fera approcher le bouc vivant. Aaron posera ses deux

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Jours fériés païens ou jours divins consacrés?
tiatoire au ciel, son sang versé. Après cela, lorsque le
sacrificateur ressortait du lieu très saint, symbolisant de la
sorte le retour du Christ sur la terre, que faisait-il?
"Lorsqu'il aura achevé de faire l'expiation pour le
sanctuaire, pour la tente d'assignation et pour l'autel, il
fera approcher le bouc vivant. Aaron posera ses deux
mains sur la tête du bouc vivant, et il confessera sur lui
toutes les iniquités des enfants d'Israël et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché; il les mettra sur la
tête du bouc, puis ille chassera dans le désert, à l'aide d'un
homme qui aura cette charge. Le bouc emportera sur lui
toutes leurs iniquités dans une terre désolée; il sera chassé
dans le désert. Aaron ... lavera son corps avec de l'eau ...
Celui qui aura chassé le bouc pour Azazel lavera ses vêtements, et lavera son corps dans l'eau; après cela, il rentrera
dans le camp" (Lév. 16:20-26).
Azazel n'est pas chargé de nos péchés
La justice est-elle auprès de Dieu? Celui-ci n'est-Il pas
un Dieu de justice, de compassion et de miséricorde? Qui
est l'auteur réel de nos péchés?
C'est le diable. De même que le Christ est l'Auteur de
notre salut, le diable est l'auteur de nos péchés. Jésus a
pris sur Lui notre culpabilité, nos transgressions - nos
péchés. Il les a pris sur Lui en Se faisant Lui-même innocent sacrifice "substitutif'. Il accepta de mourir à notre
place à cause de Son amour pour nous. Notre culpabilité,
nos péchés, furent portés par Lui, et par Lui seul; Dieu
nous les pardonne quand nous nous repentons et acceptons Son sacrifice.
La cause réelle, le véritable auteur de nos péchés, c'est
Satan. Serait-ce alors juste que le Christ porte une culpabilité qui n'est point la Sienne, tandis que le diaple s'en
tirerait libéré sans autre forme de procès? Ne pensez-vous
pas que le grand plan divin exercera finalement complète
justice, en faisant retomber la culpabilité originelle sur le
responsable?
Le Christ porta notre culpabilité, car nous avons été
coupables, même si c'est le diable qui en a été la cause
originelle. Il n'en reste pas moins vrai que la justice exige