Tribune Juive N° 17 - 12/05/2006

N° et date de parution : 17 - 12/05/2006
Diffusion : 6000
Périodicité : Mensuel
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Tribune Juive N° 17
Vie professionnelle
1=
.
s
r
u
,.h bjtat
Page : 24
Taille : 100 %
et
Comment concilier pratique religieuse
contraintes de entr-prise?
Les employeurs semblent prendre en compte de mieux en mieux les
attentes des salariés Jusqu'
uver bon équilibre entre respect de
foi
Paula Haddad
productivité
et
l'
tr:
.
à
le
.
la
et
jamais aborder question du shabbat des fêtes juives
de
casherout
éventail de comportements de
religion dans entreprise
pratiquants sont-ils confrontés
incompréhension de leurs employeu ou
au contraire parviennent-ils accorder obligations
professionnelles Patrick Lévy-Waitzl
religieuses
président de Dynargie
Altedia Cogef conseil en organisa
place occupe
l'
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la
la
,
Les salariés juifs
Quelle
et
la
?
L'
,
autre est large que interlocuteur soit un
part
employeur juif ou non-juif que on postule dans des
grands groupes ou des petites moyennes entreprises
Une partie des salariés ont tranché pour
transpa
rence Yves attaché de direction dans une
société intérim fait connaître ses
religieuses dès premier entretien: Mon
employeur m' débauché de mon précédent
emploi Je lui dit que
acceptais était
mes conditions Je ne veux pas mettre les
Un choix
gens devant fait accompli
également suivi par David directeur des
Ouu
humaines dans une société de textile:
Partout où
postulé
toujours dit que
étais juif pratiquant
Claude Barouch président de l' Union des
des professionnels juifs de France
patrons
UPJF chef entreprise
administrateur du
Bureau du Chabbath soutient cette
démarche:
11 ne faut surtout pas cacher son
identité
on est chomer shabbat
on respecte
les yom tov jours chômés obligatoires ce qui
est droit plus strict faut afficher Un
en échange
chef entreprise acceptera
vous fournissez un travail irréprochable
Cette volonté de transparence est-il pour
Des religieux trient les grains de raisins afin de vinifier une
courant en entreprise
autant
de
récolte de vins casher dans région
Saint-ÉWilign
volonté de ne pas avoir de régime spé
plutôt
tion auprès des entreprises est nuancé dans son analyse:
cifique de ne pas être regardé différemment On est
dans une entreprise abord parce qu' on en est un
La question de
religion est pas posée en tant que
collaborateur
ensuite parce qu' on est juif remarque
telle Elle est intégrée celle des libertés individuelles
Elle dépend de souplesse de entreprise qui peut
Patrick Lévy-Waitz
Esther chef-comptable dans une clinique privée refuse
aux femmes de vivre quelque
permettre aux hommes
de signaler sa religion: Même mes employeurs ont
chose qui leur est important Que ce soit leur foi ou leur
fini parle deviner ne leur jamais dit que
un
donc pas de regard systémique
passion
individuel
de
hiérarchie
prendre mon vendredi après-midi cause du
regard
shabbat Je ne voulais pas afficher mes convictions de
De ce fait quelle position adopter Un Juif pratiquant
doit-il faire part de ses convictions religieuses ou ne manière ostentatoire Dan responsable financier dans
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l'
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l'
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je
je
y
y
souhaitais
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une entreprise de services aux
collectivités
autrefois évoqué ses
convictions religieuses avec son employeur
*
»
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Il
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,
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n'
»
.
.
J'
ai
,
Un avis que partage Audrey
.
,
dans un cabinet de conseil:
Mon employeur m' dit:
avais
consultante
,
"
Si
d'
j
étais pratiquante
ne
aurais pas embauchée
En réa
lité ce est pas son seul problème ne comprend pas
une vie en dehors du travail
qu'
«
tu
la
,
je
"
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l'
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ll
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,
»
il
.
,
le
t'
il
calendrier juif
.
l'
,
su que
u
agit de
planning
professionnel
En effet
faut compter
treize jours chômés dits yom tov
pendant lesquels est interdit de
m'est arrivé avoir
travail ler:
rendez-vous avec
directeur général
de
Roch
Hachana
Ce était pas
jour
évident
dû me faire remplacer
témoigne Dan
Claude Barouch reste pragmatique
même en tant que chef entreprise
pratiquant: Sion veut concilier
vie religieuse
celle de entreprise
que celle-ci soit dirigée par un Juif ou un non-Juif on
doit veiller ce que sa productivité ne soit pas
Je accorde que les yom tov qu' faut rattraper
selon les saisons activités Je dois par exemple
refuser les huit jours
ceux qui veulent être en congé
pendant toute
semaine de Pessah
David directeur des ressources humaines doit prendre
concilier
il
,
a
Il
,
confronté quand
.
Depuis quelque temps préfère
rester discret:
Le ma ché est
tellement tendu que
on annonce dès
entretien:
Je suis juif
premier
ce
pratiquant
qui peut être
entendu par Je vais vous poser des
problèmes cela peut desservir On
vous place en deuxième choix
«
Jour de an faut faire
hoix
Un choix auquel on est également
l'
le
,
si
Page : 25
Taille : 100 %
a
!
à
y
perturbée
.
n'
il
,
Shabbat mode
emploi
d'
,
d'
La question de aménagement du temps de travail
demeure donc incontournable Que on affiche ou pas
sa pratique religieuse
fauttrouver juste milieu pour
l'
.
à
»
l'
la
il
le
,
que son entreprise intègre selon sa flexibilité
Comment alors respecter les horaires de
Entre octobre
mars tout Juif pratiquant
doit quitter son lieu de travail vendredi
aprèsmidi
on veut partir tôt on peut prétexter
toutes sortes de choses: aller chercher ses enfants
école un rendez-vous chez
médecin ou des
séances de kinésithérapie pendant trois mois
l'
,
shabbat
.
.
,
,
.
,
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et
apprendreetvivre
,
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le
«
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l'
Si
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l'
le
,
Les bonnes filières
»
!
suggère Dan avec humour Un procédé toutefois
devenu inutile depuis
semaine des trente-cinq
heures qui considérablement modifié donne:
Elles ouvert une porte; chacun utilise son temps
.
e
la
e
Math SUP-MPSI
Math SPÉ-PSI-PSI`
a
la
Classes
«
a
entend est une souplesse que
individu analyse Patrick Lévy-WaitzPréparatoires
entreprise apporte
privé comme
il
.
à
l'
,
Esther donc mis profit
loi:
ne pas travailler vendredi après-midi
aux Grandes
Écoles
«
.
a
à
la
ai
J'
demandé
On me
accordé
à
le
.
Tout comme Yves qui utilise
désormais sesjours au titre de réduction du temps
de travail RTT pour partir tôt ce jour-là
l'
,
100%%
de réussite
.
C'
»
l'
Encore une fois
en 2005
l'
a
Extrait du classement des 90
meilleures Prépas nationales en 2005
16
FénelonSainte-Marie
Pans VIII'
Pans
16
ORT
Strasbourg
Strasbourg
18
Janson-de-SalHy
(
»
.
,
la
(
.
(
)
loi Aubry aussi conduit les salariés pratiquants
travailler autrement Du moment que tout est
La
)
paris mVI`
Paris
a
CHALLENGES
N'
20 du 26 Jenwer 2006
«
à
:
réglementé
pas de problème de conscience
concernant vendredi Je hésite pas non plus
rester tard certains soirs de semaine explique
Gabriel ingénieur en informatique Un
comportement que Claude Barouch approuve:
on
part vendredi en hiver 14 heures on ne peut
pas prétendre ne pas travailler pendant Noël ou
n'
ai
,
je
campus
universitaire
n'
le
.
à
»
la
e
Foyer pour étudiantes
Résidence pour étudiants
Restaurant Universitaire casher
,
.
,
http: prepa.strasbourg.ort.asso.fr
/
/
«
Si
le
à
,
Lycée
14 rue Sellénick
,
67083 Strasbourg Cedex
tél 03 88 76 74 76
fax 03 88 76 74 74
[email protected]
à
.
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yom tov tout en les accordant aux salariés
Une souplesse que rend possible
nombre
employés: Ils prennent les jours de fête sur leurs
congés payés ou les récupèrent selon un planning que
mets en place peut sembler difficile de faire
des employés non juifs
tourner
entreprise mais
des Juifs non pratiquants Nul est irremplaçable
Cette vision de entreprise
initiative de son
président de confession juive
applique toutes les
confessions:
Les salariés musulmans prennent un congé
pourl'Aïd Kebir les Chinois pour leur Nouvel An
autorisé un employé partir
Mecque alors qu'
suis religieux
dois
avait plus de congés
laisser
ses
pratiquants
«
d'
Il
.
je
de
le
.
l'
il
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je
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J'
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n'
9
.A
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supérieurs hiérarchiques Elle
.
peut engendrer au quotidien
une forme de malaise chez
les cadres peuvent-ils
certains collaborateurs: Mes
anciens collè: ues estimaient
«
avait du favoritisme
parce que partais plus tôt vendredi
qu'
il
y
entendu des
sont tous les deux juifs NDLR: son
le
je
phrases comme
Le Bureau du Chabbath
LEVY-WAIU
YVES MESSAROVIYCN
.
à
à
»
IK[
VAT
même
ajoute
la
David Un oecuménisme rare
en entreprise Car pratique
religieuse est pas seulement
un paramètre qui concerne les
,
,
possibilité
la
manière que moi
«
et
chacun
à
pratiquer de
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Taille : 100 %
"
ils
.
J'
ai
(
entendent
employeur était juif non-pratiquant
entre eux
était de jalousie primaire raconte
Stéphane ex-consultant dans un cabinet de conseil
Audrey subi des remarques hostiles: Des confrères
m' ont dit frontalement que ma façon agir avait
aucun sens Que pourrais faire des efforts sur telle ou
telle question
De son côté Dan observe que
on
en dit trop on est plus considéré comme un collègue
ils
s'
)
,
"
»
.
la
C'
,
Créé en 1963
Bureau du Chabbath met en relation
le
,
les demandeurs
emploi
d'
les entreprises qui
et
«
a
accordent aux salariés
des fêtes
respect du shabbat
juives Deux catégories socio-professionnelles sont
inscrites selon Gabriel Vadnaï directeur général:
Nous sommes seul organisme de placement de
communauté juive Paris 55 %% des inscrits sont
et45 %% viennent parce qu' cher
Juifs pratiqua
chent un travail
le
et
.
,
,
«
le
à
.
la
ils
ts
.
Beaucoup de
contactent
emploi
Bureau
du
Il
évolutions
et
convictions religieuses en
connaît-elle alors de nouvelles bornes Le Rabbin
Élie Lemmel fondateur de association LEV2 reçoit
parfois des salariés pratiquants en proie des
gations: Je pense que incompréhension avec les
interrolaborateurs est un problème général de société
ya
entreprise
?
«
l'
.
il
S'
un conseil que peux donner est de respecter loi
du pays qui est une obligation Sauf une entreprise
exige expressémentd' allercontre Torah est-à-dire
contre les lois du shabbat
Viviane ancienne assistante commerciale dans une
entreprise de produits auditifs connu cette situation
Un directeur régional fraîchement nommé voulait lui
samedi: Mon contrat
imposer de travailler
collait que
devais changer de boutique on me
c'
la
,
je
.
si
,
c'
la
,
,
a
le
.
,
»
.
,
Bureau du Chabbath place environ
Chaque année
cinq cents personnes association accompagne
également de nombreux chômeurs dans leurs
par biais de stages de formation ou ateliers
Une manière de rester relié au monde du travail sans
le
,
L'
.
d'
le
.
ses
»
,
01 44 64 64 64
affirmation de
.
Si
Tél.:
L'
à
pour employé ce estpas cas les
nous préviennent
précise Gabriel Vadnaï
trahir ses convictions religieuses
Concessions
,
»
,
démarches
le
,
l'
«
.
Il
,
donc faire confiance aux dirigeants: De toute façon
les règles religieuses doivent être respectées
candidats
«
?
.
se
.
n'
.
,
entreprise
partenaire doit
.
»
tolérance aurait-elle déserté les
couloirs
est incontestable que dans un pays où
racisme
antisémitisme ont grimpé ces dernières
années
puisse avoir aussi des réactions excessives
dans entreprise
admet Patrick Lévy-Waitz
La
?
Et
chaque
l'
Propos outrés
»
.
Chabbath ne peut
pas surveiller
seulement
mais comme un Juif
y
.
Gabriel
Vadnaï
si
il
ont des difficultés
Le
«
,
n'
,
40 ou 50 ans qui
réintégrer
»
I
,
l'
aussi des gens de
pour
je
l'
pour un
premier
n'
d'
.
et
nous
jeunes
.
,
«
le
si
le
je
mais pas travailler obligatoirement
samedi Lorsque
refusé
directeurs tenté de
les employés contre moi
est allé jusqu' m'
envoyer une lettre de licenciement pour faute grave
engagé une procédure devant conseil des prud'
hommes Quand les dirigeants ont vu que
avais un dossier
stipudemandait
le
,
.
ai
le
,
j'
monter
il
à
,
.
.
P
.
H
www.bureauduchabbath.org
.
J'
ai
le
.
j'
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conséquent
ils
ont licencié
l'
demandées
indemnités
.
Et
pense que est plus difficile Je suis consultante junior
dans
même société depuis cinq ans aurais dû être
nommée senior après deux ans est probablement lié
même sentiment: Je sais
observe Audrey Dan
un jour cela pourra me bloquer arrive un moment
où les compétences ne suffisent plus Le
réseau que on est constitué ou pas
devient essentiel Lorsqu' on ne peut
passer des week-ends jouer au golf
obtenu les
ai
j'
Page : 27
Taille : 100 %
.
c'
»
.
la
.
J'
tentation entraver certaines
difficultés
pu voir ce genre de chose
règles peut-elle surgir
Le lieu de travail est endroit où les gens sont confr.
non-validité de
tés
validité ou
leur foi est simple être juif
casherout
synagogue ou dans
Mais est dans entreprise qu'
on va moins vite que les autres
une forme de test
peux
Un point de vue que relativise Claude
employer ce terme remarque Élie
Barouch au risque de froisser certains
Lemmel Viviane
pas renoncé
salariés: Je ne pense pas que
ses convictions Quitte être au
Mon emploi me convenait
pratique religieuse soit un frein pour
chômage:
dans
hiérarchie Je crois que
Mais vivre sa foi est aussi être soi
talent est reconnu
Audrey suit également ce
Je préfère faire des ménages
entreprise est-elle pas surtout en
avenir est moins
ou donner des cours particuliers que
peine mutation
Patrick Lévy-Waitz
de difficultés La question de
travailler samedi
des populations des histoires des
ultime défi est-il pas de concilier
carrière
en
Certes
pratiques religieuses sera de nature entraîner une
pratique religieuse
entreprise
aime
réflexion conclut Patrick Lévy-Waitz Le dialogue reste
foi reste épine dorsale de ces Juifs pratiquants:
une grande conscience professionnelle
donc ouvert.. après shabbat bien entendu
ce que fais
En cas de
»
.
la
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C'
,
,
«
«
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.
raisonnement:
«
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L'
«
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c'
L'
,
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la
.
le
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diversité
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L'
,
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la
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,
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«
.
l'
J'
,
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P
.
H
.
.
ai
,
,
,
je
mais
j'
toujours privilégié religion rappelle David
de
Quid
épanouissement professionnel Peut-on
Je
évoluer dans
entreprise lorsque on est prati uant
»
.
ai
1
la
,
.
Co-auteur avec Yves Messarovitch de
j'
?
J'
l'
aime ma boîte Elle non plus Hachette Littératures
,
,
è
«
l'
l'
2
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.
www.lamed.fr
4/4
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