Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (11,1

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (11,1-13)
Un jour, quelque part, Jésus était en prière. Quand il eut terminé, un de ses disciples lui
demanda : « Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean Baptiste l'a appris à ses disciples. »
Il leur répondit : « Quand vous priez, dites :
'Père, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne.
Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour.
Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes nous pardonnons à tous ceux qui ont des torts
envers nous.
Et ne nous soumets pas à la tentation.' »
Jésus leur dit encore : « Supposons que l'un de vous ait un ami et aille le trouver en pleine nuit
pour lui demander : 'Mon ami, prête-moi trois pains : un de mes amis arrive de voyage, et je
n'ai rien à lui offrir.'
Et si, de l'intérieur, l'autre lui répond : 'Ne viens pas me tourmenter ! Maintenant, la porte est
fermée ; mes enfants et moi, nous sommes couchés. Je ne puis pas me lever pour te donner du
pain',
moi, je vous l'affirme : même s'il ne se lève pas pour les donner par amitié, il se lèvera à cause
du sans-gêne de cet ami, et il lui donnera tout ce qu'il lui faut.
Eh bien, moi, je vous dis : Demandez, vous obtiendrez ; cherchez, vous trouverez ; frappez, la
porte vous sera ouverte.
Celui qui demande reçoit ; celui qui cherche trouve ; et pour celui qui frappe, la porte s'ouvre.
Quel père parmi vous donnerait un serpent à son fils qui lui demande un poisson ?
ou un scorpion, quand il demande un œuf ?
Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien
plus le Père céleste donnera-t-il l'Esprit Saint à ceux qui le lui demandent ! »
HOMELIE
Le "Notre Père" est une prière que nous disons souvent, très souvent…
Alors, bien sûr, nous la disons parfois de façon un peu machinale, sans trop penser
au sens des paroles que nous prononçons.
C'est bien normal, mais peut-être qu'aujourd'hui, nous pourrions prendre un peu de
temps pour évoquer quelques aspects de cette prière.
Non pas un commentaire complet, mais seulement quelques points de repère.
Une relation.
Et tout d'abord, le début: Notre Père.
Dans sa prière, Jésus appelle Dieu: "Mon père".
Souvent, quand il parle avec ses disciples, il dit: "Mon père et Votre père".
Ainsi, pour nous, par le Christ, Dieu n'est pas une "chose", un "machin".
Il ne se définit pas par ses qualités: "L’Éternel", "Le Tout-Puissant".
Dieu est quelqu'un, et quelqu'un avec qui nous sommes en relation.
Je découvre Dieu, je sais qui est Dieu quand je découvre sa relation à l'homme: il est
"Notre Père", c'est-à-dire celui qui me donne la vie, celui qui m'aime… et celui qui
veut que je vive en homme, adulte et libre.
Une prière de demande.
Quand je regarde les phrases qui suivent, je m'aperçois qu'elles sont toutes des
demandes.
Le Notre Père est entièrement une prière de demande.
Comme si c'était la meilleure façon de prier Dieu!
Plus encore que l'adoration, la louange, ou l'action de grâce.
Pourquoi?
Sans doute parce que, quand je demande:
1- Je découvre que je ne suis pas tout: j'ai besoin de quelqu'un pour vivre vraiment.
2- Je découvre, je reconnais que seul Dieu peut me combler, me permettre d'être
vraiment moi-même.
Alors oui, la prière de demande est peut-être la plus belle des prières!
Sept demandes.
Si j'y regarde de plus près, je m'aperçois que le Notre Père est constitué de SEPT
demandes.
Trois d'entre elles concernent Dieu:
- Que ton Nom – Que ton Règne – Que ta volonté.
Et les quatre autres concernent l'homme:
-Donne-nous aujourd'hui – Pardonne-nous – ne nous soumets pas – Délivre-nous.
Il y a là toute une symbolique biblique:
le nombre 3 est le signe de Dieu,
le nombre 4 est le signe de l'homme,
le nombre 7 (3 nombre de Dieu + 4 nombre de l'homme) est le signe de la perfection,
puisque c'est l'homme uni à Dieu.
Et c'est ainsi que le Notre Père représente la prière portée à sa perfection.
Trois demandes concernent Dieu.
Trois demandes concernent Dieu… mais les trois disent la même chose: que Notre
Dieu aie toute sa place sur terre.
Quand je vois l'état de notre monde, trop souvent marqué par l'injustice, la guerre, le
chômage, alors, oui, je me dis que vraiment il faut que Dieu prenne toute sa place
sur notre Terre… que son Règne vienne… que sa volonté soit faite ici et
maintenant…et j'ai sans doute mon rôle à jouer pour que cela advienne!
Quatre demandes nous concernent, concernent l'homme.
Quatre demandes nous concernent, concernent l'homme, mais elles se résument à
trois: le pain, le pardon et la liberté.
Le pain: le premier besoin de tout homme, le minimum pour que chacun puisse vivre.
Ici, maintenant.
Le pardon: pas n'importe lequel, pas n'importe quoi!
Je demande à Dieu de me pardonner, parce que moi-même j'essaie de pardonner à
mon frère. Et ce n'est pas si facile!
Nous pourrions presque inverser cette phrase et, en fin de compte, demander à
Dieu: "Apprends-nous à pardonner comme toi, tu sais pardonner."
La liberté: "Ne nous soumets pas à la tentation; délivre-nous du mal".
La traduction est un peu approximative.
Il vaudrait mieux dire quelque chose comme:
"Ne permets pas que nous soyons tentés au-delà de nos forces,
délivre-nous de tout ce qui nous attire vers le mal."
En tout cas, c'est à la liberté que nous appelons.
A la liberté des enfants de Dieu.
Seul le Christ a vécu pleinement cette liberté.
Mais il nous invite à en faire autant, à mettre nos pas dans les siens.
Et c'est bien cela, la prière du Notre Père: demander à Dieu la force de mettre nos
pas dans les pas de Jésus, son Fils.
Notre Père
qui es aux cieux,
1- Que ton Nom soit sanctifié,
2- Que ton Règne vienne,
3- Que ta volonté soit faite
sur la terre comme au ciel.
1- Donne-nous aujourd'hui notre pain
de ce jour,
2- Pardonne-nous nos offenses
comme nous pardonnons aussi
à ceux qui nous ont offensés,
3- Et ne nous soumets pas à la tentation,
4- Mais délivre-nous du Mal.