Fiche synthèse

Synthèse réalisée avec des élèves de 3ème
« Prière aux masques », de Léopold Sedar SENGHOR, du recueil Chants d’ombre, 1945.
Masques ! Ô Masques!
Masques noirs masques rouges, vous masques blanc-et-noir
Masques aux quatre points d’où souffle l’Esprit
Je vous salue dans le silence! […]
Masques aux visages sans masque, dépouillés de toute fossette comme de toute ride
Qui avez composé ce portrait, ce visage mien penché sur l’autel de papier blanc
A votre image, écoutez-moi!
Voici que meurt l’Afrique des empires – c’est l’agonie d’une princesse pitoyable
Et aussi l’Europe à qui nous sommes liés par le nombril.
Fixez vos yeux immuables sur vos enfants que l’on commande
Qui donnent leur vie comme le pauvre son dernier vêtement.
Que nous répondions présents à la renaissance du Monde
Ainsi le levain qui est nécessaire à la farine blanche.
Car qui apprendrait le rythme au monde défunt des machines et des canons?
Qui pousserait le cri de joie pour réveiller morts et orphelins à l’aurore?
Dites, qui rendrait la mémoire de vie à l’homme aux espoirs éventrés?
Ils nous disent les hommes du coton du café de l’huile
Ils nous disent les hommes de la mort.
Nous sommes les hommes de la danse, dont les pieds
Reprennent vigueur en frappant le sol dur.
__________________Brève biographie__________________________________________________
Léopold Sédar Senghor, né le 9 octobre 1906 à Joal, au Sénégal, et mort le 20 décembre 2001 à
Verson, en France, est un poète, écrivain, homme politique sénégalais et premier président de la République
du Sénégal (1960-1980) et il fut aussi le premier Africain à siéger à l'Académie française. Il a également été
ministre en France avant l'indépendance de son pays.
Il est le symbole de la coopération entre la France et ses anciennes colonies pour ses partisans ou du
néo-colonialisme français en Afrique pour ses détracteurs.
Sa poésie essentiellement symboliste, fondée sur le chant de la parole incantatoire, est construite sur
l'espoir de créer une Civilisation de l'Universel, fédérant les traditions par-delà leurs différences. Par ailleurs, il
approfondit le concept de négritude, notion introduite par Aimé Césaire, en le définissant ainsi : « La Négritude
est la simple reconnaissance du fait d'être noir, et l'acceptation de ce fait, de notre destin de Noir, de notre
histoire et de notre culture ».
Aller voir à http://www.crdp-strasbourg.fr/experience/masques
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Informations biographiques
Léopold Sédar Senghor (1906-2001)
• 1945 pour la publication du recueil Chants d’ombre
•
Ecrivain Sénégalais, francophone, poète, ministre en France, premier Africain à l’Académie
française, président du Sénégal de 1960 (indépendance) à 1980.
Contexte historique et artistique
En 1945
Libération, Seconde Guerre terminée.
Colonisation contestée par certains mais encore dominante et bien présente en, Afrique
particulièrement.
Mouvements politiques en faveur de l’indépendance des colonies.
Mouvement littéraire de la négritude.
Communisme.
Emotions et sentiments que les élèves ont ressentis
Envie de chanter, création ou imagination d’images visuelles, émotion esthétique (émotion
devant la beauté des mots et des images suggérées ?), enthousiasme, indignation, colère, doute,
fierté, orgueil, identification, optimisme, indifférence(?)…
Mots-clés
Prière, apostrophe, invocation, incantation, dimension sacrée, formule magique, champs lexicaux,
origine africaine, dénonciation, colonisation, esclavage, fierté, culture africaine, péjoratif vs
mélioratif, barbarie vs culture, inversion de paradigme, cliché, préjugé, racisme, fierté, orgueil,
négritude, émancipation, poème engagé, pouvoir du langage, pour parler du monde, le critiquer,
mais aussi dire revendiquer son identité. « empowerment » (terme anglais à la mode actuellement
en psychologie, mais issu des mouvements de revendication des minorités aux Usa).
Citations
« La négritude est la simple reconnaissance du fait d’être noir, et l’acceptation de ce fait, de
notre destin de noir, de notre histoire et de notre culture. » Aimé Césaire (écrivain antillais
francophone).
« La négritude est la négation de la négation de l’homme noir. » Jean-Paul Sartre,
(philosophe français blanc).