Nouvelles de Gamaliel21 n°17 - Pagesperso

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Nouvelles de Gamaliel21 n°17 - Pagesperso
SERVICE DIOCESAIN
PASTORALE,
NOUVELLES CROYANCES
ET
DERIVES SECTAIRES
Nouvelles de Gamaliel21
S E P T E M B R E
2 0 1 3
N °
1 7
Le 16 juillet dernier, Varg Vikernes est interpellé
dans sa ferme de Salon-la-Tour en Corrèze. Son
épouse venait de faire l’acquisition d’armes. Or, ce
Norvégien d’une quarantaine d’année était surveillé
en raison de ses écrits sur internet. D’autant plus
qu’il avait été l’un des rares destinataires du manifeste d’Anders Breivik, auteur de la tuerie de l’île
d’Utoya en Norvège, qui avait fait 77 morts en 2011.
Il s’avère que
Varg Vikernes n’était pas un inconnu.
Né en Norvège, le 11 février 1973, il commence par changer son prénom chrétien, Kristian, par Varg qui signifie « loup ».
Il fait partie des fondateurs du black metal norvégien.
Il fonde son propre groupe, nommé Burzum (« ténèbres »).
Béni soit le Seigneur
qui n’a pas fait de nous
la proie de leurs dents !
Comme un oiseau,
nous avons échappé
au filet du chasseur;
le filet s’est rompu :
nous avons échappé.
Notre secours
est le nom du Seigneur
qui a fait
le ciel et la terre.
Psaume 123
En 1993, Vikernes tue d’une vingtaine de coups de couteau un de ses
compagnons, Euronymous, d’un autre groupe musical, Mayhem.
Le 16 mai 1994, il est condamné à 21 ans d’emprisonnement - la peine la
plus lourde en Norvège - pour ce meurtre, l’incendie de trois églises, la
tentative d’incendie d’une quatrième et pour le vol et la détention de
150 kg d’explosifs.
Libéré en 2009, il s’installe avec son épouse française en Corrèze.
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QUELQUES Noms
de groupes
Metalleux
Parmi les innombrables formes de
rock, le Black metal connaît une
véritable explosion dans les années 1990. Certains de ses leaders appartiennent à des organisations sataniques ou paganistes.
Acheron
Baphomet
Belial
Belsebub
Bethlelem
Blasphemy
Blasphereion
Blood of Christ
Blood Ritual
Christ agony
Christian death
Dead christ
Deicide
Demoniac
Demonic
Demonic christ
Diabolic possession
Diabolos rising
Eucharist
Fallen christ
Golgotha
Hades
Impaled nazarene
Incantation
Legion
Leviathan
Lilith
Lucifer
Maleficium
Marduk 666
Messiah
Morbid angel
Necromancia
Paradise lost
Pentagram
Phallus dei
Rotting christ
Sepultura
sheol
Cette musique extrêmement violente vient en particulier de la
scène scandinave : un rock qui
puise dans la culture viking, la mythologie nordique et les traditions
odinistes.
Ces groupes (dont Burzum, Mayhem…) professent un rejet du
christianisme et sombrent dans le
néo-nazisme. La musique est un
excellent moyen de propagande.
Commence alors un véritable déchaînement d’actes de profanations, « dont le but avoué est de
bouter la chrétienté hors de Norvège
et de rétablir les anciens cultes vikings ».
Dans son livre Vargsmal, celuici écrit : « Pour chaque cimetière dévasté, un tombeau païen
est vengé, pour chacune des dix
églises réduites en cendre, un
temple païen est vengé, pour
chacun des dix prêtres ou des
francs-maçons assassinés, un
païen est vengé ».
Ouvertement raciste, Varg
Vikernes est aussi un des
membres fondateurs du mouvement norvégien Résistance
Aryenne.
Le 3 avril 2011, sur son site, il
appelle les français à voter
pour le Front National.
En Norvège - pour 1992 - 8
églises ont été totalement détruites par le feu provoqué pour
la plupart par des éléments appartenant au milieu norvégien des
Black metal (dont Vikernes).
Jaquette d’album musical de Varg Vikernes
NOUVELLES
DE
GAMALIE L21
SEPTEMBRE
2013
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3
A lire...
En 1997, lors des JMJ à Paris, Xavier est abordé par un jeune
prêtre.
Ce dernier fait partie de la Légion
du Christ, une communauté créée
en 1941 au Mexique par un prêtre
devenu une icône : Martial Maciel.
Séduit par ce mouvement, Xavier
s’engage à 22 ans pour devenir légionnaire du Christ. Il y restera
presque sept ans.
Il témoigne de ce qu’il a vu, vécu,
enduré, souffert, avant de prendre une fuite salvatrice. Il dénonce des abus signalés dès les
années quarante par plusieurs victimes de Martial Maciel lui-même.
Parution le 11 septembre 2013 chez Flammarion
A écouter aussi sa conférence
donnée au Congrès international de
l’ICSA (International Cultic Studies
Association) à Trieste - Italie (4-6
juillet 2013) sur les dérives sectaires dans l’Eglise
catholique :
http://www.youtube.com/watch?v=w0IGw8Xt3CY
Conférence des Evêques de France
AU NIVEAU DES DIOCESES, la mission
des délégués diocésains demeure inchangée. Comme par le passé, dans chaque
diocèse, le délégué porte le souci et des
nouvelles croyances (connaissance, réflexion et discernement, rencontre et
dialogue…) et des dérives sectaires
(connaissance, prévention, accueil et
accompagnement des victimes…).
Les CONSEILS de la Conférence des
Evêques de France sont des organismes
d’analyse et de réflexion dans le champ
pastoral confié à chacun d’eux. Ils sont au
nombre de neuf.
Parmi eux : le CONSEIL POUR LES RELATIONS INTERRELIGIEUSES ET LES NOUVEAUX COURANTS RELIGIEUX. Sa présidence est assurée par Mgr Michel Dubost,
évêque d’Evry-Corbeil-Essonnes.
C’est de ce conseil que dépend la coordination Pastorale, Nouvelles Croyances et Dérives
Sectaires.
Mais les Evêques de France viennent de
réorganiser cette instance dans un objectif
de plus grandes clarté et efficacité.
AU NIVEAU NATIONAL, la nouvelle organisation compte désormais trois organes
pastoraux distincts :
1) L’observatoire des « NOUVELLES
CROYANCES »
Sa mission consiste à observer les manifestations contemporaines de la vie spirituelle
et de la quête de sens. Chaque année, il
publiera un point de situation, en formulant
des éléments d’information, de réflexion et
de discernement.
CONSEIL
POUR
LES RELATIONS INTERRELIGIEUSES
ET
LES NOUVEAUX COURANTS RELIGIEUX



Observatoire Nouvelles croyances
Groupe Dérives sectaires
Mission Ecoute des victimes
Au niveau diocésain
le délégué assure la double mission
Pastorale,
Nouvelles croyances et Dérives sectaires
POURQUOI DISTINGUER « NOUVELLES
CROYANCES » ET « DERIVES SECTAIRES » ?
Si nous nous mettons à la place des personnes qui ne sont pas chrétiennes et qui
ont leur propre quête de sens ou leur
propre chemin de spiritualité et de
croyance, le rapprochement « nouvelles
croyances » et « dérives sectaires » n’est pas
respectueux de leur cheminement. Les
nouvelles croyances existent et elles ne
sont pas à confondre avec les dérives
sectaires.
L’approche des unes et des autres diffère
fortement. Quand il est question de
« nouvelles croyances », nous ne pouvons
être qu’en dialogue : l’autre que nous
rencontrons vraiment peut penser autrement. Et il nous apporte, à nous aussi, ne
serait-ce que par son invitation implicite à
relever les défis actuels, notamment celui
de l’évangélisation : pour quelle raison
nos contemporains développent-ils telle
croyance, telle pratique ? Quels sont
aussi, pour les chrétiens, les fondamentaux de leur foi qui rendent telle ou telle
démarche incompatible avec elle ?
2) Le groupe « DERIVES SECTAIRES »
Sa mission est de suivre le phénomène
sectaire dans ses manifestations actuelles
pour pouvoir attirer l’attention sur elles et
répondre aux demandes des évêques et
tous organismes d’Eglise concernés.
3) La mission « ECOUTE DES VICTIMES »
Elle a pour but de recevoir les victimes de
dérives sectaires au sein des communautés
ecclésiales et d’en informer les évêques.
Elle vise à que ces victimes puissent être
entendues.
En lien avec, notamment, les deux référents nationaux que sont l’équipe de
l’observatoire Nouvelles croyances et
l’équipe du groupe Dérives sectaires.
délégué diocésain
vicaire général
absence de délégué
Retrouvez-nous sur le web !
http://gamaliel21.pagesperso-orange.fr
Mais quand il est question de « dérives
sectaires », nous ne pouvons plus nous
placer au même niveau. Il faut alors veiller
à libérer les victimes des emprises sectaires et combattre ces actions malfaisantes.
Chaque pôle pourra ainsi se consacrer à
sa mission sans tergiversation.
Le service diocésain Pastorale, Nouvelles croyances et dérives sectaires participe au souci de
l’Eglise catholique vis-à-vis de tant d’hommes et de femmes confrontés à de nombreuses
et nouvelles formes de croyances et de recherches dont certaines peuvent être déviantes
et avoir des conséquences graves pour l’existence.

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