . . . 209 Les principes de la justice mis en ordre . . . . . . . . . . . . 209 William Jack Baumol : l’utilisation des outils économiques . . . . . . . . . . . . . . . 211 L’égalité démocratique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221 deuxième partie LA POSSIBILITÉ DE LA JUSTICE RAWLSIENNE Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233 Le choix d ’un système social juste . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237 L’application des principes de justice . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237 La séquence des quatre étapes : une justice procédurale quasiment pure . . . . . . . . . . . . . . 238 Réaliser l’égalité politique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246 Un modèle de la « tolérance désengagée » . . . . . . . . . . 247 Principe de participation égale . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251 Théorie idéale ou désobéissance civile . . . . . . . . . . . . . 254 Les institutions économiques justes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258 Secteur public et économie de marché . . . . . . . . . . . . . . . 258 Le classement rawlsien des interventions de l’État . . . . . . 263 Une démocratie de propriétaires ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277 La rupture c ontestée avec l ’utilitarisme . . . . . . . . . . . . . 291 Les premiers débats avec les économistes . . . . . . . . . . . . . . . 292 Sen, Arrow, Harsanyi [1970-1973] : la justice comme équité comme cas particulier de l’utilitarisme . . . 292 L’apport limité de la théorie de Rawls : c omparaisons interpersonnelles et attitude face au risque . . . . . . . . . 293 436 JOHN RAWLS Situations irrationnelles, logique sacrificielle et désincitation au travail . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 300 Justice intergénérationnelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307 Le dialogue entre Rawls et les économistes . . . . . . . . . . . 313 The Quarterly Journal of Economics : les critiques d’Alexander et de Musgrave . . . . . . . . . . 314 La réponse de Rawls aux économistes . . . . . . . . . . . . . 323 Les plus avantagés versus les moins avantagés : une coopération difficile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336 Quand les plus avantagés sont les plus productifs . . . . . . . 338 Quand les rapports de force sont occultés . . . . . . . . . . . . 348 Quand la conception de la personne est c ontroversée . . . . 352 La justice c omme équité Une utopie réaliste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 365 De la philosophie vers la politique : la justice sociale comme forme du libéralisme politique . . . . . . . . . . . . . . . . . 366 Vers le dépassement du système capitaliste . . . . . . . . . . . . . . 374 Les ambiguïtés du principe de différence et de l’ordre lexicographique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 375 Le système capitaliste ne peut satisfaire les deux principes de justice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 388 Conclusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399 Références bibliographiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 409 Index des noms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 425 Index des notions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429