de 2012 à l`Ecole normale supérieure (Paris). « Le

Argument pour les « journées surrationalistes » de 2012 à l’Ecole normale supérieure (Paris).
« Le passé de la culture a pour véritable fonction de préparer un avenir de la culture »
Gaston Bachelard, L’Activité rationaliste de la physique contemporaine, 1951.
Cinquante ans après la disparition de Gaston Bachelard (1884-1962), son œuvre continue d’orienter
la pensée vers l’avenir. Le Centre international de Synthèse, dont il fut longtemps un membre actif, et
le Laboratoire disciplinaire « Pensée des sciences » de l’Ecole normale supérieure entendent rendre
hommage à cette incitation inestimable à l’ouverture de la culture à son propre dépassement. Si lire
Bachelard aujourd’hui c’est forcément le relire à la lumière du présent, on ne sera fidèle à l’esprit de
son travail qu’en faisant jouer aussi par avance cette récurrence sur notre propre temps et en
adoptant une posture résolument surrationaliste.
Quelles sont les perspectives de progrès qui peuvent éclairer notre activité rationaliste actuelle ?
Comment la pensée bachelardienne nous aide-t-elle à repousser l’horizon de notre temps ? Ce sont
ces questions, ces ambitions, cette agressivité de la raison, que nous voulons réveiller en invitant les
chercheurs en philosophie, en sciences de la nature et en sciences sociales, à nous faire part de la
façon dont ils réactualisent les concepts hérités de Bachelard , en nous indiquant la manière dont ils
mettent en œuvre ses opérateurs sur les objets du présent et dont ils réactivent sa méthode en
l’ouvrant aux découvertes contemporaines.
Nous attendons avant l’été 2011 vos propositions d’intervention sous forme d'un titre et d’un
résumé (en français ou en anglais) de 400 mots maximum.
Contact : [email protected]
Rationale for a “surrationalist conference” in 2012 at École Normale Superièure (Paris).
“The veritable function of the culture’s past is to prepare a future of the culture”
Gaston Bachelard L’Activité rationaliste de la physique contemporaine, 1951
Fifty years after the death of Gaston Bachelard (1884 – 1962) his work continues to direct thought
towards the future. The Centre International de Synthèse, of which Bachelard was for a long time an
active member, and the Laboratory “Pensées des Sciences” of the École Normale Supérieure” are
planning to pay homage to this invaluable incentive to open culture to its own overcoming. If to read
Bachelard today is to necessarily re-read him in the light of the present, we can only be faithful to the
spirit of his work by releasing this recurrence upon our own time through adopting a resolutely
surrationalist posture.
What are the perspectives of progress that can throw light on our rationalist activity of today? How
does Bachelardian thought help us push back the horizon of our time? These are the questions, the
ambitions, this aggressiveness of reason, which we would like to awake by inviting researchers in
philosophy, natural and social sciences, so, by indicating how they make work his operators on
objects of the present, they can share with us the way they make pertinent again concepts inherited
from Bachelard and reactivate his method by opening it to contemporary discoveries.
Proposals for papers with title and summary (400 words maximum in French or English) should reach
us by summer 2011.
Contact: [email protected]
Argument für die "überrationalistischen Tage" 2012 an der Ecole Normale Supérieure (Paris)
"Die Vergangenheit der Kultur hat es als eigentliche Funktion, eine Zukunft der Kultur vorzubereiten".
Gaston Bachelard L’Activité rationaliste de la physique contemporaine, 1951
Fünfzig Jahre nach Gaston Bachelards Tod (1884-1962) gibt immer noch sein Werk dem Denken die
Zukunft als Zielrichtung. Das internationale Synthesezentrum,an dem Bachelard sich so lange aktiv
beteiligt hat,und das Fachlaboratorium "Pensée des sciences" (Die Wissenschaften denken) der Ecole
normale supérieure wollen die von Bachelard gegebene unschätzbare Ermunterung würdigen,die
Kultur der Überschreitung der eigenen Grenzen zu öffnen. Bachelard heute lesen bedeutet
zwangsmässig ihn im Lichte der Gegenwart lesen - man bleibt aber dem Sinn seiner Arbeit nur
treu,wenn man diesen rekursiven Gedankengang im voraus auf unsere Zeit anwendet und eine
entschieden überrationalistische Einstellung einnimmt.
Welches sind die Fortschrittsperspektiven,die unsere aktuelle rationalistische Aktivität erhellen
können ? Wie hilft uns der Bachelardsche Gedanke,den Horizont unserer Zeit weiterzurücken ? Diese
Fragen ,diese Ambitionen,diese Agressivität des Verstandes wünschen wir wachzurufen,indem wir die
Forscher auf philosophischem,naturwissenschaftlichem und sozialwissenschaftlichem Gebiet dazu
einladen,uns die Art mitzuteilen,wie sie die von Bachelard ererbten Konzepte aktualisieren,wie sie
seine Denkwerkzeuge auf die Gegenstände der Gegenwart anwenden und seine Methode
neubeleben,indem
sie
sie
den
zeitgenössischen
Entdeckungen
öffnen.
Wir erwarten Ihre Beitragsvorschläge in Form von einem Titel und einer Zusammenfassung (auf
französisch oder englisch) von maximum 400 Wörtern bitte vor Sommer 2011.
Contact: [email protected]
Le «giornate surrazionaliste» del 2012 all’Ecole Normale Supérieure (Paris)
Le passé de la culture a pour véritable fonction de préparer un avenir de la culture
Gaston Bachelard, L’Activité rationaliste de la physique contemporaine, 1951.
Cinquant’anni dopo la scomparsa di Gaston Bachelard (1884-1962), la sua opera continua ad
orientare il pensiero verso il futuro. Il Centre international de Synthèse, di cui il filosofo fu a lungo un
membro attivo, e il Laboratoire disciplinaire « Pensée des sciences » dell’Ecole normale supérieure
desiderano rendere omaggio a questa incitazione inestimabile rivolta alla cultura affinché essa si
volga al suo proprio superamento. Se leggere Bachelard oggi significa necessariamente rileggerlo alla
luce del presente, non si potrà esser fedeli allo spirito del suo lavoro senza operare innanzitutto
questa ricorsività sul nostro tempo e adottando una posizione risolutamente surrazionalista.
Quali sono le prospettive di progresso che possono illuminare la nostra attuale attività razionalista? In
che modo il pensiero bachelardiano ci aiuta ad ampliare l’orizzonte del nostro tempo? Sono queste
domande, queste ambizioni, questa aggressività della ragione, che vogliamo risvegliare invitando i
ricercatori in filosofia, in scienze naturali e sociali, a parlarci del modo in cui ciascuno di essi
riattualizza i concetti ereditati da Bachelard, indicandoci la maniera in cui mettono al lavoro i suoi
concetti operatori sugli oggetti del presente e riattivano il suo metodo aprendolo alle scoperte
contemporanee.
Aspettiamo fino all’estate 2011 le vostre proposte di intervento sottoforma di titolo e di riassunto (in
francese o inglese) di 400 parole massimo.
Per contatti: [email protected]
Comité scientifique international :
Charles Alunni (ENS – France)
Michel Blay (Centre de Synthèse – France)
Vincent Bontems (Centre de Synthèse – France)
Eric Brian (Centre de Synthèse – France)
Mario Castellana (Université de Lecce – Italie)
Andrea Cavazzini (Université Toulouse 2 – Italie)
Valeria Chiore (Bachelardiana – Italie)
Gilles Cohen-Tannoudji (CEA – France)
Claude Debru (ENS – France)
Didier Deleule (Société française de philosophie – France)
Jean Gayon (IPHST – France)
Yves Gingras (UQAM – Canada)
Petr Horak (République Tchèque)
Osamu Kanamori (Université de Tokyo – Japon)
Etienne Klein (CEA – France)
Zbigniew Kotowicz (Grande-Bretagne)
Dominique Lecourt (Centre Georges Canguilhem – France)
Olga Pombo (Université de Lisbonne – Portugal)
Hans-Jörg Rheinberger (Max Planck Institut – Allemagne)
Christian de Ronde (Argentine)
Mary Tiles (Grande-Bretagne)
Frédéric Worms (ENS – France)
Jean-Jacques Wunenburger (Centre Gaston Bachelard – France)
Comité local d’organisation :
C. Alunni, V. Bontems, A. Cavazzini, Z. Kotowicz.