cours et lectures conseillées pour l`enseignement a distance

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Université de Strasbourg
FACULTÉ DE THÉOLOGIE CATHOLIQUE
LICENCE EAD
Année universitaire 2014-2015
COURS ET LECTURES CONSEILLÉES
POUR L’ENSEIGNEMENT A DISTANCE
SOMMAIRE
L-S1 ......................................................................................................................................... 5
UE 1 : Introduction aux disciplines théologiques .............................................................................5
Introduction à l’étude de la théologie ............................................................................................................ 5
Théologie de l’acte de foi .............................................................................................................................. 6
UE 2 : Introduction aux disciplines bibliques ...................................................................................6
Introduction à l’histoire d’Israël .................................................................................................................... 6
Introduction à la Bible (Ancien Testament) .................................................................................................. 7
Introduction à la Bible – Nouveau Testament ............................................................................................... 7
UE 3 : Introduction aux disciplines historiques ................................................................................8
Histoire de l’Eglise et Patrologie Ie et IIIé siècles .......................................................................................... 8
UE 4 : Introduction aux disciplines philosophiques .........................................................................9
Histoire de la philosophie antique ................................................................................................................. 9
Introduction à la philosophie ......................................................................................................................... 9
Éthique et christianisme................................................................................................................................. 9
UE 5 : Religions et culture .................................................................................................................10
Christianisme, religions et culture ............................................................................................................... 10
Expression littéraire et dramatique .............................................................................................................. 11
UE 6 : Méthodologie du Travail Universitaire (MTU) et maîtrise de l’Environnement
Numérique de Travail (ENT) ............................................................................................................11
L-S2 ....................................................................................................................................... 12
UE 1 : Théologie ..................................................................................................................................12
Méthodologie en théologie : TD de théologie fondamentale....................................................................... 12
Le Dieu des Chrétiens.................................................................................................................................. 12
Les sacrements de l’initiation : le baptême et la confirmation .................................................................... 12
Œcuménisme ............................................................................................................................................... 12
UE 2 : Sciences bibliques ...................................................................................................................13
Introduction aux lettres et à la théologie pauliniennes................................................................................. 13
Intitulé du cours : TD d’Ancien Testament ................................................................................................. 13
UE 3 : Sciences historiques ................................................................................................................13
Histoire de l’Eglise et Patrologie IVe et Vé siècles ...................................................................................... 13
Introduction à l’histoire des religions : la religion en Mésopotamie et en Egypte anciennes ; le bouddhisme
..................................................................................................................................................................... 14
UE 4 : Philosophie...............................................................................................................................15
Philosophie générale : Introduction à la philosophie du langages ............................................................... 15
Histoire de la philosophie médiévale ........................................................................................................... 16
UE 6 : Philosophie, art et interdisciplinarité ...................................................................................17
Iconographie et architecture ........................................................................................................................ 17
UE 8 : Projet professionnel / galop d’essai C2i ..............................................................................17
L-S3 ....................................................................................................................................... 18
UE 1 : Théologie ..................................................................................................................................18
Sotériologie I : le salut en Jésus-Christ ; Sotériologie II : Le salut du Ressuscité par la grâce de l’Esprit
Saint ............................................................................................................................................................. 18
Les doctrines christologiques et trinitaires .................................................................................................. 18
UE 2 : Sciences bibliques ..................................................................................................................18
Le Pentateuque : présentation générale et étude de textes : cours et TD ..................................................... 18
Les évangiles synoptiques ........................................................................................................................... 19
La Bible et les Pères : Histoire de l’exégèse patristique .............................................................................. 20
Histoire de l’Eglise médiévale : Haut Moyen Age et Histoire byzantine .................................................... 20
UE 4 : Philosophie et éthique ............................................................................................................21
Anthropologie et métaphysique ................................................................................................................... 21
Histoire de la philosophie moderne et contemporaine ................................................................................. 21
La conscience morale .................................................................................................................................. 21
UE 6 : Droit canonique.......................................................................................................................22
Introduction au Droit Canonique ................................................................................................................. 22
Travaux dirigés de Droit Canonique............................................................................................................ 22
L-S4 ....................................................................................................................................... 24
UE 1 : Théologie ..................................................................................................................................24
Les doctrines christologiques et trinitaires .................................................................................................. 24
TD de théologie systématique ..................................................................................................................... 24
Christologie fondamentale : Jésus de Nazareth ........................................................................................... 24
Prophétisme et livres prophétiques dans la Bible ........................................................................................ 25
Travaux Dirigés de Nouveau Testament. Études de textes des évangiles synoptiques. .............................. 25
Histoire de l’Eglise médiévale en Occident (11e-15e s.) : cours et TD ........................................................ 25
Histoire de l’Eglise moderne (16ème -18ème s) ............................................................................................ 27
UE 4 : Philosophie et éthique ...........................................................................................................28
Philosophie de la nature............................................................................................................................... 28
L’agir humain .............................................................................................................................................. 28
TD d’éthique................................................................................................................................................ 28
UE 6 : Culture et société ....................................................................................................................29
Introduction à l’histoire de la liturgie .......................................................................................................... 29
Introduction à la sociologie des religions .................................................................................................... 29
L-S5 ....................................................................................................................................... 30
UE 1 : Théologie ..................................................................................................................................30
Anthropologie rituelle et théologie sacramentaire. LEucharistie................................................................. 30
L’église des chrétiens .................................................................................................................................. 30
Introduction aux Psaumes ............................................................................................................................ 31
Exégèse d’un livre prophétique ou apocalyptique de l’AT .......................................................................... 31
Exégèse des épîtres pauliniennes : la correspondance corinthienne ............................................................ 31
TD d’histoire moderne................................................................................................................................. 32
Les origines de la liturgie chrétienne ........................................................................................................... 32
UE 4 : Philosophie...............................................................................................................................32
Métaphysique et herméneutique .................................................................................................................. 32
Initiation à la recherche ............................................................................................................................... 33
UE 6 : Théologie pratique et spiritualité..........................................................................................33
Théologie pratique ....................................................................................................................................... 33
Théologie spirituelle .................................................................................................................................... 33
Théologie spirituelle : Introduction aux auteurs spirituels français du XVIIe siècle.................................... 33
UE 8 : Projet professionnel ................................................................................................................33
L-S6 ....................................................................................................................................... 34
UE 1 : Théologie ..................................................................................................................................34
L’Eglise des chrétiens.................................................................................................................................. 34
L’eschatologie ............................................................................................................................................. 34
Exégèse d’un livre sapientiel ....................................................................................................................... 34
Exégèse du NT : l’évangile de Luc et les Actes des apôtres........................................................................ 35
Sciences bibliques Étude d’un corpus du NT : la littérature johannique .................................................. 35
Histoire des religions ................................................................................................................................... 35
Histoire de l’Eglise de 1870 à nos jours ...................................................................................................... 36
UE 4 : Théologie pratique et éthique ................................................................................................37
Théologie pratique ....................................................................................................................................... 37
UE 6 : Ethique et Droit Canonique ..................................................................................................37
Elément d’éthique sociale et familiale ......................................................................................................... 37
Droit Canonique : Droit matrimonial .......................................................................................................... 37
Droit canonique : les sacrements de l’initiation........................................................................................... 38
UE 5 : Langues anciennes ..................................................................................................................39
L-S1
UE 1 : Introduction aux disciplines théologiques
Intitulé du cours : Introduction à l’étude de la théologie
Responsable : M. Geneste
Bibliographies :
Les ouvrages fondamentaux :
ALBERIGO Giuseppe (dir.), Les Conciles Œcuméniques, t. 2*, Paris, Cerf, 1994.
BENOIT XVI, Les principes de la théologie catholique, Paris, Téqui, 2008.
« Qu’est-ce que la théologie ? » dans Communio, Paris, 2, 1979.
BOUILLARD Henri, La vérité du christianisme, Paris, Desclée, 1981.
Catéchisme de l’Eglise catholique, Paris, Mame, 1998.
COLLECTIF, Théologie d’aujourd’hui et de demain, Paris, Cerf, 1967.
CONGAR Yves, La foi et la théologie, Paris, Desclée, 1962.
DENZINGER Heinrich, Symboles et définitions de la foi catholique, Paris, Cerf, 1996.
GEFFRE Claude, Un nouvel âge de la théologie, Paris, Cerf, 1972.
LACOSTE Jean-Yves, Dictionnaire critique de théologie, Paris, P.U.F, 2007.
Histoire de la théologie, Paris, Seuil, 2009.
RAHNER Karl, Petit dictionnaire de théologie catholique (En collaboration avec Herbert
Vorgrimler), Paris, Seuil, 1970.
Traité fondamental de la foi. Introduction au concept du christianisme,
Paris, Centurion, 1983.
SESBOÜE Bernard (dir.), Histoire des dogmes, Paris, Desclée, 1994-1996, 4 volumes.
TORRELL Jean-Pierre, La Théologie Catholique, Paris, Cerf, 2008.
Autres ouvrages :
CLEMENT Olivier, L’Eglise orthodoxe, Paris, P.U.F., 1965.
COLLECTIF, Introduction à la théologie systématique, Genève, Labor et Fides, 2008.
GISEL Pierre, La théologie, Paris, P.U.F., 2007.
MEHL Roger, la théologie protestante, Paris, P.U.F., 1997.
VILLANOVA Evangelista, Histoire des théologies chrétiennes, Paris, Cerf, 1997, 3
Volumes.
Revues spécialisées dans la théologie :
Bulletin de Littérature ecclésiastique (Toulouse)
Communio (Paris)
Recherches de Science Religieuse (Paris)
Revue des Sciences Religieuses (Strasbourg)
Revue Théologique (Louvain)
Revue de théologie et de philosophie (Suisse)
Revue Thomiste (Toulouse)
Transversalités (ICP)
Adresses Internet :
- http://www.ktotv.com/videos-chretiennes/emissions/la-foi-prise-au-mot/la-foi-prise-aumottheologie-l-etude-de-dieu/00044382
- http://www.vatican.va/phome_fr.htm
- http://www.eglise.catholique.fr/accueil.html
*
Intitulé du cours : Théologie de l’acte de foi
Responsable : M. Knaebel/ Correcteur M. Milazzo
Bibliographies
- B. SESBOUE, Croire. Invitation à la foi catholique pour les femmes et les hommes du XXIe
siècle, Paris, Droguet et Ardant, 1999 ; Invitation à croire, tome 2, Des sacrements crédibles
et désirables, coll. « Théologie », Paris, Cerf, 2009.
- M.-Th. NADEAU, Croire c'est vivre, Montréal, Paris, Médiaspaul, 1995.
- F. VARILLON, Joie de croire, joie de vivre, Paris, Centurion 1981.
- Ch. WACKENHEIM, La théologie catholique, Que sais-je ? 1269, Paris, PUF, 1977. ;
Nouvelle édition : J.P. TORRELL, 1994.
- Ph. FERLAY, Abrégé de la foi catholique. Le chemin des chrétiens, Paris, Desclée, 1986.
- H. BOURGEOIS, Foi et cultures, Paris, Centurion, 1991.
UE 2 : Introduction aux disciplines bibliques
Intitulé du cours : Introduction à l’histoire d’Israël
Responsable : M. Laurent / Mr Pouchelle
Résumé :
Ce cours se propose d’introduire aux livres historiques de l’Ancien Testament à partir de la
lecture de textes en réfléchissant à la conception et à l’écriture de l’histoire qui les
caractérisent ainsi qu’à la façon dont se formule une théologie à partir de l’histoire. L’accent
sera mis sur l’histoire « deutéronomiste » soit les livres de Jos ; Jg ; 1-2 Sm ; 1-2 R.
Bibliographies :
- H.CAZELLES, Histoire politique d’Israël, des origines à Alexandre le Grand, Coll.
P.B.S.B, Desclée, 1982, 264 p.
- P. ABADIE, Le livre de Josué, critique historique, C.Ev 134, Cerf, Paris, 1983, 64 p.
- Le livre des juges, C.Ev 125, Cerf, Paris, 2003, 68 p.
- P.BUIS, Le livre des Rois, , C.Ev 86, Cerf, Paris, 1993, 68 p.
- P.GIBERT, Les livres de Samuel et des Rois, C.Ev 44, Cerf, Paris, 1983, 64 p.
- A.W ENIN, Samuel, Juge et Prophète, C.Ev 89, Cerf, Paris, 1994, 76 p.
*
Intitulé du cours : Introduction à la Bible (Ancien Testament)
Responsable : P. Keith
Résumé :
Argumentaire : Qu’est-ce que la Bible ? Ce cours consacré à l’Ancien Testament répondra à
cette question en partant de l’édition moderne du livre. Il analysera la diversification
contemporaine des formats et des supports, papiers et numériques. Il s’appuiera sur ce qui
est observable et développera un questionnement qui permettra d’approfondir sa
connaissance de la Bible. Il abordera la dynamique interne du livre et ses fondamentaux à
partir de cette observation concrète.
Intitulé du cours : Introduction à la Bible – Nouveau Testament
Responsable : D. Fricker
Résumé :
Le cours se décline en quatre parties. Il donne d’abord (I) des informations sur l’écriture et
l’usage du texte du Nouveau Testament, puis (II) sur les milieux dans lesquels il s’est élaboré.
Ensuite (III) le cours présente les différents corpus littéraires qui composent le Nouveau
Testament et décrit les grandes lignes de son processus de constitution. Enfin (IV) il présente
quelques grandes figures du NT.
Bibliographie :
Il faut prioritairement lire le Nouveau Testament lui-même. Il est également utile de prendre
connaissance des introductions d’une traduction scientifique du Nouveau Testament dans une
édition récente grand format, par exemple : la Traduction œcuménique de la Bible, la Bible de
Jérusalem, ou encore la Nouvelle Bible Segond. Parmi les ouvrages suivants, l’étudiant(e)
peut choisir d’en lire l’un ou l’autre pour approfondir une question qui l’intéresse.
R. E. BROWN, Que sait-on du Nouveau Testament ?, Bayard, Paris, 2000.
E. CHARPENTIER, Pour lire le Nouveau Testament, Cerf, Paris, 2004 (nouvelle édition).
H. CONZELMANN, A. LINDEMANN, Guide pour l’étude du Nouveau Testament (Le Monde de la
Bible 39), Labor et Fides, Genève, 1999.
J. COMBY, J.-P. LEMONON, Vie et religions dans l'empire romain, au temps des premières
communautés chrétiennes, Cahiers Evangile Supplément 52, Paris 1985.
H. COUSIN , J.-P. LEMONON, J. MASSONET, Le monde où vivait Jésus, Cerf, Paris, 2004.
P. DEBERGE, J. NIEUVIARTS (éd..), Guide de lecture du Nouveau Testament, Bayard, Paris,
2004.
P. DEBERGE, Les grandes figures de la Bible II : dans le Nouveau Testament (Les Cahiers de
la Faculté de théologie 11), Toulouse, 2003.
R. DUPONT-ROC ; P. MERCIER, Les manuscrits de la Bible et la critique textuelle (Cahiers
Evangile 102), Cerf, Paris, 1998.
C. FOCANT ; D. MARGUERAT (éd.), Le Nouveau Testament commenté, Genève, Labor et Fides,
2012.
C. GRAPPE, Initiation au monde du Nouveau Testament (Le Monde de la Bible 63), Genève,
Labor et Fides, 2010.
H.-J. KLAUCK, L'environnement religieux gréco-romain du christianisme primitif (Initiation
au christianisme ancien), Paris, Cerf, 2012.
D. MARGUERAT (éd.), Introduction au Nouveau Testament. Son histoire, son écriture, sa
théologie (Le Monde de la Bible 41), Labor et Fides, Genève, 2008 (nouvelle édition).
M. MORGEN, Le Nouveau Testament. Clés de lecture (Parcours), Centurion-Éd. Paulines,
Paris-Québec, 1989.
J. NEUSNER, Le judaïsme à l’aube du christianisme, Paris, Cerf, Lire la Bible 71, 1986, réédité
en 2011.
UE 3 : Introduction aux disciplines historiques
Intitulé du cours : Histoire de l’Eglise et Patrologie Ie et IIIé siècles
Responsable : M. Cutino
Résumé :
À partir de cette année, le cours rassemble deux enseignements jusqu’à ce moment distincts,
l’enseignement de l’Histoire de l’Église et celui de Patrologie, concernant la même période,
Ier-IIIe siècles. Si, donc, dans la configuration précédente la Patrologie se présentait comme
un cours à part sur les sources littéraires paléochrétiennes, une sorte d’approfondissement
thématique sur les auteurs/les œuvres les plus importants qui ont caractérisé les premiers
siècles chrétiens, cette nouvelle configuration impose un lien étroit entre la perspective
historique et celle littéraire, en innovant en même temps aussi l’enseignement de l’histoire de
l’église : celle - ci ne se configure pas seulement comme histoire événementielle, basée sur
l’évolution des structures et des institutions de l’église ancienne, mais aussi en tant qu’histoire
du développement des idées et des doctrines théologiques à travers une analyse attentive des
textes des auteurs chrétiens : à cet égard, on cherchera à mettre en valeur et les rapports entre
le christianisme des origines et les contexte culturel juif et gréco-romain et les enjeux entre le
débat christologique-trinitaire, la réflexion anthropologique, l’exégèse des textes scripturaires
et la fixation des canons de la nouvelle religion (des Écritures, normatifs…).
Bibliographies :
Les étudiants trouveront en ligne à partir de septembre le nouveau fascicule consacré à cette
discipline, avec la bibliographie fondamentale. Cependant , pour une introduction à l’Histoire
de l’église et Patrologie qui puisse aussi supporter l’étude pendant le cours, on conseille la
lecture de quelques-uns de ces livres:
-
Histoire du christianisme des origines (dir. J.M. Mayeur), Desclée , Paris 2000 : tome
I Le nouveau peuple (des origines à 250)
C. Moreschini-E. Norelli, Histoire de la littérature chrétienne ancienne. I. De Paul à
l’ère de Constantin, Labor et Fides 2000
P. Mattei, Le christianisme antique (I-V siècles), Ellipses, Paris 2003 (guide utile pour
les débutants)
S. Mimouni –P. Maraval, Le christianisme des origines à Constantin , PUF, Paris
2010
D . Marguerat, L’aube du christianisme, Genève-Paris 2008
Sites internet :
http://Starwww.uibk..ac.at/thologie/theologie-de/
http://www.bibl.ulaval.ca/bd/bibp/
http:// www.fust.ca-be/Files/general/BCS/litt3/
http:// www.entmp.org/HGrk/bibliographies
UE 4 : Introduction aux disciplines philosophiques
Intitulé du cours : Histoire de la philosophie antique
Responsable : Mme Vinel
Résumé et Bibliographies :
Pour ce cours, des lectures préalables sont à faire en fonction du cursus d’études antérieur :
• Pour des étudiants peu familiers du langage et des problématiques philosophiques, un
ouvrage pourrait servir d’introduction :
- Pierre Hadot, Qu’est-ce que la philosophie antique ? Paris 1996
Ou encore, du même Pierre Hadot, sa présentation du philosophe néo-platonicien Plotin :
- Plotin ou la simplicité du regard, nouvelle édition dans la collection de poche Paris
1997
• Pour aborder directement des textes de la philosophie antique, on privilégiera quelques
dialogues de Platon comme l’Apologie de Socrate, le Gorgias ou le Phédon, accessibles dans
de bonnes traductions dans la collection de poche Garnier Flammarion.
*
Intitulé du cours : Introduction à la philosophie
Responsable : M. Courtel
Aucun livre n’est conseillé pour ce TD d’introduction à pratique de la dissertation et du
commentaire philosophiques. La lecture du fascicule de méthodologie suffit. Elle peut être
néanmoins illustrée par la vidéo attachée à ce cours sur la plateforme de formation puisqu’un
exemple de traitement de sujet est proposé
*
Intitulé du cours : Éthique et christianisme
Responsable : Marc Feix
Résumé :
Connaissances : Acquisition des notions de base en éthique philosophique et dans son
rapport avec la révélation biblique, la réflexion en éthique théologique et les données actuelle
en anthropologie. Ces notions de base seront le socle d’une réflexion personnelle.
Résumé : Ce cours d’introduction s’attache à définir éthique, morale et théologie morale.
Cette réflexion cherche à éveiller la responsabilité du sujet moral et à s’intéresser aux valeurs
et normes qui conditionnent l’agir. Le cours s’attachera alors à considérer le positionnement
de la personne par rapport à la valeur et de se demander s’il est possible de déterminer une
éthique des valeurs. Les réponses apportées à ce questionnement au cours de l’histoire
permettent de présenter les grands courants de la pensée éthique et d’envisager le rapport
entre éthique et christianisme.
Bibliographies :
- Jean-Marie AUBERT, Abrégé de la morale catholique, Paris, Éd. Desclée, 1987.
- Monique CANTO-SPERBER (Dir.), Dictionnaire d’éthique et de philosophie morale, Paris, Éd.
Quadrige/PUF, 2004 (1996), 2 tomes.
- Jean-Daniel CAUSSE et Denis MÜLLER (Dir.), Introduction à l'éthique. Penser, croire, agir,
Genève, Labor et Fides, 2009.
- CONFERENCE EPISCOPALE ALLEMANDE, Vivre de la foi. Catéchisme pour adultes, Trad.
française, Paris, Éd. Cerf – Le Centurion, 1997.
- Bernard LAURET et François REFOULE (Dir.), Initiation à la pratique de la théologie,
Tome IV : Éthique, Paris, Éd. du Cerf, 1984.
- Laurent LEMOINE, Eric GAZIAUX et Denis MÜLLER (Dir.), Dictionnaire encyclopédique
d’éthique chrétienne, Paris, Cerf, 2013.
- Servais (Th.) PINCKAERS, Les sources de la morale chrétienne. Sa méthode, son contenu,
son histoire, Fribourg – Paris, éd. universitaires de Fribourg et Cerf, 1990.
- Jean-Paul RESWEBER, Le questionnement éthique, Paris, Cariscript, "Prosôpon", 1990.
- Saint THOMAS D’AQUIN, Somme théologique, Iia-IIae, Paris, Cerf, t.2 et 3, 1984.
UE 5 : Religions et culture
Intitulé du cours : Christianisme, religions et culture
Le cours propose une introduction au monde antique gréco-romain dans lequel se
développe le christianisme.
- La connaissance de quelques œuvres majeures de la littérature antique serait utile : par
exemple,tragédies grecques (Antigone de Sophocle ou Les Bacchantes d’Euripide),
Pierre HADOT La philosophie comme manière de vivre, Paris 2001 (coll. Biblio Essais, Paris
2003)
- L’histoire d’Homère à Augustin. Préfaces des historiens et textes sur l’histoire, F. Hartog et
M. Casevitz, Paris 1999.
Deux présentations générales de la période :
- H. I. Marrou : Décadence romaine ou antiquité tardive ? IIIe- IVe siècle, Paris 1977.
- P. Brown, Genèse de l’Antiquité tardive, Paris 1983.
Pour ce qui concerne les religions orientales, on pourra lire, - pour le plaisir, mais cela
correspond aussi à un sujet de devoir - : Apulée, L’âne d’or ou les métamorphoses. Ce roman
du 2ème siècle de notre ère montre, à travers le récit d’aventures fantaisistes, la place de la
magie et celle du culte d’Isis, auquel le héros est initié.
Pour une réflexion sur le rôle des mythes dans la culture : J.-Y. Lacoste, Narnia, monde
théologique ? Genève 2005
*
Intitulé du cours : Expression littéraire et dramatique
Responsable : M. Heyer
Bibliographies :
Jean DUCHESNE (dir.), Histoire chrétienne de la littérature. L’esprit des Lettres de l’Antiquité
à nos jours, Paris, Flammarion, 1996.
J.-P. JOSSUA, La Littérature et l’Inquiétude de l’absolu, Paris, Beauchesne, 2000.
UE 6 : Méthodologie du Travail Universitaire (MTU) et maîtrise de l’Environnement
Numérique de Travail (ENT)
L-S2
UE 1 : Théologie
Intitulé du cours : Méthodologie en théologie : TD de théologie fondamentale
Responsable :M. Deneken/ correcteur M. Milazzo
*
Intitulé du cours : Le Dieu des Chrétiens
Responsable : M. WAGNER
Bibliographies :
- H-J. GAGEY / A. LALLIER, Dieu, collection « Tout simplement », Paris, Ed. de l’Atelier, 1997.
- A. GESCHE, Dieu, Paris, Cerf, 1994.
- W. KASPER, Le Dieu des Chrétiens, Collection « Cogitatio Fidei », n°128, Paris, Cerf,
1985.
- J.RATZINGER, Foi chrétienne hier et aujourd’hui ? Paris, Mame, 1969 (avec une réédition
récente).
*
Intitulé du cours : Les sacrements de l’initiation : le baptême et la confirmation
Bibliographies :
- P.-T. CAMELOT, Spiritualité du baptême, Paris, Cerf, 1993.
- Collectif, Confirmation, sacrement pour aujourd’hui, Lyon, Chalet, 1982.
- S. LEGASSE, Naissance du baptême, collection « Lectio divina », n°153, Paris, Cerf, 1993.
- M.-T. NADEAU, Le baptême et sa confirmation, Sainte Foy, A. Sigier, 1993.
- M. QUESNEL, Petite bible du baptême, Paris, Nouvelle Cité, 1987.
- M.SCOUARNEC,Le baptême, col. Tout Simplement, Paris, éditions de l ‘Atelier, 2002.
*
Intitulé du cours : Œcuménisme
Responsable : M. Deneken/ correcteur M. Tchonang
Bibliographies et résumé :
- Michel DUBOST, L’œcuménisme, Paris, Droguet-Ardent, « Théo poche », 1999.
Une petit ouvrage, facile d’accès qui peut constituer une première introduction.
- Peter NEUNER, Théologie œcuménique. La quête de l'unité des Églises chrétiennes.
Édition française et trad. par J. Hoffmann, Paris, éd. du Cerf, 2005.
L’ouvrage de référence en langue française !
- René GIRAULT, Construire l’Église une, Desclée de Brouwer. Petite Encyclopédie
moderne du christianisme, 1990.
Centré sur la situation et les problèmes de l’œcuménisme aujourd’hui, mais qui rappelle aussi
l’essentiel de l’arrière-plan historique.
UE 2 : Sciences bibliques
Intitulé du cours : Introduction aux lettres et à la théologie pauliniennes
Responsable : N. Siffer
Résumé :
Le cours commencera par présenter les questions relatives à la chronologie paulinienne et se
penchera sur quelques éléments de la biographie de Paul. Il s’intéressera ensuite plus
précisément à son œuvre littéraire (authenticité et pseudépigraphie, collection des lettres
pauliniennes, composantes épistolaires…). Le parcours proposé s’achèvera par l’étude de
certains aspects littéraires et théologiques des grandes épîtres authentiques.
Bibliographie :
Pour se préparer au cours, les étudiants sont invités à lire dans un manuel d’introduction au
Nouveau Testament les chapitres consacrés à la chronologie et à la littérature paulinienne.
Autres lectures conseillées :
- ACFEB, Paul de Tarse (Lectio Divina 165), Paris, Cerf, 1996.
- J. BECKER, Paul. L’apôtre des nations, Paris/Montréal, Cerf/Médiaspaul, 20082.
- A. DETTWILER – J.-D. KAESTLI – D. MARGUERAT (éd), Paul, une théologie en construction
(Le Monde de la Bible 51), Genève, Labor et Fides, 2004.
- S. LEGASSE, Paul apôtre. Essai de biographie critique, Paris, Cerf, 20002.
- M. QUESNEL, Saint Paul et les commencements du christianisme, Paris, Desclée, 2008.
- C. REYNIER, Pour lire Saint Paul (Pour lire), Paris, Cerf/Médiaspaul, 2008.
*
Intitulé du cours : TD d’Ancien Testament
Résumé :
Argumentaire : Le parcours proposé dans ce TD est une initiation aux méthodes
synchroniques d’interprétation. Il procède par étapes successives et complémentaires. Il a
pour but l’acquisition d’un savoir-faire. Son point de départ est l’expérience commune de la
lecture. Celle-ci est observée, décomposée et investie dans la définition et l’explication
d’outils qui serviront à interroger et à commenter les significations d’un texte. La
connaissance de l’hébreu sera un plus.
UE 3 : Sciences historiques
Intitulé du cours : Histoire de l’Eglise et Patrologie IVe et Vé siècles
Résumé :
Le cours rassemble deux enseignements, l’enseignement de l’Histoire de l’Église et celui de
Patrologie, concernant la même période, IVe-Ve siècles. Cette configuration impose un lien
étroit entre la perspective historique et celle littéraire, en précisant en même temps aussi la
perspective de l’enseignement de l’histoire de l’église : celle - ci ne se configure pas
seulement comme histoire événementielle, basée sur l’évolution des structures et des
institutions de l’église ancienne, mais aussi en tant qu’histoire du développement des idées et
des doctrines exégétiques et théologiques à travers une analyse attentive des textes des auteurs
chrétiens : à cet égard, on cherchera à mettre en valeur, en particulier, les modalités à travers
lesquelles progressivement le christianisme devient, avant, religio licita et, ensuite, unique
religion de l’État, en illustrant son rapport avec le pouvoir politique, la réélaboration des
modèles culturels gréco-romains, qui donne lieu à l’originale synthèse qui constitue la chiffre
caractéristique de la période nommée Antiquité Tardive, l’histoire du débat anthropologiquechristologique-trinitaire, qui, à travers des affrontements entre les différentes positions,
aboutit à une bien précise configuration dogmatique de l’orthodoxie, destinée à signer en
profondeur la démarche successive du christianisme.
Bibliographies :
Les étudiants trouveront en ligne à partir de septembre le nouveau fascicule consacré à cette
discipline, avec la bibliographie fondamentale. Cependant, pour une introduction à l’Histoire
de l’église et Patrologie Ive-Ve siècles, qui puisse aussi supporter l’étude pendant le cours, on
conseille la lecture de quelques-uns de ces livres:
-
Histoire du christianisme des origines (dir. J.M. Mayeur), Desclée , Paris 1995 : tome
II Naissance d’une chrétienté (250-430)
P. Mattei, Le christianisme antique (I-V siècles), Ellipses, Paris 2003 (guide utile pour
les débutants)
M. Fédou, L’Église des Pères. Initiation à la théologie patristique. Guide lecture
bibliographie, Médiasèvres, Paris 20072
M. Fiedrowicz, Principe de l’interprétation de l’Écriture dans l’Église ancienne, vers.
fran. G. Poupon, Peter Lang, Bern 1998
Sites internet :
http://Starwww.uibk..ac.at/thologie/theologie-de/
http://www.bibl.ulaval.ca/bd/bibp/
http:// www.fust.ca-be/Files/general/BCS/litt3/
http:// www.entmp.org/HGrk/bibliographies
*
Intitulé du cours : Introduction à l’histoire des religions : la religion en Mésopotamie et
en Egypte anciennes ; le bouddhisme
Responsable : M. Kyong-Kon KIM
Résumé :
Ce cours est composé de deux parties : d’une part, la religion en Mésopotamie et en Egypte
anciennes et d’autre part, le bouddhisme. La première partie du cours offre une initiation aux
deux grands mondes religieux avec lesquels le peuple de la Bible eut à coexister et à se
confronter, auxquels il emprunta tout en cherchant à limiter leur influence. Chacun d’eux est
présenté dans son cadre spatio-temporel et ses caractéristiques mythiques et rituelles, non
dans le détail de son évolution. L’accent est placé sur la lecture et l’interprétation des sources
textuelles et monumentales accessibles, sur les mythes et leur « théologie », sur les rites liés
aux temples et aux statues de culte, les diverses formes dévotion, les coutumes funéraires.
Quant à la deuxième partie du cours qui a pour objectif de présenter les grandes lignes de
l’histoire du bouddhisme, elle aborde, après un exposé introductif de la bouddhologie et de
ses sources textuelles, l’histoire de la communauté bouddhique indienne et présente les
doctrines bouddhiques fondamentales. Puis, elle propose de prendra connaissance de la vie du
Buddha, le fondateur du bouddhisme. Enfin, le parcours se complète par l’histoire de
l’expansion du bouddhisme et de son développement en Occident.
Bibliographies :
► La religion en Mésopotamie et en Egypte anciennes
 JESTIN, Raymond, « La religion sumérienne », in Henri-Charles PUECH (dir.), Histoire
des religions, vol. I, Paris, Gallimard, 1970, p. 154-202.
 NOUGAYROL, Jean, « La religion babylonienne », in Henri-Charles PUECH (dir.),
Histoire des religions, vol. I, Paris, Gallimard, 1970, p. 203-249.
 BOTTERO, Jean, La Mésopotamie. L’écriture, la raison et les dieux, Paris, Gallimard,
1987, p. 241-346.
 ARNAUD, Daniel, « Les religions de la Mésopotamie », in F. LENOIR et Y. TARDANMASQUELIER (éd.), Encyclopédie des religions, vol. I, Paris, Bayard, 1997, p. 55-71.
 DERCHAIN, Philippe, « La religion égyptienne », in Henri-Charles PUECH (dir.),
Histoire des religions, vol. I, Paris, Gallimard, 1970, p. 63-140.
 DUNAND, Françoise et ZIVIE-COCHE, Christiane, Dieux et hommes en Egypte. 3000 av.
J.-C. - 395 apr. J. – C. Anthropologie religieuse, Paris, Armand Colin, 1991.
 PFIRSCH, Luc, « La religion égyptienne », in F. LENOIR et Y. TARDAN-MASQUELIER
(éd.), Encyclopédie des religions, vol. I, Paris, Bayard, 1997, p. 35-53.
► Le bouddhisme
 RENOU Louis et FILLIOZAT Jean, Inde classique. Manuel des études indiennes, vol. II,
Paris 1953 (rééd. 1996), p. 315-608.
 BAREAU André, « Le bouddhisme indien », in Les religions de l’Inde II : Bouddhisme,
Jaïnisme, religions archaïques, Paris 1966, p. 1-246.
 HARVEY, Peter, Le Bouddhisme – Enseignements, histoire, pratiques, Paris 1993.
 MAGNIN, Paul, Bouddhisme, unité et diversité. Expériences de libération, Paris 2003.
 ROBERT, Jean-Noël, Petite histoire du bouddhisme, Paris 2008.
 DUCŒUR Guillaume, Initiation au bouddhisme, Paris 2011.
UE 4 : Philosophie
Intitulé du cours : Philosophie générale : Introduction à la philosophie du langage
Bibliographies
- Robert MARTIN, Comprendre la linguistique, Paris, PUF, 2002 (fortement recommandé)
- P. RICOEUR, Le texte et l’action. Essai d’herméneutique II, Paris, Seuil, col.Essais, 1986
(introduction et chapitre I.)
- F. DASTUR, Heidegger et la question du temps, Paris, PUF, 1990 (parcourir le livre et
privilégier les passages qui portent sur le langage comme les pages 77 et suivantes).
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Intitulé du cours : Histoire de la philosophie médiévale
Responsable : Isabel Iribarren
Résumé :
Dans ce cours nous chercherons à mettre en relief la confrontation, au Moyen Âge, entre la
théologie et la philosophie héritée de l'antiquité et les efforts de synthèse qui en résultent chez
des auteurs allant de l’antiquité tardive, tels Saint Augustin et Boèce, en passant par Saint
Anselme, Abélard, Thomas d’Aquin, Bonaventure, jusqu’à Duns Scot, Guillaume d’Ockham
et Dante au XIVe siècle. La problématique principale du cours sera le rapport entre la foi et la
raison et l'articulation entre théologie et philosophie qui en découle. Nous examinerons ce
rapport dans des thèmes tels que les preuves de l'existence de Dieu, la prescience divine et sa
compatibilité avec la contingence des événements futurs, la théorie de l'analogie de l'être, le
rôle de l'intellect et la volonté dans la production d'un acte moral, l'union entre la forme et la
matière dans la composition de l'être, l'immortalité de l'âme, enfin le problème des universaux
et la théorie de la connaissance.
Bibliographies :
* CHENU, M.-D., La théologie comme science au XIIIe siècle. Paris, 1969.
* FLASCH, Kurt, Introduction à la Philosophie médiévale. Fribourg : Cerf, 1992.
* GILSON, É., La philosophie au Moyen Âge de Scot Érigène à Guillaume d'Occam, 2 vols.
Paris, 1922.
* IMBACH, R. et MÉLÉARD, M.-H., dir., Philosophes médiévaux des XIIIe et XIVe siècles.
Paris, 1986.
* JOLIVET, J., Philosophie médiévale arabe et latine, Paris : J. Vrin, 1995.
* LIBERA Alain de, Penser au Moyen Âge. Paris : Le Seuil : 1991.
* VIGNAUX, P., Philosophie au Moyen Age. Introduction pr Ruedi Imbach, Paris : J. Vrin,
Bibliothèque d'histoire de la philosophie, 2004 [nouvelle édition].
Sites internet :
 Il existe de nombreux sites internet où l’on trouve des traductions françaises intégrales
des œuvres patristiques et des auteurs médiévaux. Citons simplement :
http://jesusmarie.free.fr/
http://www.abbaye-saint-benoit.ch/accueil.htm
 « Internet Médieval Sourcebook » : http://www.fordham.edu/halsall/sbook.html Lancé
en 1996 par l’Université jésuite de Fordham, à New York. Contient des documents pour
l’étude de l’histoire de l’Eglise et de la théologie au Moyen Âge, ainsi que de nombreux liens
utiles.
 « The Labyrinth » : http://www8.georgetown.edu/departments/medieval/labyrinth/
Site de l’Université de Georgetown, contient des documents relatifs au Moyen Âge classifiés
par catégories et mot-clé.
 Une version électronique de l’édition intégrale (en latin) des oeuvres complètes de
Thomas se trouve sur le site du projet « Corpus Thomisticum » de l’Université de
Navarre : http://www.corpusthomisticum.org/
 L’Ordre dominican entrettient un site oùse trouve traaduite au français la quasi-totalité
de l’œuvre de Thomas d’Aquin : http://docteurangelique.free.fr/
UE 6 : Philosophie, art et interdisciplinarité
Intitulé du cours : Iconographie et architecture
 Option 2 : Philosophie
Une UE de philosophie prise dans l’offre UFR de Philosophie allemande [modalités de
l’UFR]
 Option 3 : Projet interdisciplinaire
TM1 (coef. 0.3), TM2 (coef.0.3) et Contrôle oral (coef. 0.4)
UE 8 : Projet professionnel / galop d’essai C2i
 Les métiers de l’Église. Présentation générale. Particularités locales
Cours de Mme Aulenbacher
TM (coef. 0.25) et Contrôle oral (coef.0.25)
 TIC
C2i-Alsace
Epreuve pratique (coef. 0.5)
L-S3
UE 1 : Théologie
Intitulé du cours : Sotériologie I : le salut en Jésus-Christ ; Sotériologie II : Le salut du
Ressuscité par la grâce de l’Esprit Saint
Responsable : P. Vallin
Bibliographies
Sotériologie, le salut en Jésus-Christ
- B. SESBOUË, art. : « Salut », dans le Dictionnaire de Spiritualité.
- R. CANTALAMESSA, La vie dans la seigneurie du Christ, Paris, Cerf, 1990.
- R. WINLING, La Bonne Nouvelle du salut en Jésus-Christ. Sotériologie du Nouveau
Testament, Essai de théologie biblique, Paris, Cerf, 2007
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Intitulé du cours : Les doctrines christologiques et trinitaires
Responsable : M. Knaebel / Coorecteur M Milazzo
Bibliographies
- I. ORTIZ DE URBINA, Nicée et Constantinople (324 et 381), coll. Histoire des conciles
œcuméniques (dir. G. Dumeige) Tome 1, réédition Paris, Fayard, 2006.
- E. SCHILLEBEECKX, Expérience humaine et foi en Jésus-Christ, Paris, Cerf, 1981.
- H. URS VON B ALTHASAR, La foi du Christ, Coll. Foi vivante, Paris ; Id., Le Mystère
pascal, Coll. Mysterium salutis, vol. 12, Paris, 1972, également disponible sous le titre
Pâques, le mystère, coll. Traditions chrétiennes, Paris, Cerf, 1981 ou, sous le même titre,
dans la coll. Foi vivante.
- W. KASPER, Jésus le Christ, coll. Cogitatio fidei, Paris, Cerf, 1975 ; Le Dieu des chrétiens,
Coll. Cog. Fid., Paris, Cerf, 1985.
- F.-X. DURRWELL, Christ, notre Pâque, Paris, Nouvelle cité, 2001 ; Jésus, Fils de Dieu dans
l’Esprit Saint, Coll. JJC 71, Paris, Desclée, 1997
Intitulé du cours : Le Pentateuque : présentation générale et étude de textes : cours et
TD
Résumé :
Argumentaire : Le Pentateuque n’est pas seulement le regroupement de cinq livres au début
de la Bible. C’est aussi un ensemble vers lequel les autres corpus bibliques convergent chacun
à sa manière, des prophètes aux évangiles. Le cours traitera de ses courants théologiques
marquants, de sa réception dans les communautés porteuses. Il s’intéressera également à la
reconstitution des cadres historiques dans lesquels situer la formation et la transmission des
textes. Il sera combiné à une initiation aux méthodes diachroniques. La connaissance de
l’hébreu est souhaitée.
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Intitulé du cours : Les évangiles synoptiques
Résumé :
Ce cours retrace, d’abord, la formation des évangiles dits « synoptiques » de Matthieu, Marc
et Luc. On découvrira ainsi les procédés et formes littéraires employés par les rédacteurs de
ces textes ainsi que les sources et traditions qu’une telle activité rédactionnelle suppose.
Ensuite, le cours fournit des informations sur chacun des quatre évangiles : son auteur
supposé et l’arrière-plan historique, sa structure d’ensemble, ses accents théologiques et
christologiques. Enfin, est proposée une synthèse de ce que les spécialistes appellent le
« problème synoptique » et qui a donné lieu à différentes hypothèses.
Bibliographie :
Outre la lecture des évangiles synoptiques dans une édition récente d’une traduction
scientifique du Nouveau Testament, l’étudiant€ trouvera matière à réflexion et des
informations complémentaires dans les ouvrages suivants :
P.-M. BEAUDE, Qu’est ce que l’Évangile ? (Cahiers Evangile 96), Paris, Cerf, 1992.
E. CHARPENTIER ; R. BURNET, Pour lire le Nouveau Testament, Paris, Cerf, 2006, p. 37-76.
H. CONZELMANN ; A. LINDEMANN, Guide pour l’étude du Nouveau Testament, Genève (Le
Monde de la Bible 39), Labor et Fides, 1999, p. 341-373.
C. COULOT, « Synoptique (Le Problème) », Dictionnaire de la Bible. Supplément 75, Paris,
2005, col. 785-828.
D. MARGUERAT (éd.), Introduction au Nouveau Testament. Son histoire, son écriture, sa
théologie (Le Monde de la Bible 41), Genève, Labor et Fides, 2008 (4e éd. révisée).
N. SIFFER, D. FRICKER, « Q » ou la source des paroles de Jésus (Lire la Bible 162), Paris,
Cerf, 2010, p. 11-45.
Intitulé du cours : La Bible et les Pères : Histoire de l’exégèse patristique
Pour situer l’exégèse patristique dans les perspectives actuelles de l’interprétation de la Bible,
on peut lire avec profit le document publié en 1994 par la Commission Biblique Pontificale en
1994 : L’interprétation de la Bible dans l’Église.
Deux auteurs ont un rôle majeur pour la connaissance de l’exégèse des Pères :
• Origène : voici plusieurs indications de lecture :
- Ph. Henne, Introduction à Origène, Paris 2004 (avec une anthologie de textes).
- Origène : Homélies sur la Genèse, coll. Sources Chrétiennes, n° 7 bis, Paris.`
- Henri de Lubac, Histoire et esprit. L’intelligence de l’Écriture d’après Origène,
Paris 1950.
• Saint Augustin
- La doctrine chrétienne (De doctrina christiana), Bibliothèque Augustinienne 11/1,
Paris. Toute la première partie aborde les difficultés liées à l’interprétation de
l’Écriture.
- Saint Augustin prie les Psaumes (coll. Pères dans la Foi) – extraits des
Enarrationes in Psalmos, qui permettent d’aborder l’œuvre d’Augustin exégète des
Psaumes.
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Intitulé du cours : Histoire de l’Eglise médiévale : Haut Moyen Age et Histoire
byzantine
Responsable : M. Aoun
Bibliographies
Eglise latine:
- P. RICHE, Grandeurs et faiblesses de l’Eglise au Moyen Âge, Paris, Cerf, 2006.
- J. PAUL, L’Eglise et la culture en Occident, Paris, PUF, 1986, 2 volumes.
- L. FELLER, Eglise et société en Occident, VIIe-XIe siècle, Paris, A. Colin, 2004.
- J. CHELINI, Histoire religieuse de l’Occident médiéval, Hachette Pluriel, 1997.
Eglise byzantine :
- A. DUCELIER, L’Eglise byzantine. Entre pouvoir et esprit (313-1204), Paris, Desclée, 1990
(Coll. « Bibliothèque d’histoire du christianisme », nº 21).
- A. DUCELIER, Byzance et le monde orthodoxe, Paris, A. Colin, 1997.
- J. JULIUS NORWICH (trad. D. Peters), Histoire de Byzance (330-1453), Paris, Perrin, 1998
(réimpr. 1999).
- L. BREHIER, Vie et mort de Byzance, Paris, Albin Michel, 2006.
- T. WARE, L’orthodoxie : l’Église des sept Conciles, Paris, Desclée de Brouwer, 1997.
* On consultera aussi :
- A. FLICHE, V. MARTIN (dir.), Histoire de l’Eglise, depuis les origines jusqu’à nos jours,
Paris, Bloud & Gay, t. 5 à 7.
- J.-M. MAYEUR et alii (dir.), Histoire du christianisme, Paris, Fayard - Desclée de Brouwer,
t. 3 et 4.
UE 4 : Philosophie et éthique
Intitulé du cours : Anthropologie et métaphysique
Bibliographies :
- L.BINSWANGER, Introduction à l’analyse existentielle, Paris, éd. de Minuit, 1971.
- Surveiller la publication prochaine d’un ouvrage d’introduction à l’analyse existentielle
publié par F.DASTUR et P.CABESTAN.
- M. HEIDEGGER, Être et temps, chapitre 5-6, en version électronique à l’adresse suivante :
http://t.m.p.free.fr/textes/Heidegger_etre_et_temps.pdf
Séminaires de Zurich, Paris, Gallimard, 2010 pour la traduction française
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Intitulé du cours : Histoire de la philosophie moderne et contemporaine
Responsable : M. Capelle-Dumont
Résumé :
Ce cours a pour objet de présenter systématiquement, et d’initier à leur examen critique, les
grands auteurs et courants philosophiques des périodes dites « moderne » (Descartes, Kant,
Hegel, Nietzsche) et « contemporaine » (Blondel et l’action, Heidegger et la phénoménologie,
Wittgenstein et le néopositivisme)
Bibliographies :
On lira, dans les manuels ou histoires de la philosophie dont on disposera, les études relatives
à Descartes, Kant, Hegel, Kierkegaard, Nietzsche, Husserl et Wittgenstein. On privilégiera :
- Ph. CAPELLE-DUMONT (ed) Philosophie et théologie à l’époque moderne. Anthologie T.
3, (avec J.-Ch. Bardout), Cerf, 2009
- Ph. CAPELLE-DUMONT (ed), Philosophie et théologie à l’époque contemporaine.
Anthologie T.4 (2 volumes), (avec J. Greisch et G. Hébert), Cerf, 2011
- J.-M.BESNIER, Histoire de la philosophie moderne et contemporaine, Grasset, 1993
- B. MORICHÈRE, Philosophes et philosophies, Nathan, 1992.
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Intitulé du cours : La conscience morale
Responsable : Marie-Jo Thiel
Résumé :
L’objectif de ce cours est de décrypter ce que l’on entend par conscience morale, d’en saisir
les points de force et de fragilité à partir d’une perspective historique, d’articuler cette
réflexion sur les données des neurosciences et des sciences humaines, enfin d’examiner les
grandes lignes du « jugement de conscience » et de la formation de celle-ci.
Le cours suit une chronologie historique, s’intéressant à la conscience depuis l’antiquitié, la
Bible, jusqu’à la période moderne, en passant par les Pères de l’Eglise et surtout la période
charnière du moyen-âge, avec en particulier Thomas d’Aquin, mais aussi juste avant la
querelle entre S. Bernard et Abelard.
Bibliographies :
L. Lemoine et al., Dictionnaire encyclopédique d’éthique chrétienne. Paris Cerf, 2013 ; Paul
Valadier, Des repères pour agir, DDB, 1977. Éloge de la conscience, Éd. Esprit/Seuil, 1994
UE 6 : Droit canonique
Intitulé du cours : Introduction au Droit Canonique
Responsable : Anne Bamberg
Résumé :
Ce cours a pour but de situer les divers champs du droit de l’Église et d’introduire à l’étude
des lois ecclésiastiques. Après une brève esquisse des principales étapes de l’histoire du droit
canonique et quelques regards sur les rapports de l’Église et de l’État l’accent principal est
mis sur l’étude du code de droit canonique en vigueur pour l’Église latine. Ces premiers pas
sur le terrain complexe du droit canonique ont aussi pour but d’introduire à diverses méthodes
de travail et de contribuer à une réflexion personnelle sur la place du droit dans l’Église.
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Intitulé du cours : Travaux dirigés de Droit Canonique
Responsable : Anne Bamberg
Résumé :
Les travaux dirigés complètent l’Introduction au droit canonique du semestre L3 et
prolongent l’étude du code de droit canonique par la mise en œuvre de diverses méthodes de
travail du canoniste. Tout en intégrant la réflexion autour de textes doctrinaux, les exercices
porteront sur l’analyse des canons et l’élaboration de commentaires. Tout comme le cours, les
travaux dirigés se composent d’un document principal accompagné de ressources sur la plateforme Moodle, et seront accessibles dès votre inscription à l’Université de Strasbourg.
Bibliographie :
Pour vous préparer au cours d’introduction au droit canonique, il est bon de prendre un
premier contact avec le code de droit canonique de 1983. Ce texte est accessible en ligne sur
le site du Saint-Siège < http://www.vatican.va/archive/cdc/index_fr.htm >. Il est souhaitable
de pouvoir disposer d’une édition sur papier où vous trouverez tout ce qu’il faut pour vos
premières lectures. La plus récente, bilingue latin-français, a été publiée à Montréal chez
Wilson & Lafleur accompagnée d’une version électronique. Dans ces éditions vous trouverez
aussi d’autres textes dont la constitution apostolique Sacrae disciplinae leges.
Commencez par lire cette constitution apostolique de promulgation du code ; une traduction
française figure aussi dans La documentation catholique, 80, 1983, p. 244-247. Lisez si
possible la Préface du code de droit canonique. Puis prenez quelques notes. Observez ensuite
le plan du code de droit canonique et lisez dans chaque livre au moins une dizaine de canons
de votre choix. Relisez ensuite la constitution apostolique Sacrae disciplinae leges et rédigez
quelques lignes résumant vos réflexions personnelles.
Dès votre inscription officielle à l’Université de Strasbourg vous pourrez accéder par la
plateforme Moodle à mes enseignements. Vous poursuivrez alors par l’étude du cours
d’introduction et vous terminerez par les travaux dirigés.
Si vous voulez dès à présent pousser plus loin vous pouvez aussi déjà vous reporter à mon
livret Introduction au droit canonique. Principes généraux et méthodes de travail, Paris,
Ellipses Édition, 2013, 132 p.
L-S4
UE 1 : Théologie
Intitulé du cours : Les doctrines christologiques et trinitaires
Responsable : M. Knaebel / Correcteur M.Milazzo
Bibliographies :
- Th. CAMELOT, Éphèse et Chalcédoine (431 et 451), coll. Histoire des conciles œcuméniques
(dir. G. Dumeige) Tome 2, réédition Paris, Fayard, 2006.
- E. SCHILLEBEECKX, Expérience humaine et foi en Jésus-Christ, Paris, Cerf, 1981.
- H. URS VON B ALTHASAR, La foi du Christ, Coll. Foi vivante, Paris ; Id., Le Mystère
pascal, Coll. Mysterium salutis, vol. 12, Paris, 1972, également disponible sous le titre
Pâques, le mystère, coll. Traditions chrétiennes, Paris, Cerf, 1981 ou, sous le même titre,
dans la coll. Foi vivante.
- W. KASPER, Jésus le Christ, coll. Cogitatio fidei, Paris, Cerf, 1975 ; Le Dieu des chrétiens,
Coll. Cog. Fid., Paris, Cerf, 1985.
- F.-X. DURRWELL, Christ, notre Pâque, Paris, Nouvelle cité, 2001 ; Jésus, Fils de Dieu dans
l’Esprit Saint, Coll. JJC 71, Paris, Desclée, 1997.
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Intitulé du cours : TD de théologie systématique
Responsable : M. Tchonang
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Intitulé du cours : Christologie fondamentale : Jésus de Nazareth
Bibliographies
- A. GESCHE, Le Christ, Paris, cerf, 2001.
- B. SESBOUË, Pédagogie du Christ, Paris, Cerf, 1994.
- B. REY, Jésus-Christ, chemin de la foi, Paris, cerf, 1981.
- W. KASPER, Jésus le Christ, collection « Cogitatio Fidei », n° 88, Paris, Cerf, 1999.
- J.RATZINGER – BENOIT XVI, Jésus de Nazareth, Paris, Flammarion, 2007.
Ce volume a été repris en collection “ Poche “ chez Flammarion collection “ Champs
Le Tome 2 est paru aux éditions du Rocher en 2011.
-Collectif: Jésus, compléments d’enquête, Le Monde de la Bible- Bayard, Paris, 2007.
Intitulé du cours : Prophétisme et livres prophétiques dans la Bible
Résumé :
Argumentaire : Comme son titre l’indique, le cours traitera du phénomène prophétique et des
livres prophétiques dans la Bible. Il s’intéressera aux rôles et fonctions des personnes et
présentera les principaux aspects théologiques et littéraires des écrits. Plusieurs figures
prophétiques seront décrites et des textes importants commentés.
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Intitulé du cours : Travaux Dirigés de Nouveau Testament. Études de textes des évangiles
synoptiques.
Résumé :
Ces travaux dirigés veulent introduire à une étude des textes du Nouveau Testament plus
rigoureuse que la lecture usuelle et amener chacun à entreprendre une analyse personnelle en
suivant une méthodologie éprouvée. La progression se fait pas à pas et propose des exercices
réguliers. L’évaluation consiste à présenter les résultats d’une étude personnelle d’un texte
donné des évangiles synoptiques, en suivant la méthode préconisée.
Bibliographie
R. E. BROWN, Que sait-on du Nouveau Testament ?, Bayard, Paris, 2000.
H. CONZELMANN ; A. LINDEMANN, Guide pour l’étude du Nouveau Testament, Genève (Le
Monde de la Bible 39), Labor et Fides, 1999.
P. GUILLEMETTE ; C. BRISEBOIS, Introduction aux méthodes historico-critiques (Héritage et
Projet 35), Montréal, Fides, 1987.
O. MAINVILLE, La Bible au creuset de l’histoire. Guide d’exégèse historico-critique, Montréal
– Paris, Médiaspaul, 1995.
R. DUPONT-ROC ; P. MERCIER, Les manuscrits de la Bible et la critique textuelle (Cahiers
Evangile 102), Cerf, Paris, 1998.
L. VAGANAY ; C.B. AMPHOUX, Initiation à la critique textuelle du Nouveau Testament, Paris,
Cerf, 1986.
Intitulé du cours : Histoire de l’Eglise médiévale en Occident (11e-15e s.) : cours et TD
Responsable : Isabel Iribarren
Résumé :
L’Église était loin d’être une institution purement religieuse au Moyen Âge. Elle était
l’institution la plus stable et la plus large de l’Occident, tout en étant capable de changements.
Institution de base de la société médiévale, elle offrait aussi bien les cadres de pensée à
l’Occident qu’une élite cultivée, capable d’encadrer les populations. Suivant un parcours
historique, ce cours propose une introduction à l’histoire de cette institution fondamentale, en
étudiant son rôle dans la société médiévale, ses structures d’encadrement (l’Université, les
ordres religieux, les conciles) et ses transformations majeures. On abordera également les
questions du politique dans le rapport entre la papauté et les pouvoirs séculiers et les principaux
développements culturels et intellectuels.
Bibliographies :
* CONGAR Yves, L’Eglise, de saint Augustin à l’époque moderne. Le Cerf, 1970; repr.
1997.
* DUBY Georges, Le temps des cathédrales, l’art et la société (980-1420). Paris:
Gallimard, 1976.
* SOUTHERN Richard W., L'Eglise et la société en Occident. Paris : Flammarion, 1987.
* VAUCHEZ André, MAYEUR J.-M., PIETRI C., VENARD M., dir., Histoire du
Christianisme, t. 5, 6 et 7. Paris : Fayard-Desclée de Brouwer, 1990-1993.
* VERGER Jacques, Les Universités au Moyen Âge. Paris: PUF, 1973.
Sites internet :
 « International Medieval Bibliography » (IMB) : accès via le site « Brepolis » :
http://apps.brepolis.net. Bibliographie interdisciplinaire de l’Europe, de l’Afrique du Nord et
du Proche-Orient (300-1500). L’International Medieval Bibliography a été créée en 1967 avec
l’aide de la Medieval Academy of America dans le but de fournir une bibliographie courante et
complète d’articles parus dans les revues et les mélanges (actes de conférences, collection
d’articles, …) du monde entier. L’IMB comprend maintenant près de 365.000 articles qui sont
entièrement classés par date, sujet et lieu et qui fournissent des informations bibliographiques
complètes. Les domaines couverts par l’IMB sont, entre autres, les littératures et langues
classiques, les littératures et langues vernaculaires, l’histoire, l’archéologie, la théologie, la
philosophie, les études islamiques et le monde arabe, l’histoire de l’éducation, l’histoire de
l’art, la musique et le théâtre, etc.
 « Revue d’histoire ecclésiastique : Bibliographie » (RHE) : accès via le site
« Brepolis ». cette bibliographie couvre les différents aspects de l’historie de l’Eglise et
constitue la bibliographie de référence dans ce domaine.
 « Bibliotheca virtualis » du site du Centre Pierre Abélard de Paris IV :
http://www.abelard.paris-sorbonne.fr/ On y trouve de nombreux liens vers des textes
philosophiques médiévaux disponibles en ligne. La liste est en constante augmentation. Si ces
textes peuvent être utiles à des fins de recherche, nous rappelons la plus grande vigilance dans
leur utilisation.
 « Documenta catholica » : http://www.documentacatholicaomnia.eu/ Excellent site
avec de nombreux documents relatifs à l’histoire de l’Eglise (bulles, conciles, décrets, etc.) et
des textes des docteurs de l’Eglise.
 « Archives de littérature du Moyen Âge » (ARLIMA) : http://www.arlima.net/ Site
fondé en 2005 à l'intention des étudiants et chercheurs spécialistes du Moyen Âge, afin de
faciliter la constitution d’une bibliographie sur un auteur ou un texte. Le site se propose de
fournir une couverture bibliographique aussi complète que possible (et constamment mise à
jour) sur un grand nombre d’auteurs et de textes du Moyen Âge, principalement de langues
française et latine.
 « Theleme » : http://theleme.enc.sorbonne.fr/ Site de l’École nationale des chartes
proposant des supports d’enseignement, d’initiation aux diverses sciences et aux méthodes de
l’histoire, comprenant trois volets : des cours d’introduction ; des dossiers de documents,
transcrits et commentés, mettant en œuvre les différentes disciplines autour d’exemples
concrets ; des outils pour l’étude et la recherche : bibliographies, bases de données, répertoires
d’abréviations ou de formules pour aider à la lecture et à la compréhension des textes.
« Menestrel » : http://www.menestrel.fr/ Site lancé en 1997 à l’initiative de l’Urfist de
Paris, pour développer un réseau documentaire « études médiévales » sur internet. Il se
propose : de favoriser sur internet le développement de ressources européennes pour
l’étude du Moyen Âge et plus particulièrement de ressources francophones, faciliter la
visibilité des travaux des médiévistes au niveau international et contribuer au dynamisme
des échanges savants ; d’offrir gratuitement sur le web, à l’usage des chercheurs, des
étudiants et des amateurs éclairés, un répertoire critique de ressources disponibles sur
internet dans le domaine des études médiévales.
*
Intitulé du cours : Histoire de l’Eglise moderne (16ème -18ème s)
Responsable : M. Perrin
Bibliographies :
La longue aspiration médiévale à une réforme de l'Église latine débouche dans la première
moitié du XVIe siècle, après l'échec de la voie érasmienne, sur le temps des Réformes et
l'éclatement de la chrétienté occidentale. Le concile de Trente clarifie la position catholique et
ouvre une époque de constructions confessionnelles, parallèles en catholicisme et en
protestantisme, qui s'étend jusqu'au début du XVIIIe ; la contestation janséniste et la montée
des Lumières dans la seconde moitié du XVIIIe siècle annoncent des secousses plus
profondes .
Après le choc fondateur de la modernité, la Révolution française ou révolution libérale, le
cours étudie le mouvement vers Rome et son corollaire l'ultramontanisme, le débat
fondamental entre un catholicisme intransigeant qui s'affirme et les tentatives marginalisées
de catholicisme libéral, le programme contre-révolutionnaire pacifique de l'Église à travers les
missions, l'essor des congrégations, les minorités catholiques et les nouvelles formes de piété.
Bibliographies :
A titre d'approche générale :
Jean-Pierre Moisset, Histoire du catholicisme, Flammarion, 2006, 530 p.
Yves Bruley, L'Histoire du Catholicisme, Que Sais-Je ? P.U.F., 2004.
Pour l'Église moderne :
Olivier Christin, Les Réformes Luther, Calvin et les protestants, coll. Découvertes, Gallimard,
1995, 160 pages [une belle synthèse, une superbe iconographie].
Nicole Lemaitre, L’Europe et les Réformes au XVIe siècle, Paris, Ellipses, 2008, 390 p.
Pour l'Église au XIXe siècle :
- P. PIERRARD, Histoire de l'Église catholique, Desclée, 1991 [pour les faits car
l'interprétation reflète un état aujourd'hui périmé de l'historiographie française].
L'ouvrage de référence reste :
- R. AUBERT, Le pontificat de Pie IX, (coll. Fliche et Martin), 1962.
UE 4 : Philosophie et éthique
Intitulé du cours : Philosophie de la nature
Résumé :
Après avoir restitué quelques approches paradigmatiques de la pensée de la nature dans les
périodes antique, moderne et contemporaine, et mis en relief les épistémologies différenciées
dont elles répondent, le cours introduira à plusieurs débats fondamentaux actuels qui
concernent les rapports entre nature, temporalité, histoire, évolution, création et
anthropologie. On traitera tout particulièrement de la question disputée de la « loi naturelle »
en référence aux travaux récents qui mettent en interface les sciences physiques et
biologiques, la philosophie et la théologie.
Bibliographies :
Jean-Marie AUBERT, Philosophie de la nature, Paris, Beauchesne, 1965.
Michel SERRES, Le contrat naturel, Paris, François Bourin, 1990.
ACADEMIE CATHOLIQUE DE FRANCE, « Dieu, le temps, la vie », Revue
Transversalités, N° 110 (avril-juin 2010).
Jean-Michel MALDAME, Création par évolution, Cerf, 2011
*
Intitulé du cours : L’agir humain
Responsable : Marie-Jo Thiel
Résumé :
Faisant suite à la réflexion sur la conscience, ce cours se penche sur la complexité de l’agir
humain, sur ses multiples déterminations (peurs, passions, violence, ignorance…) en intégrant
les notions de loi, de valeur, de vertu… Il étaye le jugement de moralité dans la perspective
rationnelle et chrétienne.
L’objectif est de faire comprendre la complexité de l’agir humain. Tout geste, toute attitude
est le résultat non seulement de la volonté libre, mais aussi de bien d’autres facteurs et le
discernement ne sera éthique qu’en tenant compte autant que faire se peut de l’ensemble de
ces déterminants.
Bibliographies :
L. Lemoine et al., Dictionnaire encyclopédique d’éthique chrétienne. Paris Cerf, 2013 ;
Ricœur P., Philosophie de la volonté. 1. Le volontaire et l’involontaire, Aubier, 1950 ;
Valadier P., L’anarchie des valeurs, Ed. Albin Michel, 1997 ; Jean-Daniel Causse et Denis
Müller (éd.), Introduction à l'éthique. Penser, croire, agir. Ed. Labor et fides, 2009.
*
Intitulé du cours : TD d’éthique
Responsable : Marc Feix
Résumé :
Connaissances : Acquisition de la méthodologie en éthique.
Résumé : Les TD en éthique font suite aux différents cours d’introduction à cette discipline
("éthique et christianisme" et "la conscience morale"). On s’attachera d’abord à donner des
éléments méthodologiques : comment engager une recherche en éthique, tirer parti de la
recherche documentaire et en présenter les résultats ? Les étudiants sont invités en parallèle à
engager une telle démarche sur des sujets proposés – tant en éthique individuelle qu’en
éthique sociale – et d’en présenter les résultats sous forme d’exposés ou de travaux écrits.
Bibliographies :
- Jean-Daniel CAUSSE et Denis MÜLLER (Dir.), Introduction à l'éthique. Penser, croire, agir,
Genève, Labor et Fides, 2009.
- Bernard LAURET et François REFOULE (Dir.), Initiation à la pratique de la théologie,
Tome IV : Éthique, Paris, Éd. du Cerf, 1984.
- Laurent LEMOINE, Eric GAZIAUX et Denis MÜLLER (Dir.), Dictionnaire encyclopédique
d’éthique chrétienne, Paris, Cerf, 2013.
Sites internet :
Deux sites Internet sont utiles du point de vue de la méthodologie :
 InfoSphère est un outil de formation qui a pour but de permettre à l’étudiant
d'acquérir des compétences de base dans la recherche d'information. Ces
compétences comprennent la définition du sujet de recherche, le choix des sources
d'information, l'utilisation des nouvelles technologies, le repérage de l'information et
l'évaluation et utilisation de l'information. Cet outil, conçu par le Service des
bibliothèques de l’UQAM (Université de Québec à Montréal), a été adapté par
l’Urfist de Strasbourg (Unité Régionale de Formation à l’Information Scientifique et
Technique). Il est disponible et régulièrement mis à jour sur le site web à l'adresse
(mai 2013) :
http://urfist.u-strasbg.fr/infosphere/sciences_humaines/index.html

CERISE (Conseil aux Étudiants pour une Recherche d’Information Spécialisée
Efficace) est un autre guide en ligne d'initiation méthodologique à la recherche
d'information pour un travail universitaire destiné aux étudiants de premier cycle
universitaire en lettres et sciences humaines… Il est disponible et régulièrement mis
à jour sur le site web de l'Urfist de Paris à l'adresse (mai 2013) :
http://urfist.enc.sorbonne.fr/anciensite/cerise/index.htm
UE 6 : Culture et société
 Option 1 :
Intitulé du cours : Introduction à l’histoire de la liturgie
Responsable : M. Steinetz
*
Intitulé du cours : Introduction à la sociologie des religions
Responsable : M. Jouanneau
*
L-S5
UE 1 : Théologie
Intitulé du cours : Anthropologie rituelle et théologie sacramentaire. LEucharistie
Responsable : M. Knaebel/ Correcteur M. Milazzo
Bibliographies :
L’eucharistie
- R. BERAUDY, Sacrifice et encharistie. La dimension anthropologique du sacrifice dans la
célébration de l'eucharistie, Paris, Cerf, 1997.
- Jésus-Christ, pain rompu pour un monde nouveau. Document théologique de base pour le
congrès eucharistique international, Paris, Centurion, 1980.
- "L'eucharistie dans la Bible", Cahiers Evangile 37.
- JEAN PAUL II, L’Église vit de l’eucharistie. Lettre encyclique, Paris, Bayard-Fleurus-Mame,
Cerf 2003.
- X. LEON-DUFOUR, Le partage du pain eucharistique selon le Nouveau Testament, Paris,
Seuil, coll. "Parole de Dieu", 1982 ; Le pain de la vie, Paris, Seuil, 2005.
- Coll., Eucharistia. Encyclopédie de l’Eucharistie, dir. M. BROUARD, Paris, Cerf, 2002.
- CH. WACKENHEIM, Entre la routine et la magie, la messe, Paris, Centurion, 1982.
Anthropologie rituelle et théologie sacramentaire
- PH. BEGUERIE, CL. DUCHESNEAU, Pour vivre les sacrements, Paris, Cerf, 1989.
- L.-M. CHAUVET, Symbole et sacrement. Une relecture sacramentelle de l'existence
chrétienne, Cog. fid. 144, Paris, Cerf, 1987 ; Les sacrements. Parole de Dieu au risque du
corps, Paris, Ed. Ouvrières, 1993 - Les Editions de l'Atelier/Editions Ouvrières, 1997.
- M.-TH. NADEAU, Les sacrements, Approche théologique pour aujourd'hui, Sainte-Foy
(Québec), Anne Sigier, 1991.
- M. SCOUARNEC, Vivre...Croire...Célébrer, Paris, éd. ouvrières, 1983 ; Pour comprendre les
sacrements. Sacrements, événements de communication, Paris, éd. ouvrières, 1991.
- B. SESBOUE, Invitation à croire, tome 2, Des sacrements crédibles et désirables, coll.
« Théologie », Paris, Cerf, 2009
*
Intitulé du cours : L’église des chrétiens
Responsable : M. Deneken/ Correcteur M. Tchonang
Bibliographies
- COMMISSION THÉOLOGIQUE INTERNATIONALE, L’unique Église du Christ. Thèmes
choisis d’ecclésiologie, Paris, Le Centurion, 1985.
- Joseph HOFFMANN, “L’Église et son origine”, in B. LAURET et F. REFOULÉ, Initiation
à la pratique de la théologie. Dogmatique 3.2., Paris, Éd. du Cerf, (3) 1993, 55-141.
Un bref traité d’ecclésiologie fondamentale pour avoir l’essentiel et pour plonger dans une des
sources dans lesquelles notre cours a puisé. Indispensable. A lire plume en main.
- Gerhard LOHFINK, Cette Église que Jésus a voulue, Paris, Éd. du Cerf, 1985.
Un très bon dossier synthétique, scripturaire et systématique, sur la question du lien entre le
Jésus de l’histoire et l’Église.
Intitulé du cours : Introduction aux Psaumes
Responsable : E. Bons
Résumé :
Le but principal de ce cours est d’introduire l’étudiant au Psautier comme livre et comme
collection de textes individuels. L’introduction servira à donner quelques informations générales
relatives au Psautier et à son exégèse. Par la suite, nous aborderons la structure du Psautier, les
phénomènes stylistiques ainsi que les genres littéraires primordiaux. Enfin, nous étudierons un
certain nombre de Psaumes en tenant compte des résultats de l’histoire de la recherche ainsi que
des approches contemporaines, notamment celles appelées « canonique » et « poétique ».
Bibliographies :
RENAUD, B., « Les Psaumes : un état de la recherche », C. COULOT / R. HEYER / J. JOUBERT
(éds.), Les Psaumes. De la liturgie à la littérature, Strasbourg, Presses Universitaires de
Strasbourg, 2006, pp. 9–32.
VERMEYLEN, J.,« Il y a psaume et psaume. Faut-il encore parler de ‘genres littéraires’ à
propos des Psaumes ? », J.-M. AUWERS et alii, Psaumes de la Bible, psaumes
d’aujourd’hui, Paris, Cerf, 2011, pp. 11–34.
JANOWSKI, B., Dialogues conflictuels avec Dieu. Une anthropologie des Psaumes, Genève,
Labor et Fides, 2008.
Revue des Sciences religieuses 2009, no 3 : « Le Seigneur est mon berger ». Ps 23(22) :
exégèse et patristique.
Sites internet :
http://blog.thomashieke.de/?page_id=250
http://www.ixtheo.de/cgi-bin/ixtheo/maskeeng.pl?db=ixtheo
*
Intitulé du cours : Exégèse d’un livre prophétique ou apocalyptique de l’AT
Responsable : M. Bons / correcteur M. Pouchelle
*
Intitulé du cours : Exégèse des épîtres pauliniennes : la correspondance corinthienne
Résumé :
L’étude de la correspondance corinthienne de Paul (1-2 Co) permettra d’acquérir une bonne
connaissance générale de ces épîtres authentiques (circonstances de production, structure,
aspects littéraires, contenu théologique) et en guidera la lecture tout en introduisant aux
grandes problématiques pauliniennes. Cette approche permettra également de mettre en
évidence certaines traditions primitives véhiculées par Paul et de mesurer l’évolution de sa
pensée.
Bibliographie :
Pour se préparer au cours, les étudiants pourront commencer par lire dans un manuel
d’introduction au Nouveau Testament les chapitres consacrés aux deux épîtres de Paul aux
Corinthiens.
Autres lectures préparatoires :
- J.-F. COLLANGE, Énigmes de la deuxième épître de Paul aux Corinthiens. Étude exégétique
de 2 Cor. 2:14 – 7:4 (Society for New Testament Studies. Monograph Series 18), Cambridge,
Cambridge University Press, 1972.
- A. DETTWILER – J.-D. KAESTLI – D. MARGUERAT (éd), Paul, une théologie en construction
(Le Monde de la Bible 51), Genève, Labor et Fides, 2004.
- M. QUESNEL, Saint Paul et les commencements du christianisme, Paris, Desclée, 2008.
Commentaires en langue française :
- C. SENFT, La première épître de saint Paul aux Corinthiens (Commentaire du Nouveau
Testament 7), Genève, Labor et Fides, 1990 2.
- M. CARREZ, La deuxième épître de saint Paul aux Corinthiens (Commentaire du Nouveau
Testament 8), Genève, Labor et Fides, 1986.
Intitulé du cours : TD d’histoire moderne
Résumé :
La période moderne (XVIe-XVIIIe) est explorée à travers exposés et commentaires de
documents
*
Intitulé du cours : Les origines de la liturgie chrétienne
Responsable : M Steinetz
UE 4 : Philosophie
Intitulé du cours : Métaphysique et herméneutique
Résumé :
Le cours a pour objet de restituer les grands moments de l’histoire de l’herméneutique, en
partant des premiers jalons philosophiques (Platon, Philon) et théologiques (Origène, saint
Augustin, Flacius), en se focalisant ensuite sur la naissance de l’herméneutique philosophique
comme telle (Schleiermacher), ses développements immédiats (Droysen, Dilthey) et ses
tournants contemporains (Heidegger, Gadamer, Ricœur). Il introduira à l’histoire des
problèmes posés par la raison herméneutique à la philosophie et à la théologie. Intégrant les
travaux les plus récents notamment ceux qui concernent les trois foyers conceptuels de
l’ « explication », de la « compréhension » et de l’ « interprétation », il montrera que, loin de
reléguer la métaphysique, l’herméneutique la présuppose et l’exige.
Bibliographies :
- GRONDIN, J., L’universalité de l’herméneutique, PUF, 1993
- LAKS, A, & NESCHKE, A., (eds), La naissance du paradigme herméneutique. De Kant et
Schleiermacher à Dilthey, Presses universitaires du Septentrion, 2008.
- GREISCH, J. Paul Ricœur, L’itinérance du sens, Jérôme Millon, 2001
- CHAPELLE, A. sj, Herméneutique, Editions Lessius, 2010
*
Intitulé du cours : Initiation à la recherche
UE 6 : Théologie pratique et spiritualité
Intitulé du cours : Théologie pratique
Responsable : Mme Aulenbacher / correcteur M. Gambarelli
*
Intitulé du cours : Théologie spirituelle
Bibliographies On donnera priorité à deux œuvres : - Athanase d’Alexandrie, Vie d’Antoine
- Augustin, Confessions
Cela peut être l’occasion d’approfondir la connaissance de saint Augustin – la bibliographie
est immense, mais voici trois références :
- Serge Lancel, Saint Augustin, édition Fayard, Paris 1999
- J. J. O’ Meara , La jeunesse de saint Augustin. Introduction aux Confessions de
saint Augustin, Editions universitaires e Fribourg- éditions du Cerf, 1997 (2ème
édition)
Goulven Madec, Le Christ de saint Augustin. La Patrie et la Voie, coll. Jésus et Jésus-Christ,
vol. 36, Desclée, Paris 2001 (nouvelle édition
*
Intitulé du cours : Théologie spirituelle : Introduction aux auteurs spirituels français du
XVIIe siècle
Bibliographies
M. WAGNER conseille de découvrir les auteurs par la lecture de leurs écrits, en travaillant,
au choix, un ouvrage de saint François de Sales (par exemple l’Introduction à la vie dévote)
ou de Pierre de Bérulle par exemple le recueil Les grandeurs de Jésus).
UE 8 : Projet professionnel
 Stage obligatoire / IPR
Cours de Mme Aulenbacher
TM1 (coef. 0.25), TM2 (coef. 0.25) et Contrôle oral (coef. 0.5)
L-S6
UE 1 : Théologie
Intitulé du cours : L’Eglise des chrétiens
Responsable : M. Deneken / correcteur M. Tchonang
Bibliographies :
- Bruno FORTE, L’Église, icône de la Trinité, Paris, Médiaspaul, 1985.
Assumant l’héritage de Vatican II, cette ecclésiologie met en évidence la dimension trinitaire
de l’Église.
- Hervé LEGRAND, “La réalisation de l’Église en un lieu”, in B. LAURET et F. REFOULÉ,
Initiation à la pratique de la théologie. Dogmatique 3.2., Paris, Éd. du Cerf, (3) 1993, 143345.
Pendant, pour la théologie des ministères, de l’article de J. Hoffmann. Tout aussi
indispensable.
- Paul TIHON, « L’Église », in B. SESBOÜÉ (sous la dir. de), Histoire des dogmes. III. Les
signes du salut. II. L’Église, Paris, Desclée, 1995, p. 339-559.
Excellent parcours historique. L’auteur présente l’histoire de l’ecclésiologie des Pères à la fin
du XXe siècle. Une lecture très profitable pour avoir présente à l’esprit l’histoire des grandes
questions ecclésiologiques débattues aujourd’hui
*
Intitulé du cours : L’eschatologie
Responsable : M Vallin
Bibliographies :
- KROMHOLTZ, B., « La résurrection au dernier jour selon saint Thomas d’Aquin », dans
Revue thomiste, tome CIX, n° 1, Janvier-Mars 2009, p. 55-77.
- LABBÉ, Y., « La vie éternelle ou l’autodonation divine », dans Revue des Sciences
Philosophiques et Théologiques, tome 91, n° 4, OctobreDécembre 2007, p. 693-709.
- G. MEDEVIELLE (dir.), Les fins dernières, Paris, D.D.B., 2008.
- J. RATZINGER, La mort et l’au-delà, Court traité d’espérance chrétienne, Paris, 1979
Intitulé du cours : Exégèse d’un livre sapientiel
Responsable : M. Bons
Bibliographies :
- D. DORÉ, Qohélet. Le Siracide, Cahiers Évangile 28, Cerf, Paris, 1995, p.43-72
- R. MICHAUD, Ben Sira et le judaïsme, Lire La Bible 82, Cerf, Paris, 1988, 216p.
- M. GILBERT, Siracide, S.D.B., fasc 71, 1996, col. 1389-1437
- Les cinq livres des sages, Cerf, Paris, 2003.
*
Intitulé du cours : Exégèse du NT : l’évangile de Luc et les Actes des apôtres
Résumé :
Les premiers développements du cours s’attacheront aux questions d’introduction générale à
l’ensemble Luc-Actes qui couvre plus du quart du Nouveau Testament. La suite du cours sera
consacrée à l’étude de quelques textes parmi les plus importants et représentatifs du corpus
lucanien. Leur exégèse permettra de déterminer les procédés littéraires utilisés par l’auteur, de
mettre en évidence certains aspects de sa stratégie narrative et de dégager les principaux
éléments de sa théologie.
Bibliographie :
Pour se préparer au cours, il importe de lire l’introduction d’un commentaire technique pour
chaque volet de l’œuvre lucanienne. En langue française, on pourra se reporter à :
- l’introduction du commentaire de F. BOVON (1er volume) : L’Évangile selon Saint Luc (1,1–
9,50) (CNT 3a), Genève, Labor et Fides, 1991.
- l’introduction du commentaire de D. MARGUERAT (1er volume) : Les Actes des Apôtres (1–
12) (CNT 5a), Genève, Labor et Fides, 2007.
Pour une première approche, on pourra également lire les chapitres consacrés à la littérature
lucanienne dans un manuel d’introduction au Nouveau Testament.
Lectures complémentaires :
- ACFEB, Les Actes des Apôtres. Histoire, récit, théologie. XXe congrès – Angers 2003
(Lectio Divina 199), Paris, Cerf, 2005.
- J.-N. ALETTI, Quand Luc raconte. Le récit comme théologie (Lire la Bible), Paris, Cerf,
1998.
- F. BOVON, L’œuvre de Luc. Études d’exégèse et de théologie (Lectio Divina 130), Paris,
Cerf, 1987.
- F. BOVON, Luc le théologien (Le Monde de la Bible 5), Genève, Labor et Fides, 2006 3.
- C. DIONNE, La Bonne Nouvelle de Dieu. Une analyse de la figure narrative de Dieu dans les
discours pétriniens d’évangélisation des Actes des Apôtres (Lectio Divina 195), Cerf, Paris,
2004.
- J. DUPONT, Nouvelles Études sur les Actes des Apôtres (Lectio Divina 118), Paris, Cerf,
1984.
- D. GERBER, « Il vous est né un Sauveur » La construction du sens sotériologique de la venue
de Jésus en Luc-Actes (Le Monde de la Bible 58), Genève, Labor et Fides, 2008.
- D. MARGUERAT, La première histoire du christianisme. Les Actes des Apôtres (Lectio
Divina 180), Paris/Genève, Cerf/Labor et Fides, 2003 2.
*
Intitulé du cours : Sciences bibliques
johannique
Responsable : M. Grappe
Étude d’un corpus du NT : la littérature
Intitulé du cours : Histoire des religions
Responsable : M. Kyong-Kon KIM
Résumé :
Ce cours présente les principales approches du champ religieux en vigueur dans les sciences
humaines (histoire, anthropologie, sociologie, ethnologie, phénoménologie, etc.) à partir de
l’analyse des notions-clefs de l’histoire des religions et des diverses tentatives pour les définir:
religion (églises, sectes, mouvements religieux, spiritualités, mysticisme), homme religieux
(foi, croyance, religiosité, superstition; agnosticisme, athéisme, indifférence religieuse, etc.),
sacré et profane, sacrifice, mythe, rite, pur/impur, désacralisation, désenchantement,
profanation, retour du sacré, syncrétisme, etc.
Objectifs: l’emploi critique du vocabulaire descriptif des religions, la découverte de l’enjeu
des débats sur les définitions des termes clefs, l’initiation au statut épistémologique des
discours sur le religieux.
Bibliographies
 ELIADE, Mircea, Traité d'histoire des religions, Paris, Payot, 1949 (1970, 1989).
 BRELICH, Angelo, « Prolégomènes à une histoire des religions », in Henri-Charles
PUECH (dir.), Histoire des religions, vol. I, Paris, Gallimard, 1970, p. 4-59.
 WAARDENBURG Jacques, Des dieux qui se rapprochent, Introduction systématique à la
science des religions, Genève, Labor et Fides, 1993.
 RIVIERE, Claude, Socio-anthropologie des religions, Paris, Armand Colin, 1997.
 HERVIEU-LEGER, Danièle et WILLAIME, Jean-Paul, Sociologies et religion. Approches
classiques, Paris, PUF, 2001.
 BORGEAUD, Philippe, Aux origines de l'histoire des religions, Paris, Seuil, 2004.
 FILORAMO, Giovani, Qu’est-ce que la religion? Thèmes, méthodes, problèmes, Paris,
le Cerf, 2007.
 BOESPFLUG, François, LEGRAND, Thierry et ZWILLING, Anne-Laure, Religions, les
mots pour en parler. Notions fondamentales en Histoire des religions, Paris, Bayard,
2014.
*
Intitulé du cours : Histoire de l’Eglise de 1870 à nos jours
Résumé :
Après une présentation des différents papes, le cours examine les rapports souvent
conflictuels entre l'Église romaine et les États. La mise en place d'un catholicisme intégral à
partir du vaste projet de reconquête chrétienne de Léon XIII est exposée dans ses dimensions
sociales, spirituelles, missionnaires et unionistes, projet relancé par Pie XI. Les limites de
l'entreprise sont évoquées notamment avec la "crise" moderniste.
L'essoufflement du temporalisme social et la maturation des mouvements dits de renouveau
conduisent au concile Vatican II. Après un survol de son histoire, on étudiera comment Paul
VI puis Jean-Paul II mettent en oeuvre les réformes conciliaires parmi les turbulences d'une
contestation imprévue qui accompagne un retrait brutal de l'emprise sociale du christianisme
en Occident. Le cours esquisse les nouvelles voies expérimentées par l'Église dans un monde
devenu post-chrétien.
Bibliographies :
- Émile Poulat, Église contre bourgeoisie. Introduction au devenir du catholicisme actuel,
Berg international, 2è édition, 2006. [un livre fondamental sur lequel le cours s'appuie] ou
plus rapide France chrétienne, France laïque, Entretiens avec Danièle Masson, Desclée de
Brouwer, 2008, 279 p.
Une lecture transversale d'un point de vue français (seulement) :
- Gérard Cholvy, La religion en France du XVIIIe siècle à nos jours, Hachette, 1998, 254
pages ou Jacques Prévotat, Être chrétien en France au XXe siècle, Seuil, 1998, 286 p.
En contrepoint, parce que l'Église est universelle, une autre lecture transversale :
Claude Prudhomme, Missions chrétiennes et colonisation XVIe-XXe siècle, Cerf, 2004, 172 p.
- pour une étude déjà plus poussée : Yves-Marie Hilaire, Histoire de la papauté, Tallandier,
1996 (les chapitres correspondant à la période).
UE 4 : Théologie pratique et éthique
Intitulé du cours : Théologie pratique
Responsable : Mme Aulenbacher
UE 6 : Ethique et Droit Canonique
 Option 1 :
Intitulé du cours : Elément d’éthique sociale et familiale
Responsable : M. heyer
 Option 2 :
Intitulé du cours : Droit Canonique : Droit matrimonial
Responsable : Alphonse B. KY-ZERBO
Résumé :
L’Eglise catholique organise la formation du mariage canonique et apporte des solutions à son
échec. Les notions fondamentales du mariage entre baptisés (communauté de la vie, contrat,
alliance, sacrement) et ses propriétés essentielles donneront une idée précise de la conception
du mariage dans l’Eglise. Le consentement fait le mariage mais il ne produit aucun effet
quand il est vicié ou lorsqu’il est donné par des personnes que le droit lui-même déclare
incapables. Les empêchements représentent des obstacles à la célébration valide du mariage.
L’autorité compétente peut cependant, pour certains empêchements, accorder une dispense.
Une forme précise, la forme canonique est exigée par l’Eglise pour la validité du mariage
dans lequel au moins une partie catholique est engagée. Ce cours ne manquera pas non plus de
présenter la reconnaissance d’invalidité et la dissolution de certains types de mariage ainsi que
la séparation de corps comme solutions proposées par l’Eglise à l’échec du mariage, restant
sauf cependant le principe selon lequel le mariage conclu et consommé ne peut être dissous
par aucune puissance humaine ni par aucune cause, sauf par la mort.
Bibliographie :
Gaudium et spes, n° 47-52, Dignité du mariage et de la famille, in Concile Vatican II,
Constitutions, Décrets, Déclarations, Editions du Centurion, Paris, 1967.
Code de Droit Canonique de 1983, canons 1055-1165.
Revue de Droit Canonique, Tome 53/1, 2003 : Mariage contrat, alliance, sacrement.
F. DANEELS, Le mariage dans le code de droit canonique, Présentation et Commentaire,
Editions du Pont-Gentilz, Luçon, 1984.
J. VERNAY, Le droit canonique du mariage, in Patrick VALDRINI, Jean-Paul DURAND,
Olivier ECHAPPE, Jacques VERNAY, Droit canonique, 2 ème édition, Dalloz, Paris, 1999 (pp.
307-362).
Roger BERAUDY, Sacrement de mariage et culture contemporaine, Desclée, Paris, 1985.
Pape JEAN-PAUL II, Exhortation apostolique post-synodale « Familiaris consortio » du 22
novembre 1981.
Quaderni della Mendola n° 3, A cura del Gruppo Italiano Docenti di Diritto canonico,
Matrimonio e disciplina ecclesiastica, Glossa, Milano, 1996.
Sites internet :
http://www.vatican.va/archive/cdc/index_fr.htm
http://www.vatican.va/roman_curia/index_fr.htm
http://www.vatican.va/holy_father/index_fr.htm
*
Intitulé du cours : Droit canonique : les sacrements de l’initiation
Responsable : Alphonse B. KY-ZERBO
Bibliographie
- BOURGEOIS Henri, L’initiation chrétienne et ses sacrements, Paris, Le Centurion, 1982
(Croire et comprendre), 218 p.
- SAXER, Victor, Les rites de l’initiation chrétienne du IIe au VIe siècle. Esquisse historique et
signification d’après leurs principaux témoins, Spoleto, Centro italiano di studi sull’alto
medioevo, 1988 (Centro italiano di studi sull’ alto medioevo, 7), 698 p.
- GAUDEMET, Jean, Eglise et cité. Histoire du droit canonique, Paris, Cerf/Montchrétien,
1994.
- SALACHAS, Dimitrios, L’iniziazione cristiana nei Codici orientale e latino, Rome/ Bologne,
Ed. Dehoniane, 1991, 200 p.
- LIGIER, Louis, La confirmation : sens et conjoncture oecuménique hier et aujourd’hui, Paris,
- Beauchesne, 1973 (Théologie historique, 23), 302 p
- CNPL, COMMISSION EPISCOPALE DE LITURGIE ET DE PASTORALE SACRAMENTELLE, 59
questions sur l’Eucharistie. Repères pour les pratiques eucharistiques, Paris, Cerf/ CNPL,
2000 (Guides Célébrer,6), p. 37-41.
- METZGER, Marcel, Histoire de la liturgie eucharistique, Paris, Bayard, 2000, 164 p.
Avant tout, lire attentivement les canons des Codes de 1983 et 1990.
On se reportera également aux différents rituels, au Directoire pour les célébrations
dominicales en l’absence de prêtre publié par la Congrégation pour le Culte divin le 2 juin
1988 in D.C., 85, 1988, p. 1101-1105 ainsi que au Directoire canonique et pastoral
pour les actes administratifs des sacrements, Paris, Paroi-Services, 1994.
*
 Options : Projet interdisciplinaire
Cours de M. Heyer
TM1 (coef. 0.3), TM2 (coef.0.3) et Contrôle oral (coef. 0.4)
UE 5 : Langues anciennes
Semestre : Langues anciennes
UE : 5
Intitulé du cours : Grec II
Résumé :
Ce cours poursuit l’apprentissage du Grec du Nouveau Testament commencé au niveau I, à
l’aide du même manuel d’E. Ochsenmeier. Il est donc impératif d’avoir assimilé l’ensemble
des leçons précédentes et d’avoir acquis les fondamentaux étudiés jusqu’à présent. Le cours
sera validé par quatre tests à rendre aux dates fixées et par un oral terminal.
Bibliographie :
- Manuel d’apprentissage : E. OCHSENMEIER, Cours de grec du Nouveau Testament.
Deuxième édition avec corrigé des exercices, Charols, Éditions Excelsis, 2007.
- Texte grec : NESTLE-ALAND, Novum Testamentum Graece, Stuttgart, Deutsche
Bibelgesellschaft, 2012 (28ème édition révisée).
- Dictionnaire simplifié du grec du Nouveau Testament : Dictionnaire grec-français du
Nouveau Testament, préparé par J.C. Ingelaere, P. Maraval et P. Prigent, Villiers-le-Bel,
Société biblique, 2008.

cours et lectures conseillées pour l`enseignement a distance

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